有道德講品行發言稿範文三篇
無德不立、無品不高，既是做人修爲的準則，也是黨性修煉的題義。以下是本站小編整理的有有道德講品行發言稿範文三篇，希望對大家有所幫助。
有道德講品行發言稿範文一
古人講“先修身而後求能”，還有一句古訓叫做“人可一生不仕，不可一日無德”。說的都是修養、品行對個人成長的重要性。沒有良好的人品做底子，是幹不了大事的。一個品行不端的人，仕途上也許能夠上升到一定層面，但經不起時間的考驗，遲早要栽跟頭。現實中這樣的例子是很多的。馬克思曾經說過：“不可收買的是最高的政治品德”。所以，有了好的人品作保證，做人才有底氣，做事纔會硬氣，做官纔有正氣。對黨員幹部來講，就是要做到品行端正。
一要正直。“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”所以，做人一定要堂堂正正、光明磊落，當領導一定要一身正氣、兩袖清風，這是黨員幹部所應具備的最起碼的品質。我們說黨員幹部要講黨性，按老百姓的話來說就是要講良心，其實質就是做人要正直、說話要公道，做事要公平公正。能不能憑良心說話、按黨性辦事，是檢驗一個黨員幹部品行好壞的重要標準。《禮記.中庸》上講“在上位，不凌下；在下位，不援上。正己而不求於人，則無怨。上不怨天，下不尤人。”這是古人對“正直”這個概念的一個很恰當的詮釋，同時也應該是一個黨員領導幹部的修身之道、立身之本。爲人處世也好，爲官從政也罷，必須先打好正直高尚的道德根基。“格物、致知、誠意、正心”，然後才能談的上“修身、齊家、治國、平天下”。
二要嚴謹。嚴謹是一種負責任的態度，是遵守客觀規則的具體體現。嚴謹體現在工作作風上，是務實、高效、追求完美的一種表現；體現在生活作風上，是潔身、克欲、維繫自我的一種手段。作爲黨的領導幹部，手中握有一定的權力，要把“嚴謹”二字時刻懸於腦際，慎言、慎行、慎獨、慎思，做到嚴以修身、嚴以律己、嚴以用權，否則，權力就有可能成爲墮落淪喪的根源，甚至成爲禍國殃民的工具。
三要忠誠。如果說“正直”和“嚴謹”還是一種個人修養的話，那麼“忠誠”則是對一個人在生活中所扮演角色品格的更高要求，是惠及他人的一種大德。有位作家曾經說過：“高於一切的忠誠是偉大的品德，是愛的外延。”關於忠誠，古人也有過很多精闢的論述。東漢馬融在《忠經》裏談到：“忠者也，一其心之謂也。爲國之本，何莫於忠?忠能固君臣，安社稷，感天地，動神明，而況於人乎?”從這個意義上講，人各有所事，便應各有所忠，作爲一名黨員，就要忠於黨、忠於人民；作爲一名幹部，就要忠於事業、忠於職守。上，要無愧於國家；下，要對得起百姓，做到做人要實、謀事要實、創業要實，不讓自己成爲不忠、不孝、不義之人。
中央決定，今年在全黨開展“學黨章黨規、學系列講話，做合格黨員”學習教育，並對全體黨員提出了“做講政治、有信念，講規矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作爲的合格黨員”要求。把“講政治、有信念”作爲合格黨員的首要標準，可以說具有鮮明的現實針對性，凸顯了堅定正確的政治方向、理想信念的重要性。
對“講政治、有信念”的標準要求，特別是關於做到“有信念”，有些黨員覺得這些是比較“虛”的，甚至是不以爲然。其實，信仰信念並不是虛無縹緲的，雖然屬於精神層面的範疇，但具體到行爲實踐上，卻是實實在在的，是有標準、可檢驗的，我們爲此而努力的方向也是很明確的。
矢志不移忠誠於黨的信仰，這是對信念的塑造。北京日報刊載過一篇文章《張學良談“國民黨爲什麼打不過共產黨”》，圍繞這一話題張學良談了自己的看法，提到：“國民黨沒有中心思想，黨首蔣介石也是一樣。與國民黨正好相反，共產黨有目的，他相信共產主義。甚至於每一個士兵，完全是一個思想――共產主義。信仰就是力量啊。”誠然，信仰的力量堅不可摧，有了對黨忠誠堅定的信仰，就有了崇高的精神力量，在任何考驗和挑戰面前，就可以做到“千磨萬擊還堅勁，任爾東南西北風”，這就是對信念的塑造。
