本次遊程全長1.5公里，約需一個半小時。
（我們荷花山風景區位於安吉縣天荒坪餘村，餘村是一座神奇的村落，爲什麼我們說他神奇呢？首先，整個餘村就是一個以太極八卦爲形的村落；其次從進村開始到村尾，綿延2500米的銀杏古樹，第三也是最重要的是這裏擁有一座風水奇特的千年古庵——隆慶庵。在這裏，一定會讓你體會一種別於其它景點的神奇，我相信，在我們的遊覽過程中，大家一定能身臨其境地感受到。）
進入我們荷花山景區的大門，首先映入大家眼簾的是滿目的竹林，大家看到這竹子分佈在左、中、右的山苞苞裏，從我們現在的位置向中間的山脈看去，大家是否發現這竹浪層層疊疊，似連非連的感覺，請再仔細看看這座山脈的形狀像什麼呢？對！明眼人一下子就能看出，這座山脈就像一朵盛開的荷花，葉瓣間你挨着我，我擠着你，在微風的吹拂下輕輕的擺動着，真是美妙極了。很多人都知道荷花是文人墨客筆下常寫之物，佛教傳入中國後，把荷花列爲佛教的聖潔之花，觀音菩薩就手持此花，在佛教教派中甚至演化出了白蓮宗，這無不顯示荷花在人們心目中的地位；就因爲這裏連綿的羣山像極了聖潔的荷花，特別是在煙霧籠罩的時候，這山體的荷花形狀會襯托的極爲明顯，而這裏南低北高的山體走勢又恰恰符合風水寶地的要求，從風水理論上說，他符合左青龍右白虎前朱雀後玄武這樣一個原理，在中國古，青龍、白虎、朱雀、玄武是鎮守天庭的四大神獸，也象徵着東西南北四方和春夏秋冬四季。所以在公元912年，吳越國國王錢鏐在此親手操辦建成了隆慶庵。大家快看，距今已有1千多年曆史的古庵，現在正歡迎各位朋友的到來呢。
現在請大家隨我從逍遙橋這邊走過，逍遙橋走一遭，逍遙橋上樂逍遙，請大家在娛樂時請一定注意安全，逍遙橋每次限載10人，請大家慢慢來，過了逍遙橋，請大家往右邊看，這裏有一塊非常珍貴的金錢石，爲什麼叫金錢石呢？請大家注意，這一個個小圓圈像不像古的銅錢，這塊石上佈滿密密麻麻的銅錢，大家摸一摸，定會保佑你財源滾滾。請大家再往這邊看，這個水塘邊的石龜叫神龜聽禪，傳說達摩祖師當年從廣東北上的時候，路經此地，見這裏大好的風水，便在這裏授臺講經，發揚佛法，但這個地方原來有條大河，所以每次都由這隻烏龜馱達摩祖師過河，久而久之，這隻烏龜也參悟了佛法的真諦，化成了一尊石龜，在這裏安家落戶了，請大家隨着我慢慢往這裏走，我們現在看到的是我們荷花山的第一塊寶石，這是一塊靈石，爲什麼說這是塊靈石呢？請大家仔細看，首先這塊靈石是完全天然的一塊石頭，沒有經過一點點人工雕飾，請大家再仔細看看有沒有發現什麼？對，這塊石頭就像一幅寫意的山水畫，在這裏大家可以找到很多東西，比如老壽星、魚家女等等。看完了靈石現在請大家往左邊看，大家有沒有看到一個石龕，在這個石龕中放着我們荷花山景區的第二塊寶石——“達摩影石”。
