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江蘇景作文6篇

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一篇優秀的作文,一點是我們在明確分析了作文題目後寫出的,爲了避免在寫作文出現流水賬式的表達,必須在動筆前就有一個精巧的構思,以下是本站小編精心爲您推薦的江蘇景作文6篇,供大家參考。

江蘇景作文6篇

江蘇景作文篇1

一滴水足以潤活一朵花,然後美麗一個世界;一滴墨足以書寫一個字,然後成就一篇書法;一葉扁舟足以載動理想,然後駛向一個令人憧憬的遠方。

遠方有美麗的風景,讓你品味“一覽衆山小”的暢然;遠方有新的起跑線,讓你“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”;遠方有純真的情感,讓你“願車馬,衣輕裘,與朋友共”。遠擇了遠方,便擁有了精彩。

選擇遠方,源於對存在意義的探索。

盛世宋朝,那位豪邁的詩人徐徐走向遠方。詩人蘇軾,即使失意困苦,仍高歌“一點浩然氣,千里快哉風”。他曾言“平生文字爲吾累”,卻詠出“問餘平生功業,黃州惠州儋州”之豪情。三貶之地,他戲稱爲“功業”,足見其豁達不羈。蘇軾最終遠離名繮利鎖束縛的的是非之地,隨心生活,自有笑傲天地的風流。那年張繼落榜歸鄉,寫下《楓橋夜泊》的喟嘆,而後不甘平庸,再考功名,終登天寶進士第,造福一方百九一。蘇軾與張繼,其一遠離官場,另一晉升官位,只因他們對存在意義有同理解,但也各自完成了生命的思索與昇華,選擇了自己心中的理想之地。

選擇遠方,是對自身信念的追求。

王安石遊褒禪山卻敗興而歸,發出“世之奇偉、瑰怪,非常之觀常在於險遠”的慨嘆。他沒有向風景更深更遠的地方走去,使得內心鬱悶,遺憾而歸。而“登泰山而小天下”的孔子卻飽嘗了雄偉壯麗的自然風光。孔子是追求遠方的踐行者,他一生無所悔,無所憾,面對泰山的美麗,孔子心胸開闊,內心愉悅,留下了泰山之遊的佳作。

遠方就是那荊棘叢中的花朵,如果想要感受它的芬芳就需要披荊斬棘;遠方就是那天山頂端的陽光,如果想要感受它的溫暖就需要勇於攀登;遠方就是那沙漠盡頭的綠洲,如果想要感受它的清涼就需要忍耐乾渴。縱使任何阻礙也無法畏縮我們前行的腳步,這便是對自身信念的追求。

選擇遠方,需要對遙遠未來的探索考量。

去遠方,並非意於當一個矯情的文藝青年,更不意於向他人炫耀自己的豐富經歷,而只想去做一個不斷探索的人,走走停停。將腦海置爲一張白紙,用腳步肆意勾勒美好,用遠方指引我逐夢的方向。

無數人曾經畏懼於道路的艱難放棄了遠方,但也有無數人曾經佔勝了前方道路上的困難,到達了遠方。架一葉扁舟風雨中飄搖,處一所房子穩如泰山,而扁舟卻能在風雨中前行,房子卻只能在原地化爲灰燼。

蒼鷹克服了內心的恐懼才能擁抱藍天,種子衝破土層的壓抑才能沐浴陽光。既然選擇了遠方,便只顧風雨兼程。

江蘇景作文篇2

看着京京的長大,許多時候,我總是自覺不自覺地浮現出自己在童稚玩耍的場景。那是自己頑皮至極,就如同京京現在的樣子,當年父親是怎麼對待我這樣一個頑皮的孩子的。

終於到了自己做了父親才真正理解父親的年紀。

很多事情需要我們一探究竟,然而也有很多事情都不能過分追究。在我青春時,總是想着要往外走;等到我的父親年華老去,我纔有隱痛:當年爲什麼要選擇遠離?讓膝前盡孝成爲自己內心的痛楚。儘管父母都說:現在我們還能動,不要你多煩。然而,每次與他們的團聚也就意味着一次告別。父親跟我說:好好地帶孩子,不要打,不要罵,有話要好好說。

父親的囑咐,其實並沒有在我身上起多大的作用。對待京京,我的要求秉持着該嚴格的必須嚴格,該寬鬆的必須寬鬆。但是,有時候,看着京京無辜的眼神,我竟然混淆了嚴格與寬鬆的界限。

直到有一次,京京打電話給爺爺,向他告狀,說:爺爺,你該管管你的兒子了。哪個孩子作業不錯?

