通過寫讀後感，我們可以感受到不同作家的風格和文學傳統，讀後感可以幫助我們分析作品中的角色關係和互動，理解它們對故事的貢獻，以下是本站小編精心爲您推薦的魯迅的讀後感8篇，供大家參考。
魯迅的讀後感篇1
範愛農是魯迅在日本求學時的同學。開始魯迅和他有一些小誤會，導致範愛農故意針對他。之後魯迅回到故鄉，謀了一份校長的差事，偶然遇到了範愛農，兩個人解除了誤會並經常在一齊喝酒聊天。
魯迅的學生寫了一些和反動派鬥爭的資料，請求以魯迅的名義發表，魯迅同意了。之後當時的領導（反動派）看到這些文件，命人抓魯迅。魯迅雖不怕這些，但因與其學生，一些鬥爭派，意見不合，不得不離開故鄉，去往南京。
不久後魯迅得知了範愛農與友人遊湖時落水身亡，懷疑他是自殺。有評論說範愛農是魯迅的影子，文章表達了魯迅對範愛農命運的感嘆和對當時社會的批判。欲揚先抑的寫作手法十分到位，樸素卻又不失精練的語言，爲我們展現了魯迅先生對死國難者的同學們的一種同情，一種職責感。
魯迅的讀後感篇2
細讀魯迅先生的《朝花夕拾》，我彷彿一下子又回到了天真爛漫的童年，一切皆是那麼充滿好奇、充滿想象、充滿期盼……我流連其中、陶醉其中、快樂其中，眼前不由浮現出一幅幅令人神往的畫面……
“油蛉在這裏低唱，蟋蟀們在這裏彈琴。翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣。。。”此情此景好像是我童年的真實寫照。霍然間，年幼的“我”一下子鑽進了百花園，不停地拔着何首烏，似乎在尋找着些什麼；我彷彿看見“我”爲了要帶畫的《山海經》，在不停地哭着鬧着；又彷彿看見“我”纏着長媽媽的衣角，聽她講赤煉蛇的故事……
我的童年，我的夢，我渴望童年生活。
“三味書屋後面也有一個園，雖然小，但在那裏也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄地沒有聲音。然而同窗們到園裏的太多、太久，可就不行了，先生在書房裏便大叫起來：‘人都到那裏去了？！’……”讀着讀着，
我忽然覺得“我”一下子小了許多，似乎就是隔壁那個貪玩、獵奇、淘氣的小男孩，一切皆是那麼無拘無束，一切皆是那麼放鬆快樂，一切皆是那麼令人嚮往。
我的童年，我做主，我渴望自由。
魯迅的讀後感篇3
魯迅的名字，是家喻戶曉的。魯迅在我的心目中，一直以來都是高不可攀的偶像。樸實的文筆，細膩的情感，使我感到像在一位和藹慈祥，平易近人的爺爺交談。
首次捧起魯迅的《散文全集》，從目錄，細細品讀下去。魯迅的文筆綿密細膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾。它真實地紀錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發了對往日親友和師長的懷念之情，生動地描繪了清末民初的生活風俗畫面。
魯迅與閏土的童年，可以說是人間比地獄。因爲是當時社會的黑暗，政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯，所以過上了相對比較幸福的生活，但卻不及閏土的生活有鄉土樂趣。而今，我們生活的21世紀。再與魯迅的生活相比，可謂是天上人間啊!但想一想，比起《百草園》的生活，我們的生活真是毫無樂趣可言啊!沒有端詳過麻雀，不知道什麼是叫天子，何首烏似乎聽說過……被嚇唬到的神話故事總算是聽到過幾個，但是卻再也想不起來。至於雪天中的“拍人印”。更是連想都不敢想。即使有紛飛的大雪，也是不敢“妄想”的。只是現在，倒寧願忘記那場雪了呢，因爲沒有樂趣，只有被約束的難受!