請大家隨我到達摩影石參觀。菩提達摩：中國禪宗初祖；南天竺婆羅門人，是南天竺香玉王第三子，師從禪宗二十七至祖般若多羅，習大乘教教義。達摩意譯爲道法，是達摩已通達到法的意思。梁武帝年間，達摩從印度到達了中國南方（廣州），後北上嵩山少林寺，並在少林寺修禪並以禪法教人。達摩從廣州到河南嵩山少林寺期間，留下了很多傳說，其中折蘆渡江的故事，在民間廣爲流傳，更有影響的是達摩面壁九年，因達摩面壁時間長久，他的面影身形攝入了石壁中，並且連衣服的褶皺都有，這就是著名的達摩面壁的傳說。而他面對的那塊石壁就叫“面壁石”又叫“影石”。這塊達摩影石是我們荷花山景區在開發過程中發現的，影石重1.5噸，高2米，大家看，這塊石頭是不是蘊涵無窮的奧祕呀，我們站遠點看，就能發現當年達摩參佛理禪的虔誠，請再仔細看這裏，在達摩的腹中，還有一尊佛像（像手搖蒲扇的濟公活佛），這就叫“事事隨風過，佛祖胸中留”，請大家也不妨細細揣摩，您能在此參悟點什麼呢？
看完這塊奇石，我們到前面的茶室裏去參觀一下，這個茶室很有我們竹鄉的特色，你們看，整個茶室全部是用竹子建造而成的，並且吸收了日本榻榻米建築風格，在這裏品一碗我們竹鄉特有的白茶，是不是別有一番風味呢！
請大家隨我來，在這個茶室裏還有一件寶貝，請大家往這裏看，在這裏是不是能看見一個青磚堆砌的拱形物，這個就是古炒茶用的茶窯，據專家考證，這個磚窯已經有幾百年的歷史了，是當地山民在這裏烤茶製茶時留下的，綠茶的製作分三大工序：殺青，揉捻，乾燥。在唐朝有一種不同的製茶工藝就是蒸茶，採用快速，高溫的方法將青葉中的茶鹼去除而保留茶葉的色香味，但這種先進的製茶工藝目前在我國已很少用到（原因是工藝煩瑣，產量低），該茶窯即爲蒸青所用，現在日本人廣泛運用，大家知道日本的茶道可是非常有名的。（山裏的茶葉，生長在生態綠色的自然環境中，吸收天地日月的精x，所以，不僅味道清香，青翠碧綠，而且富含各種營養物質，尤其是我們這裏產的白茶，更是遠近聞名，在北京一杯高檔的安吉白茶賣到了999元，大家游完景點後就可以到我們茶室去品嚐一下，當然，在這裏我們可以品嚐到價廉物美的安吉白茶。）
現在我們看到的這塊大石頭就像一個巨大的聚寶盆，這塊石頭總共有80噸重，石頭的中間部位向下凹，據說當年吳越王錢鏐小時候曾和小夥伴在此玩耍，比賽如果誰能爬到上面，大家就稱他爲王，大家都想做大王，於是就拼命往上爬，可是石頭太大，最後只有錢鏐一個人爬了上去，在他爬上去之後，發生了一個奇蹟，在錢鏐的身上竟然隱隱出現龍袍，這可把小夥伴嚇壞了，大家一致推舉錢鏐爲大王，後來錢鏐果然做到了龍袍加身，建立了吳越王國。（可請大家試着往上爬）好了，現在請大家跟我繼續往前走，現在我們看到的是富有我們竹鄉特色的遊樂場有秋千，爬竹竿等（可鼓動大家積極參與）。
現在在我們的右手邊又能看到一棵古樹，它就是被我們稱爲活化石的銀杏樹，銀杏樹是我們湖州市的市樹，並即將成爲中國的國樹，銀杏樹在我們這個地球上已經存在了2億7千萬年，在1億7千萬年前，它和恐龍一樣遍佈世界各地，但在遭遇氣候突變等原因後，恐龍滅亡，而銀杏樹卻奇蹟般的活了下來，在我們這個景區中就存活着距今千年的古銀杏樹，大家可不要小看它，銀杏樹全身可都是寶，它的枝杆是千年不變形的優質木材，樹葉可用與治療心血管硬化，銀杏果具有極高的營養價值，同時還是美容的佳品，這三棵銀杏樹並排生長着，就像一家三和睦相處在一起，所以叫銀杏世家，其中最大的這棵銀杏已經有110歲高齡了，在他旁邊還有一塊奇石，大家可以看出什麼嗎？
