讀後感是我們從作品中揣摩作品的表達順序，讀後感是我們在日常生活中經常會遇到的一種文稿，本站小編今天就爲您帶來了窗讀後感700字8篇，相信一定會對你有所幫助。
窗讀後感700字篇1
很久以前就聽說過《悲慘世界》這本世界名著，可是許多年來卻沒有讀過。其中有兩個原因，一是受傳統思想影響，對西方文化深有排斥。二是經濟拮据，即使買書也得秉承好鋼用在刀刃上的原則。有機會看到這本書，也是佔了兒子的光。一本書，兩人看，最起碼不算吃虧!由於是精簡版，我用兩天時間就看了一遍。不得不說，這本書改變了我對西方文化的傳統認識，尤其是小說主人公冉阿讓給我留下深刻印象，讓我終身難忘。
我不知道作者爲什麼要用《悲慘世界》來給這本書命名。是的，如果單從故事人物的現實遭遇來衡量，確實是悲慘了點。但是冉阿讓在當時極度黑暗的社會下能夠痛改前非，重新做人，以仁慈、善良、博愛、寬容的精神重新喚回身邊每個人內心深處的良知，可見冉阿讓並不悲慘，他是精神的富有者。
故事中的主人公冉阿讓出獄後不被社會所接受，處處受到排斥和歧視，從而磨滅了他重新做人的希望。在主教寬厚仁慈的的感化下使他徹底悔悟，開始新的生活。他隱姓埋名，憑着自己的努力發家致富，然後出任市長。不管人生境況如何變化，他卻始終不忘主教的教誨，爲自己考慮的少，爲別人考慮的多。他創辦學校、招收無家可歸的窮人做工、投身慈善事業、幫助身邊的每個人，爲當地經濟繁榮做出了貢獻。如果就這樣發展下去，將是冉阿讓之福，也是當地老百姓之福。可是，人生沒有如果，冉阿讓的身份遭到了警察沙威的懷疑。當他從沙威口中得知有個叫商馬第的人被誤認爲是自己將要開庭受審時，內心雖然備受煎熬，但還是捨棄榮華富貴，坦然面對將要再次坐牢的事實。他的再次越獄也是爲了兌現在芳汀面前許下的諾言，要把珂賽特撫養長大。可是在未來漫長的生活中卻要在沙威的追蹤下東躲西藏，惶惶終日。革命的起義者安灼拉要殺掉沙威時，冉阿讓主動請纓接受了這個差事，並以德報怨，爲其鬆了綁，放了行。不得不說，沙威是個忠於職守的好警察，只是生錯了年代。他的跳江自殺，也是在冉阿讓善的感召下，做出的一種自我救贖的選擇。
如果說當初冉阿讓對珂賽特的關愛是出於同情憐憫，那麼在多年相依爲命的生活中，他對珂賽特的感情卻已超越了父女之情。他把她看成自己的全部，不能想象沒有她的日子將怎麼渡過。但珂賽特卻和馬呂斯相愛了，這讓冉阿讓再度陷入痛苦之中。經過一番心靈的煎熬，他再一次選擇犧牲自己，在心愛的女兒和女兒的幸福之間選擇了後者。
冉阿讓去了，他的一生是悲苦的。但他的人格在坎坷生活的磨練中得到了昇華，他是精神的富有者。在我們這個經濟文化高度發展的年代，冉阿讓的精神同樣值得我們學習。當我們被社會上的一些爾虞我詐、唯利是圖所迷惑，當我們爲生活中的一些不公、不滿而彷徨時。不妨看看《悲慘世界》這本書，從冉阿讓身上尋找一些有益的東西，做個精神的富有者。
窗讀後感700字篇2
一隻小小的蜘蛛能幹什麼?結網?捕食?傳宗接代?難道它的使命就此結束了嗎?不，不是的，在《夏洛的網》中，在e·b·懷特的筆下它還可以這麼做……
它可以與他人建立起一段最真摯的友誼，它可以讓一條無辜的生命繼續快樂地活下去。這隻小蜘蛛叫“夏洛，”生活在穀倉的一角，它並不是那麼光彩奪目，而是黯淡無光，在大千世界中
它好比是空氣，但它卻讓一條無辜的生命繼續快樂地活下去，這是平常人無法辦到的，這需要多大的勇氣啊!
