我們寫作演講稿的目標是激發聽衆的情感、思考和行動，有些人擅長即興演講，而其他人更傾向於依賴演講稿，本站小編今天就爲您帶來了以家爲本的演講稿7篇，相信一定會對你有所幫助。
以家爲本的演講稿篇1
親愛的同學們：
大家好！近期，我們學習了“人無信不立”的有關內容，所以今天，我們就以“誠信”作爲此次演講的主題，來和大家談一談“何爲誠信”“爲何成信”。
我個人很喜歡子路講過的一句話，叫"言必信，行必果”。它很簡明地解釋了到底何爲誠信。說出的話便要言而有信，做出切實的行動，行動了就得有承諾過的結果，這便是誠信最基本的意義。大家不妨打開字典，查一查關於“誠信”的註解。“誠實，守信用”，是我的詞典給出的解釋。這“誠”，對應“誠實”，“信”對應“守信用”。對自己誠實、對他人守信用，不自欺，也不欺人，便爲誠信。
在現代社會，誠信已不僅僅是一種空洞的道德，它已成爲了確確實實的，對於人們的數據記錄。就像老師講過的信用卡，如果不按時還款，在今後的生活中便會帶來諸多不便，處處碰壁。信用卡，即是對我們誠信的考驗。當然，誠信還不止於此，它在生活的角角落落中埋下一個個碎片，等待人心去守護。
我的父母，就是一對商人。所以我與誠信，在兒時便相遇於父母的行動中。咱家賣鞋，只賣正品。在媽媽的微信中，總能看見別人發的朋友圈：“牌高仿”，價格是沒低許多，但質量卻降了不少，穿個一陣子，便到處開膠。我問過媽媽，爲什麼咱們不賣高仿貨品，像別人家一樣賣高仿，似乎可以多賺很多錢。“那質量差的，沒穿幾天就壞了，怎麼給客人？”這是媽媽的原話。在那之後，媽媽還告訴我，對顧客坦誠，人家才願意和你打交道。“誠信爲經商之本”，看來是不錯的。它爲商家帶來名譽，爲顧客買到放心。我想，就是這一份待人的坦蕩，才讓媽媽得到了一批忠實的客戶。
相信大家都聽過“烽火戲諸候”的鬧劇吧？周幽王爲博愛妃一笑，點燃20多座烽火臺上的烽火，大家都匆忙趕到之時，卻發現這只是周幽王的戲弄，都憤然離去。而後，在犬戎攻周之時，再點烽火，已無人響應，西周因此滅亡。對諸候的不誠，導致了亡國喪命的結果。
至此，是“信”，即待人要誠。這個方面會有他人來約束，因爲他律，有時你不得不待人誠信。但在這“誠”上，可就不一樣了，這需要自律。你能保證自己不曾糊弄過自己嗎？對待一次作業的態度，考試時遊移的目光，菜市場注水的肉……也許他人並不知道這些事兒，但你默許了一切的發生，這還能是“誠”嘛？因此啊，生活中的“誠信”，必須綁在一起，缺一不可！
就像老師所說，“誠信沒有重量，卻既可以讓人有鴻毛之輕，也能讓人有泰山之重”。人到世間一遭，若失了真，那麼意義何在呢？大家回想一下，今天，你誠信了嗎？
最後，希望大家都能以誠爲衣，以信爲裳，“言必信，行必果”！共勉！
謝謝大家！
以家爲本的演講稿篇2
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
誠信是什麼？“誠”是誠實、坦誠、真誠。“信”則是信任、信義、守信用。“誠信”可以簡單地用幾句話便解釋的通，誠信也可以很複雜，終其一生都在演繹這它的內涵。
“誠”，是我們待人處事的基礎，人與人交往離不開坦誠的對待、而“信”，則可以說是處事對人的一個境界。歷來都有古語“知人知面不知心”“人心隔肚皮”。一個“誠信”簡單幾筆，卻完全勾勒出人生的另一重價值。
