作文這一項在語文學科中起到非常重要的作用，同學們通過不斷學習，寫起作文來一定得心應手，下面是本站小編爲您分享的2023江蘇大學聯考作文最新5篇，感謝您的參閱。
2023江蘇大學聯考作文篇1
俗話說“長話短說，無話不說”，這裏告誡的是說話者要珍惜聽衆的時間，要用最短時間把話說清楚，其重點和角度在聽衆。而現在也有人說“有話則短，無話則長”，無話的時候也要說出自己的見解，重點和角度在說話者。前者可追溯到遙遠的古代，後者則可以鮮見於當今，這說明人與人交往模式在改變，人與人之間的關係在改變，前者表現爲利他，後者表現爲利己。社會逐漸在迴歸個人的生存價值，這是社會發展的趨勢。
過去是一人說百人聽千人聽萬人聽，權利越大者聽者越衆。說話就成了能力的象徵和權利的象徵。有人說起話來，滔滔不絕，一瀉千里，全然不顧聽衆的感
受，要表達的主題早就被衝的無影無蹤，說話者要表達的就是他個人的能力，而不是說話的內容。這導致聽衆對這一現象的的反感，導致“長話短說，無話不說”的社會道德約束出現。
現在時代變了，一人說萬人聽的情景不在了，“長話”市場環境不好；加之生活節奏和工作節奏都在加快，無論是聽衆還是講話者都經不起“長話”折磨，更對“空話”深惡痛絕，你可以搶我的錢，你不能要我的命（絕不允許浪費自己的時間）。因此，傳統意義上的“長話”會越來越不受歡迎。
而另一個方面，過去的人們往往是爲他人而活，因而聽話，成爲聽話者，而且也要忍受話者“長話”的折磨，而現在人們開始爲自己而活，更多的想到的是不是聽話，而是說話，說自己的話，讓別人聽。這樣說話者多了起來，必然就會尋找他的聽衆，必然就會對自己的“話”講究起來，開始考慮聽衆的感受。一般而言，命令式、肯定式、常識式的話題，無法吸引聽衆，反而是新鮮的、互動的、有創意的話題才能激發聽衆的興趣，纔會增加你的“話長”，纔會讓聽者不忍離去
現在政界以人民爲中心，商家以客戶中心，都是爲了取悅對象，滿足對象的需求。而說話者同樣要以聽衆爲中心，用新鮮的、創新的、互動的話題吸引聽衆，打動聽衆，從而樹立起說話者的形象，打造說話者的影響力，而話者的社會價值也由此而體現。我們樂意看到“長話短說，無話不說”的利他主義的存在，我們也樂意看到“有話則短，無話則長”利己主義的存在，這種樂意的。基礎是人與人相互尊重，相互欣賞，你說我聽，你說我愛。而那些基於不尊重、不平等的權利、暴力的話者無論“話長話短”都是與這個社會文明發展是背道而馳的。
2023江蘇大學聯考作文篇2
看這題目，忽然想起澡堂，各色人等脫衣入池，悉成裸形，熱氣騰騰的池水裏衆生平等，共存共生，揩完熱毛巾在躺椅上休息，街談巷議，百味紛呈。雖然起身後，或翩翩美衣或衣衫破舊，各有各的人生，此刻卻是同一屋檐下，酸甜苦辣鹹，五味俱全。
