專業考察的目的就是把我們在學校所學的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學的理論知識有用武之地，只是不實踐，那麼所學的就等於零。此次我們考察的目的地是徐聞、雷州，地理位置的原因，這兩地的經濟發展並不是很繁榮，可以說是很落後，但是這裏的歷史文化很深遠流長，其深遠的歷史文化是值得我們去探究，因此我選擇了徐聞雷州這條專業考察路線。20XX年7月9日早上在袁偉羣老師和孫莉老師的帶領下，開始了我的第一次外出專業考察。
雷州半島是我國三大半島之一，位於祖國大陸最南端，東臨南海西靠北海灣，南與海南省隔海相望。據文史記載，當時的雷城南面有擎雷山和擎雷水，是雷州境內有名的山和水，因此人們根據這一特有的山川之名而定名雷州。雷州在長期的歷史中形式自己獨特的文化。在廣東地方特色文化類型中，雷州文化既不同於廣府文化，客家文化。我們是最後一天即7月10日考察雷州古城的，在這次的考察中，深深地體會到雷州歷史的悠久，文化的源遠流長。
一．雷州文化歷史淵源
早在新石器時代，雷州先民創造雷州原始文化，英良、英樓出土的石斧石鑿，象徵青銅時期雷州古文化。春秋戰國，楚子熊揮築石城，建楚闊樓，奠定了雷城爲古代雷州半島甚至嶺南西部的政治、經濟、文化中心的歷史地位，百越五大銅鼓，中國四絕之首"雷州換鼓"，印證了雷州南越文化的輝煌。秦朝漢代海上絲綢之路，從雷州開始了中外文化交流的先河。唐宗宋祖時，大量漢人南遷，謫官貶煥宦的流入，商賈騷人的涌進，中原文化在這片紅土地中紮根結果，使雷州文化不斷豐富和發展，獨放異彩。
雷州由於歷史的淵源地緣關係，成爲歷史上楚越文化、土著文化、閩南移民文化、海洋文化和中原文化的交匯地，進而逐漸形成獨特的雷州文化。
二．雷州文化的地位
每個歷史時代的文化都有自己佔據的重要地位，雷州文化也一樣，雷州文化對國家的文化歷史發揮着舉足輕重的作用，國家也很重視對雷州文化的保護。
雷州由於歷史的淵源地緣關係，成爲歷史上楚越文化、土著文化、閩南移民文化、海洋文化和中原文化的交匯地，進而逐漸形成獨特的雷州文化，雷州名列國務院頒佈的99個全國曆史文化名城之一。在雷州鍾靈毓秀的紅土地上，人文薈萃，保留下來的文物古蹟遍佈城鄉，經縣級以上人民政府頒佈的文物保護單位有57處，其中雷祖祠爲國家級，三元塔爲省級，真武堂、韶山古戲臺、東嶺莫宅祠堂、唐代墓葬等4處爲地市級。市博物館收藏文物數量之多，檔次之高，均居全省縣級博物館之首。該館是全國文物系統優秀愛國主義教育基地。這些文物古蹟是雷州數千年文明史的見證，是雷州先輩勤勞、勇敢、智慧的結晶。各級政府和廣大羣衆十分重視文物收集、保護和利用工作。改革開放以來，政府撥巨資，羣衆積極籌善款修葺、恢復文物面貌，搶救了大批文化瑰寶。
三．雷州源遠的文化
在這次的考察雷州古城中，我們分別觀光了雷州祠，雷州三元塔、雷州西湖，看到了雷州古風古色的建築，感受到雷州文化的源遠流長。
（一）雷州祠
7月10日早上八點我們準時出發來到雷州祠。據說，雷州祠是紀念雷州先祖、唐代雷州首任刺使陳文玉之祠院，可以欣賞宋朝古代民間建築工藝，大清乾隆御賜“茂時育物”牌匾，件件超越一千多年的文物，當時好期待的能親眼目睹一下這些古物，能夠目睹一下先人的手工，體驗一下先人的智慧。剛進到祠裏面，真讓我覺得這裏真的歷史文化很悠久很悠久，祠內文物十分豐富，有千年石人，乾隆御踢匾額及歷代碑刻30餘通。歷代顯宦名流，騷人墨客，遊覽之餘無不留下感人的詩篇。寇準有詩，東坡有賦，丁謂作記，李綱題碑，這些詩賦碑刻歷盡人世滄桑至今尚珍藏於雷祖祠內，堪稱祖國文物之瑰寶。不能不感慨：雷州的文化源遠流長，歷史悠久。
我們在雷州祠堂裏面看到有七大神靈，手裏都拿着一把刀，神情各異，凶神惡煞。據說是保佑雷州人們，使得他們到海捕魚風調雨順的。祠內還有一項爲人們準備的是求籤，最能讓同學有興奮的是求籤，特別是女生，個個都蜂擁地求籤，解籤，最讓我興奮的是她們解的差不多都是姻緣籤，而我只是在那裏看別人解籤，感覺很爽，突然覺得中國的文化真深淵，古人爲什們能想出這些充滿文化色彩的東西來呢？
（二）雷州三元塔
感受完雷州祠的悠久文化後，我們來到三元塔。
