關於《工匠精神》讀後感
說到工匠，我首先想到的是出春秋戰國時期的魯班師傅，他被稱稱爲“工匠始祖”。在各種木工技術很多涌現的時代，魯班大師的每一個智慧結晶都沒有被現代高科技元素所淹沒，許多工具至今仍在使用。每一件工具的發明都是受到魯班大師生產實踐的啓發，經過反覆的研究、思考和實驗。
這是一個從一無所有到有所成就的過程，在這個過程中我們經歷了各種我們無法想象的困難，這是魯班大師用他對木工的熱愛，頑強的毅力和不懈的努力創造出來的!
《工匠精神》書中的許多地方深深打動了我的心。“我爲什麼要工作”、“工作的價值是什麼”這兩個問題讓我深思。從我開始工作到此刻已經八年了。我每一天都在做同樣的工作，一天又一天，一年又一年。我爲什麼要這麼做我喜歡這份工作嗎我是否願意完成工作中的每一項任務我突然想起了這些問題。
可是，我很快在書中找到了答案。是的，我愛我的工作，要不然也不會一干就是八年，一如既往地堅持。工作讓我贏得了幸福，當每一個技術難題被解決的時候，我是那麼興奮，充滿成就感，體現了自我的價值。
書中提到“把工作當成一種修行，用修行的價值觀代替浮躁功利”。當我讀到這句話的時候，我對我的工作有了新的理解。一生只去做一件事，那纔是真正的偉大。
此時，我想起了自我的父親。我的父親是一個普通的農民，十年前經過自我的努力自學成了泥水匠。十年的時間裏，一個普通農民成爲當地一個著名的室內裝修泥水匠。10年的努力，創造了今日的價值，這是一個充滿荊棘的過程。從我的父親身上，我看到了堅持，對家人的默默奉獻。
我們能夠把工作看成一種修行，從修行中不，我們不斷學習，不斷成長，不斷完善自我。作爲一個航空人，方文默的故事一向激勵着我，我也能夠在平凡的工作中成就不平凡的事業。
工匠精神，作爲一種精神和工作信念，指引着我從一個普通的員工成長爲一個有價值的員工!
關於《工匠精神》讀後感
不知道是現在的社會變化太快，還是現代的發展進步太快，一切的事物都在進化，而爲什麼人類在逐漸退化。或許現在的物質水平逐漸提高，但個人品質水平在逐漸下降。基本的素養道德慢慢的被忽視，這是一個值得去思考的問題。俗話說的好：“態度決定一切，細節決定成敗”。沒有重視細節的端正態度，何來成功之言。
一個人給他人第一印象非常重要，而第一印象有分外表與內涵，一個人穿着整潔大方，通常會給人好印象，因爲從一個人的穿着可以反映這個人的生活習慣和品味。內涵是在細節中體現的，在日常中打招呼是對人的一種尊重與尊敬，人與人之間的關係建立從打招呼開始。或許第一次與他人打招呼會不被記住，但日復一日的打招呼一定會被他人銘記。如果第一次都沒去嘗試打招呼，那麼永遠也不能建立關係。而在與他人交談工作時，要詳細而語速緩慢的回答他人問題，別人在說話時不要打斷，待他人結束後，再提出自己的意見。
對待員工要學會聆聽別人的需求，別人想要蘋果，你卻給了別人香蕉，或許蘋果和香蕉都是水果，但是蘋果纔是別人最需要的。在與他人相處中，無論遇到煩心事，都要沉穩淡定，在平常相處中要注意用詞與說話方式，無論誰做錯了什麼都要學會寬容他人，平氣耐心教導他人正確的方法。當犯錯的時候，一定要勇於承擔責任，不要推脫，要學會分析產生的原因，找到源頭，想辦法解決困難，不去面對永遠也不懂得進步。承諾的事情一定要完成，或許就是因爲一次的失信，讓你工作無法進展。
生活中許許多多的細節都可以看出一個人的品質是怎樣的，或許有的人認爲小事不重要，但失敗的原因往往是忽視了小事而導致的，現在一小步，將來一大步，看完匠人精神後，我覺得細節是非常重要的，爲什麼愚公能移山，因爲他的決心。爲什麼點水能穿石，因爲它的堅持不懈。從小事做起，小事鑄就大事!
關於《工匠精神》讀後感同事介紹這本《工匠精神》，當我拿起那一刻細讀時就沒有放下，一個下午讀完了，深深被書中的“工匠精神”所鼓舞，那到底什麼是“工匠精神”呢?先舉個例子吧!