相傳王母娘娘在天上舉行蟠桃盛宴，東海龍王也接到了邀請，但是送什麼禮物呢？龍王可傷透了腦筋，送金銀財寶太俗氣、送翡翠瑪瑙太平常，於是龍王想到了一個絕妙的主意——送健康長壽，銀杏樹的果實叫白果，也叫長壽果，（指給遊客看）大家可以和這位長壽老人合影留念，祈禱我們的生命越來越長壽。現在請大家往左邊看，這裏有田螺姑娘石刻，爲什麼要在這裏雕刻田螺姑娘呢，因爲我們荷花山風景區是以福祿壽喜爲主題的景區，而田螺姑娘就是因這樣一個美麗的傳說而刻在這裏的，這個故事說的是一個勤勞善良的年輕人在田間勞動的時候，發現了一個田螺，他呢不忍心傷害這個田螺，而是把她養在自已家的水缸裏，所謂善有善報，由於他的不忍心、他的勤勞和善良，他的命運從此轉變，他從此過上了豐衣足食，幸福美滿的生活，因爲這個田螺姑娘原來是天上美麗的仙女。這個故事告訴我們，在我們人生的旅途中一定要多做好事，要勤勞，與人爲善，只有這樣我們的生活纔會變得精彩美麗。
前面躍入我們眼前的是隆慶園牌樓，它是我們荷花山標誌性建築，整個牌樓是四欄三間五層樓閣式，仿清，高12.5米，寬10米，整個牌樓採用浙江景寧優質大理石建成，左右兩邊石獅分距，即古樸，又莊嚴，正中匾內“龍慶園”三個字，是中國書法家協會主席朱關田手書，請大家仔細看這龍慶園三個字，以前叫隆慶園，在清朝乾隆年間，爲避諱皇帝的名諱，將興隆的“隆”改成了“龍”字，兩旁對聯由錢江印社社長秦天孫所題，他在題這副對聯的時候已經是90歲高齡的老人了，由於身體原因，這副對聯前後花了半年的時間才分別完成，大家可以仔細看，上聯的字體蒼勁有力，而下聯則絹細清秀，中國的書法藝術在這副對聯裏發揮的淋漓盡致，這也是我們書法藝術的魅力所在。前面是放生池，放生意爲普度一切衆生的意思，相傳每年農曆的9月19日是觀音菩薩的出家日，這天，香客們就會來這裏放生，尊重生命，迴歸自然，無疑這也是我們現人的生活準則。
現在請大家隨我走過大覺橋，大家可以仔細數一下，橋的兩頭各有兩個獅子，表了一年四季，而兩旁的蓮花各有12個一共是24個表一年當中有24個節氣，走過大覺橋，您在這一年裏就會順順當當，平平安安（在佛教裏走過大覺橋，便步入清涼佛國世界）現在讓我們去看看我們荷花山的第三寶——百年娃娃魚，請大家隨我來到這池邊，在這池中有條大型的娃娃魚，它已經有百歲高齡，娃娃魚是俗稱，它的學名叫大鯢，是我國特有的珍稀野生動物，長有四肢，夜間會發出“娃娃”的叫聲，如嬰兒啼哭般的叫聲，生長緩慢，壽命特長，我們景區內的這條娃娃魚是1998年6月在天荒坪風景區中抓到的野生娃娃魚，體長1.2米，體重250KG，這在國內也是罕見的，所以叫娃娃魚王，景區在2003年時也曾給它配對，但習慣了單身生活的百歲老人，竟然將和它作伴的另一條娃娃魚攻擊致死，因而這位百歲老人至今只能孤單的守護他的領地。參觀完百歲老人的娃娃魚，我們沿着這條古道拾階而上，前往我們的第四寶——隆慶庵。大家都知道，自古名山僧佔多，荷花山這塊風水寶地早被佛家看中，相傳吳越王錢鏐爲感謝觀音指點千年古剎隆慶庵，在公元912年親手操辦建造而成。