這並不需要勇氣，“情比金堅”爲了摯友，便可捨去生命。在朱克曼底家的穀倉裏，快樂地生活着一羣小動物，它們是多麼得快樂，無憂無慮。夏洛就是這裏的一員，在這裏它與小豬威爾伯建立了一段友誼，有快樂的時候與人分享，有悲傷的時候向人傾訴，過着歡樂的時光，這是多麼令人嚮往的啊!但天下沒有不散的筵席，一個可怕的消息打破了穀倉的平靜：小豬威爾伯未來的命運是成爲薰火腿。作爲一隻豬，似乎可以接受它那任人宰割的命運，但作爲一條普通的生命是不公平的，爲什麼它的命運掌握在他人的手中，應掌握在它自己手中。就在這時，動物們驚慌失措時，看似渺小的夏洛對威爾伯說：“我救你。”夏洛用自己的生命在豬欄上寫上：“王牌豬”這三個字，被人們視爲“奇蹟”的字跡，徹底扭轉了威爾伯的命運，威爾伯在獲得大獎之時，夏洛的生命之火燃盡了。
讀到這裏，我的心好像被一根根銀針給紮了似的，夏洛它可以袖手旁觀，見死不救，但夏洛卻沒有這麼做，而是用自己的生命編織起了愛的大網，來拯救威爾伯，就因爲它們是朋友。夏洛的力量就好似一滴水滴在乾涸的土地上，毫無作用。但是夏洛它盡力了，用自己看似渺小的力量救了威爾伯，這是多麼偉大的力量，多麼偉大的精神，往往世界上稱得上偉大的東西不是體積，而是精神，這就是人性美，這就是比金子還貴的友情。
窗讀後感700字篇3
暑假的一天，我懷着激動的心情，在家中和父母一起看《湯姆索亞歷險記》這部世界文學寶庫不朽的名作。我被主人公那一波三折的經歷深深吸引住了，我便如飢似渴地讀了起來。
在這本書裏，我彷彿被小主人公湯姆?索亞帶到了他的童年，他的家、他的學校。湯姆有許多好朋友：哈克貝恩、喬埃哈波、班恩羅傑、吉姆哈林斯……，可湯姆並不乖巧，他是個搗蛋鬼，又十分聰明，勇敢、正直、樂觀。湯姆一心想當海盜，因爲在他眼裏，海盜就是劫福濟貧的英雄，他離家出走，要到外面的世界裏去闖一闖，看一看，扮一回膽大包天的海盜!
我邊讀邊陷入沉思：這次冒險中，他遇到了種種劫難，但他並不灰心，並不放棄，一次又一次勇敢地去向困難挑戰，直至打倒困難。他這種勇敢而永不言棄的精神不正是我們所需要學習的嗎?就是他啓迪着我，使我戰勝了重重困難，獲得了成功。
在暑假裏，我要爸爸教我騎自行車。開始的時候，車子老是不聽使喚，不到幾分鐘就摔了幾次，疼得我淚水直往下掉。心裏暗暗叫苦，不停地埋怨爸爸沒扶穩。要爸爸一次又一次地示範，可當我騎在車上，又害怕極了，手腳都在不停地顫抖。爸爸看見了，用打趣的口吻說：“在談論湯姆?索亞的故事時，你不是繪聲繪色地說湯姆?索亞怎樣勇敢，怎樣不怕困難，要怎樣學習他嗎?爲什麼現在遇到一點點困難就害怕呢?”爸爸這麼一說，我恍然大悟，馬上振作起來。滿懷信心地對爸爸說：“湯姆?索亞一次又一次勇敢地去向困難挑戰，直至打倒困難，今天我學小小的本領，而遇到這麼小的困難，爲什麼會退縮呢?”爸爸聽了，拍拍我的肩膀，豎起大拇指高興地說：“你是好樣的!”
