所有的老師在教學過程中遇到過要寫教案的情況吧,很多教師爲了給孩子帶來更好的教學效果，都會提前寫好教案，本站小編今天就爲您帶來了七年級下冊歷史第一課教案6篇，相信一定會對你有所幫助。
七年級歷史教案1
【課程標準】
知道甲骨文、金文、小篆、隸書等字體，知道漢字的演變。
【教學目標】
知識與能力：記住商朝使用的文字和秦朝的標準字體，理解甲骨文在中國歷史發展上的地位。
過程與方法：通過漢字的演變過程及其規律的學習，培養學生探索事物發展規律的能力。培養學生觀察和區分事物的能力。通過對各種文字的比較，學習和運用比較方法。
情感、態度與價值觀：瞭解漢字的特點及其價值，初步認識漢字文化，加深對悠久豐富的中華文明的情感。通過對漢字的欣賞，提高文化素養和審美情趣。
【教學重、難點】
重點；
1、甲骨文；
2、小篆。
難點：
1、甲骨文評價；
2、草書、楷書、行書的形成。
【教學過程】
一、導入新課
1、學生齊讀課文引言。
2、教師引入：如果你不說話、不使用肢體語言，能快速準確地將一件事告訴你的同桌嗎？說說你是怎樣做的？字在這一過程中起了什麼作用？漢字是如何產生，如何演變的呢？
二、新課講授
（一）甲骨文
1、學生閱讀教材。
多媒體出示刻畫符號若干，讓學生研究。
2、問：什麼叫甲骨文？爲什麼要刻在龜甲、獸骨上？都刻了些什麼？甲骨文的發現與識讀有什麼意義？
3、抽學生來彙報學習成果。指導學生識讀（表格）、仿寫甲骨文（十二生肖），認識它是一種成熟與完備的文字？
4、小結甲骨文。
（二）金文
1、學生閱讀教材。
2、現在已經發現最大的青銅器是什麼？爲什麼把它叫做司母戊鼎呢？
3、商周時的金文各有何特點？這些金文對今天來說有何作用？（西周時，有人將文字統一成“大篆”。）
（三）小篆和隸書
1、學生閱讀教材
2、春秋戰國時期，各國的文字差異很大，很不方便於交流，於是秦始皇統一六國後，將各國文字統一起來，怎麼樣統一的？
3、漢朝流行的字體和小篆有何不同？
（四）草書、楷書和行書
1、學生閱讀書上的本目內容，找出草書、楷書、行書出現與成熟的年代或先後順序。
2、動手仿寫小篆、隸書、草書、楷書、行書各幾個字，然後思考：爲什麼會出現“草書”、後來又爲什麼會出現楷書？後來爲什麼又出現行書？
3、從中你能發現什麼漢字演變的基本規律？
（五）課堂小結
學生歸納，教師補充。
（六）學習測評
完成課後學習測評題。
七年級歷史教案2
教學目標
通過本課學習，使學生了解在中華文明起源中我國原始農耕經濟的主要情況，包括河姆渡原始居民、半坡原始居民以及大汶口原始居民的農耕生活，使學生了解中華文明處於起源階段時原始農耕經濟的發展水平，進而認識其發展對中國遠古時代社會進步的重要意義。
通過本課學習，初步培養學生觀察歷史文物圖，尋找圖中較爲明顯的、主要的歷史信息，結合已有知識，初步分析、解釋圖中歷史信息，做出簡單的或主要的歷史結論的能力。
通過本課學習，使學生認同創造出我國原始農耕文化的先民們在自己勞動成果中體現出的智慧與淳樸的情感，以及他們對人類社會物質與精神進步做出的特有貢獻；進而促發或增強學生對祖國曆史和文化的認同之心，對中華民族祖先的尊敬之情。
教材分析和教學建議
一、重點和難點
本課圍繞原始農耕經濟時代居民們的生產與生活狀況，用三個子目展開敘述。考古發現，距今約一萬年前，我國已出現原始農耕的遺存。教材所講述的河姆渡、半坡、大汶口文化中晚期的原始農耕，是新石器時代中期、晚期原始農耕的不同典型。
教學重點是河姆渡、半坡原始居民的農耕生活。在教學中，需要注意以下四點：第一，把握好這兩個原始農耕典型的共同特徵：原始種植農業普遍、磨製石器的使用、製造陶器、定居村落；第二，注意這兩個原始農耕典型反映出不同地域條件對經濟發展特點的影響，不同時間裏生產力發展水平上的變化。例如，河姆渡原始居民創造了長江流域農耕經濟的典型——以水稻種植爲主的水田農業，雖使用磨製石器，但主要用骨耜翻地耕種；半坡原始居民創造了黃河流域農耕經濟的典型——以粟種植爲主的旱地農業，普遍使用磨製石器，特別是廣泛用於農業生產中；第三，注意原始農耕生產對家畜飼養業、手工製陶和紡織業的帶動作用，對定居生活的影響；第四，注意原始農耕經濟發展的同時還存在着漁獵經濟。
距今四五千年的大汶口文化是原始社會晚期的典型。當時，由於社會生產力的發展，出現了私有財產和貧富分化，產生了階級，考慮到這些概念和結論七年級學生難於掌握，課文略而不寫，只用一段小字介紹大汶口晚期墓葬中隨葬品多寡懸殊的狀況，教學中可由此聯繫第1課中“北京人”“山頂洞人”有關共同勞動、共同分配食物的內容，引導學生認識、對比人與人之間關係發生的變化。
二、教法建議
1、教師可利用課本“引言”中伏羲氏教民熟食、結網捕魚和神農氏教民播種五穀的故事，帶出從考古發現瞭解我們的先人如何從食物的“採集”者變爲食物的“生產”者的話題。