隨意說說這滋味。冬天裏洗澡的大老闆，手腕戴了金錶，沉甸甸，褪下來，交跑堂手裏，暫時存跑堂的手腕上，放抽屜或箱子，不穩妥，跑堂戴上，人在手錶在，幾十萬的表就飛不走。跑堂也曾對戴金錶的成功人士，有一點酸溜溜的羨慕，此刻是甜滋滋的享受。短暫的戴錶時光裏，跑堂也神采奕奕，精神煥發，雖然半個小時後物歸原主，此刻表是跑堂的表，跑堂是戴金錶的跑堂。拎茶瓶替客人添茶，一路金錶閃爍晃眼。時不時擡起手腕看看時間。比較默契的應該是有人問幾點，他看錶名正言順，凝視片刻，略帶遲疑，又斬釘截鐵，告訴你幾點幾分，容不得你半點遲疑。
這酸和甜雖短暫，卻也一晌貪歡。
跑堂是苦生活，揩毛巾添茶倒水，靠茶水錢餬口，許多老頭愛泡澡，驅散一身睏乏，可每天付澡票已窮於應付，自帶茶水，偌大的堂口歪七八扭躺了一片錙銖必較的老澡客，自然讓跑堂頭疼。常起口角，辣味十足。有一老頭，不洗到打烊不起身，似乎也自知理虧，毛巾把子也不勞跑堂動手揩，躺在角落裏孤雲獨自閒，甚至還帶一大蘋果啃，持久戰深諳其妙。跑堂旁敲側擊或指桑罵槐，老頭不爲所動，到了隨心所欲不逾矩的年齡，廓然無我，只當耳旁風。像這類洗光澡的老頭好幾個，人情世故不是不洞然觀火，但就捨不得這錢或者別有難處。老頭子們齊聚澡堂，蹉跎時光，各自疏慢。不吃茶的老頭和跑堂，他們這樣勢同水火，卻又每天風雨無阻同一屋檐下，彼此厭倦，各翻白眼，卻又天長日久的活下去。
這苦和辣，也是人情冷暖的滋味。
澡堂裏，必然有一幫閒人說客，由他們講新聞，論歷史，替古人擔憂，纔有意思。卻也不要見解正確，有理有據那是百家講壇老師的事，這裏妙就妙在信口而談，眉飛色舞，捕風捉影，卻又言之鑿鑿，彷彿親眼所見。以不切題爲宗旨的胡扯是其神韻，樣樣屬實反而失之於教條乏味。春風得意的說客裏，有退休不甘寂寞的老教師，地攤上翻來的野史說的有鼻子有眼。聽的人多。有見聞廣博的老司機，走南闖北，一肚子故事寫出來就是一部閱微草堂筆記。有嗓音圓潤的歌唱家，衣服沒穿好忙不迭的獻藝，一曲小白楊聽的衆人搖身贊妙。
阿城有個比方，人文就像鹽，是看得見、摸得着；又像鹽，融於人類生活，不知道的，以爲沒有什麼人文，以爲沒有人文，人類也可以生活。我覺得這些澡堂說客，是一把鹽，因爲這把鹽，澡堂不再平淡，有了鹹味。
2023江蘇大學聯考作文篇3
?作文題目】
閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少於800字的文章。
爲了豐富中國小生的課餘生活，讓同學們領略科技的魅力，過一把尖端科技的癮，中科院某研究所推出了公衆開放日系列科普活動。活動期間，科研人員特地設計了一個有趣的實驗，讓同學們親手操作掃描式電子顯微鏡，觀察蝴蝶的翅膀。
通過這臺可以看清納米尺度物體三維結構的顯微鏡，同學們驚奇地發現：原本色彩斑斕的蝴蝶翅膀竟然失去了色彩，顯現出奇妙的凹凸不平的結構。
原來，蝴蝶的翅膀本是無色的，只是因爲具有特殊的微觀結構，纔會在光線的照射下呈現出繽紛的色彩....。.
