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文化傳統課心得體會精選6篇

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每一次寫心得體會都是我們在生活中的一次重要歷練和成長,邏輯能力往往會在心得體會的寫作中得到明顯提升,下面是本站小編爲您分享的文化傳統課心得體會精選6篇,感謝您的參閱。

文化傳統課心得體會精選6篇

文化傳統課心得體會篇1

3月20日,我們單位一行十三人由陳總帶隊,前往紹興參加中國傳統文化學習 培訓 活動,培訓時間爲五天四夜(3月20日―3月24日)。上午11點到達培訓中心,只見門口有好幾位老師迎接我們,一邊鞠躬一邊問好,讓人感到新奇和驚訝,這種禮節從未見過。簽名、報到、找宿舍、領學習教材均由輔導老師引領,我被分在第12平字組。我們這期學員班,共有來自全國各地200多名學員,有企業老總和中層幹部,也有公務員與普通員工。年齡參差不齊,有十幾歲剛參加工作的姑娘小夥,也有白髮蒼蒼的老者。

每天早上6點25分,全體學員來到教室外面,由輔導老師指導我們做健身操,然後再回到教室齊頌《孝經》與《感恩詞》:“感謝國家培養護佑,感謝父母養育之恩,感謝老師辛勤教導,感謝同仁關心幫助,感謝農夫辛勤勞作,感謝大衆信任支持……”聽老師解釋說,這次培訓費用全部由愛心人士捐助,會議的各項工作也全部由義工志願者代勞, 要求大家用餐時必須擇量而行,避免浪費。用餐的時候,學員們均把碗中的飯菜吃得一乾二淨。

接下來的幾天,我們集中學習了來自臺灣的蔡禮旭老師《家和萬事興》(錄像)、李泳杉老師《21世紀的健康飲食》(錄像)、李越老師《禮在人際關係中的運用》(錄像)。其實,“鞠躬”之禮並非在於形式,而是關乎行禮之人的內心是否恭謙,時刻告訴自己應該常低下自己高傲的頭,用來降服自己的傲慢之心。此外,我們還聆聽了培訓中心靳雅佳老師《用音樂感悟孝道》課程,老師邊唱邊講解人生、社會與家庭,歌曲《父親您辛苦了》、《母親您辛苦了》、《丈夫你辛苦了》、《妻子你辛苦了》、《跪羊圖》等無不催人淚下,場下此起彼伏的掌聲,是大家心中正能量的強烈共鳴。

由此我想到子女教育問題。現在社會上父母教育子女,只想着給他們報多少個輔導班、才藝班,其實最主要的是先教會子女行孝道,使之成爲一個有道德的人。傳統文化中“仁義禮智信”、“溫良恭儉讓”的美好人格,夫義婦德、父慈子孝、兄友弟恭、君仁臣忠、朋友有信的處世之道,而其中“百善孝爲先”喚起了大家一顆感恩的心,“行有不得,反求諸已”,我們反思着,檢討着。

初步接觸這些傳統文化時,不由黯然失笑、心生不屑。可是當枯燥的文字、拗口的語句慢慢爲自己所接受,便直嘆自己才疏學淺,原來我們瞭解的只是中華傳統文化的冰山一角!博大精深的中華傳統文化,是我們每個人都應該沉下心來好好學習的。同時,我們也應當看到,作爲歷史產物的中華傳統文化也有其歷史的侷限性,它既包含有許多優秀的成分,也不可避免地混雜着某些糟粕成分,關鍵是在對傳統文化的態度上,我們要採取“古爲今用。推陳出新”、”取其精華,去其糟粕”的方法。

不敢說自己是個有智之人,但至少在學習中華傳統文化後,我知道只有做一個心胸豁達的人,纔可以淡泊、寧靜、平和的心態,去對待日常生活中的每一件事,去掉塵世的浮華與虛妄。生活在現代社會忙碌的我們,被太多世俗的東西所束縛,那攀比嚴重、窮奢極欲、功利薰心的風氣,矇蔽了我們的雙眼,迷醉了我們的心智,讓我們僅侷限於自己的世界裏。我們要將中華傳統文化結合時代精神,融入到我們的工作、生活中去,以傳統文化規範自己的言談舉止,用傳統文化寬撫我們的內心,讓傳統文化促進人與社會的和諧……

文化傳統課心得體會篇2

6月6日,單位組織我們參加了傳統文化與職業道德培訓。一天的學習,倍覺時間短暫。感恩、感動、崇敬、讚歎……交織在一起的感情,總讓人留戀與思念。學習培訓班期間,我跟同事一起在聆聽、感悟、震撼中盡情享受了巍巍中華五千年傳統文化教育的盛宴。