三元塔擁有明清兩朝建築風格的清康縣三元塔公園，但見曲徑迴廊，樓臺亭閣，石刻木雕，予人古色古香之感。尤使人注目的是矗立在公園南部的三元塔，這座被列爲省重點保護文物的磚塔，仿如擎天一柱，氣勢不凡。 座磚塔高五十米，呈八邊形，全部用棱角牙子磚、線磚砌成，拾階梯而上，內樓共十七層，每層均有美觀的拱卷門。我們嘗試登上塔頂，俯瞰雷州，湖海風光，錦繡洋田，可是當我們登上四樓的時候，已經累得不可動彈了，只能嘆息：不能一覽衆山小。但是我們清楚地看到一點一米的塔座，刻有多幅線條粗獷、神態生動的浮雕??猴子摘桃、雙鹿戲燕、雙鳳朝陽、鯉跳龍門、白鶴青松、獅子戲球，這些使我們流連忘返。
（三）雷州石狗文化
不管是前往雷州祠的路上，還是走在橋上；不管是在雷州的街頭小巷，還是在門前戶後，我們都能看到雷州石狗。雷州石狗塑造了雷州的一特大文化特色。
雷州石狗雕刻藝術是雷州半島上的一朵藝術奇葩。雷州石狗造型千姿百態，形神各異，且歷史悠久，數量衆多，分佈廣泛，內涵豐富，獨具地方民俗文化特色，是珍貴的文化藝術遺產。
石狗作爲雷州的“守護神”，是具有一定的歷史淵源的，很久以前，雷州大旱，一巫師稱，是太陽神的惡作劇，只有天狗才能逼使太陽神降雨。這時，人們便想起與天狗同爲兄弟的地狗。人們用繩捆綁着石狗，擡上荒坡遊行，並用荊條不停地抽打，吆喝着“快些去天上討雨，要不就去吃屎”的話語，地狗受到鞭笞後，便向天狗說明原委，天狗聽後就衝向太陽神狂吠，要其招雲降雨，要不就咬死它，太陽神驚怕了，立即向雷神、電母、雲師求情降雨。三天後，果然雷州大 地普降甘霖，黎民莊稼豐收。
我們在三元塔附近的歷史遺產中，看到一屋子都是時候，大大小小，形狀各異，神態萬千，沒有一隻石狗的表情是一樣的，沒有一隻石狗的動作是一樣的，雷州這種石狗文化真的讓我們吃驚。我們感嘆：雷州文化的深淵和奧妙！
（四）雷州文化與“海上絲綢之路”
雷州文化和海上絲綢之路是密不可分。雷州是古時候的廣東海上絲綢之路的重要組成部分。毫不誇張，是兩千多年的海上絲路，從根本上影響了廣東乃至中國的歷史進程；是兩千多年的海上絲路，賦予了廣東有別於內陸的海洋文明的特質；是兩千多年的海上絲路，塑造了廣東人敢爲天先、重傷務實、開放兼容的精神品格；是兩千多年的海上絲路，把今天的廣東再次推上了中國改革開放的潮頭浪尖。而雷州半島爲此提供了天然的港口，在廣東海上絲綢之路上扮演了重要角色。
其實在考察徐聞大漢三墩，即漢代海上絲綢之路始發港遺址所在地，緊靠粵海鐵路北港碼頭，規劃面積10平方公里。我們也體驗到了三墩巖灘天然的玄武岩畫廊，大漢絲路古港遺風，藏着活動小蟹小蝦的紅樹林，候鳥羣憩的天然湖泊，見證二千年文明昌盛的漢磚瓦片，親眼目睹了漢代遺物，千年古港，遺風難掩，紅樹林、墩島、湖泊、漁村等自然生態風光。滄海桑田，泥沙淤積，千年古港已不復當年的英姿，但從地圖和周邊地貌看，作爲兩千多年前的海上絲路始發港，徐聞古港確實不失爲最好的選擇。該港灣地扼瓊州海峽，瀕臨北部灣，是當時航海技術較爲落後、船隻必須靠岸行駛的歷史條件下前出南海的必經之地，而離岸不遠處的海面上，3座對峙的小島環抱，渾然天成，無異於擋風阻浪的天然屏障。就是因爲海上絲綢之路的淵源，醞釀了雷州海洋農業文化，海洋商業文化，因此雷州文化與海上絲綢之路必不可分。
四．保護雷州文化
雷州文化，獨具地方特色，除上述說考察到的雷州文化外，其還有雷州劇，雷雨等，是雷州歷史社會與地理自然條件的產物。它是土著文化、越楚文化、漢閩文化與海洋文化交融凝聚的精華。雷文化的載體，通過民間民俗的傳承，遺存有一份厚重的民俗文化遺產。因爲，我們要更好地保護雷州文化，讓雷州古城的神韻長存。
首先，要注重環境和大觀，對原有古建築的外表（正面）要修復、保護，內部和背面可以根據需要進行改建。
再次，在保護雷州文化過程中，需要有當地民衆的廣泛參與，並在保護規劃過程中提出相關的意見，這樣才能使得保護措施真正落實。
最後，建立具體的評選和鑑別規則，使這些往往被忽視並面臨消失危險的文化財富能夠得到保護與世代相傳，並建議當地政府把雷州能申報成國家級的歷史古城，得到國家方面的積極保護，使得雷州文化能夠不斷地繼承與發展。