2、教師可引導學生思考原始社會人們僅靠在野外“採集”食物爲生的不便之處（受季節變化和天災影響大，食物來源不充足，需要不斷遷徙，等等），然後引出獲得固定的食物來源，開始農耕生活是原始人類改善生存狀態的關鍵的認識。進一步啓發學生思考，自然界中的什麼現象可能促使原始人類注意到野生的植物可以人工種植，引導學生聯繫“引言”中神農氏揀墜落地上的穀粒，種在田裏的神話傳說，進行合理的分析推測：多年從事採集的原始人類，注意到可食的植物種子落地、發芽、生長、成熟，從而開始進行人工種植的嘗試，原始農業於是便開始出現了。
3、指導學生閱讀教科書上的《白虎通》引文，引出自然條件、特別是地理環境對長江流域河姆渡和黃河流域半坡的農耕作物品種的不同影響；再擴展到對兩大流域居民定居生活的影響，從而向學生灌輸滲透人們在改造自然、利用自然、順應自然中要科學合理，協調兼顧的教育觀念。可以讓學生觀察、比較河姆渡的原始居民建造的幹欄式住房、半坡原始居民半地穴式房屋復原圖，並讓學生分小組討論、分析這兩種房屋建築有什麼不同？爲什麼有此不同？這兩地的原始居民在建造房屋時是怎樣考慮的？
4、在學習河姆渡、半坡原始居民的農耕成就中，教師要注意把握教科書中涉及到的整個農耕經濟中各種因素的內在聯繫：原始農業中的生產工具與產量的關係，原始農業與漁獵的關係，原始農業與飼養業、手工製陶和紡織的關係，生產、生活與原始藝術和早期文字的關係，原始陶器和紡織與定居生活的關係等。要以農耕生產爲基點，揭示各種經濟現象之間的聯繫，不要孤立地羅列經濟現象。
5、教師可以利用《我國原始農耕時代主要遺址圖》，除指示河姆渡、半坡、大汶口的具體地點外，還可以啓發學生觀察、分析該時代文化遺址分佈的情況，尋找分佈特點，培養學生的讀圖、識圖能力。
6、在學習大汶口原始居民農耕生產的內容後，可以讓學生閱讀課文的最後一段小字，然後討論大汶口晚期的墓葬裏，爲什麼有了隨葬品？應怎樣看這一現象？要注意引導學生辯證地分析問題，從人類歷史演進的角度分析問題。
7、在教學中注意充分利用歷史遺物照片、示意圖，觀察分析圖中的歷史信息。例如，讓學生觀察分析河姆渡出土的骨耜和裝有木柄的骨耜復原圖，知道它的用途，再結合本課的“活動建議”，讓學生分析河姆渡出土的陶器，明瞭它的用途，進而瞭解當時的農耕生產和生活狀況。
三、學法指導
1、學生通過列表對所學知識進行歸類，明確農耕經濟中的勞動分工。
原始居民時間地區原始農耕原始家畜飼養業原始手工業
河姆渡
原始居民
半坡
原始居民
大汶口
原始居民
2、學生對於歷史文物、遺物、示意圖的觀察、分析，應注意：第一、注意圖題中表明的文物所屬時間、地點，以便聯繫已有的知識；第二、注意觀察對象的外形、結構和材料，以便對其功能、用途加以分析或推測；第三、注意聯繫課文的大、小字內容，有的文字是概述文物等，有的是對文物的背景作介紹，有的是文物所反映的客觀歷史情況。
3、思考“大汶口的墓葬裏，爲什麼有了隨葬品？你怎樣看這一現象？”的問題時，注意：第一，農耕經濟有了更大發展，財富增多，這是社會生產力進步的表現；第二，氏族首領憑藉權利擁有較多的財富，私有財產和貧富分化出現；第三，人死後，私有財產隨葬，企圖繼續享受生前的富足生活。
四、問題探究
動腦筋
1、河姆渡原始居民比北京人、山頂洞人在生產生活上有了哪些進步？
河姆渡原始居民已使用磨製石器，用耒耜耕地，種植水稻，他們住着幹欄式的房子，過上定居的生活。已挖掘水井，飲水更加方便。還飼養了家畜，會製造陶器，並能製作簡單的玉器和原始樂器。
2、想象一下，我國原始農耕時代的居民有怎樣的勞動分工。
答：婦女主要從事耕作、紡織，男子主要從事捕魚打獵以及製造工具、製陶等繁重的手工業生產，老年人從事家務勞動和照顧、教育小孩。
活動與探究
1、看圖分析：右邊是河姆渡原始居民製作的陶器，你能說出它的用途嗎？
答：蒸食物。
2、看圖分析：右邊是半坡彩陶上的彩繪動物圖案，它們是什麼動物？你能說出這些動物和當時原始居民的生活有什麼關係嗎？
答：是魚和鹿的圖案。說明半坡的原始居民還捕魚打獵，以補食用。
3、找一找：從以上課文的敘述，你能找出我國原始農耕時代幾項世界性的貢獻嗎？
答：三項。我國是世界上最早種植水稻的國家；我國是世界上最早種粟的國家；我國是世界上很早種植蔬菜的國家。
參考資料
原始農耕時代
原始農耕一詞，遵從教育部新發之歷史課程標準，其《中華文明的起源》有一節內容爲：“以半坡遺址和河姆渡遺址爲例，簡述中國原始農耕文化的特徵。”根據李根蟠等著《中國原始社會經濟研究》一書（中國社會科學出版社1987年版），我國原始社會若按“生活資料生產方式的演進”劃分，可分爲“原始採獵業”和“原始農業牧業”兩大階段，而“農業的發明是人類歷史上一件劃時代的大事，是由攫取經濟到生產經濟的偉大革命性轉變。人類第一次通過自己的活動來增殖天然的產品，從而改變了整個社會的經濟面貌，對人類的發展產生深遠的影響”（第71頁）。據最新考古材料可知，我國黃河流域最早的農業遺址，爲黃河中下游的河北武安磁山文化、河南新鄭裴李崗文化遺址等，碳14數據表明，這些遺址年代都在公元前6000年至前5000年，即距今七八千年。
