優秀的作文可以使我們的寫作能力不斷提升，大家在寫作文時一定要先確定好它的主題，以下是本站小編精心爲您推薦的江蘇性與愛作文模板8篇，供大家參考。
江蘇性與愛作文篇1
摔了一跤，我要自己站起來!
謝謝你，我的父母。謝謝你們的關懷，可是，請讓我自己站起來。我要自己站成一個偉岸的人，一個對社會有益的人!
謝謝你，我的師長。謝謝你們的教誨，可是，請讓我自己站起來。我要站成一棵胡楊樹，一棵高聳入雲的胡楊樹!
謝謝你，我的朋友，謝謝你們的幫助，可是，請讓我自己站起來。我要自己站成一樹梅花，一樹傲雪獨開，潔白馨香的梅花!
父母、師長、朋友，你們的關懷是我一生的珍愛，可是它太重了，壓得我迷惘而又無奈，輕紡開售，讓我自己站起來，我要自己站起來!
我要自己站起來，一如當年的東坡。
雖然氣盛的他在官場上摔了重重的一跤，可他到了黃山，怕一拍衣袖，自己站起來，站成一位知民體民的父母官，已不再是那驕矜的文人。他自己站起來，站成一位豁達的老者。雖然他沒有以前的錦衣玉食，可他仍憑欄高呼“大江東去”，不傷“陰晴圓缺”，只道是，叱吒風雲，豪情激越!
我要自己站起來，一如當年的傅雷先生。
雖然雙親過世，沒有任何經濟來源，可是年輕的傅雷仍自己站起來，站在了法國大學的講臺上，站成了令無數學生敬仰的中國老師，亦站成了優秀的法文翻譯家!
當我手捧《約翰·克里斯朵夫》時，我的心在顫抖，這是先生多少日夜的結晶啊!我知道先生在翻譯羅曼·羅蘭的這部鉅著時，腰框已做過幾次重大手術，可他仍每天伏案工作十幾個小時以上。我不知道，也不敢像想象先生要忍受多大的痛苦!
至今，我還清楚地記得先生在《傅雷家書》中的話：勤勉做事，踏實爲人!
所以，不論我在以後的日子裏摔了多麼重的一跤，我都要自己站起來!離開家庭、學校、社會的蜜罐，自己站成東坡的曠達，站成傅雷的堅毅，亦站成那偉岸的身軀，不朽的靈魂!
摔了一跤，我要自己站起來，站成一個頂天立地的中國人!
江蘇性與愛作文篇2
打開記憶的閘子，一次歡樂的海島之旅，又重新浮現在我的腦海中。那是去年的八月中旬，我跟爸爸媽媽去了一趟東極島。東極島是舟山羣島東端島嶼，同時也是中國海洋最東端的邊境島嶼，“東極”確實名副其實。在那裏，我與蔚藍的海水來了一次親密接觸，並享受了一番休閒海釣的樂趣。
從沈家門上船經過兩個多小時的顛簸，我們一行才踏上東極島。迎面吹來的是鹹鹹的帶着腥味的海風，四周的海水是那樣的清澈蔚藍，是少有的純淨，在陽光下泛着鱗鱗波光。島上看不到一輛私家車，連自行車也失去了它的用武之地，因爲島上的道路狹窄，而且隨着地勢的起伏一直向上蜿蜒。沒有污染的空氣是那樣的清新，讓人心曠神怡。
當天下午，我們就迫不及待地乘着當地僱來的小漁船去海釣。在歡聲笑語中我們出發了。一上船，爸爸讓我穿上救生衣坐到座位上去，我嫌這嫌那不想照做，爸爸告訴我：“你別看大海現在很溫順，靜得如杭州西湖，一馬平川，一旦它發怒，可比錢塘秋潮，驚濤洶涌得很。”我不以爲然，從船這頭走到船那頭，對着大海和另一個同伴談笑風生。
可是一眨眼，颳起了風，海浪一個接着一個朝我們的船涌來，一會兒把船隻託到浪尖口，一會兒又把船兒拋至低谷，落差很大，似乎要把我們連着船都吞噬了。我瞬時緊張起來，笑容凝固了，手拼命地抓緊了船欄，當回頭看到駕駛艙內的船老大臉上表情仍然是那樣輕鬆自如時，我懸着得心放了下來。扭頭，突然見一人多高的浪直朝我們撲過來，大家都不由得尖叫起來，滿臉掛滿了海水，口中一陣鹹味，衣服全被打溼了。看着茫茫大海，我不由得又緊張起來，但感受至多的是海上航行帶來的刺激。