很多人都說，現代的社會是一個商業化的物質社會，而誠信，早已被大多人遺忘在某個不爲人知的角落。不是嗎？看看現在滿天亂飛的各種造假事件：染色饅頭，毒奶粉、地溝油……甚至是街邊的乞丐，明明四肢健全卻非要手心向上，博取他人微薄的同情！
難道，當今社會種種誠信缺失例子多到令人悲憤的地步了嗎？什麼是正能量，不是光明之下你一人孤單，而是黑暗之中有人與你同行。
細數我們身邊，你不難會發現，其實，誠信並不遙遠。風雪之中的信義兄弟，咬着牙，也要將數十萬欠款歸還給農民工們；平日裏省吃儉用，辛苦勞作的環衛工，在撿到鉅款之後能毫不動心，如數歸還；街道賣饅頭的阿婆都可以心安理得的將饅頭攤按在路邊，僅憑客人自覺，付錢……
做到誠信說難不難，但也同樣不容易，不誠信的商人藉此牟取暴利，騙子可以稱心“發財”，但是，失去誠信，只會讓人與人之間更冷漠。
也許，很多人不認爲缺少誠信算得了什麼，從小事上，人與人交往偶爾的不守誠信也只會認爲是‘無傷大雅’，並不影響友情；商人們以爲自己造了點假不礙事，懷着僥倖的心理試圖去逃避法律的制裁；買家們認爲缺斤少兩造不成什麼影響……不守誠信，也是會隨着積累而不斷加深的。誠信無大小，試想一下，如果一點小事一個人都做不到誠信，怎麼能指望他成大事，立大業呢？所以，誠信要從小事積累，從點滴做起，從現在開始。
誠信是溝通人脈，誠信是交往之本，誠信更是立足之基，要相信，誠信就在我們身邊，堅持誠信，發揚誠信，爲自己增添正能量。
以家爲本的演講稿篇3
老師們、同學們：
大家好!
站在國旗下，舉目仰望那高高飄揚的紅旗，眼前頓時展現出一幅雄雞傲立的畫面——我們偉大祖國的版圖。心中不禁感想萬千，每當這個時刻，我們都沉浸在雄壯的國歌聲中，莊重而嚴肅的向祖國，向國旗默默許下自己的志願。新一代的我們身上擔負着千斤重擔，我們作爲祖國最寶貴的財富，首當其衝的一條就是要講誠信。誠信是什麼?農民說，誠信是秋天裏結出的豐碩果實;老師說，誠信是師生間白玉般純潔的感情;工人說，誠信是辛勤勞作下生產出質高價優的產品。簡而言之，誠信是個人的立身之本，民族的存亡之根。
翻開我們中華民族五千年的文明史，會發現，以誠實守信爲做人根本的故事比比皆是。同時，我們也看到，因失去誠信導致國破家亡的例子也可信手拈來：商紂失信，加速了國家的滅亡;楚懷王失信，不但亡了國，還使一代賢臣——屈原飲恨汩羅江;吳三桂失信，留下千古罵名……。所以，以史爲鑑，誠信是我們立身、修德、處事的根本。
誠信對於一個人很重要，對於一個國家則更爲重要。一個不講誠信的個人是社會的危險品，而一個不講誠信的民族是莫大的悲哀。因此，我們中學生更應身體力行，從我做起，這樣才能在不久的將來擔負起建設祖國的重任。
作爲未來祖國的主人，我們面對的是一個新科技、新信息、新體制不斷涌現，競爭日益激烈的信息時代。要想使自己能夠適應於這個時代，使我們的民族立於這個競爭的世界，就必須誠實守信。你可以沒有金錢，可以沒有榮譽，也可以沒有健康，但你不可以沒有誠信，因爲誠信是個人的立身之本、民族的存亡之根。
同學們誠信做作業，誠信考試，誠信待人，這是順應時代的號召，是勢在必行的。朋友們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠信只出現在紙上，成爲我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當中，讓誠信無處不在。同學們，只要我們大家都行動起來，我們的祖國建設將如日中天，欣欣向榮。同學們讓我們同聲呼喊“誠信伴我同行!”
