通過寫讀後感可以檢測我們有沒有認真讀懂文章，讀後感的寫作類似於議論文，那麼相關的讀後感該如何寫呢？以下是本站小編和大家分享的優秀關於《雪國》讀後感範文，以供參考。
其實一直以來我對日本的很多東西都是很反感的。其中的原因自不用說。但是當我看到日本著名的作家川端康成寫的散文臨終的眼時，給我極大的震撼。之後我知道了他的小說雪國。
川端康成自小成爲孤兒，歷盡人世滄桑和炎涼世態，養成了一種孤獨沉默的性格，對於世事採取漠然的態度。爲此，他早期作品，如《伊豆舞女》和《招魂祭典一景》等，還蘊含着對下層婦女的同情，在一定程度上反映了某些社會現象。
雪國這本書買了後，看了好幾遍，看完之後，我問自己，看完後自己有何感覺，我告訴自己，沒有感覺。是的，看完之後，心底沒有留下幾個特別印象深刻的人物和與之發生的事情。但是唯一覺得的就是作者細緻的景物描寫。猶如，電影畫面中那些唯美的影象，人已經不是關鍵的因素。他們都是一些帶你走如畫面的線索而已。其實，這裏邊有很多關於日本一些極具地方特色的地方風土人情描寫。反而，讓我想起了簡愛中，對於那個陰鬱的陰天的描寫，低矮的舊式城堡，有着陰霾的天，自己一個人躲在小房間窗簾的後面看這書，那個時候看着這一段的時候，只是覺得那個景物和人物的心情完全融合在一起了。
川端康成的《雪國》凝聚着作者十二年的心血，《雪國》中的每一個意象都有着豐富的寓意和象徵。作品中作者着力描寫的無聲的雪國在作品中是一個重要的自然角色，雪國四季的自然景色魔術般地襯托了小說中的人物形象；“雪”的潔白是日本美學觀念的體現，日本傳統美的象徵，而“雪國”則是川端爲其營造的最後一塊棲身的淨土。雪國的晶瑩剔透、豐富多彩也象徵着有過燦爛文化的日本；葉子象徵着作者的終極理念，在這裏體現爲日本傳統。和葉子一樣，行男也隱喻了傳統的日本文化，行男和葉子是一體的。行男這個名字暗示着作者對漸漸離去的日本傳統的哀悼，葉子生命的終結也寓意着作者對日本傳統文化可能消亡的命運的深沉擔憂。島村象徵着外來文化對日本文化的窺探和關照，實爲西方文明的隱喻。在駒子火一般的愛情、葉子“內在生命在變形”的死亡、雪國魔力的感動下，他彷彿置身於銀河中的靈魂最終受到了深深的浸潤，這也象徵着日本文化對外來文化的感化力量；駒子有着雙重的身份，象徵着面對外來文化壓力時無力的傳統維護者，是作者的化身；同時也隱喻作者在接受外來文化時的矛盾和複雜的心情。
作家以富於抒情色彩的優美筆致，描繪年輕藝妓的身姿體態和音容笑貌。並巧妙地用雪國獨特的景緻加以烘托，創造出美不勝收的.情趣和境界，使人受到強烈的感染。而看雪國的時候，其實，心情是安靜的。因爲沒有特別大的人物矛盾衝突，所以沒有了心情的起伏。就如同一個人在靜靜的欣賞着那一方的雪景。從作品，偷窺作家，直覺告訴我，那一定是一個有着對純美的東西有種偏執的人。一個人總是在現實和精神上游走，對於駒子。他描寫了很多，但是印象反而沒有對葉子的印象深刻。雖然，倔強的葉子只是在開頭和結尾中出現。但是第一次的出現如果以純美來形容的話。那麼，最後一次的從二樓跌落時候，那個場景可以用悽美來形容，但是那一次的跌落就像個慢鏡頭，段落不多，卻給人印象深刻！
優秀關於《雪國》讀後感範文
《雪國》是日本作家川端康成的第一部中篇小說。它也是作者在被授予諾貝爾文學獎時被評獎委員會提到的三部小說之一。另外兩部是《古都》和《千羽鶴》。《雪國》並無較多的情節，着重表現的是在雪國獨有的地方風光中，島村和駒子相互間的感情交流。全書到處瀰漫着悲傷的美。《雪國》的背景設置在遠離東京的雪國及其溫泉旅館，並以那裏的“五等藝伎”駒子和遊客島村的邂逅爲題材，表現了他們的性愛生活和遊覽活動。
“穿過縣境上長長的隧道，便是雪國。夜空下，大地一片瑩白，火車在信號所前停下來。”作者用美麗又簡潔文字，拉開了《雪國》的序幕。《雪國》並沒有曲折複雜的情節，也沒有什麼豐厚深刻的社會主題，故事寫的是一位叫島村的舞蹈藝術研究者，前後三次前往一個北國的山村，與當地一位叫駒子的藝妓及另一位萍水相逢的少女葉子之間的愛情糾葛。故事就是在這一出潔白雪國裏不經意地發生、終結。