江蘇性與愛作文篇3
有人說，蝴蝶飛不過滄海。可你告訴我，那是因爲她不知道海的那邊有等待。於是我相信有彼岸，彼岸有花開，花開在夢想的土壤上，但我需要飛越一片海。
年輕的我們總是滿懷着希望，坐在窗明几淨的教室裏，看陽光照進來，在書上拼出夢想的圖案。那時以爲夢想很近，只需振動翅膀，努力飛行，像古時的學子，十年寒窗苦讀，只盼一朝爲臣，足矣！那時以爲時間很多，青春很長，我們尚年幼，大聲地笑，歡快地說，當真是少年不知愁滋味！可是好像，我們只是留戀了一朵花開的時間。
大學聯考倒計時開始了，我們慌亂了，那被金色光芒籠罩的海洋，退卻了絢爛的色彩，只剩下純淨寬廣的藍。我們睜着惶惑的眼睛，你看看我，我看看你，臉上分分明明的寫着怎麼辦。這時，你說：食指有首詩叫《相信未來》，我們應該相信有岸，那裏有很多花園，有一座座象牙塔，也一定會有我們爲青春翩舞的身影。於是我們一起望向你指的方向，迷茫中透漏着一絲希望的光芒。
坐在考場上，一臉平靜的我內心波濤洶涌，擡頭看見掛在牆上的鐘，我想此時我們的心情就像那口鐘裏的針。有些人的心是時針，很是鎮靜，有些人的心是分針，不疾不徐，而我的心就是那根秒針，不停地滴答，怎麼都靜不下來。卷子發下來，眼前一片白，稚嫩的翅膀在白浪裏揮舞，隱約有父母焦灼的臉，期盼的眼神。
就這樣大學聯考結束了，走出考場的那一刻，我深深地吐了口氣，想到：不知道是我在等待夢想，還是夢想在等待我，抑或兩者都不是。後來才發現，是一陣藍色的海風將我吹離了方向，飛向另一座花園，嗅着另一種芬芳。而我的夢想從不曾褪色，開着綠色的花朵，永不凋零。我們還有很多的路要走，大學亦不是終點，只是供我們休憩，構築另一個夢想的島嶼，我們仍在路上，青春不朽！
現在憶起大學聯考，亦有幾分憶崢嶸歲月的慷慨與豪邁，那是一種磨礪，是一種成長。大學聯考是我們人生路上的一片海域，飛躍它就是對自身的一種超越，是對自我的一種認識。在那片海域上我們迷茫過，然而誰的青春不曾迷茫？我們沐浴風雨、陽光、海浪，這些只會讓我們更加堅強。我們在追求夢想的路上分離，這隻能是我們學會珍惜，學會感恩。珍惜友情，珍惜時光，感恩父母，感恩曾陪我們前進的人。
我在象牙塔裏翩然起舞，也汲取力量，準備踏上另一段征程。大學聯考那片海已讓我不再害怕，因爲她教會我如何飛行。青春仍在繼續，我仍會努力前行。蝶舞青春，舞出我們的精彩人生！
江蘇性與愛作文篇4
處在這個現實日益混濁的社會污盆裏，我們面對着太多的誘惑和沼澤。人生沒有草稿，每一步都應彌足珍貴，千萬不要被眼前的美好誘惑，而步入萬丈深淵。當所有人都在爲己謀取利益而犯着道德的錯誤時，只有我們看清眼前的路，腳踏實地走出自己個性的人生，不與世俗同流合污。當所有人都在爲自己的一官半職巴結領導、花錢走後門時，只有我們靠知識不斷地充實自我，提升自身價值，或許他們的方式看起來是捷徑，所有人都選擇自以爲聰明的捷徑。但，人生的道路上，最短的路程卻不一定是最快的，當你已憑藉自己的實力走到山頂時，放眼望去，他們還在山腳艱難地爬行着，呼吸着上層的空氣，愉快地“一覽衆山小”吧!