誠實就是對他人開誠佈公，不隱瞞，不欺騙;對自己爲善去惡，光明磊落。誠信就是信守諾言，講信譽，重信用，忠實履行自己承擔的義務。《三國演義》中有這樣一句精闢的論述：“自古皆有死，人無信不立。”這“信”便是指的誠信。只有誠信，纔有可能有立足之地。誠信是待人接物的起碼準則。只要我們與人交往時有誠信之心，我們就一定可以得到對方真誠的回報。
阿瑟—因佩拉託雷是新澤西——曼哈頓航運線的總裁。他10歲的時候，正是經濟大蕭條時期，因佩拉託雷每天用同一輛大卡車給商店送貨，幹12個小時才能掙到一個三明治、一杯飲料和50美分，有時沒有貨送，就在街角一家糖果店工作，以微薄的收入維持生計。有一天，因佩拉託雷發現桌子底下有15美分。15美分雖然不多，但是，因佩拉託雷並沒有起貪孌之念，他把錢拾起，老老實實地交給了老闆。老闆很高興，扶着他的雙肩連聲稱讚他是好樣的。原來，這15美分是老闆故意放在桌子底下的，以看看因佩拉託雷是否誠實。因佩拉託雷以他的誠實贏得了老闆的信任，因而他能在經濟最困難的時期保住了工作，也是誠信使他成爲了新澤西——曼哈頓航線的總裁。
無論在日常生活中，或是在與人交往時，誠信都是不可或缺的。有人說，誠信是市場競爭的黃金規則，信用機制是市場經濟有序發展的基礎。市場經濟越發達，就越要求誠實守信。經濟活動是社會活動的中心。只有經濟發達，人們的生活水平纔會提高，國家的國際聲望纔會更高。而誠信是企業在市場經濟中存在和發展的通行證。企業若想生存，就必須遵守誠信這個經營準則。
美國“棕色漿果烤爐”公司是生產“全麥麪包的公司，近年來，“全麥麪包”在美國市場上暢銷不衰，究其原因，是以信譽贏得顧客。一是價格合理。既不貴賣，也不賤賣。爲了防止經銷商隨意改動價格，該公司在包裝紙上標明成本和利潤，這樣經銷商就不能隨意改動價格。二是保證質量。公司明確承諾：超過三天的麪包絕不出售，過期的麪包由公司收回。剛開始實行這個諾言的時候，的確遇到不少困難。一方面處理過期麪包會增加費用，減少利潤，另一方面，經銷商大都怕麻煩，他們不願意天天檢查換來換去。爲了實現這個諾言，公司專門派人把新制的麪包送到經銷店，如果有脫銷，一個電話就立刻送貨上門。
“棕色漿果烤爐“公司說到做到，以自己的實際行動實踐自己的諾言，以信譽贏得了顧客，贏得了市場。這更肯定了誠信的重要性。
誠信是一種人品修養。作爲一種人品修養，誠信不再是交換手段，更不是牟取暴利的工具，而是人格的一種體現。無論什麼時候，在什麼地方，只要我們都能以誠待人，那麼我們的字典中句不會再有奸詐狡猾、坑蒙拐騙了。
誠信是我們做人的準則，我們可以沒有錢，沒有權，但卻不能沒有誠信。我們可以不要榮華，不要富貴，但卻不能不要誠信。同學們，人活在世上，與人相處，千萬不要忘記“誠信“二字。因爲”誠信“是爲人之本。誠信表現在方方面面。例如誠信做人、誠信做事、誠信考試等等。我們只有守住了誠信這一道德底線，在做任何事情時不欺騙他人，不欺騙自己，今日事今日畢，才能真正做到誠實做人，誠信做事。
我們現在雖然處在校園之中，並沒有真正的接觸社會，也無法真正體會到誠信帶給我們的便利與利益。但這也是微型社會，我們都扮演着自己的角色，因此我們也要嚴守誠信這個規則，把它運用到我們生活的一點一滴當中，也許在潛移默化中誠信就融入到我們的血液中成爲我們的一部分。現在我們的國家正處於市場經濟環境下，信用是重要一環。而作爲肩負建設祖國重任的我們，除了要具備豐富的知識，還要擁有誠信的品質。如果說社會是一座大廈那誠信就是這座大廈的基礎，沒有誠信，大廈就會倒塌。另外，誠信在人際交往中也很重要。你誠信，別人通常也會誠信。這樣，羣體關係會非常好，這是一個互相影響的過程。有誠信品質的人具有不可抗拒的人格魅力。每個人都希望別人認可自己依賴自己，我認爲，要作到讓人認可與依賴一定要誠信。建立了良好的人際關係對我們今後的發展有不可估量的幫助。誠信是做人的資本，因爲它是自我把握的尺度;思想彙報專題誠信是一種道德上的準則，因爲它可以使我們彼此信任，平等相待。
以家爲本的演講稿篇4
老師們，同學們：
大家好!