錢鏐，五十國時期的吳越國王，浙江臨安人，從普通士兵做起，在消滅黃巢起義的戰爭中步步高昇，直至建立吳越王國，隆慶庵是以供奉觀音爲主，這座寺院也是我們整個湖州市僅存的兩座尼姑庵之一，因而顯得格外珍貴。因庵所處風水特別，佛光時有降臨，因而安吉當地的老百姓非常信奉，甚至周邊的臨安及安徽的百姓也常常來此燒香許願，香火極盛；隆慶庵在最盛的時候有殿、堂、樓、房60餘間，以廊相連，建築別具一格，有碑記載：在光緒二十四年至三十四年有先後重新修建隆慶禪院，覺照、顯明等十餘位知名佛教大師曾赴此助建庵院。此後文革期間被拆除，於1997年新修建。隆慶庵歷經千年滄桑，香火不絕。自1997年重新修建至今，已經恢復了天王殿、大雄寶殿、圓通殿等建築，在天王殿裏供奉的有彌勒的化身，有副對聯就是生動描寫彌勒佛的，那就是：大肚能容，容天下難容之事；笑口常開，笑天下可笑之人。彌勒背後的韋馱菩薩，是增長天王的八大神將之一，居四大天王手下三十二將之首；傳說佛祖舍利（佛牙）被捷疾鬼盜取後，是韋馱奮勇追回，故獎勵他可一直立在面對佛祖的位置。
天王殿的這尊韋馱像，面容作年輕英俊形象，表示對佛祖有耿耿赤子之心。殿兩旁的四大天王爲佛教的護法神，中國曆來是以農業爲主的國家，民間就將四大天王說成象徵“風調雨順”，分別將天王手上的法物用偕音來註釋，即持劍者風、持琵琶者調、持傘者雨、持龍者順。正殿大雄寶殿，是供奉佛教締造者和最高領導者——佛祖的大殿，大雄是對釋迦牟尼的尊稱，意思是說佛有大智力，一切無畏。而在圓通殿裏供奉的是千手千眼觀音菩薩，千手錶示遍護衆生。總之度一切衆生，廣大圓滿而無礙，是大慈大悲、救苦救難的表現；供千手千眼觀音，則被認爲可以得到息災、增益、敬愛、降伏四種成就法。
大家許好了願，現在請大家隨我往山上走，參觀一下我們竹鄉的萬頃竹海，我簡單向各位介紹一下我們安吉概況：安吉縣位於浙江省西北部，是長江三角洲經濟區迅速崛起的一個對外開放縣，北靠天目山，面向滬寧杭。全縣轄16個鄉鎮（開發區），人口45萬，面積1886平方公里，建縣於東漢中平二年，也就是公元185年，至今已有1800多年曆史，這年，在中國大地上發生了一起非常有名的農民起義黃巾起義，在全國各地飽受戰亂之苦時，而生活在這裏的人民卻過着祥和豐裕的生活，於是漢靈帝賜名“安吉”取之《詩經》“安且吉兮”之意；安吉是中國著名的竹子之鄉，李鵬總理曾親筆題寫“中國竹鄉”四個大字。同時安吉還是世界聞名的轉椅之鄉（世界上每七把轉椅就有一把出在安吉），白茶之鄉和全國生態示範縣。
（沿着這條曲折的山路我們來到這裏，其實我們現在腳下的這座山也是一座名山，在我們天荒坪鎮曾經出過一名神童，自小就在此讀書，渴了就喝這裏的山泉，累了就在這塊平地上休息，天熱的時候就在下面的天然石穹裏學習，久而久之，學業日進，最後終於考取了進士，光宗耀祖，各位朋友，如果你們希望自己的孩子也像他一樣成爲一名神童，不妨也品嚐一下這裏的神童泉，這裏的泉水即清洌又甘甜，富含各種礦物質，是天然的礦泉水啊。）現在請大家往這裏看，在這裏生長着一支國家一級保護植物——紅豆杉，被譽爲植物中的黃金的它是第四紀冰川后遺留下來的物種，被稱爲植物王國的“活化石”。是世界珍稀瀕危植物，一級保護植物。紅豆杉內含物質中檢測出的紫杉醇具有獨特的抗腫瘤機制和顯著的抑制腫瘤作用，被認爲是當今最有開發前途的抗癌藥物。