謝絕一切誘惑和泥潭，堅持着對生命的仰望，任心靈奔逸舒捲以它生命的獨特軌跡，證明着自身的尊貴與聖潔……
處涸轍以猶歡。人生的路途漫漫，且充滿困苦與艱辛，要想肆意地生活，樂觀是必備的武器。也許你常常有受傷的感覺，別人的一句話或一個眼神總是很容易讓你萎靡心虛，人心莫測啊!你對自己說，吉普賽女郎在用水晶球爲別人占卜時，必須要忘掉自己，才能看清別人的世界。同樣的，你的心就像一顆水晶球，你要想看清周遭的一切，就必須拭淨你蒙塵的情緒，受傷、萎靡或心虛，只是因爲你對自己看不清，莫測的，其實是你的心。所以你必須時時保持心的潔淨，就像擦亮一顆能透視世界的水晶。做任何事保持一箇中庸的平常心是很重要的。勤勞、自我要求高，原本是美德，但一旦要求到了枯槁極苦、十全十美的程度，這種美德就昇華成了苛求，即不能得到修身養性的益處，心情也不會愉悅。因此我們對事物一定不要太苛求，否則，我們會離幸福越來越遠，完美便轉型成爲了一種傷害。保持一種心的潔淨和樂觀的情緒，一切的不快都將驅盡。
人生的道路上有很多門，生活就是這樣，悲痛和喜悅，痛苦和幸福是同時存在的，只是開了不同的門而已，開錯了門怎麼辦?不能流淚就微笑吧!
不因外在的一切而迷亂，迷失自我，就能堅守住生命中最寶貴的東西，堅守住的就是你的尊嚴、你的操守、你的信仰、你的情愛——你生命中最純的底色。
個性地活着!
大學聯考作文寫作指導
第一環：書悅之
“書”指書寫卷面;“悅”這裏是指使動用法，使喜悅;“之”指閱卷人，就是說首先書寫卷面要取悅閱卷人。
“乾淨、工整、美觀，是得高分的王牌;潦草、不潔、應付是打不贏的官司。”崔礦山幽默地說。
第二環：形怡之
形指作文的外形也就是結構，結構上要讓人感覺怡然自樂，要行雲流水。以下四種結構，供考生參考：
1 並列式。這種結構，三個分論點由一個總論點統領全篇，是考生用得比較多的結構。
2.對比式。一正一反，正反對比論證，這樣顯得層次井然、有條不紊。
3.遞進式。層層剝筍，提出問題、分析問題、解決問題。
像現在的大學聯考，趨勢是寫任務驅動型作文，可以圍繞這四個字來展開：引(引材料)、析(分析材料)、聯(聯繫現實說理)、結(結尾)。
4.自由式。適用於水平比較高的考生，要求能夠縱橫捭闔、運用自如，能夠讓文章看似無法實有法。
第三環：採醉之
作文要文采飛揚，讓閱卷人陶醉其中。
語言是思維的外殼，是得高分的不二法門，一定要打造好語言，從標題、開頭、段首句一直到結尾，一定要有亮點，語言要錘鍊。
議論文的標題，要旗幟鮮明亮觀點，要彰顯文采。
第四環：情動之
考生要以真情去打動閱卷人。
像現在時評類的作文，都是針對熱點、焦點設置材料，我們一定要帶着溫度、帶着情感去寫。
第五環：技迷之
考生行文時要用修辭、對比、欲揚先抑、抒情議論相結合、引用等表達技巧，使閱卷人沉迷其中。
第六環：意喜之
作文立意要讓閱卷人驚喜、拍案，這樣才能在衆多作文中脫穎而出。
第七環：識服之