在湯姆索亞的精神鼓舞下，我毫不猶豫地騎上自行車，仿照爸爸的示範的動作學着。摔倒了馬上站起來，拍拍身上的塵土;摔傷了，擦擦血跡，又騎上去學着，學着。工夫不負有心人，經過自己的不懈努力，終於學會騎自行車了。
聰明勇敢湯姆索亞，是您，鼓勵我在困難面前不氣餒;是您，鼓勵我勇敢地戰勝困難;是您，教會我怎樣做人;是您，提醒我在今後的學習生活中，要做強者。要爲自己能適應社會的發展而不斷努力學習，改造自己，成爲社會的有用之才。讓扁舟載着我們遨遊在科學技術日新月異的海洋中，勇敢地創造美好的明天。
窗讀後感700字篇4
易經，一個既熟悉又陌生的名詞，熟悉到從小就有，陌生到對其一點也不瞭解。現在突然發現一些最基本的存在於我們身邊的事事物物都與易經相關，而現在科技的發達也歸於易經，真得感覺很奇妙。
?易經》是中國最古老的文獻之一，並被儒家尊爲「五經」之首;上古三大奇書：《黃帝內經》、《易經》、《山海經》。《易》事實上是集合了古代的《連山》、《歸藏》和《周易》，但《連山》和《歸藏》已經失傳。《易經》以一套符號系統來描述狀態的變易，表現了中國古典文化的哲學和宇宙觀。它的中心思想，是以陰陽兩種元素的陰陽一元論去描述世間萬物的變化。
廣義的《易》包括《易經》和《易傳》。《易經》分爲《上經》三十卦，《下經》三十四卦。由於《易經》成書很早，大約在西周時期，文字含義隨時代演變，《易經》的內容在春秋戰國時便已不易讀懂，因此春秋戰國時代的人撰寫了《十翼》，又稱爲《易傳》，以解讀《易經》。
普遍認爲《易經》最初是占卜用的書，但它的影響遍及中國的哲學、宗教、醫學、天文、算術、文學、音樂、藝術、軍事和武術。自從十七世紀開始，《易經》亦被介紹到西方。
我們知道易經裏面最主要的內容就是六十四卦的卦辭跟爻辭，所謂算命其實是易經將世間所有情況統一歸納到六十四卦中去，每一卦爲一個情景，然後對號入座，將你對應到某一卦中，再去詳細分析該卦的卦辭。這裏先強調一下，六十四卦中除了謙卦之外，其他六十三卦都有陰陽兩面，也就是無所謂好無所謂壞，因爲物極必反，要根據你的實際情況去定。先看一下六十四卦的由來，古云，太極生兩儀(一陰一陽)，兩儀生四象(少陽，老陽，少陰，老陰)，四象生八卦(天，風，火，澤，地，雷，水，山)，八卦再演繹成六十四卦，其實就相當於數學中的排列組合，分析每一個卦都應該將它分爲上卦跟下卦兩部分來看，例如乾卦，上下皆爲天，爲純陽之卦，坤卦則爲純陰，但謙卦卻是上卦爲地，下卦爲山，這就要發揮自己的主觀能動性去想象一下爲什麼了，可以任意發揮，但是要能自圓其說，所以說爲什麼找不同的人算命算出來可能是不一樣的，當然也有可能算命先生會根據你的表述來判別，然後強硬地塞入卦辭裏面，以示這是古人說的，來增強說服力。很多卦其實都很有哲理，例如坤卦，未濟卦，既濟卦，鹹卦，豐卦等等，這裏就不再列舉了。一陰一陽，亦陽亦陰，陽中含有陰，陰中亦含有陽，看着自己的手就想到了陰陽說，有時想想也不無道理，陰不能缺少陽，而陽亦不能缺少陰存在，就像大拇指與四個手指一樣，一奇一偶，一陽一陰，對生活的方方面面起到的作用非同小可，人生來其實就已經於已經相關。從《易經》裏，我也學會了順其自然，順勢而爲，順應規律，一切不需要強求，也不必着急。該來的必然要來，該去的終究要去。比如生命，比如四季。斗轉星移，周而復始，交替而已，變化而已，輪迴而已，用一個字來總結，就是——易。
窗讀後感700字篇5
?紅巖》長篇小說，重慶作家羅廣斌、楊益言着，中國青年出版社1961年出版。
?紅巖》是一部中國軍事文學名着。它描寫了衆多革命英雄：成崗臨危不懼，視死如歸;許雲峯英勇鬥敵，捨己爲人;江姐受盡酷刑，堅貞不屈;劉思揚出身豪門卻投身革命;渣滓洞難友團結奮鬥，敵人喪膽;白公館志士奮勇突圍，迎來黎明……所有這一切展現在我眼前，那是多麼讓恩激動、崇敬、悲憤、感嘆的畫面。
紅巖精神是革命烈士對共產主義信念執着追求的高度概括;紅巖精神：是革命先烈堅持真理，改造社會的人生偉大實踐;紅巖精神：是革命先輩爲國家爲人民無私奉獻的真實寫照;紅巖精神：是改革開放發展建設過程中不可缺少的一種精神支柱。紅巖精神永存!