我感覺這個故事裏最值得憐愛的莫過於駒子。她的人生是坎坷的，行男的死去，從事藝妓等等都是她無法改變的事實。但是她真的有努力地在試圖改變自己的人生。她會看書，會努力地練琴，會努力地博得島村的愛。在對待島村上她真的顯得那麼嬌柔可愛。一次島村去她的家的時候，記得她說過每次去島村那裏都會穿一件新衣服，還會跟別人借，就爲了讓島村看到每一個不同的而美麗的她。她會在意島村說過的細枝末節的話深深地種在心裏，可是島村對她也許多數只是身體上的留戀，多麼可悲。她的愛是徒勞的，不是嗎?她的單純沒有換來同樣單純的感情，多少讓人惋惜這個女孩子。至於她的親人們的離開，她也無法控制，島村最後也要離開她的世界重新開始生活。這未免太過殘忍了，她於島村是個什麼樣的過客呢?也許回到大城市的喧囂中，島村可以不再想起她，但是在那寂靜的雪國，那個叫島村的男子一定會在駒子年輕的靈魂中長久的駐紮。
雪國的雪是天地間寒冷和美豔的精靈，而寒冷、美豔是川端康成精神世界的精靈。純淨、空靈、悲情，川端之美猶如富士山之巔終年不化的雪，“美，一旦在世界上表現出來，就絕不會泯滅。”《雪國》以持久的方式詮釋着哀而愈美的情愫。
優秀關於《雪國》讀後感範文
火車穿過長長的隧道，“夜的底層變成白色的了”。翻開《雪國》，拂面與這一句相見。有些書就留下這樣的氣息，引人一再重返，流連不已。“穿過縣界長長的隧道，便是國雪了。夜空下一片白茫茫，火車在信號所前停了下來。”就在這次前往雪國的火車上，島村以車窗玻璃爲鏡子，沿途窺視一位悉心照料病中青年的美麗姑娘葉子。姑娘的聲音越得近似悲涼，容貌姣好得令人心顫，全身逸放出一種冷豔的美。她的“臉上閃現着燈光，鏡中映像的清晰度並沒有減弱窗外的燈火。燈火也沒有把映像抹去。燈火就這樣從她的臉上閃過，但並沒有把臉照亮。
一束從遠方投來的寒光，模模糊糊地照亮了她眼睛的周圍。她的眼睛同燈火重疊的那一瞬間，就像在夕陽的餘暉裏飛舞的妖豔而美麗的夜光蟲”，“這使島村看入了神，他漸漸地忘卻了鏡子的存在，只覺得姑娘好像漂浮在流逝的暮景之中”。出乎意料的那個病人，竟是駒子的未婚夫。
島村後來從盲人按摩師的口中得知，駒子迫於生計，曾在東京當過雛妓，後被人贖出，回家鄉雪國拜師，學習三絃琴，便與三絃琴師傅的兒子行男定了婚，由於行男長期在東京養病，駒子只好出來當藝妓，以便賺錢支付醫院的醫療費用。但駒子真正愛着的並不是將不久於人世的行男，而是浪蕩公子島村。長期的賣笑生涯和不幸際遇嚴重扭曲了駒子的靈魂，使得她的性格顯得複雜而畸形，在倔強、熱情、純真而又粗野、嬌豔和低俗的同時，還保持着鄉村少女的淳樸，儘管淪落風塵，卻不甘心忍受長期遭人玩弄的噩夢一般的生活，想要“正正經經地生活”，渴望獲得一個女人應該得到的純真愛情，並把自己的全部愛情都傾注在了島村身上。甚至當行男病危、彌留之際，葉子趕到車站哀求駒子回去時，駒子仍堅持要爲島村送行而拒絕回去爲行男送終。但是，在島村看來，她爲賺取行男的醫療費用而淪落風塵的行爲和對自己的那些似於癲狂的愛卻是徒勞，一種美麗的徒勞。
然而，正因爲這是徒勞，才使得島村從中感受了一種純粹和無償的美。兩人在給行男上墳時，意外地發現葉子正蹲在墳前，雙手合十地祭奠着亡者。幾天後，島村在他下榻的溫泉客棧的賬房裏見到了前來幫廚的葉了，感到自己被這個少女吸引了。儘管駒子是愛他的，但他總有一種空虛感，把駒子的愛情視爲美的徒勞。與此同時，駒子對生存的渴望像赤裸的肌膚一般觸到了他的身上。現在，他覺得葉子的慧眼放射出一種光芒，像是看透了這種情況。一天夜晚，葉子爲幫駒子送紙條而來到島村的房間。閒談中，葉子請求島村善待駒子，可他卻表示並不能爲駒子做點兒什麼，覺得自己“還是早點兒回東京去爲好”。葉子便若無其事卻也是認真地請島村把自己也帶到東京去，並詢問島村是否可以僱自己爲女傭。終於，島村覺得已經到了該離開這裏的時候。他漫無目地地遊逛了一天後，傍晚又乘車回到了溫泉浴場。就在駒子抱怨島村不帶她同行時，突然響起了火警的鐘聲。原來，是正在放映電影的蠶房着了火。
他們倆隨救火的人羣向火場跑去，綴滿繁星的銀河好像從他們的後面傾瀉到了前面，彷彿要擁抱大地。蠶房噴濺出的火星子迸散到銀河中，然後又擴展開去，黑煙衝上銀河，相反地，銀河驀然傾瀉下來。噴射在屋頂以外的水柱，搖曳着變成了濛濛的水霧，也映着銀河的亮光。在消防隊員噴射出的水柱前，一個女人的身體在空中挺成水平的姿勢由二樓墜落下來。這個女人原來是葉子。由於是仰着臉墜落下來的，衣服的底擺被掀在一隻膝頭上。島村覺得，葉子並沒有死去，她內在的生命正在變形，變成了另一種東西。
島村站穩了腳中擡頭望去，銀河好像嘩啦一聲，往他的心坎上傾瀉下來。雖沒有什麼大的波瀾，沒有什麼華麗的詞語，卻在幽豔，光潤的文體底層，如同透過那細細的網眼，充分地展現出那充滿透力的描寫，彷彿從我們的內臟中像霧一樣瀰漫開來，並且滲透我門內心深處，使我迷霧內從中吸收到在其它書中所吸收不到的文學知識。自然、清晰、流暢。這正如《雪國》這部書一樣，具有着極深的內涵，值得久久的回味。