與我們的生活相比，私塾裏的生活，又或許要難過上許多倍。能在百草園爛漫多年，也許是好事，但是突然有一天，一天的大多時只能呆在書院裏讀書，會覺得多少的失落呢?其實，相對於以前的孩子，我們已經是站在金字塔的較上方了，無論是生活質量，還是思想品質。有朦朧的思想，看着實事的動盪，體味着生活給予我們的甘甜，我們的生命裏也有無數的活力。又相對於那個封建的年代，現在生活是多麼的寬鬆。可是，也不得不說，以當事人孩子們的眼光來看，中國的教育，仍然讓人快樂不起來。接受所謂更加“全面”的教育但沒有一點興趣，很累，很累。不再能夠體會，究竟什麼纔是我們的快樂。
魯迅的讀後感篇4
我非常喜歡看書，因爲書不僅能讓我獲得知識，提高寫作能力，還能讓我在緊張的學習生活中得到許多樂趣。尤其是《魯迅散文集》，讀起來雖然深奧，但文章中無論是景還是物，在魯迅筆下都有了靈氣和活力。《從百草園到三味書》中的百草園更讓我意猶未盡，浮想聯翩。
百草園是魯迅家後面的一個很大的園子，園子裏樹木茂盛，花草叢生。鳴蟬在樹葉里長吟，黃蜂伏在野花上，雲雀從草間直躥雲霄，還有爬滿牆頭的何首烏藤和令人嘴饞的野果覆盆子。園子裏有趣味無限的傳說：如人吃了能成仙的人形何首烏，能制伏妖怪的飛天蜈蚣，還有晚上出來喊人的美女蛇……魯迅就是在這個充滿奇聞的園裏奔跑、嬉戲，享受着無憂無慮的童年樂趣。
這篇文章我已讀過多遍，園中美麗的景色和迷人的傳說，讓我想入非非，天天夢想自己也有一個這樣的百草園，可以在裏面盡情地玩樂。你別說，這個夢想還真實現了。 今年10月1日我第一次回農村奶奶家，嘿！奶奶家的院子好大！一個活靈活現的百草園就在我眼前。院子裏滿是樹木，靠近大門是一棵柿子樹，成熟了的柿子像紅燈籠掛滿了樹枝。地上長滿了花草野菜，牆上爬滿了長着三角形葉子的藤蔓，我眼前一亮，這不就是何首烏嗎？我急忙叫來搗蛋的哥哥，告訴他百草園的事。心動不如行動，我們立刻下手把“何首烏”一棵棵地拔了出來，但除了幾塊圓柱形的塊根外，根本沒有人形何首烏。我們只好翻磚塊、掀石頭尋找蜈蚣，蜈蚣沒找到，倒是把院子弄得翻天覆地，狼藉一片。爺爺出來一看，大喝一聲：“你們這兩個小傢伙，怎麼把我種的山藥全給拔了！”我們自知理虧，灰溜溜地跑了。唉！何首烏、蜈蚣是沒希望了，只有等晚上看是不是有美女蛇了。
晚上，我們早早熄了燈，趴在牀上向外張望，一直望到圓圓的月亮升到了天空。不知過了多久，我迷迷糊糊地感覺到有一個美女蛇在牆頭上出現。她喊着我的名字，然後飄然進屋，伸出魔爪使勁拽我。我大喊一聲：“哥哥，美女蛇來了！”只聽一陣鬨笑，我睜眼一看，陽光充滿了屋子，原來我把叫醒我的媽媽當成了美女蛇。這個夢真讓我過足了百草園的癮！
我喜歡書。書就像一個大寶庫，只要進去就有取之不盡的寶藏；書就像一個大樂園，只要進去就有享受不完的樂趣；書就像一個大迷宮，只要進去就會有五彩繽紛的遐想。你看，《從百草園到三味書屋》這篇散文不是讓我過了一個又愜意又快樂的節日嗎？
魯迅的讀後感篇5
我國有這樣一位大文豪，他時常穿一件樸素的中式長衫，短短的頭髮刷子似的直着，濃密的鬍鬚成隸書的“一”字……他，就是魯迅先生。
魯迅原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。1918年5月，首次用“魯迅”作筆名，發表了中國現代文學史上的第一篇白話小說“狂人日記”，他一生中也翻譯了很多作品，《吶喊》、《仿徨》、《故事新編》等篇。他一生以筆爲武器，戰鬥了一生。他也深受人民愛戴。《我的伯父魯迅先生》就是他的侄女周曄回憶他生前的幾件事。
伯父在與“我”笑談《水滸傳》時，教育我認真讀書，又在談笑之中抨擊舊社會，還和父親一起救護與幫助了黃包車伕，關心女傭阿三。這難道不值得我感動嗎？