要求自選角度，確定立意，明確文體(詩歌除外)，自擬標題;不要脫離材料內容及含意的範圍作文;不要套作，不得抄襲，不得透露個人相關信息;書寫規範，正確使用標點符號。
?零分範文】
論裝逼
恩格斯曾說馬克思有一智慧的發現那就是：人必須吃飯，才能從事自己的理想事業。河南人在改革開放後，有一智慧的發現。於是假酒假煙假皮鞋等遍佈中國大地，他們成了最先富起來的人。然而我也發現了一種智慧，我覺得我的發現比馬克思的深奧，比河南人的恆久，那就是裝逼。很多人對裝逼都有種誤解，認爲裝逼就是個弄虛作假是個貶義詞，而我認爲裝逼是種藝術，是種生活，更是種智慧。古往今來，看看我們的歷史和新聞就知道了，裝逼在中國的歷史上並不陌生，下面我就用些例子來說明我的觀點。
荊軻刺秦王是大家都知道的故事，而荊軻是怎麼接近秦王的呢?那就是裝逼。太子丹手下有夏扶、宋義、秦舞陽。夏扶血勇之人，怒則面赤;宋義脈勇之人，怒則面青;秦舞陽骨勇之人，怒則面白。而荊軻是神勇之人，喜怒不形於色。圖窮匕見日，便是秦王亡命時，只可惜天意弄人，功虧一簣。然由此我們可知裝逼者不一定能成大事。
在戰國時期唯有楚能跟秦抗衡，可秦是怎麼破楚的呢?秦伐楚有六十萬之衆，然每次楚將項燕挑戰秦將王翳時，王翳都會裝逼不出戰，這樣的情況大概持續了一年左右。時間長了，楚以爲秦將王翳是以伐楚爲名，實爲自保，放鬆了警惕。結果有一天在楚不經意的時候，秦軍破楚，楚軍大敗。至此秦掃除了一統天下的最大障礙。由此可見成大事者必裝逼。
如今電視上“水宜生”、“太空毯”和那些包治百病的藥等，都是裝逼廣告，而且像這樣的裝備廣告還很多。就連大家耳熟能詳的腦白金都有報道說：實際就是種褪黑素。褪黑素確實有活化人體細胞的功能，但是它在人身體裏的代謝是很快的，幾乎無作用，而且人體根本不需要過量的激素，然而腦白金卻成爲孝敬爸媽的第一保健品。這能說明裝逼自有黃金屋吧。
今年四月份長沙的袁某因車禍住進了醫院，然後竟有十七位女孩來醫院看他。經調查，這十七位女孩分別是：老婆一名，情人十六個。原來袁某是個很善於裝逼的窮小子，他以情人養情人的方式，能自如的周旋於老婆和情人之間，若不是車禍，他一定兒孫滿堂。相比之下，我們的國民老公弱爆了。難道這不能說明裝逼自有顏如玉嗎?
同樣今年五月，朝鮮的玄永哲在開會時由於沒有裝逼，竟打了瞌睡，還跟金正恩頂嘴，終於死於高射炮下。隋朝時有個隋煬帝，未登位時一直裝逼表現良好，可登位之後就開始不裝逼了，開始任性縱慾勞民傷財了，結果國破身亡。
由此可見裝逼是一件多麼重要的事啊，我們必須年年裝，月月裝，日日裝，當衣裝。雖然裝逼會使我們身心疲憊，但這必須養成習慣。裝逼要從娃娃抓起，以裝爲主，以實爲輔。着手於現在，放眼於未來。堅持裝逼不動搖。
如果大家還不明白裝逼的智慧，那麼我只好提出個發人深省的問題：如果人類停止了裝逼，世界將會怎樣?
