感動中國人物，他們之所以可以感動中國，感動所有人的心，我想，這其中蘊含的是一份至真至純的大愛。在他們身上會有一些閃光點折射出了人性的本真一面。這份大愛中，有無私奉獻，有誠實守信，有責任的堅守，有對生命的感悟，還有災難面前的溫情和人生的選擇等等。當然，這也成了歷屆大學聯考的青睞話題，實用，感人，情感充沛，內容豐富，非常符合大學聯考標準。那麼今天我們就從善良這個角度來再次熟知這些普通人的不平凡的一面。
善良，來自於真情，以及我們感知真情的心。
對於善良的人來說，每一段時間，每一個經歷，每一個問題，都是他探索生命真諦的思想之源，都是他傾愛自然，擁抱生活。善待一切生命現象的熱忱和感悟。善良，不是從嘴角擠出的一絲假笑，善良也不是官場上的那種廉價的誇耀，善良更不是處處賣弄的自吹自擂和花言巧語的欺騙。善良，是一聲不經意的問候，是早已習慣的日出日落，是迎面而來的輕輕微笑，是心情憂慮時的默默相伴。
善良是阿里帕身上散發的母性光輝，在那個水濃過了血，善良超越了親情的家裏，阿里帕用人性中最爲博大的胸懷演繹了一段超越民族界限的人間真情。
善良是王萬青在瑪曲草原上的42年堅守。簡陋的醫療設備，艱難的生活條件，這是對人心靈的考驗，然而他憑藉那種紮根瑪曲，情繫醫療衛生事業的無私奉獻精神，將善的馨香飄灑在人們心頭。“草原曼巴”他——當之無愧。
善良是郭明義20年獻血6萬毫升的無私與大愛。沒有顯赫的地位，沒有誇耀的言辭，他僅僅捧着一顆心來，讓雷鋒精神在善行的一點一滴中深入人心。
善良，是歷史不變的選擇，所以今天的我們，不應迷失善良的方向、
從老子“上善若水，水利萬物而不爭，處衆人之所惡”，到孔子“人之初，性本善”，再到“善發於內，而表於外，混元也。”在中華民族幾千年的燦爛文明中，善良作爲民族的圖騰，已被深深烙印在了歷史的書頁上。縱使朝代更替，縱使國難當頭，先輩們也不曾迷失方向，可是爲何在物質文化日益豐富的今天，我們卻在從善之路上有些踉蹌？當今社會，是否更多的人已經習慣仰望，習慣向前奔跑，習慣在這個物慾橫流的時代向名利看齊？是否更多的人已經習慣自私，習慣冷漠，習慣在別人伸出求助之手時無動於衷？放眼望去，“毒大米” “毒豆芽”“三聚氰胺”“瘦肉精”已屢見不鮮，假冒僞劣商品，豆腐渣工程已比比皆是，身處這個時代的我們，難道能不向善良發出呼喚，難道能不去努力，找尋本屬於我們的善良嗎？
我們呼喚“微塵”那樣的公益活動，因爲他們帶給了我們溫暖；我們呼喚像長江大學救人大學生那樣的有志青年，因爲他們喚醒了一代人的良知；我們呼喚像小崗村村長沈浩那樣的踐行信念者，因爲他們給生命築起了善言善行的豐碑。
善良不是盲目的救助，是一次心靈的智慧選擇。當我們企圖干涉自然時，野生動物在籠中忿恨的眼神是對人類最大的批判；當我們盲目的奔向災區奉獻愛心時，或許那些不經意的話語會撩起災區人民心頭的傷疤。真正的善良是李桂林.陸建芳夫婦數十年如一日的在懸崖邊的堅守，他們未給山區孩子帶去物質的財富，卻在他們心頭播下了知識的火種；真正的善良是李靈將自己的青春年華化作孩子們的泥土，她挑起了孩子沉甸甸的夢，讓播下的希望種子生根.發芽；真正的善良是動物保護者們將野生動物放歸自然的行爲，他們給了動物一片自由馳騁的天地，使動物們不再是公園中取悅人們的小丑。有了善心，更要將善意的行爲細細醞釀，才能避免“好心辦壞事”，才能真正做出智慧的選擇。
從現在起，做一個善良的人，把溫暖分發給那些蹲在角落裏賣火柴的小女孩，讓每一朵稚嫩的童花都能在爐邊入夢；從現在起，做一個善良的人，把關懷送入那些站在城市陰暗處默默付出的農民工，讓每一張黝黑的臉龐都能綻開燦爛的笑臉；從現在起，做一個善良的人，用自己善意的笑容蕩起他人心中的漣漪。用善良的花粉，傳給更多心靈的花朵，相信世間將充滿芬芳，用善良的音符，奏出靈魂的交響，相信世間將音韻流長！
在善良的世界裏， 你我同行！