?紅巖》反映的是全國解放前夕光明與黑暗的一場特殊搏鬥。小說所描寫的事情發生在1948年底到1949年之間。從全國範圍來說，中國人民的解放鬥爭取得了輝煌的勝利，迎來了新中國的誕生。但是，從故事發生地點重慶來說，當時這座山城還被國民黨反動派所盤踞。他們設置祕密監獄，瘋狂逮捕、監禁、屠殺共產黨員和革命羣衆。特別是在中美合作所，包括渣滓洞和白公館這些人間地獄裏，黑暗勢力正以百倍的瘋狂殘酷地迫害着每一個革命者。這就是說，從全局來看，革命力量處於優勢;而從局部來看，革命力量還處於劣勢。這在小說裏形成巨大的反差。每一個革命者都面臨着生與死的考驗，隨時都可能被敵人殺害。小說正是在這樣的特殊環境裏，充分表現了共產黨人崇高的革命獻身精神和革命樂觀主義精神。
“我們是天生的叛逆者，我們要把這顛倒的乾坤扭轉!我們要把這不合理的一切打翻!今天，我們坐牢了，坐牢又有什麼稀罕?爲了免除下一代的苦難，我們願——願把這牢底坐穿!”這是《紅巖》裏面的一首詩，全書都透着詩中所述的精神，正是這種精神，這種語言深深得吸引住了我。
窗讀後感700字篇6
你知道祖國的山河爲什麼這樣美麗如畫嗎?你知道紅領巾爲什麼這樣紅嗎?《紅巖》，它會告訴你。
忘不了1949年11月27日那一天，國民黨反動派在逃竄前夕慘無人道地製造了震驚中外的歌樂山大屠殺，二百多個英雄啊?在重慶解放前夕，恨飲槍彈。歌樂山仰天長嘯，悲聲壯絕!
書中那一副副真實的照片，那一首首豪壯地詩句，那一樁樁感人的故事，向我們展現了革命先烈在白色恐怖下與敵人進行英勇鬥爭的可歌可泣的史實，展現了他們敢於犧牲自我的樂觀主義精神。
最感人的還是江姐的事蹟。她的丈夫犧牲後，謝絕黨組織照顧，堅定地表示：“到老彭倒下的地方繼續戰鬥”。後因叛徒出賣被捕，陷入渣滓洞集中營，當敵人用種種酷刑折磨她，要她交出組織關係時，她始終堅貞不屈、守口如瓶。她還組織獄中戰友學習毛澤東同志的《新民主主義論》，堅持獄中鬥爭。
還有羅世文、楊虎城、陳然等先烈們，富貴不淫、貧賤不移、威武不屈，個個都是鋼鐵漢，他們的精神驚天地、泣鬼神，他們這樣無怨無悔的忘我犧牲是爲什麼呢?我深深思考着，突然想到烈士們豪壯的詩句：“爲了免除下一代的苦難，我願意把這牢房坐穿”、“願以我血獻后土，換得中華永太平”、“作繭自縛非夙願，碧血丹青換中華……”。啊!我想到了，是革命先烈們用鮮血換來了我們今日的幸福生活，換來了新中國!一首首，一句句深深震撼着每個炎黃子孫的心靈。
?紅巖》這本書給我帶來了巨大的啓迪，它領着我們熱愛中華，保衛中華，領着我們奔向世界科技的尖端，成爲二十一世紀的接班人。
同學們，相信吧，在東方的土地上，《紅巖》精神將放射萬丈光芒，光照千秋!