考生的見識讓閱卷人佩服得五體投地，這種見識就表現在字裏行間。
有位同學寫奮鬥。他開篇這樣說：“每一個不曾起舞的日子都是對生命的辜負——尼采。”引用尼采這句名言，使整篇文章的見識高人一等，他這篇作文得了58分。還有一位同學，寫自己要有用武之地，他說：“離開了船，船帆上的帆布只不過是一張破布。”說得非常好。
江蘇性與愛作文篇5
俗話說“長話短說，無話不說”，這裏告誡的是說話者要珍惜聽衆的時間，要用最短時間把話說清楚，其重點和角度在聽衆。而現在也有人說“有話則短，無話則長”，無話的時候也要說出自己的見解，重點和角度在說話者。前者可追溯到遙遠的古代，後者則可以鮮見於當今，這說明人與人交往模式在改變，人與人之間的關係在改變，前者表現爲利他，後者表現爲利己。社會逐漸在迴歸個人的生存價值，這是社會發展的趨勢。
過去是一人說百人聽千人聽萬人聽，權利越大者聽者越衆。說話就成了能力的象徵和權利的象徵。有人說起話來，滔滔不絕，一瀉千里，全然不顧聽衆的感
受，要表達的主題早就被衝的無影無蹤，說話者要表達的就是他個人的能力，而不是說話的內容。這導致聽衆對這一現象的的反感，導致“長話短說，無話不說”的社會道德約束出現。
現在時代變了，一人說萬人聽的情景不在了，“長話”市場環境不好；加之生活節奏和工作節奏都在加快，無論是聽衆還是講話者都經不起“長話”折磨，更對“空話”深惡痛絕，你可以搶我的錢，你不能要我的命（絕不允許浪費自己的時間）。因此，傳統意義上的“長話”會越來越不受歡迎。
而另一個方面，過去的人們往往是爲他人而活，因而聽話，成爲聽話者，而且也要忍受話者“長話”的折磨，而現在人們開始爲自己而活，更多的想到的是不是聽話，而是說話，說自己的話，讓別人聽。這樣說話者多了起來，必然就會尋找他的聽衆，必然就會對自己的“話”講究起來，開始考慮聽衆的感受。一般而言，命令式、肯定式、常識式的話題，無法吸引聽衆，反而是新鮮的、互動的、有創意的話題才能激發聽衆的興趣，纔會增加你的“話長”，纔會讓聽者不忍離去
現在政界以人民爲中心，商家以客戶中心，都是爲了取悅對象，滿足對象的需求。而說話者同樣要以聽衆爲中心，用新鮮的、創新的、互動的話題吸引聽衆，打動聽衆，從而樹立起說話者的形象，打造說話者的影響力，而話者的社會價值也由此而體現。我們樂意看到“長話短說，無話不說”的利他主義的存在，我們也樂意看到“有話則短，無話則長”利己主義的存在，這種樂意的。基礎是人與人相互尊重，相互欣賞，你說我聽，你說我愛。而那些基於不尊重、不平等的權利、暴力的話者無論“話長話短”都是與這個社會文明發展是背道而馳的。
江蘇性與愛作文篇6
?紅樓夢》是一部具有高度思想性和藝術性的偉大作品，也是中國古代四大名著之一。滿紙荒唐言，一把辛酸淚。一部婦孺皆知的《紅樓夢》，可謂凝聚了曹雪芹一生的心血。
作者曹雪芹創作《紅樓夢》前後共花了十年時間，憑藉堅韌不拔的毅力，經過增刪修改，完成了正文的大部分，我們現在所看到的《紅樓夢》前八十回的絕大部分出自於他的手筆，後四十回則爲他人續作。