今天我演講的主題是‘明禮誠信”。
一個國家的繁榮，不敢取決與它的國庫之殷實;不取決與它的城堡之堅固;也不取決與它的公共設施之華麗···而在於它的公民的文明素養：即在於人們所受的教育，人們的遠見卓識和品格高下，這纔是真正的厲害所在，真正的力量所在。
當‘明禮誠信’被大學生普遍接受，化爲自身素質的同時，也在遭受少數同學的踐踏，蹂躪。也許你根本就感覺不到但是在不知不覺中，你就在自辱人格，輕蔑誠信。
作爲當代大學生的我們，都應該知曉，‘明禮誠信’是個人之身處事的標準，是法律的基礎。明禮即是懂得禮儀，也就是講文明禮貌。誠信就是對自己說過的話負責。
對少數同學中出現的‘說謊獻媚’，‘逢人只說三分話’，‘不可全拋一片心’，‘見人說什麼話’···等脫離誠信道德的兩種語言系統則應引起重視，制止。
讓我們從自我做起，從身邊的小事做起，言而有信，親力親爲，盡己所能。
以家爲本的演講稿篇5
老師們，同學們，大家好!
“誠，乃信之本;無誠何以言信?誠而有信，方爲人生。”這句名言一直在激勵着我誠信地向前。
記得有一次，上數學課，老師佈置我們做正本作業，要求當堂做好交上來，否則中午不能回家。這時，我發現我的作業本用完了，此時的我就象熱鍋上的螞蟻一樣急得團團轉，就在這時，同桌小東關心地問我：“是不是沒有本子啊?我這還有一本你先拿去用吧!”聽了這句話我如釋重負，打心眼裏感激小東，並信誓旦旦地說：“謝謝你，我明天一定會把本子還給你的。”說完我拿過本子認真地做起作業來。
第二天，當我拿着媽媽給我買新本子的錢時，有一個念頭從我腦海中閃過：如果不把本子還給小東的話，我就可以得到這筆錢;而另一個念頭同時也在我的腦海中閃過並佔據了上風：如果不把本子還給小東的話就會讓別人看不起，若讓別的同學知道了，那我不是再也交不到朋友了。整整一個早上，我都在想這個問題，經過一些時間的思想鬥爭，我終於想通了，我一定要把本子還給小東，因爲誠信是人生中最重要的東西，不管是什麼都比不過它。當我把新本子還給小東時，他接過本子，高興地對我說：“海騰，你真誠實，一本本子值不了多少錢，再說我也忘了，你卻記得還我，謝謝你了。”聽了他的話，我心裏比吃了蜜還甜。誠信讓我收穫了快樂和幸福。
讓誠信伴我成長，我要做一個講誠信的人。
謝謝大家!