父親打電話給我,說:清明放假,你帶京京回來吧。

回家之後,我很是惴惴不安。既有京京告狀在前,也有自己訓斥京京之後的不安。母親說:“京京你能打嗎?”“你爸爸在你小時候打過你嗎?”

我無語。

在我和姐姐成長的過程中,一直都沒有父親打罵我們的痕跡,不僅不打罵,連他跟我們講的道理我們也沒有什麼印象。

父親朝母親說:“說什麼呢?有什麼說的呢?”

京京看這陣勢,說:“爺爺,其實我也錯了。我做作業,其實也是很粗心的。”

父親說:“粗心就是不懂。”

這句話,我印象是深刻的。在我國小三年級的時候,父親曾經跟我說過,我至今仍然記得父親那時的意氣風發,語氣鏗鏘,容不得你半點懷疑。所以,“粗心就是不懂”成爲父親青春時代給我最好的教誨。

然而,我在京京三年級時遇到我三年級同樣的問題時,我怎麼就沒有想到這樣簡潔有力的句子?在歲月的淘洗中,爲何那些曾經被照亮的靈魂卻在問題輪迴裏沒有得到更好的洗滌?

年華終究老去,青春總會在記憶深處閃耀。那些曾經點亮我們的敏哲思想,其實也傳承與照亮着父親的青春,我的青春,以及我的孩子的青春。

江蘇景作文篇3

一個故事,從千年的春水中緩緩駛來,驟然甦醒,孤獨得近乎安詳。

她在沙場上書寫着靈魂。

她在寒光下清吟着愁思。

我追隨着她的足跡。我以心的維度仰視她絕代的風華,感嘆她顛簸的人生,領略她巾幗的英氣。

那夜,輕愁堆積

冷月,隱綿愁。

軍帖終究還是來了。遠方,狼煙四起。戰火正吞噬着遠方的安寧,和平正召喚着她的父親。

瞬間,一種意年撞擊着她的心靈,爆發出堅定的火花。於是,在那個輕愁堆積的夜晚,她毅然決定,代父從軍,向着戎裝的戰場奔赴而去。

“願爲市鞍馬,從此替爺佂。”一種近乎天籟的清吟,搖曳着她的優雅。

沙場,刀光劍影

寒光,照無眠。

從此戎裝生涯,呼嘯滄桑。枯草在暮色中抖動季節的銀鬚,不經意間又見遠天的歸鴻。大漠孤煙,年復一年……

思念的潮水一次次地侵略她的心,但是,任何綺麗的思念在斷壁殘恆、刀光劍影下都顯得單薄。佇立的凝思會讓她化作塵埃。於是,她拋棄了女子的'軟弱,愜意地享受着策馬馳騁的曠達。巾幗的英氣終於壓過了思念的悽婉。

“將軍百戰死,壯士十年歸。”一種近似鯤鵬的偉岸,映射着她的風華。

回家,獨愛鄉野

功勳,動天子。

叢然是金樽清酒,玉盤珍饈。縱然是榮譽的褒獎萬萬千千。她依然獨愛鄉野,不屑功名。

功勳足以驚動朝野。她是國家的勇士,她有理由得到任何財富。然而,她毅然選擇了回家,回到家裏,貼上花黃,她依舊是從前那個美麗的女子。

“願馳千里足,送兒還故鄉。”一種近似禪師的從容,綻放着她的淡定。

終於讀懂:一個女子深刻的美。當生命變成一場逆流,她選擇了逆流而上,讓歷史永遠記住她的名字——她就是木蘭,亦是我心中的木蘭。

再讀木蘭,不知又會飲到怎樣的清音?