?紅樓夢》中，有一位人物讓我印象非常深刻一一林黛玉，林黛玉別號瀟湘妃子，從她在大約六歲那年就被送進了賈府，其原因是有二：
一是林黛玉的母親在她很小的時候便過世了，而她父親也誓不再娶，怕黛玉無人教養。
二是黛玉的父親決定不再娶，她自己的弟弟卻在三歲時過世了，這時若是林如海去世了，家產就是同宗的，除非沒有同宗家產才能落在黛玉身上。可林如海怎麼捨得把所有財產全都給他們而自己的女兒卻撈不到一點好處呢?可當時的法律便是如此，林如海便只好將她送到了賈府中，讓賈母幫着照看，也是爲了她的以後。
在賈府中，黛玉雖然事事有賈母幫襯着，卻還是與當時社會風景有些格格不入，她做事小心翼翼的，生怕做錯了事。
她清高，她自尊心強，她生性孤傲，她憎恨繁文縟節，她蔑視功名權貴，她多愁善感……似乎就已經奠定了她最後悲慘的結局。
林黛玉的悲慘結局，更加說明當時社會的無情與冷漠。整個賈府趨炎附勢，沒人會注意到一個小女子的情感或者說不在意所謂的情投意合，也許金錢和地位纔是賈府的本來面貌……
以賈寶玉，林黛玉，薛寶釵的愛情，婚姻悲劇及大觀園中點滴瑣事爲主線。呈現了錯綜複雜的家族興衰史，揭示了封建末期的人間百態。對當時社會的黑暗，腐敗進行了深刻的解剖和批判。悲劇，繁華與幻滅，熱鬧與荒涼。揭示可悲現實——社會的無情與冷默。
?紅樓夢》是中國古代小說的巔峯之作，在中國文學史乃至世界文學史上都有着重要的地位。品讀紅樓，從中感受那些社會的`無奈與悲憤。辛酸淚，或許哭的是這悽美的愛情故事，又或許是在爲黑暗的社會哭泣。
江蘇性與愛作文篇7
在師大讀書時，有個叫欣欣的女孩因讀了我在報刊上發表的詩歌，天真地給我寄來許多愛的信札。我知道她是一個漂亮、清純的女孩，卻沒有接受她的愛，因爲她當時還只是一名高三學生，我覺得在那個如花的年紀，我們有許多重要的事情要做，但不包括去涉愛河。
於是，我說——我們還年輕，讓愛情在路上再走一段時間吧。
也許我過於理智的冷淡，讓欣欣自尊心受了很大的傷害，此後她便再不曾給我寄來片言隻語，彷彿我們已是陌路人。而我也在短暫的悵然後，全身心地投入讀書、寫作之中，且頗有些讓大家讚賞的收穫。
後來，欣欣考上了北京的一所名牌大學，我那時也已是小有名氣的校園詩人，雖說彼此也曾有緣一晤，但已連平淡如水的朋友也稱不上了，不曾綻開的愛情已隨風飄逝。
再後來，欣欣去了一家外資大公司，我則一邊教書、一邊當着瀟灑的半自由撰稿人，並且有了可心的妻子和可愛的女兒，把一份簡單的日子過得津津有味。
大學畢業十年後的一次同窗聚會上，一位多年音訊皆無的朋友，談到了在南方都市裏已是白領麗人的欣欣，據說她不僅在事業上一帆風順，而且還擁有了一個十分令人羨慕的溫馨家庭。
朋友不無惋惜地說：“阿健，假如當初你接受欣欣的愛……”
我淡然一笑：“有些美麗需要錯過。”
朋友大惑：“錯過?錯過了不就成遺憾了嗎?”