截止2018年，壽命超過200年的企業，日本有3146家，爲全球最多，德國有837家，荷蘭有222家，法國有196家，試問問中國有幾家呢?這些長壽企業都傳承着一種精神一工匠精神，即精益求精，對匠心、精品的堅持和追求。而我們更多的是把自己定位一個打工者，焦躁、憂慮、永遠爲看不清的明天奔忙，外表強悍，內心空虛是每個打工者的內心表現，缺少的正是視工作爲一種修行，水遠追求精品，凝神專業的工匠精神。
高爾基說:工作是快樂的，人生便是幸福的，工作是義務的，人生便是一場苦役。人生路上這麼長，想一想工作幾乎能佔據我們生命的1/3以上，如果不能從工作中獲得快樂，人生該是多麼的乏味痛苦和冗長!有快樂工作的心態，我們才能迸發出更多的創造性思維，對不斷提高工作績效纔是最有利的，這樣纔是真正的良性循環。持續專心、快樂的工作，視工作爲提升心性的修行，又何來對工作的厭棄和乏味?還有就是在我們日常工作中常常不經意間把功利心、浮躁心、投機心投入進去，使簡單的工作變成了複雜的人與人之間的內耗，這樣怎麼可能創造出來精品，更不可能一生、一輩子的去專心，精進一份工作，一份事業。所以說功利心、浮躁心、投機心是阻礙我們成就卓越人生的三大敵人。只有我們真正放下這些，才能踏踏實實的投入工作。像德國人學習嚴謹，像日本人學習細緻精進，才能不斷創造精品，創造出更多優秀引領行業的百年企業。
學習《工匠精神》，讓我們從心的改變開始，拋棄打工者的心態，愛上自己的工作，以工作爲身心修行的基礎，把每一個當下做到極致，自然能夠獲得工作本身帶來的樂趣，並享受其中。
關於《工匠精神》讀後感
工匠精神是一個人的積極的意識形態的總結。它既是一種平凡的體現，亦是一種偉大的昇華。其平凡，在於無論何人，無論何時，無論何地，只要心所想，工匠精神便可始；其偉大，在於，它源自人的真善美，源自人的真性情，它不是教條式的灌輸，而是真誠的心的交流，它不是路人皆知的道理的堆砌，而是充滿佛性、修身養性的禪宗智慧。
工匠精神讓人懂得：一切煩惱皆源於心。俗語有：天下本無事，庸人自擾之，說的就是這個道理。由於人心的偏移，煩惱之人失去了那份對工作的敬畏心、榮耀心與喜悅心，失去了那份對工作最本真、最初衷、最原始的熱情與熱愛，以一顆功利心、浮躁心、投機心追求一種簡單、粗糙、膚淺的滿足，追求一時的浮華，視工作爲獲得金錢、名聲、權利的工具，殊不知是一種捨本逐末的追求。如斯追求，帶來的滿足，必然只是曇花一現，何來長久?
打工的狀態並不可悲，可悲的是打工的心態。一個人所做的工作，就是他生命價值的體現。這裏談的不是工作的高低貴賤，而是對待工作的態度心性。如果說“我是誰”、“我應該是誰”、“我從哪裏來”、“我要到哪裏去”是始於生命意識的覺醒，是重新認知生命存在的價值，那麼在面對工作之前，請先自問“我爲什麼要工作”、“工作的價值到底在哪裏”.
工匠精神讓人領悟：立志要如山、行道要入水。不如山，不能堅定；不如水，不能曲達。夢想是行動的開始，動力的源泉。空有夢想，永遠是空中樓閣，人生有夢，重在執行。工作，即是實現夢想的開始。工作不僅僅是一種換取物質利益的行爲，更是一種生命態度和價值的呈現過程。如何由一個打工者，變身爲工匠，那就用“心安、心慈、心正、心明、心定、心誠、心寬、心謙”的正道去面對每一天、每一分、每一秒；用“先做人，後做事；先專注，後專業；先增值，後回報；先沉澱，後成才；先有爲，後有位”的正念重思成敗，引領生命新航道。 工匠精神讀後感 篇7
工匠精神是一個人的積極的意識形態的總結。它既是一種平凡的體現，亦是一種偉大的昇華。其平凡，在於無論何人，無論何時，無論何地，只要心所想，工匠精神便可始；其偉大，在於，它源自人的真善美，源自人的真性情，它不是教條式的灌輸，而是真誠的心的交流，它不是路人皆知的道理的堆砌，而是充滿佛性、修身養性的禪宗智慧。
工匠精神讓人懂得：一切煩惱皆源於心。俗語有：天下本無事，庸人自擾之，說的就是這個道理。由於人心的偏移，煩惱之人失去了那份對工作的敬畏心、榮耀心與喜悅心，失去了那份對工作最本真、最初衷、最原始的熱情與熱愛，以一顆功利心、浮躁心、投機心追求一種簡單、粗糙、膚淺的滿足，追求一時的浮華，視工作爲獲得金錢、名聲、權利的工具，殊不知是一種捨本逐末的追求。如斯追求，帶來的滿足，必然只是曇花一現，何來長久？
打工的狀態並不可悲，可悲的是打工的心態。一個人所做的工作，就是他生命價值的體現。這裏談的不是工作的高低貴賤，而是對待工作的態度心性。如果說“我是誰”、“我應該是誰”、“我從哪裏來”、“我要到哪裏去”是始於生命意識的覺醒，是重新認知生命存在的價值，那麼在面對工作之前，請先自問“我爲什麼要工作”、“工作的價值到底在哪裏”。
工匠精神讓人領悟：立志要如山、行道要入水。不如山，不能堅定；不如水，不能曲達。夢想是行動的開始，動力的源泉。空有夢想，永遠是空中樓閣，人生有夢，重在執行。工作，即是實現夢想的開始。工作不僅僅是一種換取物質利益的行爲，更是一種生命態度和價值的呈現過程。如何由一個打工者，變身爲工匠，那就用“心安、心慈、心正、心明、心定、心誠、心寬、心謙”的正道去面對每一天、每一分、每一秒；用“先做人，後做事；先專注，後專業；先增值，後回報；先沉澱，後成才；先有爲，後有位”的正念重思成敗，引領生命新航道。