七年級歷史教案3
●教學設計思路
本課主要是通過傳說故事導入，以引起學生的興趣，不斷地創設問題情境，使學生對照課本知識獨立解決問題。並通過收集的文本和圖片資料，引導學生在頭腦中勾勒出北京人、山頂洞人的生活情景。並會進行對比。自始自終圍繞“會不會製造工具是動物和人類的區別”，“勞動創造人”展開。
●教學目標
知識與能力：
學生通過本課的學習，瞭解和掌握有關元謀人、北京人、山頂洞人的歷史基礎知識。
過程與方法：
培養學生的觀察力、想象力以及獨立思考和進行比較的能力。
情感態度與價值觀：
通過本課的學習，使學生認識中國是人類的起源地之一，周口店北京人古人類遺址是的世界文化遺產，激發學生的愛國主義情感，培養珍視人類文化遺產的意識。
●教學重難點
教學重點
北京人、山頂洞人。
教學難點
本課的難點是所講內容距今久遠，只有依據考古發掘成果進行科學推斷並結合必要的、合理的想象，才能理解和掌握本課的基本內容。
●教學方法
識圖分析法、討論歸納法、聯繫對比法、閱讀講解法。
●教學媒體
1、教具準備
投影儀、多媒體電腦。
2、素材準備
“女媧造人”、“亞當、夏娃”、北京人生活相象圖、“山頂洞人生活想象圖”、“山頂洞人頭部復原像”的圖片；“北京人與原始人”及“北京人”視頻。
●課時安排
1課時
●教學結構與過程
新課導入：
我們偉大祖國有非常悠久的歷史。按照古代的傳統說法，從傳說中的黃帝到現在，大約有四千多年的歷史，通常叫做“上下五千年”。在上下五千年的歷史裏，有許多動人的有意義的故事。其中有許多是有文字記載的。至於五千年以前遠古時期的情況，沒有文字記載，但是也流傳了一些神話和傳說。譬如，我們人類的祖先，究竟是從哪裏來的？那麼同學們，有誰知道：“盤古開天闢地”和“女媧造人的故事”？學生講述，老師總結並補充《聖經》中關於上帝造人的故事。
（展示“女媧造人”和“亞當、夏娃”的圖片）
神話畢竟只是神話，現在誰也不會相信真有這樣的事。那麼，人類歷史究竟應該從哪兒說起呢？後來，科學發達了，人們從地下發掘出來的化石，證明人類最早的祖先是一種從古猿轉變而來的類人猿。（展示“人類的進化”圖片）類人猿是一種近似於人的古猿，它們經過漫長歲月的勞動、演變、進化、發展成現代人。那麼在遠古時期，我國境內又有哪些居民呢？這節課我們就學習：
（板書）第1課中國境內的早期人類
講授新課：
（展示“中國遠古人類主要遺址”圖）結合課本“我國早期人類主要遺址分佈圖”，請同學們數一下早期人類遺址共有多少處，瞭解20世紀以來中國衆多的遠古人類主要遺址，歸納我國早期人類遺址的分佈特點。請同學回答“看一看”，教師補充總結，引出我國是人類的發源地之一，也是世界上發現人類遺址最多的國家。我們這節課主要學習元謀人、北京人、山頂洞人。
（板書）
一、中國境內已知最早期的人類——元謀人
請同學們閱讀課本關於元謀人的知識，回答以下兩個問題：
1、元謀人生活的年代距今多長時間？
2、元謀人是什麼時候發現的，具體在什麼地方？
3、講述一下元謀人的生產生活狀況？
（通過引導學生閱讀課本第一段知識，得出元謀人會製造簡單的石器工具，知道火）
教師總結補充學生的回答，導出：會不會製造工具，是人和動物的根本區別。
（板書）
我們通過課本獲得了元謀人的信息，那麼科學家們是如何獲得170萬年前的元謀人的信息呢？根據學生的回答教師總結是通過考古發掘成果進行的科學推斷（展示元謀人牙齒化石、元謀人遺址出土石尖狀器、刮削器），通過提問：什麼是化石？引起學生注意教師解釋化石的定義。
遠古人類在緩慢的發展進化，在進化的過程中，勞動起來重要的作用。隨着時間的推移，我們再來看看我國比較進化的另一個遠古人類——北京人。
（板書）
二、北京人
（展示“北京人頭部復原像”，播放“北京人與原始人”及“北京人”視頻），指導學生閱讀課文關於北京人的知識，回答以下問題：
1、北京人生活的年代？
2、北京人是什麼時候發現的，具體在什麼地方？
3、結合北京人的圖像，說一下北京人和現代人長的有什麼不同？
4、爲什麼說北京人是人類而不是古猿呢？
5、北京人遺址有什麼特點？
（是世界上出土早期人類遺骨化石和遺物最豐富的遺址，1987年，周口店北京人遺址被聯合國教科文組織列入“世界文化遺址”名錄）
結合學生回答，教師總結，儘管北京人在面部特徵上比較接近古猿，但是由於北京人的手腳分工明顯，能製造和使用工具，所以說北京人已經是人類而不是古猿了。因爲，會不會製造和使用生產工具是猿和人類的區別。北京人生活的使用打製石器的時代，被稱爲舊石器時代。瞭解了北京人的長相，我們在進一步看一下北京人的生活。