於是，我給他講了這樣一個故事——很久以前，一位旅者前往一個據說極其美麗的地方，經歷數年的跋山涉水、千辛萬苦後，他已相當疲憊，但目的地依然遙遙無期。這時，有位老者給他指了一條岔路，告訴他美麗的地方很多很多，沒必要沿着一條路走到底。他按老者的話去做了。不久他就看到了許許多多異常美麗的景色，他讚不絕口、流連忘返，慶幸自己沒有一味地去找尋夢中那個美麗的地方……
其實，短暫的人生，需要錯過的太多太多，即使是再完美的收穫，也伴着許多的失落。跋涉於生命之旅，我們有限的視野，如果不肖錯過眼前的一些景色，那麼可能錯過的就是前方更迷人的景色，只有那些善於捨棄的人，纔會欣賞到真正的美景。
有些錯過會誕生美麗，只要你的眼睛和心靈始終在尋找……
江蘇性與愛作文篇8
數時代強者，還看今朝
大考將至，課間，很多同學都趴在桌上，疲憊沉沉。常有人請假：黃同學感冒發熱，王同學胃疼不適，宋同學長期失眠，袁同學不明原因頭痛……有的同學因天氣多變而病，有的竟是長期過勞所致。
教室空着的座位，總讓我牽掛。我不是醫生，以常識認爲，唯有重視體育，強健體魄，才能讓生活和學業有更長足發展。1917年，青年學生毛澤東提筆寫下《體育之研究》：“生而強者如果濫用其強，即使是至強者，最終也許會轉爲至弱；而弱者如果勤自鍛鍊，增益其所不能，久之也會變而爲強。”想一想，大部分同學在體育課、課間操和眼保健操，有沒有草草了事？須知 “過猶不及”，於學習用力過猛，不顧體育鍛煉，會適得其反，成語云“竭澤而漁”，試問，身體之澤若干涸，有何能力在一片枯槁之地，垂釣知識那曳尾之魚？清華大學曾提出“爲祖國健康工作五十年”的口號，於今天的你仍然適用。羸弱的身體，唯有在堅持鍛鍊中才會日益強健。
“天行健，君子以自強不息。”自強其實不止於體魄，人格也須經受淬鍊方顯真金本色。可還記得我們學過的課文《沁園春·長沙》？“恰同學少年，風華正茂，書生意氣，揮斥方遒，指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯……”教室裏聲聲入耳的是你們豪邁的少年之聲，那一刻，我看到你們眼裏有星光閃耀。百年前中國積貧積弱，幸而，一顆顆壯哉少年心，託舉革命理想，一點一點爲祖華夏大地播種紅色星火。“星星之火，可以燎原”，1917年毛澤東寫的是體育精神，又何嘗不預示着共產主義由微末到恢弘的歷史走向？雖相隔百年，但我知道，你們與他們，澎湃的少年心懷是一致的。
我當然也知道，事物往往螺旋式上升，由弱至強的道理雖顯，踐行中難免有徘徊。譬如現下高喊“躺平”的你們。所謂“躺平”，即面對壓力，不做任何動作，內心毫無波瀾。“躺平”背後，其實是對困境的畏懼。然“道雖邇不行不至”，強健之路難免坎坷，若急於“示弱”，只會忘卻自強之初心，讓自己陷入衰弱困局而無可挽回。試想，1917年的毛澤東們如果選擇“躺平”，積貧積弱的中國就不會迎來“覺醒年代”；試想，1981年的女排隊員如果選擇“躺平”，“女排精神”就不會榮耀於世界之巔；試想，面對“新冠”，抗疫先鋒如果選擇“躺平”，我們又怎會擁有這有序安穩的生活？於你們，可以休整蓄力，但決不能“躺平”示弱。
謹記這百年前的箴言，走出“躺平”，弱則思變，自強不息。我相信，數時代強者，還看今朝！