一是認識上的轉變:在以前的學習和工作中接觸國學方面的知識不廣,只知道是儒家學問,認爲學這些也沒多大的用處,與自己的關係不大。然而,通過這段時間的學習,認識有了新的轉變。我認爲,國學博大精深、歷史悠久,幾千年來一直是中國人安居樂業,安身立命之文化根基,也一直是中華文化的精神脊樑。這種文化一直貫穿於我們每個人的成長曆程。學國學已成爲當今熱門的一個詞兒,是人們對於傳統文化的反思和正視。其概念廣泛、內涵豐富、分類多樣,把我們祖輩們的經歷、體驗、方法以及感悟都融入在這些文字中,爲我們後人所一一品讀,並領悟其中的奧妙他們把這些經典留給我們,是希望我們代代相傳,修身、齊家、治國、平天下,真正做到學以致用。

二是努力的踐行。“弟子規,聖人訓,首孝弟,次謹信,泛愛衆,而親仁,有餘力,則學文”是《弟子規》的總綱領,只要我們認真去學習、去思考、去感悟,就會明白其中的許多道理。一天來授課老師至誠至真地分別向我們傳授了修身、齊家、待人、處世之道,讓我們充分地享受到了一場中

華傳統文化教育的盛宴,使我時時處於一種被激勵和感動的狀態,不僅讓我感受到了授課的老師深厚的中華傳統文化底蘊和強烈的民族自豪感,更爲我開啓了一扇深入地瞭解、體會中華傳統文化精髓的大門,在他們的講話中既有深層的道理,又有具體的做法;既有生活的智慧,又有歷史的教訓;既有廣博的知識,又有人生的理想,讓我體會到了做人的意義和做人的樂趣。讓我感受到了中國傳統文化的魅力。他們實實在在教我們從孝做起,從經典做起,從小做起,從我做起,踐行《弟子規》,把孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥落實在日常生活的點點滴滴。在今後的實際生活、工作當中,我要把所學到的聖賢的教誨變成自己的行爲規範,內化爲自己的德行,做爲女兒、兒媳對父母,“孝”字爲先,遵循孝道,時時感念父母的養育之恩;做好孩子的表率,我想只要心存善念胸懷仁慈,紮實工作,從我做起,從我心做起,以聖賢的標準要求自己,就一定能調動起工作的積極性。 三是心靈的震撼:在一天培訓中,讓我真正的瞭解了社會主義事業道德的基本規範和社會主義職業道德修養的內容,深刻理解在社會主義職業道德建設和社會主義榮辱觀教育的重要性和必要性,結合實際,樹立正確的職業道德信念,自覺進行職業道德修養,逐步養成良好的職業行爲和習慣,把自己鍛鍊成爲一個具良好的社會主義職業道德的人。 通過學習,使我進一步增強了責任感,明瞭自己的工作職責和工作任務,增強了搞好本職工作的使命感,從而樹立爲人民服務的思想。自己的遵紀守法意識得到強化,政治思想覺悟提高,組織紀律觀念和自我約束能力得到進一步增強。

總之,通過學習,要在今後工作當中,結合社會主義榮辱觀教育,把職業道德行爲規範牢固樹立起來、自覺踐行開來,一定要模範帶頭把職業道德行爲規範和社會主義榮辱觀作爲自己思想道德建設的核心內容,貫穿於實踐工作生活中去,體現在經濟社會生活的各個方面,把社會主義榮辱觀當作社會風尚的一面旗幟;樹立和踐行社會主義榮辱觀,以身作則,努力做社會主義榮辱觀的模範實踐者和積極推動者;要在全園林系統職工隊伍中形成見榮而爲、遇恥而拒的良好風尚;在平凡的崗位上勤奮工作,以一流的標準創一流的業績,爲駕校事業,爲社會主義事業奮鬥終身。

文化傳統課心得體會篇3

中華民族,是一個歷史悠久的民族,屹立在這片東土已有五千多年的歷史了。一個民族屹今至久,它的精魂何在?是的,中華民族的精魂就在於這五千多年的傳統文化上。一個民族的傳統文化,是它屹立在世界上的資本,一個民族的歷史,可以說決定了這個民族的文化。也可以說,歷史與傳統文化是完全成正比的,這也就是那些新立的國家,爭着搶着要學習我們傳統的原因之一。只有一個國家有了普及的傳統文化,他的歷史纔會悠久,纔會屹立不倒,纔會傳承百年、千年、甚至上萬年。