在伯父與笑談《水滸傳》時，也寫出了伯父對周曄幽默而嚴肅的教育，既不是對周曄打打罵罵的，也不是對周曄不理不睬的，而且用幽默、委婉的方式來教育她，伯父摸着鬍子，笑了笑說：“哈哈﹗還是我的記性好。”這句話看似在寫伯父的記性好，可也是在批評作者看書不認真。而現在的父母已經不是這樣子了，經常對孩子進行毆打、漫罵，讓孩子覺得回家是一件非常痛苦的事情，都不想在家多呆一小會了，改正缺點也挺慢了，而且心裏挺不高興的。但家長所不知到的是，他們越這樣，我們心中的反抗心理就越強，也就越不能改好，到後來就越來越壞。其實，我們小孩也明白，大人心裏非常着急，我們心裏也挺着急的，只是行爲上不對，可大人也不能來揍我們呀﹗我堅信，把《我的伯父魯迅先生》給他們看了以後，也許會轉變方法，會像魯迅一樣吧，用委婉與幽默的方法來教育我們，讓二十一世紀的太陽更美，更燦爛。
這就是我讀了《我的伯父魯迅先生》後的感想。
魯迅的讀後感篇6
兩天的手不釋卷，我讀完了這本《追風箏的人》，心中有無數感情縱橫交錯，錯綜複雜，親情、友誼、負疚、後悔、寬宥和贖罪交織在一起，成爲一張網。小說的故事在一片火紅的晚霞下，隨着一隻風箏飛上天空而展開。一段沒有前景的友誼，一個殘忍而又美麗的故事。我的眼前出現兩個男孩，其中一個在感情和道德上不知何去何從，搖擺不定；另外一個單純、忠誠，生性純良正直。風箏是什麼？阿米爾和哈桑一直在追逐的是什麼？風箏像蝴蝶輕盈的劃過天空卻留下了一生無法彌補的傷痕。在風箏大賽上，阿米爾爲了贏得冷漠父親的注意，他奮力競爭，榮獲冠軍，但想拿着風箏去領獎時，風箏卻被猛風吹遠了。而哈桑因堅持要給阿米爾追回那隻已經得獎的風箏，結果不幸地遭到了一羣流氓的侵辱，眼看着同伴受難，阿米爾卻因爲心中的懦弱躲在角落裏，沒有挺身而出。一念之差，改寫了兩人的友誼，甚至命運。命運的不幸總是讓人措手不及，它總在我們毫無準備的情況下奪走我們某種重要的東西，比如親情和友誼。而留下的是一生的遺憾。看完整個故事，我爲那個對阿米爾說出“爲你，千千萬萬遍”卻不會有嫉妒，始終把阿米爾當成不可背叛的朋友和兄弟，一直容忍阿米爾的嘲笑，甚至是原諒後來阿米爾的背叛與傷害心地善良的哈桑感到不公與可惜。也爲那個犯下錯誤最後還是義無反顧回到闊別多年的故鄉的阿米爾感到欣慰。阿米爾無疑是幸運的，他沒有停止對哈桑的愧疚，對自己的自責，更沒有停止過對人性的追尋。最後，他贖回了靈魂——他丟失在巷口的靈魂。要承擔的責任，無法推卸；要克服的困難，無法逃避；該面對的人生，我們更無法選擇。生命，它要求我們在風風雨雨中勇於前進，敢於承擔，在生活的點點滴滴中細細回味每一份苦與甜，慢慢體會每一份情與怨。在一片火紅的晚霞下，一隻風箏飄蕩空中，遠遠的，看不清是什麼顏色，那長長的風箏線後面，是一份對人生命運深深的信服與追尋吧！每個人的心裏都有一個風箏，無論它意味着什麼，讓我們勇敢地追。“爲了它，千千萬萬遍”！
魯迅的讀後感篇7
小說中的故鄉，一個是少時記憶中的，一個是現在的，也是極其現實的。
記憶中的故鄉以少年閏土的形象爲中心，描繪了令少年神往的境地：深藍的天空中掛着一輪金黃的圓月，月下是海邊的沙地，種着一望無際的碧綠的西瓜。少年閏土有一副“紫色”的圓臉，脖子上帶着“明晃晃”的“銀白”色項圈，海邊有五色貝殼，“紅的綠的”都有，鬼見怕也有，觀音手也有，還有各種顏色的鳥類：稻雞、角雞、鵓鴣、藍背……在這裏，沒有一種色彩不是鮮豔的.，明麗的，任何兩種色彩之間的對比都是鮮明的，它們構成的是一幅“神異”的圖畫，一個五彩繽紛的世界。“一個十一二歲的少年，項帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力的刺去，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了。”、“月亮底下，你聽，啦啦的響了，猹在咬瓜了。你便捏了胡叉，輕輕地走去……”它幽靜而不沉悶，活潑而不雜亂。靜中有動，動中有靜，和諧自然，是一個令人心曠神怡的世界。