北京人生活在周口店一帶距今約70至20萬年之間。那時候，中國北方的氣候比現在溫和溼潤。山上山下，生長着樹林、灌木和豐茂的野草。兇猛的劍齒虎、豹、狼、熊等野獸，出沒在樹林和山野中。那裏還生長着大象、犀（音xī）牛和腫骨鹿。（展示“劍齒虎”和“腫骨鹿”圖片），這些野獸嚴重的威脅着北京人的安全。北京人是如何同惡劣的自然環境和這些野獸作鬥爭，並生存下來呢？請同學們暢所欲言。（展示北京人生活相象圖）
教師總結，北京人會製造簡單和石器工具和棍棒工具，並用這些同野獸作鬥爭，不僅如此，他們還用這些工具採集樹上的果子，挖植物的根莖，獵取食物。但是，這種工具畢竟太簡陋了，他們獲取的食物是很有限的，靠單個人的力量，沒法生活下去，只好過着羣居的生活，共同勞動，共同對付猛獸的侵襲。
另外，北京人比元謀人更進化的另一個表現是，北京人不僅會使用火還會保存自然火種，同學們想一下，使用和保存火，對北京人有什麼好處呢？
（展示“火的使用”三組圖片）教師舉例講解對北京人來說，使用火的意義。（照明、防寒、驅趕野獸、增強人的體質）
教師總結，在嚴酷的自然環境面前，北京人依靠集體的力量，憑藉簡陋的生產工具，通過採集和狩獵這樣的生產勞動，艱難地維持生存，隨着時間的推移，在北京人生活的地區，出現了另一羣遠古人類，他們是山頂洞人。
（板書）
三、山頂洞人
（板書）
時間：距今約1。8萬年
地域：北京西南周口店龍骨山
山頂洞人
生產生活狀況：掌握磨光和鑽孔技術；懂得愛美，
地位：是我國氏族社會的開始
（展示“山頂洞人頭部復原像”），請同學們指出山頂洞人的面部特徵和北京人有什麼不同？
比較山頂洞人比北京人進步的表現：（展示“山頂洞人生活想象圖”）
（板書）
體質進步：相貌和現代人基本相同
工具製作技術：掌握磨製和鑽孔技術，人工取火，會捕魚
生活進步：用骨針縫製衣服，製作裝飾品，懂得愛美。生活的集體——氏族（
解釋“氏族”的定義）
（課堂總結）今天我們共同學習了我國境內三個比較有代表性的遠古居民的生產生活情況。對照課本，師生共同商討填充下面的表格。
代表文化距今時間體質形態工具製造生產活動觀念社會組織
北京人
山頂洞人
●板書設計
第1課中國境內的早期人類
一、中國境內已知最早期的人類——元謀人
二、北京人
時間：距今約70—20萬年之間
地域：北京西南周口店龍骨山
北京人生產生活狀況：打製石器，採集，漁獵，保存並使用自然火
地位：世界上出土早期人類遺骨化石和遺物最豐富的遺址
三、山頂洞人
時間：距今約1。8萬年
地域：北京西南周口店龍骨山
山頂洞人生產生活狀況：掌握磨光和鑽孔技術；懂得愛美，
地位：是我國氏族社會的開始
體質進步：相貌和現代人基本相同
工具製作技術：掌握磨製和鑽孔技術，人工取火，會捕魚
生活進步：用骨針縫製衣服，製作裝飾品，懂得愛美。生活的集體——氏族
七年級歷史教案4
教學設計思想
教學目標
（1）認識到學校學習的重要性，明確健康上網的益處。
（2）通過活動與教師引導讓學生自己比較發現學校學習生活的重要性。通過組織學生進行課前調查，實地瞭解自己居住的社區，感悟社區對自己生活的重要性。
（3）增強學習的自覺性，珍惜學習的機會，增強健康上網的意識。
教學重點與難點分析
教學重點：加深對學習的意義的認識，更爲關注社區生活。
教學難點：學校學習生活對個人發展的重要性。
難點突破：通過活動體現教學思想，讓學生在活動中自己感悟，避免單純說教，引起學生反感。
教學方法
學生活動與教師啓發相結合。
教學準備
下載校園中學生、第九城市的網頁，準備關於網絡對青少年成長利弊討論的相關資料，組織好學生課前對所在社區的名稱、公共設施、服務等的調查。
學與教的過程
（新課導入）
【敘述】在上一節課中我們一起探討了家庭這個舞臺場景對我們的影響。很多同學在課堂上發表了對家庭生活的獨到見解，還有同學非常坦誠地將自己家庭中的故事與大家分享。由於時間有限，我們不能對每一位同學的家庭情況進行一一探討。希望大家在課餘時間裏能夠對我們上節課探討的一些問題進行更深刻的思索，針對自己家庭的情況，提出對美滿家庭生活的希望與構想，並列出自己家中不利於自己學習成長的因素，列出給父母的有關搞好家庭生活的合理建議，嘗試與家人一起制訂一個切實可行的家庭成員守則。
【承轉】在我們的生活舞臺場景中，除了家庭以外還有一個場景是我們經常要遇到的，就是學校。當我們成長到適學年齡後，父母把我們送到這裏，我們在這裏遇到了許多同齡的同學，遇到了老師，這個場景中的人物比家庭場景中多了許多。這個場景又帶給我們什麼樣的影響呢？
（新課教學）
【活動】請同學們在筆記本中間畫一條豎線，豎線左上角寫上“收穫”，右上角寫上“失去”，豎線上方寫上“我來學校上學”。──思考一下我們在學校上學的得失。
我來學校上學
收穫 失去
1. 1.