“觀乎人文,以化成天下”,最近有一種這樣的現象:美國、加拿大、澳大利亞等更多的國家,爭相在國內創建孔子學院,發展中國的文學文化思想,發展中國的經典傳統文化。所謂“半部論語治天下”,這本古老的經典,再一次被人們從紛繁的歷史中捧出來細細品讀,成爲新時代的經典。由此,我們可以看出,傳統文化的魅力是多麼廣大。距今幾千年,依然是世界的瑰寶,是世界寶貴的傳統文化,我們可以說歷史成就了傳統,成就了文化。雖然歷史並不一定全是對的,並不一定具有絕對的可鑑性,但我們必須承認它的弊大於利,我們不妨把它的謬論當做反面教材,引以爲戒。而它的精髓需要我們去傳承,使其脈脈相傳。

當然,在這個多元化的世界,歷史不可避免地被曲解,有些人理解不了它的本質,也缺乏尊重歷史的敬畏之心。例如近年風靡全球的網絡遊戲——王者榮耀,裏面有不少的角色是歷史人物,但又不是歷史原本的樣貌,最爲典型的是這款手遊中的特定角色“李白”,從詩人變成了一名刺客,放蕩不羈,完全脫離了歷史原型。還有另一個歷史人物“荊軻”,在王者榮耀裏設定的角色爲女性,而真正歷史中荊軻是一名男刺客。還有不少運營商爲了牟取暴利,隨意翻改歷史,導致很多沉迷於其中的中國小生,把這段翻改歷史當作事實。這樣的歷史我們要有何用?但真的是歷史文化本身的錯誤嗎?不,不是的,歷史文化滲透在我們身邊,積澱在我們的血脈之中。真正錯的不過是我們自己本身罷了,我們對傳統文化歷史的理解和認知不夠透徹,甚至沒有想過要尊重這段歷史,傳承這段文化。

其次,歷史與文化之間的關係並不是淺顯的,它是複雜的,無可預知的。不少強盛的國家對中國政治方面的歷史感到輕蔑與不屑。是啊,回顧歷史,除了光鮮的文化傳統,剩下的,是一個遍身傷疤,面目全非的中國。從1840年第一次鴉片戰爭開始,我國就與各方列強簽訂不平等條約,被迫割讓土地。1900年,八國聯軍侵華,開始了慘無人道的燒殺肆掠。1937年的南京大屠殺事件,更是令人觸目驚心,難以忘懷。歷史,也許並不是表面上傳承的耀眼文化,更多的是它屹立在世界上的風霜雨雪。

有人說,歷史與文化相當於一個角,在同一頂點出發,卻從兩個不同的方向無限延長。永遠不可能相交,也不可能會有聯繫。但我認爲,這並不是必然的,一段歷史的滄桑,難道不能託舉出這段文化的非凡嗎?所以說,歷史與文化之間的關係可能不容易貫通,但他們之間的關係卻是千絲萬縷。

最後,我們也必須承認,傳播歷史,交流歷史無疑是推動文化發展的驅動力。中國古代史學著作浩如煙海,體現了一種歷史的反思。這些思考,凝聚了先人的智慧,是我們寶貴的精神財富,也正是我們需要交流傳承的。如《阿房宮賦》通過描寫阿房宮的興建及其覆滅,總結了秦朝統治者因爲驕奢腐化不恤民意的歷史教訓,向唐朝統治者發出了勿使後人而復衰後人的警告。蘇洵的《六國論》,認爲六國破滅,“非兵不利,戰而不善,弊在賂秦”,並借古諷今“苟以天下之大,而從六國破亡之故事,是又在六國下矣。”歐陽修借五代後唐莊宗先盛後衰,先成後敗的歷史事實,扼要提出“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”的論斷,精闢透徹,發人深省。這些文章,無不體現了古代歷史學家樸素的歷史唯物觀,他們借古諷今,警示後代:應以史爲鑑,君明臣賢、教化清明才能受百姓擁戴,綿延歷史。

