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山西10個最有名的豪宅

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呂家大院

山西10個最有名的豪宅

呂家大院位於桑乾河與御河交匯處的大同縣落陣營村,由慈溪撥轉款修建,結構仿皇宮四合院,是曾被李鴻章推薦擔任清朝財政大臣的呂塘的宅院。

呂家大院保存至今的房舍有102間,大院融合了雲南、河南、天津的建築風格,這在北方民居建築中別具特色,是山西最具代表性的十一座大院之一。

比較可惜的是,呂家大院保護得不如前九座豪宅好,而且至今未被開發。

柳氏民居

柳氏民居,是唐代大詩人柳宗元后人柳遇春的故居,位於山西省晉城市沁水縣境內,創建於明嘉靖年間。

院落分爲兩組,以東西走向的村中街道爲中線,南北兩側並列兩院。原建築有13座院落,現僅存4座,四院均爲封閉型四合院。

天官王府

其內部閣樓高聳,古廟森嚴,官宅豪華,民居典雅,共有保存基本完好的官宅民居四十餘處,涵蓋了居住、宗教、祭祀、文化、商業等建築類型。其民居文化包括了我國現存並仍然能夠居住使用的各個朝代建築。

天官王府所在地晉城市陽城縣上莊村是中國歷史文化名村,被古建專家稱爲古村落保護的傑出典範,有“中國明代第一村”、“中國民居第一村”和“中華民居博物館”之美稱,周邊景點有海慧寺、九女湖、郭裕古城等。

曹家大院

曹家大院即被喻爲中華民族之奇葩的晉中市太谷縣三多堂。按照中國古訓,三多即多子、多福、多壽。

“稀世國寶在故宮,民間珍品三多堂”。它原是晉商鉅富北恍曹家的一處“壽”字形宅院,外觀雄偉高大,形似城堡,獨立村北。宅院總佔地面積10638平方米,建築面積6348平方米,保存着明、清、民國三代的建築羣,陳列着無數珍品,是新開發的一處晉商文化旅遊景點。

天官王府是明代傑出的政治家、改革家,曾任吏、戶、刑兩京四部尚書的王國光及其家族數代相承建造的大型官居建築羣,現保存完好的官宅民居有四十餘處,涵蓋了居住、祭祀、文化、商業等建築類型。

常家莊園

常家莊園是是被稱爲“儒商世家”的晉中市榆次東陽鎮車輞村常氏家族的宅院建築羣。

始建於乾嘉年間,後多次修繕,佔地60萬平方米,有房屋4000餘間、樓房50餘座、小園林13處,建築佔原車輞村的一半。1947年,因戰爭被毀多處,後得到修復。

開放的常家莊園,只是原常家莊園遺存的半條街,共計12餘萬平方米,不及原面積的1/4。其中宅院4公頃、園林8公頃、附屬房屋3公頃,莊牆12公里,形成“一山、一閣、兩軒、四園、五院、六水、九堂、八貼、十三亭、二十五廊、二十七宅院”的格局。

李家大院

李家大院是清至民國時期晉南首富李子用的家宅,始建於清道光年間,坐落在萬榮縣閆景村,與喬家大院、王家大院並稱爲“晉商三蒂蓮”,素有“喬家看名,王家看院,李家看善”之說。

蔡琳和高梓淇就是因爲同演《李家大院》假戲真做,因戲生情,後結爲夫婦。

李家大院整體建築爲豎井式聚財型山西四合院,同時吸納了徽式建築風格,因李子用曾留學英國,部分院落爲“哥特式”建築,是南北融匯、中西合璧、三晉無匹的晉商大院。

李家大院原有院落20組,房屋280間,現存院落11組,房屋146間。

渠家大院

渠家大院地處晉中市祁縣晉商老街東端,是始建於清乾隆年間的漢族民居建築,當年的主人在縣城內建有40個院落,人稱“渠半城”。

整座大院宏偉莊重,高峻威嚴,是全國罕見的五進式穿堂院。整個建築羣總面積23,628平方米,現已開發出7,500平方米,已向公衆開放的渠家大院建築共有六處,分別是:渠家大院主院、長裕川茶莊、珠算博物館、度量衡博物館、雨樓傢俬館和晉商鏢局。

喬家大院

喬家大院位於山西省祁縣喬家堡村,是一座具有北方漢族傳統民居建築風格的古宅,整個院落呈雙喜字形,分爲6個大院,內套20個小院,313間房屋,總佔地10642平方米,建築面積4175平方米。

整個院落是城堡式建築,三面臨街,四周是高達10餘米的全封閉青磚牆。大門爲城門式洞式。張藝謀的《大紅燈籠高高掛》更是使喬家大院儼然成爲晉商大院的代表。

皇城相府

皇城相府位於山西省晉城市陽城縣北留鎮,總面積3.6萬平方米,是清文淵閣大學士兼吏部尚書加三級、《康熙字典》總閱官、康熙皇帝35年經筵講師陳廷敬的故居。

皇城相府由內城、外城、紫芸阡等部分組成,御書樓金碧輝煌,中道莊巍峨壯觀,鬥築居府院連綿,河山樓雄偉險峻,藏兵洞層疊奇妙,是一處罕見的明清兩代城堡式官宦住宅建築羣,被專家譽爲“中國北方第一文化巨族之宅”。

王家大院

王家大院位於山西省靈石縣靜升鎮,由靜升王氏家族經明清兩朝、歷300餘年修建而成,包括五巷六堡一條街,總面積達25萬平方米。

王家的紅門堡建築羣,是堡,又似城,依山而建。從低到高分四層院落排列,左右對稱,中間一條主幹道,形成一個很規整的“王”字造型。同時隱含“龍”的造型。堡內88座院落各具特色,無一雷同。

王家大院的建築格局繼承了中國西周時形成的前堂後寢的庭院風格,既提供了對外交往的足夠空間,又滿足了內在私密氛圍的要求,做到了尊卑貴賤有等,上下長幼有序,內外男女有別,且起居功能一應俱全,充分體現了官宦門第的威嚴和宗法禮制的規整。