以家爲本的演講稿篇6
過去，“誠信著天下。”自從盤古開天到三皇五帝，朝朝君王以誠可格天、言而有信、爲制國之本。“誠者，天之道也。”老子、孔子、孟子、諸子百家均以與朋友之交“誠之，人之道也。”爲己任。唐代詩仙李白、詩聖杜甫、詩魔白居易至誠明照、光明磊落“誠則明矣，明則誠矣。”的高風亮節，爲後人仰慕。秦之扁鵲“望、聞、問、切”診斷講誠信；漢之華佗“麻沸散”“五禽戲”醫術求誠信；唐之孫思邀《備急千金要方》、《千金翼方》醫德有誠信；宋之李時珍藥典《本草綱目》爲誠信的結晶。歷史進程中傑出的醫學家們所獻出的醫學瑰寶，無不閃爍誠信的光芒。其求誠求信的嚴謹醫風，更令後人望其汗顏。五千年的文明歷史是誠信的文明史，中華民族的美德是誠信的美德。
而現在，渴望延續誠信的過去，像唾棄過街老鼠一樣唾棄現在的誠信缺失。希望擁有一片誠信的藍天，希望擁有一顆誠信的紅心。然而無法忘記：考場裏歷歷在目的監視器，也不知道先是學生對老師失去了誠信，還是老師先對學生失去了誠信。可誠信是建立在互相信任的基礎上。監視器雖然可防止學生在考試時舞弊，但卻讓學生心靈蒙上陰影——老師對學生失去了誠信。不相信學生的誠信，纔會安裝監視器的。而青春期的學生們正處於叛逆期，難免對老師有反感，從而產生逆反心態：“你不要我舞弊，我偏要。”這樣一來，學生對老師也失去了誠信。類似“嘉禾大學聯考舞弊事件”年年有發生；平時小考對答案、翻書本、遞條子、國小都有，中學、大學就更把這舞弊行爲演繹到及至。考場需要淨化環境，學生老師更需要淨化心靈。“誠於中，形於外”。心靈的誠實才會帶來行爲的誠實。有誠信的人格纔有誠信的考場。學生和老師纔有相互信任的基礎。孔子說：“人而無信，不知其可也。”誠信與否關係到國家興亡。“大道之行，天下爲公，選賢與能，講信修睦。”人與人之間建立互信的關係，對實現社會安定，促進生產發展至關重要。xx年4月，安徽阜陽“假”致使171名嬰兒出現營養不良綜合症，其中因併發症死亡13人。而金融市場也存在大量的失信行爲，例如，騙取或者故意拖欠銀行，僞造虛假上市材料，披露虛假財務信息，利用虛假信息操縱股票價格等現象不乏其例。這都是誠信缺失造成的嚴重後果。前幾年發生的“冠生園”用陳年老餡做月餅事件，不但直接導致了這個名牌老店的倒閉關門，而且也禍及無辜，使整個月餅行業大傷元氣，許多月餅企業因此多年翻不過身來。
失信行爲對企業、行業乃至社會的信用造成的危害是巨大的，它直接影響了消費、投資者對市場的信任，給國家、企業和人民羣衆的利益造成了重大損害。誠信危機嚴重擾亂社會秩序。失信毒化社會風氣，敗壞社會公德，動搖理想信念，最終損害整個社會的價值評判機制，引發社會的道德水平滑坡。難道誠信就此從這個世間銷聲匿跡了嗎？
那將來呢？將來希望每一個人都擁有一顆誠信的心。因爲人無誠不立，業無信不興。跌倒時，誠信給你陽光般的援助；迷茫時，誠信給你星光般的鼓勵；失落時，誠信給你清風般的慰藉；無助時，誠信給你波濤般的勇氣，誠信是你乾渴時的一場甘霖，飢餓時的一頓佳餚。誠信放飛一切真的、善的、美的感受，折射出你我心靈領土上的光環，傾聽心與心碰撞的聲音，追溯到心靈的腳步。你會發現，你的選擇沒有錯誤，你以誠信待人，用真誠去感化他人，再冰凌的心也會融化成滿腔熱血。誠信的商人，和氣生財，生意隆隆，財源滾滾；誠信的官員，廣納良才，和百姓打成一片，得到百姓的擁護和愛戴；誠信的文人，廣結良友，人源滾滾；誠信的國度，與鄰國相處融洽，沒有戰爭的干擾，百姓其樂融融。誠實守信，表裏如一，言行一致，既不自欺，也不欺人，這便是誠信的本質。盈盈月光，我掬一捧最清的；落落餘暉，我用一縷最暖的；灼灼紅葉，我是一片最熱的；萎妻芳華，我摘一束最燦爛的，讓我們都擁有一顆誠信的心吧！