請大家隨我往這邊走，大家仔細看我們這裏的毛竹有什麼特別嗎？對了，我們風景區叫竹海桃源，是安吉最新的竹海新景，那爲什麼把這裏定爲新竹海呢？請大家仔細看，這裏的毛竹在我們安吉是最好的，無論是產量還是質量，這裏的竹子是又大又均勻，竹節間距比其他地方都要更加的好。竹子具有生長快、成材早、產量高的特點，是林業生產的重要組成部分。由於竹子在人類的生產、生活及文化活動等方面有着廣泛的用途，因此世界各國都較爲重視。我國是產竹大國，自古以來就把竹子作爲重要的資源。特別是作爲中國五千年曆史的文化載體，竹子有着舉足輕重的地位，比如說竹簡，在造紙還沒有發明之前，中國很多的歷史文化就是靠竹簡傳承下來的。就是在現社會發達的今天，竹子仍然和人們的生活休慼相關，在社會經濟建設中發揮着重要的作用。
在建築業、造紙業和農業及其他領域中都有廣泛的應用，在日常生活中，竹子也得到廣泛應用，如竹筷、竹椅、竹榻、竹蓆等。有一個傳說：相傳，古時凡間是沒有竹子的，竹子只生長在王母娘娘的御花園中。而且，竹子受仙霖甘露，長得俊秀挺拔，但要一年才能長成。神仙們都十分喜愛仙竹，特別是王母娘娘，更是寵愛有加。她命侍女朝霞仙子照料仙竹，朝霞對仙竹也喜歡萬分，每天都悉心呵護。仙竹彷彿也懂了她的心思，只要朝霞從旁經過，便招展身姿，向她致意問好。天上雖好，可朝霞卻嚮往人間有死有生，有淚有笑的生活。當她和女友們談起人間生活的時候，總說：“要是能在人間活一天，我連神仙也不要做了！”可女友們都笑她癡人說夢，仙女下凡是犯天規的。說到夢，還真的來了。王母娘娘在蟠桃會上乘興多喝了幾杯百花仙子釀的百花露，醉了。這百花露喝上一杯，神仙也得醉三天，更何況多喝了好幾杯呢？朝霞明白這一醉少也要十天半個月，真是千載難逢的好機會！要下凡，只有乘此機會了。便悄悄地帶了一些仙竹從南天門溜到了人間。
朝霞下凡的第一個地方就是今天的竹鄉安吉。可當時，什麼竹鄉，連竹筍的影子都沒有，到處是光禿禿的荒山，老百姓生活缺水缺糧，十分艱難。朝霞在半空中看見一個年輕後生在挖山種樹，覺得很奇怪：山上既沒水又沒土，樹怎麼活呢？她滿腹疑問，便按下雲頭，化做一個村姑上前打聽：“大哥，你在這幹嗎呀？”後生抹了一把汗，答道：“我在種樹呢！”“可這種地怎麼種啊？”“是啊，這土地養不住水，種不了糧食，也種不了樹。”“那你爲啥還要種呢？”朝霞好奇地問。“種一棵樹可能會死，種一百棵一千棵，總能活幾棵的。”後生答道，一臉堅毅，“只可惜樹種下去，活了，也要好幾年才能長大，太慢了。”朝霞被少年的精神感動了，決定留下來幫助他。他們結成了夫妻，朝霞把從天上帶來的竹種全撒在了山上，一年後，整座山都是一片翠綠，老百姓的生活也好了起來，朝霞和少年也有了一兒一女。