2. 2.
【提問】請同學填好後，分別說一下你來到學校上學的得與失。
【歸納】通過大家的發言，我們看到儘管大家提到來學校上學我們會失去一定的自由，要受管制，要承受考試的壓力，但多數同學也肯定了在學校學到了豐富的知識，交到了許多朋友，得到了許多表現自己優勢、提高自身能力的機會，使自己的生活更爲豐富多彩。所以，雖然學校與家庭場景大不相同，在這裏也許我們無法像在家裏那樣自由自在、我行我素，但正是這種規範、這種培育爲我們提供了一個新的成長環境，讓我們收穫得更多，對我們的成長同樣是必要和重要的。
【板書】學校，不僅是我們的第二個家，還是我們第一個接觸的小社會
【承轉】除了家庭與學校，社區也是我們日常生活的重要場景，有時我們可能忽略了它，對它也關注甚少。其實它對我們的成長也有重要影響，作爲社區舞臺上的人物──居民，應該關心自己所處的場景，並擔負起居民的責任。
【板書】社區是我們的第三個家，每個社區都是一個小社會
【活動】請同學們彙報對自己所居住的社區的調查結果。（6～10人）
【歸納】從剛纔同學們的調查報告中，我們注意到大多數同學所居住的社區中都有餐飲、清潔、美容美髮等服務，有健身器材等公共設施，有各行各業的居民，有的甚至還設置了學校、醫院、超市等，儼然一個微縮的小社會，我們儘管沒有真正地走上社會，但是每天生活在自己居住的社區裏，與各種人相處，享受社區內的各種便利服務，已經能從中學會很多，社區生活爲我們的社會生活打下了基礎，對我們的成長也是很重要的。
幻燈片放映展示網絡社區：校園中學生、第九城市的網頁。
【敘述】網絡社區。
通過網上同學錄像邀同學聚會，團購汽車的新聞。──通過互聯網。
【提問】你們知道什麼是網絡生活嗎？
隨着現代技術的快速發展，網絡也進入了我們的生活，互聯網使地球變成了“村”，它日益影響着我們的生活。
【敘述】文化部出臺的《關於加強網絡文化市場管理的通知》中規定：包括16週歲以下的未成年人進入“網吧”等互聯網上網服務營業場所，必須由其監護人陪伴；未成年人在國家法定節假日及寒暑假每日8時～20時進入網吧，在線時間不得超過3小時；不得容留未成年人夜間在“網吧”上網。
【提問】爲什麼國家對未成年人上網進行如此多的限制？其中的合理因素是什麼？
【歸納】網絡社區本身是個有利於我們成長髮展的事物，網絡社區也需要淨化，作爲網絡社區的居民，你也應提高自我控制能力，充分利用網絡的優勢，爲你的學習和生活服務，自覺抵制網絡的不利方面。
（課堂小結）
【總結】在人生的大舞臺上，有着不同的生活場景，我們總處於一定的生活場景中，其中家庭、學校、社區是對我們成長起到最爲重要的三個場景，希望大家能在課後用心觀察，觀察每個生活場景中的人、事、物，觀察每個場景對自己的不同影響，有意識地調整自己，吸取場景中對自己有利的因素，更好地發展。
問題研討
本課教學內容是介紹社會這個大舞臺中的學校、社區的重要性。在上一節課中，學生對於家庭的重要性都十分認可，但在這一節課中，一部分學生出於對學校學習帶來的壓力而對學校學習具有明顯的負面情緒，這些學生會藉此發泄自身的不良情緒，貶低學校對自身發展的重要性。面對這一情況，教師要注意合理引導，避免指責學生，應關注學生的不良情緒根源，以真誠的態度引導學生思考學校帶給大家的收穫，客觀分析學校學習的得與失。
第三課 在社會的舞臺上(第三課時
教學設計思想
教材分析
本課時講述的是人在社會舞臺上有不同角色，人要選擇、扮演好自己的角色，發揮自身的作用。它是第三課的核心內容，對於指導學生的現實生活、進行合理的發展規劃有着重要的實際意義。
本課的教學目的是使學生明確人生活在社會的舞臺上要扮演很多角色，這些角色有些是自己無法選擇的，有些是可以選擇的，角色之間也可能是有矛盾衝突的。要學會選擇角色，並且扮演好自己的角色。
教學目標
（1）明確人有不同角色，有些與生俱來，有些可以選擇改變。
（2）通過課堂活動讓學生明確自己曾經、現在、將來可能扮演的各個角色。通過討論使學生懂得選擇角色的重要性，以及扮演好自己的角色的必要性。
（3）使學生能夠反思自己的成長曆程，並對未來作出構想，對自己的發展有自主的認識。
教學重點與難點分析
如何選擇自己的角色，發揮自身的作用。
教學方法
學生活動與教師啓發相結合。
教學準備
按照學生人數準備若干張印有人像的紙，紙上的人像爲卡通形象，並有性別之分（不同性別的卡通人像紙的數目與不同性別學生的數目一一對應）。
葛優所出演過的《卡拉是條狗》、《甲方乙方》、《大腕》等影片的劇照，影片《驚濤駭浪》的拍攝劇照。
學與教的過程
（新課導入）
【敘述】在上節課中我們講到社會是個大舞臺，有不同的場景，而每個人在不同的場景中都扮演着自己的角色，現在讓我們看一看，在社會中我們都扮演着哪些角色。
【活動】引導學生看課本圖 6－28爸爸的角色。
發給每位同學一張印有人像的紙（紙上的人像爲卡通形象，並有性別之分，按照學生的性別相應分發），由學生自己填寫在生活中你曾經、正在、將要扮演的角色。