回憶中的“故鄉”並不僅僅是一個現實的世界，同時更是一個想像中的世界，是“我”在與少年閏土的接觸和情感交流中想像出來的一幅美麗的圖畫。它更是“我”少年心靈狀態的一種折射。這顆心靈是純真的、自然的、活潑的、敏感的，同時又是充滿美麗的幻想和豐富的想像力的。它沒有被“院子裏高牆上的四角的天空”所束縛，而是在與少年閏土的情感交流中舒展開了想像的翅膀，給自己展開了一個廣闊而又美麗的世界。
少年的“我”是純粹的，少年閏土也是純粹的。他們之間的關係不是用封建禮法關係組織起來的，是平等相處的玩伴，是一種友誼，而非主僕。少年閏土的概念裏“我”不是一個身份高貴的“少爺”，少年的“我”也不會意識到將閏土當作奴僕。他們之間的情感交流是暢通無阻的，是沒有任何顧忌和猶豫的。重讀他們之間的對話，便可以感到他們之間的交流是無拘無束的，並沒有太多的利益思考。少年閏土來到城裏，“見了許多沒有見過的東西”;少年“我”通過與少年閏土的談話，也像看到了過去自己從來沒有看到過的世界。
總之，回憶中的“故鄉”是一個美好的世界，這個世界實際是少年“我”美好心靈的反映，是少年“我”與少年閏土和諧心靈關係的產物。但這種心靈狀態不是固定的，那種美好的幼時友誼也無法得到永恆的維繫。生活讓閏土變了，“我”自然也變了之間的情。
魯迅的讀後感篇8
魯迅先生在文章中表現了他熱愛自然，嚮往自由的那股熱情，希望能自由安閒地玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母，家奴管束着，這正是兒童特有的。曾幾何時，我已經遠離了童年，進入了少年，天天都在這忙忙碌碌的學習之中，紛紛撓撓的生活之中。但我自己認爲自己還是一個稚氣未脫的孩子，有時還做着甜美的童年之夢。回憶起那些童年瑣事，還時常記憶猶新，忍俊不禁。
我家原屬市郊，四周有一大片田野，小時候，總去那裏享受着春日的陽光，秋日的清風，還有那片總被我採得一朵不剩的油菜花，我沉醉在大自然的懷抱之中；小時候，天天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門子，和小夥伴一起去吃豆腐花，一起去田野裏玩，時不時還跌進泥坑變出個"小泥人"，採了各式各樣的花，又生怕主人找來，就把花藏在樹洞裏，一會兒回去花早就枯萎了，但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。而如今，田野上造起了樓房，我和小夥伴都在爲自己的前程努力着，因此感受不到了大自然的親切，也少了許多自由，但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。
而如今，因野上了造起了樓房，我和小夥伴們都在爲自己的前程努力着，因此感受不到了大自然的親切，也少了許多自由，但我仍然熱愛自然，嚮往自由，無論現在能否實現。這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧，使我在讀過文章後有了這麼多感動。童年已漸漸遙遠，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會一下那個不同年代的童年之夢，和魯迅一起熱愛自然，嚮往自由。