江蘇景作文篇4

幾位歐美文學專業的研究生對歐·亨利之所以聲名赫赫歧見紛出,於是拜謁皋城文學院楊教授成爲他們共同的願望。

楊教授何許人也?滿頭白髮、一臉和藹是他的外表,他可是資深的外國文學專家,博士生導師,在歐美文學研究領域擁有相當的話語權。對於研究生們的爭鳴不已,他給予了充分肯定,認爲這是真正做學問應有的狀態。對於研究生們所爭議的歐·亨利,他以深厚的學養,從作品出發,進行了專業的引領。

首先,歐·亨利擁有爲文學評論界廣爲讚譽的“歐·亨利式結尾”,這是他獨步天下的標誌性創造。猶如中國曲藝中的“抖包袱“藝術,小說往往在故事的發展中對重要的情節嚴守祕密,只在個別的地方做簡要的說明,做好鋪墊,等到結尾時纔將“包袱”抖出來,使情節跳出人們潛意識裏預設的結局,峯迴路轉,令人錯愕。錯愕之餘,又不得不承認其合理性,戲劇性的轉變讓讀者不得不對作者絕妙安排拍案叫絕。大家耳熟能詳的《警察與讚美詩》《麥琪的禮物》《最後一片葉子》是這樣的,相對陌生的《一千元》《十月與六月》《布萊克·比爾藏身記》等佳構也無不如此。

其次,歐·亨利擅長在選材上做文章。讀過他的短篇小說的人肯定對《賣冤仇》印象深刻:這是一個關於沒落子弟表現豪傑氣概的離奇故事。落魄的律師戈裏走投無路,暴發戶加維收購了他的祖傳房產,還“購買”了他與科爾特倫上校結下的世仇,在加維謀殺科爾特倫的現場,戈裏挺身而出,替科爾特倫捱了加維的子彈。真是“虧他想得出來”!還有他的“彼得斯”騙子序列,《彼得斯的感應功》《愛豬之心》《騙子的良心》諸篇,真是各有各的精彩。

再次,歐·亨利是個講故事的高手。《命運之路》裏詩人戴雅的死是一個必然的結局,通往這個結局的卻是三個迥異的路徑,大家熟悉的日本影片《羅生門》興許就是得到這個作品啓發的;《多情女的麪包》講的是因愛成災的尷尬故事;《忙碌經紀人的婚姻大事》講的是經紀人馬克斯韋爾忙得忘記了已經結婚還向妻子萊斯利求婚的荒唐故事;《聖羅薩里奧的兩位朋友》講的是銀行行長金曼和巴克利應對刻板財務檢查的智慧故事……這些故事讓人回味久長。

最後,精神矍鑠的楊教授強調:歐·亨利寫作不以任何作家爲楷模,創作時也不考慮什麼規矩,可以說是隨心所欲。所以,他的作品頗有無跡可尋的況味。正是他的獨樹一幟,爲他贏得了與莫泊桑、契訶夫比肩的“世界三大短篇小說巨匠”的美名。

江蘇景作文篇5

猶記以前讀川端康成的《雪國》,夢中都回蕩着那和服女子的溫潤笑靨,便癡癡地到花市上買了株櫻花來,也盼着一日如霞煙雲可映着我家屋檐。

誰想不幾日,那花竟死了。老農聽着我的敘述,微微地笑:“櫻花怎麼能那麼養呢?它有自己的種法。”

那一刻,我猛然間開悟,原來世間萬事萬物莫不如此,惟有適合自己纔可開出一片繁華,否則生且不易,又何來的花團錦簇、萬紫千紅?

想來又有多少人沉迷於仿效他人的熱潮,丟了自我?塞辛格《麥田上的`守望者》風靡一時,大街上戴鴨舌帽穿風衣的年輕人也多了起來;歌德爲慰藉自己的書出版,一時自殺又成爲一種時尚。當時尚的潮流席捲於世,當喧譁與騷動潮水般涌來,你是否有足夠的勇氣與自信,堅持自己,尋找一條適合自己的路?