“昔我往矣,楊柳依依,今我來思,雨雪霏霏。”掩卷而思,這幅極其悽美的畫面,又何嘗沒有包含濃濃的鄉愁呢?這些內源性的影響,並非顯現在表面,早已種植在我們的心中。傳統文化的薰陶與歷史的影響,在我們的成長過程中顯現。著名的物理學家錢學森和數學家華羅庚在聽到新中國成立後,毅然放棄美國的優待,懷着一顆赤子之心,不遠萬里地回到祖國。他們爲何肯放棄當下的一切,不辭辛勞地投身於祖國建設?是文化的內涵,是文化另一種不爲人知的價值。傳統文化,它是潛移默化的,需要用漫長的時間顯現;傳統文化,它是我們深植在心的一種力量,需要我們給他一個激活的時機。文化,不僅僅是一筆財富,更是這個民族血脈裏的眷戀。這種眷戀,無論歷經多久都不會淡釋,傳統文化能夠把整個民族聯繫起來,每個人都是這個民族的一部分,讓每個人都感到民族的責任感,這也就是我們爲什麼說,傳承文化可以綿延歷史的原因。試問,一個民族團結了,他還會輕易倒下嗎?還會經受不住歷史的打磨與鑑造嗎?

歷史,是不可逆轉的,卻是無比重要的;文化是非同凡響的,卻是由歷史的洗禮,鑄造而成的。歷史與傳統文化,與一個民族的興亡是有着至關重要的關係。想要獻身國家,就必須先傳承和發揚這個國家的傳統文化,銘記,這段悠久的歷史。作爲新時代的少年,作爲祖國未來的希望,我們要回望歷史,普及傳統文化,爲日後建設祖國打下堅實的基礎,讓祖國的明天更加昌盛,更加偉大!

文化傳統課心得體會篇4

在以前,年糕是過年時纔有的美食,傳統搗年糕就應運而生,而如今社會進步了,這些傳統的文化也就慢慢遺失了。不過,今天我有幸見識了一回。

媽媽說雲周有傳統搗年糕的活動,我懷着新奇而又興致勃勃的心情去了雲周。來到雲周的文化大禮堂,那裏圍滿了人,裏三層外三層的,有的人都已經在津津有味地嚼着香噴噴的年糕。我擠到了前面,首先看到一個大石盆,邊上放着一個大石錘,這時一位老人端着一鍋熱氣騰騰地米團走了過來,一下子就倒在大石盆裏,一箇中年人掄起大石錘,在米粉團中來回攪拌四五分鐘,接着把石錘舉過肩頭,再用力朝着米粉團用力砸下來,石錘再次高高舉起的空隙,只見老人用雙手快手翻面團,說時遲那時快,石錘又剛好砸下來,米團在不斷地打擊和翻轉之下,顯得越發柔軟。

米團製作成功後就可以做香香甜甜的年糕了,另一邊早有一排人馬在等待制作了,我也突發想要做一做。我拿到一個模具板塊,捏一塊米團,塞進模形,再慢慢一點一點想要脫模,沒想到第一次失敗了,拉出來的是一條模糊不成形的麪糰。於是有人教我要先在按板上抹一點油,再將麪糰在按板上不斷按壓,再慢慢塞滿模具,原來做這個還有不少講究呀。我扭頭一看只見大人們速度極快,十指齊動,他們熟練的捏、揉、按、壓、不一會兒就做出扁長的年糕,或是“金元寶”,或是模型“狀元糕”。但是我感覺最好吃的還是“年糕餃子”,那是以年糕米團爲皮,鹹菜豆腐乾爲餡的包子,因形狀似大餃子,最小的做出來也有我的拳頭般大小,真不愧是“大餃子”。

我第一次見識傳統搗年糕,我不知這傳統文化能走多遠,希望能一代一代傳承下去。這時,我看到大家都圍在一起吃着熱氣騰騰的年糕,我想這纔是過年特有的味道吧。

文化傳統課心得體會篇5

華夏五千年的文化代代相傳,展現了中華民族的泱泱國風。沒有傳統的延續,便沒有如今的燦爛文化之光,而傳統美德是中華文化的核心與靈魂,所以我們華夏兒女要傳承中華文化,弘揚傳統美德。

文化是民族的根,對於文化,漢字是它的根。書法是我國的傳統文化的精粹,被譽爲:無言的詩,無行的舞,無圖的畫,無聲的樂。書法的筆墨古韻流香,它伴隨着中華文明的發展而發展。中國人對書法的審美其實是長在骨子裏,溶在血液中的。字如其人,相由心生,所以書法已經成爲中華傳統文化的經典,對中國人的國民性格、審美情趣產生了恆久而深刻的影響。中華傳統文化之根——書法。

“作善降之百祥,作不善降之百殃”,可百善孝爲先,“孝道”文化在我國源遠流長,尊老敬老之風淳厚而深遠。古人云:“孝道,德之本。”孔子也說:“孝悌也者,其爲人之本與。”這些都是說,孝是一切社會道德的根本、做人的根本。千百年來,孝深深地融入中華民族的血液中,流淌不息,永不停歇。“孝德”這股文脈給中華民族注入生命活力。孝深深地紮根於中華民族的文化土壤裏,根深蒂固,成爲中華民族,賴以生存和發展的精神力量。中華傳統文化之根——孝。