當然，信念的形成不是一蹴而就的，而是有一個刻苦學習和努力實踐的過程，需要我們學習黨章、黨史國史、黨紀黨規、黨的優良傳統和黨的最新理論成果，在做到對科學理論的理性認同、對歷史規律的正確認識、對基本國情的'準確把握後，自然可以樹立起堅定的信念。彰顯共產黨人的政治本色，這是對信念的踐行。政治本色，反映着共產黨員獨特的精神、情操和氣節。90多年來，我們黨在領導革命、建設、改革的過程中，鑄就了堅定理想、服務人民、求真務實、開拓創新、清正廉潔、艱苦奮鬥等鮮明的政治本色。
這些政治本色，是對黨的光輝歷史和優良傳統的總結，是保持黨的先進性和純潔性的內在要求，每一名黨員，如果做到始終不渝的保持政治本色，這就是對信念的踐行。如何做到這一點，關鍵是要正確的認識什麼是政治本色。政治本色，說到底，還是黨性的問題，只有黨性純正，本色才能純潔。永葆政治本色，在實現路徑上要靠鍥而不捨的黨性鍛鍊。要把黨性鍛鍊作爲一輩子的任務，用長期不懈的學習和修養來塑造，用持續的鍛鍊和完善來保持，真正做到永不褪色、永不變質。
始終保持堅強的政治定力，這是對信念的檢驗。“疾風知勁草，板蕩識誠臣”。在革命戰爭年代，判斷一個黨員幹部是否合格，需要經過血與火、生與死的考驗。如今，在和平建設時期，雖然沒有了戰爭的考驗，但我們面臨的執政考驗、改革開放考驗、市場經濟考驗、外部環境考驗，卻是長期的、複雜的、嚴峻的。對這些現實挑戰，能做到不爲噪音所擾、不爲歪風所惑、不爲暗流所動，在紛繁複雜的形勢變化中，始終保持強大的政治定力，堅持正確政治方向，這就是牢固的信念。
有道德講品行發言稿範文二
加強黨員幹部政治品質和道德品行教育，是新形勢下黨員幹部的必修課。何爲道德呢?道德就是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關係的一種特殊的行爲規範，其特徵是以善惡爲標準，調節人們之間和個人與社會之間關係；它是依據社會輿論、傳統文化和生活習慣來判斷一個人的品質，主要依靠人們自覺的內心觀念來維持。黨員幹部應該如何加強政治品質和道德品行教育呢?
一、加強黨員幹部政治品質和道德品行教育重要意義
個人品德修養是道德建設的基礎 。整個社會的道德文明程度是由每個人的品德風貌來體現的，個人品德建設是社會道德建設的基礎，沒有良好的個人品德修養，就談不上公德心、責任感和榮辱觀，社會公德、職業道德和家庭美德建設都將是空中樓閣，無根之本，無源之水。只有每個人的思想道德素質提高了，家庭和社會的整體素質才能提高；只有重視個人品德教育，人人講道德，人人重修養，我們社會主義道德建設的各項要求才能落到實處。
加強黨員幹部政治品質和道德品行教育是加強黨員幹部隊伍建設的需要。隨着體制轉軌和社會轉型，社會價值倫理日趨多元，絕大多數黨員幹部都能夠經受住考驗。但不可否認，確有極少數黨員幹部心理失衡，道德失範，是非不明，美醜不分，自律意識淡薄，自制能力喪失，拜金主義、享樂主義、個人主義嚴重滋長，導致腐化墮落，嚴重損害了黨的形象，破壞了黨和人民羣衆的血肉聯繫。因此，加強黨員幹部政治品質和道德品行教育，是加強黨員幹部隊伍建設的迫切需要。
加強黨員幹部政治品質和道德品行教育有利於推動良好道德風尚的形成。黨的領導幹部既是黨和國家衆多政策、法令、規章制度的重要制訂者和執行者，又是廣大人民羣衆的組織者和領導者。領導幹部道德素質的高低，不僅直接影響到黨和政府的形象、威信和領導作用的發揮，而且對全社會的思想道德建設和社會風氣的形成都具有重要的示範和導向作用，必將對形成良好的社會風尚產生積極的推動作用。
二、加強黨員幹部政治品質和道德品行教育的對策
樹立正確的道德觀 。一是要繼承和發揚中華民族傳統美德的精髓 ，中華民族在五千年的歷史長河中，給我們留下了寶貴的傳統美德，這些傳統美德對當今構建和諧社會，形成良好的社會風尚，具有重要的現實意義，我們應該加以繼承和發揚； 二是牢固把握社會主義的道德規範 ，黨員幹部一定要把握社會主義基本道德規範，牢固掌握公民道德基本規範、社會公德規範、職業道德規範、家庭美德規範等規範，這是黨員幹部形成良好品德的前提； 三是要大力倡導共產主義的道德觀，黨員幹部擔負着實現共產主義的崇高歷史使命，把共產主義事業當作自己的奮鬥目標，應該理所當然地把共產主義道德作爲自己的行爲規範，要樹立"大公無私"、"毫不利己、專門利人"、"勤於奉獻"，必要時甚至不惜犧牲自己的生命等共產主義道德觀。