請同學們回答自己的填寫結果。（3～5位同學）
將同學們寫的角色寫在黑板上。
【承轉】通過剛纔大家的填寫結果，我們可以看到隨着人生不同階段的發展、生活場景的不同，一個人可以同時、先後擁有很多角色。那麼這些角色對於我們人生的意義是什麼呢？角色之間我們又怎樣抉擇呢？今天我們就一起來討論我們人生舞臺上的不同角色問題。
（新課教學）
【提問】剛纔大家所填寫的角色裏哪些是與生俱來、無法選擇的？
這個問題較易回答，教師可適當分析角色的權利與義務。
【板書】人在社會的大舞臺上有不同的角色。有些是與生俱來的，有些是可以選擇的
【提問】剛纔大家所填寫的角色裏，哪些是社會規定的？
【提問】爲什麼社會、國家規定我們現階段的角色是學生？
【討論】引發學生充分理解學生角色的重要性。
葛優是大家都喜歡的演員，喜歡他的原因是因爲他塑造了許多鮮活、生動的人物，出演過《卡拉是條狗》、《甲方乙方》、《大腕》等。（可以借影片《驚濤駭浪》來討論演員爲演好角色進行學習的問題。）
評論出色演員的標準是什麼？──演技高超，演什麼像什麼。
作爲社會大舞臺中的演員，我們要想成爲一名優秀的社會成員，是不是也應該演什麼像什麼。
【提問】好演員是天生的嗎？如何才能成爲好演員？
好演員不是天生的，是要經過學習和訓練的，影視圈中的合格演員是這樣，生活中合格的社會角色也需要學習和訓練。正因爲如此，所以我們纔要上學，從學生角色做起，爲自己將要扮演的角色打基礎。
【板書】人通過努力學習和訓練才能扮演好自己這些不同的角色
【敘述】補充討論：請同學們再看圖6－30各種各類的學校。
由於我國地域遼闊，人口衆多，有56個民族，各地區生活和經濟有很大的差異，同樣的學生角色，出現的舞臺卻不同。有的人出現在寬敞、明亮、擁有現代化教具的教室中，有的人出現在條件簡陋的教室中，有的人連教室也沒有，處於流動狀態中。儘管他們所穿的衣服各異、所走的路不同，他們卻都揹着書包，努力地扮演着自己的學生角色。貧困地區的中國小校學生對學習的熱情與一絲不苟──激發學生珍視良好學習機會。
引導學生認識到：主動、認真學習，養成良好的學習習慣，樹立自己的人生觀和價值觀，培養健康的心理，爲未來做鋪墊。
【提問】剛纔大家所填寫的角色裏，哪些是我們將要扮演的？
【提問】當你有很多角色想要扮演，而又分身乏術會怎麼辦呢？
作爲大千社會的成員，我們都希望自己多扮演幾個角色，出現在更多的場景中，但由於種種原因，我們不可能同時扮演許多角色，儘管這些角色也是你十分想扮演的。這時，我們應選擇最適合自己的、最有意義的角色來扮演（如同演員選劇本一樣）。
【提問】我們將要扮演的角色能否都由自己來選擇？當父母、老師替我們做出的選擇與我們自身的選擇發生矛盾時大家怎麼辦呢？
選擇不一致時，應與父母及時交流和溝通，通過交流溝通，達成共識。
【板書】學會選擇角色
（課堂小結）
【總結】在社會舞臺的不同生活場景中，我們曾經、正在、將要扮演多種不同的角色。有些角色是與生俱來的，有些是社會規定的，有些是我們可以自己選擇的，無論哪種角色，都意味着在相應生活場景中的責任、義務。在我們承擔、選擇了角色的同時也要承擔起相應的責任，這樣才能成爲生活舞臺的生活場景中的合格成員。由於有些角色具有可選擇性，並非必然承擔，我們就要通過對自己正確、全面的瞭解，通過對角色意義的深入瞭解，慎重選擇，選擇之後努力扮演好自己的角色。
問題研討
本課教學內容爲社會舞臺上的不同角色。在談及人在社會的大舞臺上具有不同的角色，有些是與生俱來的，有些是可以選擇的時候，教師要將重心放在角色的可選擇性上，增強學生對人生狀態的可控制感，從而增強對自身發展的責任感。
在講述學會選擇角色時，結合學生的生活實例比較重要，這樣會使學生對角色選擇的重要性產生比較感性的認識，避免空洞感。
七年級歷史教案5
掌握官渡之戰和赤壁之戰的歷史作用、曹操能夠統一北方的原因、赤壁之戰曹操失敗的原因以及三國鼎立局面形成的原因。
提高對重大歷史事件的複述能力。同時，通過曹操一勝一敗原因的分析，提高學生分析歷史現象，抓住現象所反映的本質的能力。通過對歷史史實和文學藝術作品中描述的情節比較，提高學生對歷史事實的文學創作的分辨能力。
認識到每一歷史事件的發生，都有其客觀條件。但是，人們的主觀能動性，特別是符合實際情況的主觀能動性也起着重要的歷史作用。認識到評價歷史人物時，主要應該看他是否打動了社會的進步和生產力的發展。
本課重點：官渡之戰、赤壁之戰和三國鼎立的形成。
設計思路：利用多媒體課件創設歷史情景，把學生帶入到特定的歷史氛圍中，充分調動學生已有的知識，以吸引學生的注意力，激發學習的興趣。
教學程序設計：
創設情景導入新課
播放《三國演義》主題曲(視頻)：“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。”
設疑：1、說一說你知道的這一時期的英雄(一時多少豪傑)
2、你喜歡曹操還是諸葛亮?爲什麼?