書法乃中華藝術文化之魂,孝乃中華道德文化之根。

我們要守住中華傳統文化的根,留住中華傳統文化的魂。沒有根就不會長出參天大樹,沒有文化的根就不會有社會的文明。它是中華民族的根,是中華文明的根,也是世界文化的根。只有當我國觀察人類文化的進展時,就能用人文精神來教化天下。“亂以尚武平天下,治以修文化人心”,所以我們在傳承文化與弘揚美德的同時,也應觀乎人文,方以化成天下。

是什麼支撐着我們強大的祖國能在五千年的歲月裏熠熠生輝?我想,應該是中華民族傳承了五千年的歷史文化,文化的根深深地扎進土裏,深深地烙印在每個炎黃子孫的心裏,因爲這是我們的信仰,是我們心底涌動的力量。中華傳統美德爲我們的靈魂注入人文精神,使我們的國家向着世界的文化之巔邁進,中華優秀傳統文化已經成爲社會主義核心價值觀的重要源泉,爲每個華人注入到心靈。

在當今這個日新月異的時代裏,也許,我們還在平凡的窗口上舞動青春;也許,我們還在題海戰術裏挑戰困苦;也許,我們還在一堆堆文字材料中敲打歲月……但莫忘初心,觀乎人文,化成天下。我們要秉持傳承中華文化的信念,攜手弘揚中華傳統美德,譜寫歷史新篇!

文化傳統課心得體會篇6

中國傳統文化是中華文明演化而彙集成的一種反映民族特質和風貌的民族文化,是民族歷史上各種思想文化、觀念形態的總體表現,是指居住在中國地域內的中華民族及其祖先所創造的、爲中華民族世世代代所繼承發展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內涵博大精深、傳統優良的文化,它是中華民族幾千年文明的結晶。

中國傳統文化博大精深,在對大學生進行思想道德教育的過程中擔負着重要的角色,大學生是社會上極其特殊的一個羣體,傳統文化的繼承和發展離不開大學生的積極參與。大學生作爲社會上最富有朝氣、創造性和生命力的羣體,他們對中國傳統文化的認識和理解程度,往往影響着社會民衆對這一問題的關注。傳統文化的內容極其豐富,並隨着當代社會的發展而不斷延伸,傳統文化教育和大學生認知的關係也必然是豐富的、複雜的、不斷變化發展的。通過視頻學習,在老師的講授中我認識到進行大學生的思想政治理論教育的過程中要求大學生要不斷地接受優秀傳統文化的教育,以增強民族自尊心和自信心。

中國傳統文化所蘊含的豐富民族精神有利於提高大學生的民族凝聚力。在幾千年的中華文明發展歷程中,中華民族形成了以愛國主義爲核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。這種民族精神貫穿於整個傳統文化之中。傳統文化和民族精神的辯證統一關係,決定了民族精神教育離不開中國傳統文化的教育。

優秀傳統文化對培養當代大學生良好思想道德品質的積極作用和影響。傳統文化重視個人道德修養,有利於提高大學生的自身綜合素質。有利於培養大學生在現實的學習生活工作中待人接物的正確良好習慣。有利於培養大學生良好的生活態度,做的處於逆境能堅強面對,處於順境不驕奢淫逸的生活作風。

優秀傳統文化高揚生命意識,對大學生樹立正確的人生觀具有積極意義。如強調對生命的敬畏和終極關懷,在生與死的問題上,以強烈的生命意識來通透死亡意識。中國傳統文化所倡導的這種人生觀,用來教育當代大學生,既能醫治少數學生存在的“人生冷漠症”,又能高揚起生命意識,拓寬其精神空間,催其奮進,促其進取,形成積極有爲、健康向上的人生觀。

優秀傳統文化爲大學生的成長提供了精神動力。中國傳統文化中的崇尚道德、重視智慧、強調文化藝術修養、注重人文素質的培育等思想,有利於大學生思想素質的提高,應當認真的加以宏揚。

思想政治理論理論課堂是進行道德教育的重要陣地,因此必須重新審視傳統文化道德教育對大學生思想政治教育的優勢作用,採取有效措施,使中華民族優秀傳統文化和傳統美德在校園裏發揚光大,切實提高學校思想政治教育的實效。讓五千年文化的精髓在世界文明的淘洗中越發閃出熠熠的光輝。