每天，看着丈夫、兒女在竹林中穿行嬉戲，她才感到什麼是真正的幸福！可是幸福的日子卻不長久。天上一天，人間一年，五天後，王母娘娘酒醒了，發現朝霞失蹤，人間還多了一處竹林，雷霆大怒，命天兵天將前去捉拿。朝霞寡不敵衆，被縛於天庭，就在王母娘娘要對朝霞施以重責之時，那些與朝霞平日交好的仙女紛紛跪下求情，王母娘娘最後答應饒恕朝霞，但有一個條件：在50天之內種成竹子，並讓竹梢觸到天庭，否則的話，就要把朝霞困在冰川，永世不得超生，而朝霞的丈夫、子女也要被打入十八層地獄，還要毀掉人間的竹子。
朝霞接到這個難題，忍辱負重來到人間，一家大小精心照顧竹子，竹子也好像通了靈性，長得飛快，一個時辰一個模樣，朝霞一家滿心歡喜。時間一天天過去，期限也慢慢近了。到了第49天的晚上，竹梢已觸到了天庭，朝霞一家這一晚就守在竹林旁等待天明，等待天明既將到來的幸福。可是，狠心的王母娘娘並沒有真心原諒他們，她施法將竹子劈去一大截，這樣，一晚工夫，竹子怎麼也長不夠高。爲了丈夫、孩子，爲了竹子、百姓，無奈之下，朝霞將千年修行溶入血液，再將血滲入土壤，竹子受到她精血的滋潤，一陣猛長，天明時分，竹梢已越過天庭，而朝霞卻化爲一碧清泉，永遠守衛這一片竹林。不信？現在的毛竹都是五十天長成。到山上去，有竹的地方，定有一碧清泉環繞，那便是朝霞的精魂守衛着這片竹林！
各位朋友，我們現在來到的地方是這裏的名山——木魚山，爲什麼叫木魚山呢？因爲這座山就像寺廟裏的木魚，更爲奇特的是山下的泉水撞擊山體發出“篤篤”的木魚聲，所以叫木魚山，這裏的山民“靠山吃山，靠竹吃筍”，每當江南三、四月，山裏的人們就紛紛拿着香燭及祭供物品來拜“竹娘”，並在竹子上貼一些“竹娘多養育，春筍長滿山”等祈禱語，祈求竹子多出筍；山民們早就知道竹子是良林，因爲從竹筍破土而出到長成毛竹只需要40——50天，竹筍一天一夜一般能長10-30CM，在天氣相對溫暖、溼度適宜的時候，一天最高可長1米，其生長速度在植物界也是少有的；各位朋友，願你們參觀完景區後，生活、事業如這山裏的竹子日長夜大，節節高升。
在木魚山上還有一個傳說，請大家看這裏的泉水，這眼泉水叫龍眼，相傳隆慶庵建成後，香火盛極一時，加上觀音娘娘多次顯聖於隆慶庵，此事被東海龍王的小兒子聽到了，他爲了親眼目睹觀音娘娘的風采，也爲了看一下隆慶庵究竟有什麼玄妙，於是從東海龍宮用水遁來到了木魚山，從山上鑽出龍頭一探究竟。沒想到他的舉動，驚動了庵裏的女尼，女尼們紛紛跑上山來一探小龍，小龍被驚動，遁水而去。如今，來到此山，龍是看不到了，但龍眼尚存，很多老年人說：龍眼是這木魚山的風水眼，如果此眼儲水減少，就知道天將大旱；還有，此眼水通東海，長年水不幹涸，大家可以在龍眼撅一捧甘冽的泉水，感受一下山風竹韻，呼吸大自然賜予我們的財富，這裏是青獅守門，青獅是文殊菩薩的坐騎，表着威猛和忠誠，相傳在建造龍慶庵的時候，爲防止孤魂野鬼破壞，這頭獅子就守護在這裏（指給遊客看）。
現在我們又回到了石牌樓，請大家到我們的茶室休息一下，喝杯安吉的白搽 ，有照相機的朋友可以在這裏拍照留念。
