竹林寺，徐州八大古寺之一，坐落於徐州市和平大橋東首的駱駝山，距今已有一千六百餘年曆史。下面就是小編整理的徐州竹林寺導遊詞，一起來看一下吧。
各位來賓、各位遊客：
大家好！首先我代表熱情好客的徐州人向你們的到來，表示熱烈歡迎！徐州自古以來，就是中國兵家必爭之地，其地理位臵乃戰略要地，史稱“北國鎖鑰，南國重鎮”。徐州竹林寺是徐州文化的代表，徐州是八大古寺之一，坐落於徐州市和平大橋東首的駱駝山，距今已有一千六百餘年曆史。竹林寺初名青園寺，淨檢法師應邀駐錫青園寺，晉穆帝“敕改”爲竹林寺。據南朝梁寶唱所撰《比丘尼傳》記，中國第一個依戒律削髮受戒的比丘尼是洛陽竹林寺的淨檢。淨檢俗姓仲，名令儀，彭城（今徐州）人。洛陽竹林寺是中國第一座供女性出家人修行的寺院，徐州竹林寺則是中國第一比丘尼道場。徐州竹林寺於2009年9月落成開放，明道法師應邀住持，有效展現中國名寺風貌。全國有數十座竹林寺，興廢程度不一。
全縣主要景點有大雄寶殿、觀音閣、中國第一比丘尼紀念堂、竹林寺中醫藥研究所、三座碑亭、南北山門等五組建築。下面請大家跟我走進竹林寺，一覽竹林寺的魅力。
旅遊路線
從南山門上，有三個理由。
如果你是初次來漢文化景區，建議你從南山門上。原因
有三，竹林寺景區位於漢文化景區的北部，瀏覽完一期的景觀後，你的位臵正好位於南山門；二是從南山門上，根據建築位臵的設計，便於你層層遞進了解竹林寺文化；三是考慮到體力，瀏覽竹林寺是要爬山的。
南山門的門前廣場就是淨檢法師的法相，底座內外各有24瓣蓮花，象徵24歲出家。 南山門是殿堂式的，供奉着兩尊金剛力士。早期佛教的金剛力士只有一尊，後來中國人喜歡對稱，就又添了一位。他們的職責類似於“傳達室”看門的衛隊長。
往上走便是天王殿了，中間供奉着彌勒菩薩，彌勒菩薩是根據五代時寧波奉化 契此和尚的模樣塑造的。相傳，契此和尚是個天氣預報專家，只要人們看到他腳穿溼布鞋，第二天肯定下雨。
過了天王殿，便是三聖殿。這裏主要是供出家人唸佛修行的場地。殿內供奉的是“西方三聖”，阿彌陀佛以及他的左、右脅侍觀世音菩薩和大勢至菩薩。
108種麻煩，到這裏盡除。
從三聖殿往西，就是劉英笮融紀念閣，這兩位都是爲徐州佛教做出貢獻的人，楚王劉英是劉秀之 子，晚年信奉佛教，開創了以徐州爲中心的東部沿海地區佛教流傳的局面，也使得徐州成爲佛教最早傳入中國的城市之一。 東漢末年，笮融參加黃巾起義失敗後，投靠徐州刺史陶謙。他信
奉佛教，在任期搭建佛寺，寺廟之大可容納數千人。
紀念閣一側是鐘鼓樓。佛寺鐘鼓的敲法是有講究的，所謂晨鐘暮鼓，就是說，早晨先擊鐘，以鼓應之；晚上先擊鼓，以鍾應之。早晨敲鐘要在破曉前連擊三遍，每次緊鍾18下，慢鍾18下，反覆三遍，共108下。
爲什麼要108下？據說是因爲人有108種麻煩，鐘鳴108響，盡除人間煩惱了。
291級臺階，你可以數一數 往上，便是大雄寶殿了，拾階而上，共291級臺階，象徵着淨檢法師公元291年出生。291臺階，共分爲七段。 在大雄寶殿的正殿，供奉的是釋迦牟尼佛。
往西，至淨檢法師紀念堂，堂內供奉有淨檢法師坐像。 往東，繞大雄寶殿後至觀音閣。觀音閣通高23米，內設樓梯，可供遊人登高望遠，俯瞰整個景區及主城區。整個山林的改造和綠化小品以竹子爲主，15萬株竹子連片。
瀏覽完觀音閣，可至北走，穿行於竹林之間經北門下，觀看北門牌坊。
竹林寺中醫藥研究所
徐州竹林寺立下弘揚佛家“大五明”（琴、棋、書、畫、醫藥之修行）、繼承千年佛醫文化、攀登佛學高峯、光復徐州竹林寺昔日輝煌之宏志，故自重建以來，一直致力於宗教文化與慈善事業的傳播與發展。徐州竹林寺創建慈善
中醫門診——“竹林寺中醫藥研究所”即是弘揚佛教“大五明”之醫方明，恢復徐州竹林寺佛醫文化，借醫弘佛、普濟衆生之體現。徐州竹林寺此舉亦使數千年沉澱的女科中醫文化能重現人間，爲祖國佛學、醫學等寶貴的傳統文化產業、爲人類的健康事業盡綿薄之力。
這一舉動同時也受到了徐州政府的支持和認可，同時徐州竹林寺也就獲批爲“竹林寺中藥研究所”。竹林寺中藥研究所是慈善中醫門診，乃徐州竹林寺爲女性患者“施醫贈藥”之道場，徐州竹林寺借其弘揚佛道，普渡衆生，延續千年佛醫文化。門診所製藥品皆源於竹林寺女科千年婦科中醫祕方，諸祕方由竹林寺僧醫衣鉢相傳至今，歷經千年臨牀驗證，療效卓著可靠。（可在網上查詢）
尊敬的各位朋友，我的講解工作到此結束，經過短短的相處我們已成位朋友，對各位的配合深表感謝，我希望大家能記住今天、記住竹林寺、再來朝拜觀光還願。下面大家自由參觀，祝大家心情愉快。