蝶翼翩翩,這羣精靈懂得避開燭光,不做那撲火的飛蛾,而去盡情享受自己的幽暗。我們爲人處世亦該如此。古人詩云:“深處種菱淺種稻,不深不淺種荷花。”這便深諳爲人之道。何處種菱何處種稻與如何擺放我們的心靈原本是一個道理。大時代的喧譁與騷動原本與你無干,你只養一池心蓮,自守一樹清涼,便自得其所,豈不快哉?

人生如雪中觀鶴,有清淨,亦有混雜。前者心思明亮,不摻一絲雜質,如弘一大師一句“華枝春滿,天心月圓”,天地間便盈滿了純淨。後者則有污濁有沼氣。人活於世,不求隨波逐流,便如一朵墨梅,可靜靜綻放於生命的絹帛。

再想古代士子熬得十年寒窗,只求一舉成名天下知,竟是癡了。生不用封萬戶侯,只求如徐霞客,遍覽名山大川,一僕一驢,一筆一絹,任他世事煩擾,我自有天枕地牀;更無需黃袍加身,便如蒲松齡“老於世情乃得巧,昧於世情則得拙”,他秉持一拙所自安的生命準則,在野狐鬼妖間荷有一顆天籟自鳴、童真滿掬的心靈,給無數士子以“書中自有顏如玉”的想象。

天籟自鳴,不擇好音。爲人處世,選擇一條適合自己的路,即使荊棘滿生,亦可步步生蓮,腳下生風。“只恐夜深花睡去,故燒高燭照紅妝”。這也癡了,且讓那花睡去,明朝醒來,又可開得一片春天。

江蘇景作文篇6

在我的記憶裏,我坐過很多車,有媽媽破爛不堪的黃色老電動車,有我的藍色滑板車,還有我的白色自行車……

令我印象最深的還是我學自行車的經歷。車是我十歲生日的時候,媽媽送給我的禮物。它是摺疊自行車,樣子很漂亮,除了局部有一些藍色,其它的地方都是純白色的。剛開始學車時,我坐在車上媽媽在後面推着車,車子在媽媽的推動下,歪歪扭扭地向前進,媽媽手一鬆,“哎!哎!哎!……”車啪地一聲就倒了,才一會功夫,媽媽累得滿頭大汗,我也緊張得汗如雨下!這個老方法不太好!於是我們想出了另一個辦法——讓我自己劃,只要保持平衡就可以了。於是,我坐在車上,用兩隻腳在地上像鴨子划水般慢慢地劃。劃呀劃,劃呀劃,一遍又一遍,終於,在我雙腳離地的時候,車子可以滑行一會了!哈!我激動萬分,划起來就更帶勁了,我劃!我劃!我劃劃劃!我的雙腳像裝了發條一樣,拼命地劃,啊!風吹在臉上真舒服啊!我有些驕傲,想:學自行車不就是那麼一回事嘛!太簡單了!結果我沒注意到前面的石墩子,直接撞上了石墩子,“哎呀媽呀”我大聲一叫,自行車瞬間倒了,壓在了我的身上,幸虧媽媽聞聲趕來,及時把我扶了起來。唉!驕傲乃失敗之母啊!我再也不敢驕傲了。漸漸的,我可以緩緩地騎一小會了,又經過幾天的練習,我可以騎好久了。

騎在車上的感覺,實在是愜意呀!路旁邊的樹,“沙沙沙”“沙沙沙”,揮動着它們的手,好像在稱讚我呢!我便有了一日看盡長安花的感覺,想在地下車庫前面想完成一個高難度動作——繞一個圈後再繼續行駛。我信心滿滿地騎着車,騎到地下車庫前的時候,我輕輕地拉了一下剎車,眼看就要轉成一個圈了,可是,我不小心抖了一下,撞上了花壇旁邊的石圍欄,那天剛剛下過雨,地上還有很多小水窪。我和自行車就倒到了一個小水窪裏面。我變成了一個“落湯雞”,自行車也沒有幸免遇難——它也髒了。在這之後,我更加的小心,更加的細心。

這次經歷讓我知道了,不論一件多難做的事情,只要你不怕困難,就一定會成功。以後,我還會遇到更多的車,但是,這輛自行車永遠都在我童年的記憶裏。