樹立社會主義榮辱觀 。黨員幹部樹立社會主義榮辱觀，會產生巨大的人格力量和道德感染力，對黨風廉政建設起到積極的推動作用。榮譽和恥辱，是社會對人們行爲的褒貶評價以及人們對這種評價的自我感受。只有知榮辱，才能明是非、辨美醜。以"八榮八恥"爲核心的社會主義榮辱觀，它界定了榮恥，判斷了是非，區分了美醜，鮮明地指出我們應該堅持什麼、反對什麼、倡導什麼、抵制什麼，是非標準鮮明，價值導向明確，是社會主義價值觀的具體化，應該成爲我們每個人的價值取向和行爲準則。
加強道德意志鍛鍊。一是要堅定信念，持之以恆 。黨員幹部一時加強黨性修養並不難，難的是一輩子堅持自我改造。作爲黨員領導幹部，一定要忍受常人不能忍受的艱難、困苦，在所追求的理想目標上始終不渝，在政治立場上旗幟鮮明，在政治原則上寸步不讓，堅定不移地捍衛國家和民族的利益。 二是堅守防線，抵制誘惑 。在當今多樣多元多變紛繁複雜的社會生活面前，黨員作爲社會的一員，不可避免地會受到各種腐朽思想和生活方式的影響，受到權力、金錢、美色的誘惑。所以黨員幹部要抵禦誘惑，增強拒腐防變的能力，要樹立立黨爲公、執政爲民的意識，嚴以律己，用黨紀國法約束自己，提高境界，淨化心靈。在思想道德上築牢拒腐防變的防線，才能經受住權力、金錢、美色的誘惑，永葆共產黨人和人民公僕的革命本色。
養成良好道德行爲的習慣 。一是要言行一致 。黨員幹部在政治上要光明磊落，講真話，辦實事，言行一致，表裏如一，但有的黨員幹部爲滿足自我私慾，在做報告時義正詞嚴，暗地裏卻索賄、受賄，幹損害人民利益的事情，思想當巨人，行動做矮子，言行不一，不僅得不到人民羣衆的信任，還會損壞黨的形象，給黨的事業帶來損失。黨員幹部一定要言行一致，說到做到，從嚴要求自己，不說假話，不說空話，不欺上瞞下，實心實意爲人民辦事，盡心竭力爲人民謀福利。二是要以身作則。黨員幹部身先士卒，帶頭苦幹，自覺實踐自己所提倡的道德標準和價值觀念，是做好各項工作的關鍵，也是調動廣大黨員幹部工作積極性的力量源泉。作爲一名黨員，特別是各級領導幹部，要時時處處規範自己的言行，時時注意自身形象的示範、導向作用，發揮無私奉獻精神，模範遵紀守法，用自己的模範言行和人格力量爲羣衆做出榜樣。三是要努力做到"慎獨"。" 慎獨"指的是在個人獨處，無人監督，獨自居處的時候，也能自覺地嚴於律己，謹慎地對待自己的所思所行，防止有違道德的慾念和行爲發生。這是一種高度自覺的行爲，是道德的最高境界。這就要求黨員幹部要自覺地遵守黨紀、國法和道德規範。要增強自我監督意識，經常性地進行自我反省，勇於剖自己，發現有違背黨性原則和道德要求之處，及時糾正，防微杜漸。
只有這樣，才能堂堂正正地做人，清清白白地從政，乾乾淨淨地做事，做一名"政治上靠得住、工作上有本事、作風上過得硬"的德才兼備的黨員幹部。
有道德講品行發言稿範文三
講道德、有品行，是做人之本，更是對黨員幹部的基本要求。開展“兩學一做”學習教育，要引導廣大黨員幹部注重道德修養，追求高尚情操，重視家風建設，養成共產黨人的高風亮節，保持健康向上的良好心態和生活方式，始終做到一身正氣、兩袖清風，切實做生活上的正派人。
一是嚴於自律。黨員尤其是領導幹部的自律具有特別重要的意義，黨能否忠實代表全體人民的根本利益、堅持社會公正、保持純潔性，關鍵在黨員尤其是領導幹部能不能嚴於自律，克服各種誘惑，忠實地維護社會公平正義，公平地管理、使用和分配社會資源，而絕不是利用手中的權力謀私利，做危害羣衆利益的事。
二是以社會主義核心價值觀爲依據健全道德評價體系。道德要發揮作用就需加強獎善與懲惡的力度，引導黨員向善爲善，打造黨員的浩然正氣，爲此要在黨內建立起以社會主義核心價值觀爲依據的黨員道德評價體系，明確目標，確定標準，完善教育懲治制度，切實加大對共產黨員幹部道德監督的力度、廣度和深度。
三是增強踐行社會主義核心價值觀的主動性和自覺性。實踐是社會主義核心價值觀真實的存在方式和載體，共產黨員必須在實踐中展現和物化社會主義核心價值觀，牢記職責使命，爲黨爲人民努力工作，使社會主義核心價值觀真正成爲推動社會發展、促進社會和諧的強大力量。