以家爲本的演講稿篇7
尊敬的各位領導們、同志們：
大家好！
我叫，是來自制藥廠的一名普通員工，能參加這次“講誠信、重質量、樹新風、促發展”我感到非常榮幸，也非常感謝這次活動給了我們這樣一個探討和思索的機會，讓我們用心去體味誠信質量對企業的重要意義和跟我們普通員工的密切聯繫。今天站在這裏，與大家分享作爲一線員工對誠信質量的“心動”與行動，我演講的主題是“以誠信爲本，以質量爲生。”
放眼當前世界的競爭，首先是誠信的競爭，其次是質量的競爭。誠信是企業的根本，質量是企業的生命。它們是企業的無形資產，是企業通向成功的鑰匙。靠誠信抓質量，靠質量樹信譽，靠信譽拓市場，靠市場求效益，靠效益謀發展。將誠信視爲企業的根本，把質量看作企業的生命，讓優質產品成爲市場競爭的法寶，這一理論已被多數成功企業所認同。縱觀國內外知名企業，無一例外都是以信爲本，以質取勝。“誠信”二字囊括了企業的核心價值、對消費者誠信、對社會誠信等；“質量”二字包含了生產質量、技術質量、售後服務質量等；誠信與質量相輔相成，互相作用，誠信促質量，質量保誠信。所以說誠信是企業立足的根本，質量是企業生命的源泉，樹立誠信，保證質量也就是爲企業發展源源不斷的注入動力！
藥品作爲一種特殊的商品，藥品質量關係着國民的健康。對於我們而言，保證質量是工作中的重中之重。作爲製藥人，藥品的生產過程，質量管理，環環相扣，每一個微小的細節都需要我們把握好，稍有不慎便會造成事故隱患，甚至威脅用藥人員的安全。因此作爲企業員工，我要求自己做到“技術立足，統籌協調”，抓好質量就是對企業負責，也是對生命負責！如果不樹立質量意識，不嚴把質量關，就不能保證提供質量可靠的藥品，就會對人民健康造成損害，就會給企業帶來嚴重的後果，進而影響企業信譽和發展，因此質量是藥品企業的靈魂，也是我們每一位製藥人心中的標杆，更是我們企業所堅持的原則和方向。
當然，光講質量也還是不夠的。無論何時，誠信都是企業的根本，它如一輪明月普照大地，如一束玫瑰打動人心，散發着獨特的光芒。“人而無信，不知其可也”，企業也是一樣。當代社會，唯有誠信經營纔可贏得客戶信賴，贏得長遠發展。“首先賣信譽，其次賣產品”的觀念已被多數企業所採用。對於製藥企業來說，講誠信就是講發展，講誠信就是講良心，這是需要我們製藥人共同執行的價值觀，誠信需要我們，我們也需要誠信，只有這樣才能真正做出良心藥、放心藥。
任何企業，無論它的產品外在多麼華麗，如果沒有質量，它的生命力將是短暫的。總之，誠信是企業之本，質量是企業的聲明，只有把這二者當作企業的生命來抓，精益求精，保持優質高效，才能在當前的市場競爭中立於不敗之地。我倡議各位同仁要以這次演講比賽爲契機，把誠信質量的觀念深深根植在自己心中。在今後的工作中，我將運用此次活動學到的內容，以“誠信爲本，質量爲生”作爲出發點，爲企業發展做出力所能及的貢獻，讓誠信之花、質量之花在我們企業永遠綻放。
我的演講完畢，謝謝大家！