師導：你心中的曹操、諸葛亮與歷的曹操、諸葛亮是否一樣?讓我們一起來學習與他們有關的兩次戰爭。
探究新知
一、官渡之戰與赤壁之戰爭
1、同時出示官渡之戰與赤壁之戰的作戰示意圖
設疑：
①比較兩戰的作戰雙方、結果、特點、作用，有何異同?
②“我想問”：(學生提出問題，師生共議。)
2、“煮酒論英雄”：有人認爲，曹操是奸臣，諸葛亮遇事先知，請說說你的看法。
3、播放《火燒赤壁》片段
師導：赤壁之戰的結果如何，對當時的局面產生了怎樣的影響?
二、三國鼎立的形成
1、出示動畫：三國鼎立形勢圖
(解釋“鼎立”的含義)
2、設疑：曹操是三國時期的人物嗎?
3、自學教材
(師強調：夷洲即臺灣，證明了臺灣是中國的領土。)
合作探究：從東漢末年軍閥混戰到三國鼎立，你認爲是歷史的進步還是倒退?
活動與探究
1、三國諺語知多少。
2、根據你的所見所聞，哪些與三國文化有關(如廣告、旅遊景點、物品等)?
結束：(出示課件)蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》。
七年級歷史教案6
一、轉變理念
歷史是一門古老的學科，國中歷史的課堂教學卻不是暮氣沉沉的。墨守成規的傳統教學漸行漸遠，全新的教學理念因對學生個體需求的尊重而誕生，創設生機勃勃的課堂成爲每位教師的理想。因此，我在教學設計中力避“教”和“學”的簡單相加，努力追求師生良性互動、共同發展的課堂教學新格局，嘗試構建平等、民主、寬鬆、和諧的師生關係，實踐引導者、促進者與欣賞者的角色。
二、解讀教材
實現了教學理念的轉變，對教材的理解和把握也會隨之改變。我認爲，《國中歷史課程標準》已經將教材的定位從單純的知識傳承載體轉變爲有效學習的輔助工具，教材的功能須通過教師的設計與引導，學生參與教學方能體現。
從地位與作用看:本課居於第二單元《經濟重心的南移和民族關係的發展》的第三課，既對兩宋社會風貌進行了總體描述，又從中體現了民族融合的重要主題。
從內容與目標看:（知識與能力：）學生在學習本課的過程中，將瞭解宋代社會生活的大概風貌，包括當時流行的服飾、飲食的主要特點、居住條件和房屋建築的樣式、交通工具、文化娛樂活動以及節慶風俗等，並通過辨別宋代社會衣食住行各方面變化，嘗試從圖片、詩詞等資料中捕捉有效信息,領略宋代的社會風貌,從而使自己的識圖能力、判斷能力、分析能力和知識遷移的能力的到鍛鍊,並且運用聯繫和發展的眼光看待歷史的發展，認識到文化是特定時期政治、經濟的反映，理解宋代社會生活發生變化的原因。（情感、態度與價值觀：）在對宋代社會風貌呈現出萬千氣象的原因的討論中，學生將在教師引導下發現豐富多彩的宋代社會生活，是宋代高度發達的社會經濟的體現，是民族交往民族融合的結果，同時還感受到中華文化的博大精深及其傳承性，對中華民族的歷史和文化的認同感油然而生，民族自豪感增強。（過程與方法：）爲了實現上述目標，我設計爲學生提供更多直觀感性的材料，儘可能拉近歷史與他們的距離；創設情境、讓全班同學帶領卡通人物“遊覽”東京，體驗宋代的社會生活，力爭將探究式的學習方法融入愉快的學習。在此過程中，我和學生都將有目的、有計劃的使用交互式電子白板，在每個關鍵環節留下自主學習的痕跡，爲課後小結做準備。
從側重點看：宋朝的服飾變化與瓦子的出現可能是學生學習過程中較難理解的內容，我將之視爲本課的重點與難點，爲解決這兩個環節的教學任務，我設計一方面：爲學生提供適量課外材料，爲他們通過觀察、比對，主動歸納宋朝服飾的時代特點創造條件；另一方面：引導學生研讀課文、緊扣課本，嘗試從中爲瓦子的種種特徵找出依據，幫助學生及時、科學地使用教材這一學習工具。
三、分析學情
課程改革的衝擊下，歷史課堂已經不能封閉自爲。我的教學對象是七年級學生，他們天真活潑，好動、好奇、好問，早已經通過互聯網、圖書館、影視作品、報刊雜誌等各種渠道接觸歷史，他們更喜歡直觀有趣的歷史資料，並且樂於參與教學，善於想象。進行本課教學時，他們學習過了宋朝時期各民族政權並立及民族間交往的相關知識，瞭解本課的歷史背景；還初步具備了閱讀、分析、比較史料的學科能力，爲參加本課豐富多彩的學生活動做好了準備。由此，我得出結論：學生學習本課的知識、能力與心理準備已經充分。.