窗讀後感700字篇7
真是太感人了!這對父與子真了不起。當我讀完《地震中的父與子》這篇文章後，一股熱流彷彿從我心中往上涌。在別人絕望的眼神裏，在很可能即將發生大爆炸的環境中，一位父親整整38小時堅持在廢墟堆裏尋找兒子，直到聽見兒子喊爸爸的聲音。讀到這兒的時候，我百感交集，流下了熱淚。
爲什麼這位父親執意去尋找兒子?因爲這位父親說過一句話“不論發生什麼事，我總會跟你在一起。”這句話是這位父親經常對兒子說的。表達了這位父親對兒子那堅定而執着的愛。正因爲有這種愛，有堅定的信念，才使這位父親堅持不懈。這也是父親對兒子一種愛的承諾，永生不變的諾言，不離不棄的心願。是黑暗中的明亮，是世間真情。
我從報紙上曾經看過這樣一篇文章。一個女孩每天早晨上班時，都要去父親的住處，並且坐下來陪父親喝一杯茶。她父親每天都要做上早點等着她，因爲他不想讓女兒不吃早點就上班。一個下雨早晨，外面颳起了冷風，女孩因爲鬧鐘忘了定時睡過了頭，因此來不及看望父親，於是，女孩給父親打了個電話。“你真的不來了嗎?”話筒裏傳來父親關切的聲音，話音裏包含着父親明顯的失望。女孩便向父親保證：“爸，我明天一定去看您，真的。”但在女孩出門的拐彎處，她看到了自己的父親，原來他爲了女兒能吃上早點，他一接電話就趕來了，更讓人感動的是，父親怕女兒堅持陪自己喝茶而耽誤工作，他便一直默默的守侯在女兒的路口。這是多麼偉大的父愛啊!是多麼的無私啊!
我們常說，爸爸愛我們，我們也愛爸爸。它或許太含蓄，它或許太深沉，只是不善於表達。其實，爸爸對我們的愛像大海，而我們對爸爸的愛至多也只能算得上是條透明的小溪，與大海的浩瀚相比，根本微不足道。。難怪我們經常聽人們這麼說：“父愛無邊。”
窗讀後感700字篇8
?易經》分上下兩經，上經以乾、坤兩卦爲其總綱領，爲天地萬物之父母，定天道，辯陰陽，明次序，分四時;下經以鹹、恆兩卦開篇，爲人類萬事生衍之基，定人倫，調陰陽，修身，齊家，安天下。《易經》64卦相連相扣，相依相輔，每卦有名、有象、有辭，有陰陽、有上下、有內外、有時序，有相鄰相對之卦、有互成之卦、有相近之卦。鹹卦爲全卦31卦，爲下經首卦，爲人類生衍之本，爲人倫綱常之基，爲天下安定之道，故不能不明，不能不知。爲此，我在此就其對鹹卦理解之淺顯道理與諸位分享，誠然誠惶誠恐，所言有誤之處還望批評指正。
鹹者，感也。所言不只男女感應，然在此我僅言男女。鹹爲山上有澤之象，陽剛處於陰柔之下，陽下就陰，柔上協剛，以孚天地氤氳之道。正如天下地上，天地交和，爲泰卦，天上地下，天地相背爲否卦，成語否極泰來即由此而來。此卦有物象寓人倫，即男下女上，男女相感相應相合。天地相合萬物生，男女相合萬事寧。山即艮，澤即兌。山上有澤，即兌上艮下，兌爲悅，爲說，艮爲止，爲定。下止上悅便不乖於情，不背於性。及男女交往過程中，女悅男止，止於性，悅於情;女動男定，動於感，定於禮，故而稱爲鹹。飲食男女，人之大欲所存，死亡貧疾，人之大惡所存，皆性情也。情出於性，發於心，心所思乃性所生，心所止乃性復歸安寧，性情乃一動一定之間而已。鹹，爲無心之感，即你情我願，無心即無私心奸心，感爲互感互通互應。此爲男女相合之根由也，亦爲鹹之德——發乎情而止於禮也。
鹹卦，乃男下求女之象，夫子據下經首卦——鹹卦之意，將其《詩經·關雎》置其首篇，即爲此意，“關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”說男求女之亟。《詩經·摽有梅》篇中“摽有梅，頃筐塈之，求我庶士，迨其謂兮”言女求男之殷。所謂感，及同類相求，同聲相應也。花之榮榮，鳥之啁啾，蟲之唧唧，燕語呢喃，即各求其類，各求同聲也。正如詩所云“嚶其鳴矣，求其友聲。”