2023江蘇大學聯考作文篇4
我覺得，90後與80後、70後沒什麼兩樣，都要經過從小大到大、從青澀到成熟的成長過程。這一過程中的每一段都是難得的記憶，也是一路美麗的風景。
人生的旅程很長，只能靠腳下的鞋子一步步地走，不能跳過哪裏而直接到達下一站。作爲90後的老大，在將要開始人生的另一站的時候，總愛留戀，留戀少年時的美好時光;有時也愛嚮往，嚮往成年後的獨立自由。或許，我們應該時而環顧四周，看看從幼稚到成熟的過程中到底是怎樣的風景。
課堂上的90後，吸氧式地接受素質培養而完善自我;生活中的90後，用舶來與時尚裝點自己的高傲。這聽上去或許令人難過，但卻是少年真實的想法，叛逆而怪異。我們也時常吟上一句蜀道之難，難於上青天來抒發內心的鬱悶與不滿，或者把一行不以物喜，不以己悲劃在桌上來激勵自己要始終抱有積極和熱情的學習態度和生活態度。90後的我們總以爲有這麼一片天地，能讓我們沉迷其中而樂不思蜀，也執着地認爲那種快樂在其他年齡的人永遠無法領會。
生活的碎片裝點着沿途的風景，90後的我們快樂於當下的學習，從第一次走進陶淵明起，從第一次掌握簡單的微積分開始，我們常常爲又掌握了一點曾經自以爲神祕的東西感到驕傲。我們面對爲我們傳道授業解惑的人，偶爾會心生惡魔而暗地詛咒，但也終究明白是他們才能使我們在今天變強，因爲90後不是油鹽不浸的石頭。我們時常懶惰，會找出各種藉口當家裏的皇帝，但也不願依偎在父母的臂灣下沒有盡頭，因爲90後不想被人視爲長不大的一代。我們有夢想，我們也愛衝動，我們總想跑，卻常常在平坦的道路上跌倒。我們總覺得，前面的路很寬，樹很高，花很豔，風景很美麗;但更經常的是，我們忽略了前方的一草一木實際上都是曾經在成長過程中種下的種子，在另一個地方發了芽。
大學聯考過後，我們這些90後的老大就要邁出那段沒有被定義的日子，而可能漸漸被社會格式化，那時會偶然發現這段從幼稚走向成熟的過程是多麼的重要。如果你正值成長的年齡，請停下腳步，時而看看路旁的花草。因爲在人生的路上，成長的季節，風景這邊獨好。
2023江蘇大學聯考作文篇5
一個圓，有人看是一輪紅日，有人看是一輪滿月，有人看是一種封閉的不與外界溝通的思想，有人看是一個永遠走不出的迷宮。多樣的人，多樣的思想，多樣的答案，無限的多樣性構成了一個如此豐富多彩的世界。
秦磚漢瓦，唐風宋雨，古人在詩詞的浩瀚海洋中給我們塑造了一個全新的藝術境界。同是送別，王維”勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人“，李白”桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情“，王勃”無爲在歧路，兒女共沾巾“，高適”莫愁前路無知己，天下誰人不識君“。同是惜時，李白”生者爲過客，死者爲歸人，天地一逆旅，同悲萬古塵“，曹操”人生幾何？去日苦多“。同是詠梅，陸游”零落成泥碾作塵，只有香如故“，王安石”遙知不是雪，爲有暗香來“，而毛澤東則”風雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑“。同是黃昏落日，李商隱”夕陽無限好，只是近黃昏“，而毛澤東則”雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越。從頭越，蒼山如海，殘陽如血“。同是戰爭殘酷，曹操慨嘆”千里無雞鳴“，而毛澤東則”戰地黃花分外香“。你說誰人更佳，誰人更絕？不不不，不同的人，不同的個性，不同的思維，誰都不可對之妄加否定！
前日偶讀一文《我們究竟在考什麼》，文中闡述了這樣一個故事：一個物理系的高材生面對用一個氣壓計如何測樓高的簡單物理問題，堅持用10多種不同於標準答案的方式予以解決，他發現最妙的一種是輕敲守門人的房間後問：”請問這棟樓樓高多少？“啞然失笑之餘，給了我們無盡的思考，在面對一個實際問題時，究竟是一個標準答案好呢？還是鼓勵多種多樣的思維方式好呢？
近日偶看一畫展，畫的是幼兒園的小朋友們眼中的太陽，有的是紅色的太陽，名曰《光明》；有的是藍色的太陽，名曰《地球的顏色》；有的是黑色的太陽，名曰《灰塵滿天的可憐的太陽》。驚奇之餘，我愕然，看着這些稚氣未脫的畫稿，我驚歎於那無限的想象力。
無限的多樣性歸根於個性的多樣性。在這個崇尚創造的世界裏，在這個崇尚創新的時代裏，它是最不可忽視的。很難想象，沒有創造，我們很可能還生活在茹毛飲血、混沌未開的原始社會，我們很可能還在黑暗中掙扎，我們很可能還在大自然的下不知所措。
崇尚創造，接納並鼓勵這種無限的多樣性吧！記住：“第一個形容女人是花的是天才，第二個這樣形容的是庸才，第三個這樣形容的是大大的蠢才！”