四、展示流程
停留於設計層面的教學是沒有實際意義的，實踐教學設計的過程令我興奮，也令我成長。接下來，我將逐步展示我的教學流程。
第一步：知識鋪墊
爲幫助學生更好的理解宋代社會風貌的歷史背景，我和學生一同簡單的回顧過往所學的知識，包括兩宋時期漢族及少數民族政權的更迭、民族間交往等，其間，我使用白板的遮屏功能，暫時遮擋課題，以幫助學生集中注意力，使知識回顧更高效。
第二步：輕鬆導入
展示本課主題之後，我爲學生播放新近上映的動畫片《麥兜響噹噹》的片段，主要內容是基於張擇端《清明上河圖》的3D動畫，初步展現宋代市井生活的畫卷，課堂氣氛立刻輕鬆、愉快起來，學生興趣盎然。
第三步：自主選擇
看完短片，我向學生請教卡通人物“麥兜”與短片中的主角“麥子”是什麼關係，並詢問：同學們是否願意帶着麥兜一同見識其祖先生活的真實世界，得到肯定的答覆後，顯示今天的學習遊歷任務：宋代的“衣”、“食”、“住”、“行”、“娛”，爲學生創設情境並提問大家想最先了解兩宋時社會生活的哪一方面。我會充分尊重學生的選擇，讓學生感受“我的課堂我做主”。
民以食爲天，在實際的教學中，絕大多數學生和我都首選瞭解兩宋的飲食文化，隨後我們將進入對宋代飲食的學習。這個自主選擇環節的設置消除了學生與我的距離感，他們發覺：在生活上師生是完全平等的，這將爲後面的教學活動營造更加民主的氛圍，鼓勵孩子們大膽的參與教學活動。
第四步：互動學習
由此開始，學生進入了本節課學習的主體部分，在我的引導下，學生將分版塊，通過各種預設的活動、使用電子白板，逐步完成對兩宋社會風貌的認識與總結。我的教學預設是隨機的，下面我依據實際教學中學生的選擇順序逐步講述這節課的教學流程。
1．兩宋的“食”：
【教師使用白板資料庫】將事先準備好的食物圖片和名稱拖放到屏幕爲學生活動做準備
【學生活動1：】【學生使用白板】遊戲“猜猜猜！”——請學生使用電子白板將圖片拖拽至相應的名稱。
這一環節的設計目標是通過一人上臺操作，全班學生共同出謀劃策，激發學生的參與意識，鼓勵其大膽嘗試、積極交流。
【學生活動2：】說說飲食——自主歸納兩宋飲食特點
完成前一個活動後，我引導學生迴歸課本，結合課文內容與我提供的課外素材，結合政權更迭、社會性質等知識討論、歸納宋代的飲食特點，得出隨着政權南遷，主要的食材發生了變化、華麗美味的食物僅屬於統治階層等結論。
【學生使用白板】填寫板書——學生依據剛纔討論所得，在白板上將飲食的特點填寫完整。
在這一活動中，學生將使用電子白板把自己的學習所得與我預設的板書相結合，同時，學生板書的頁面將留存在電子白板的資料庫中，成爲最後我回顧本節課學習的重要素材。
2．兩宋的“衣”
服飾是一個時代主流思想和審美情趣的體現，兩宋服飾的特點是本課的重點與難點所在，在這個版塊裏，學生將通過三個活動發現宋代服飾深受經濟發展、民族融合和封建思潮的影響。
【學生活動1：】以“衣”取人——依據服飾爲圖中人物的身份高低排序
學生們都明白不能以貌取人的道理，我以一反常規的表達，引起學生的好奇，並引導學生結合課文中的相關知識，仔細觀察圖片，大膽猜測圖中人物的身份貴*。學生們充分發揮想象力，不僅運用了本課所述的有關宋代服飾的知識，還運用了封建社會不同階層生活境遇的差距等知識。思維能力較強的學生還會進而得出剝削階級被消滅後，服飾也不再體現着階級的差異。
【學生活動2：】各抒己見——評價纏足、說說你最欣賞的美
纏足陋習的真實圖片和大文豪蘇軾對小腳之美的詠歎之間形成的強烈對比是最能激起學生討論的素材，在活動中，學生不僅能明確的判斷纏足是否美，還能將國中政治課中關於培養正確審美觀的內容與歷史學習相滲透。
【學生活動3：】看圖識變——觀察圖片，發覺宋代服飾的變化特點
觀察圖片、獲取信息是歷史學科能力的一部分，學生在對比和交流中發現宋代服飾的動態發展及主要特徵。
【學生使用白板】填寫板書——學生依據剛纔討論所得的結論在白板上將宋代服飾的變化及特點填寫完整。
3．宋代的“娛”
日常的娛樂與節慶活動是宋朝的精神生活的主要內容，它既屬於統治階層又屬於廣大市民與農民，它基於宋代物質文明水平的上升，且包含深邃的傳統文化。該板塊我組織了以下活動：
【學生活動1：】【學生使用白板】我說《元日》——播放節日圖片及《元日》詩文，請學生自己上臺爲同學們解讀詩中展示宋朝節日風俗的詞句
在這一活動中，學生不僅主動學習，還將自己的探究成果與大家分享，當了一回小老師，學習的自信和主人翁意識自然得以增強；講述過程中，學生還結合自己的發言使用電子白板的繪畫功能標明要點，動手能力、語言組織能力均得到了綜合訓練；講述完畢，我給予學生即時的、熱情的讚揚，激勵大家更積極地投入後面的活動。
