在山西太原市區西南的晉祠聖母殿前，坐落着一座久經風雨洗禮的古橋建築——魚沼飛樑。這是一座年代最早的精緻的十字橋。 魚沼飛樑是一座十字形的橋樑，東西橋面長15.5米，寬5米，高出地面1.3米，東西向連接聖母殿與獻殿；東北橋面長18.8米，寬3.3米，兩端下斜至岸邊，與地面平行。
整個造型猶如一隻大鳥，展翅欲飛一般，故又有“飛樑”之稱： 橋樑的周圍插着大小一致的勾欄，有圍護又憑依之用。古人常以圓者爲池，方者爲沼。可見，古人的方法真是層出不窮呀！ 那麼，這座十字橋爲什麼被稱之爲“魚沼飛樑”呢？ 沼中原來是晉水第二大源頭。可以想見，其流量必定甚大，游來游去的魚也非常多，時常使遊客、路人見之眼花繚亂，數不勝數。因而，才取名魚沼。沼內立三十四根小八角狀石柱，柱頂架斗拱和枕樑，承託了十字形橋面，便是飛樑 據史料記載，飛樑在北魏時期就已經存在了。
看來，飛樑的出現真是我同最早的十字橋呀！ 飛樑南北橋面的東西兩側，原來也有石質臥獅一對，不幸現今只保留東北與東南端的兩個罷了。雖然僅留下了兩個石質臥獅，但是造型生動，彷彿兩隻活的幼獅在嬉戲似的。我猜想這臥獅乃是與飛樑的同時遺物。我的猜測也並無道理。
在北宋時期，也就是1102年，這座橋與聖母殿同建，也許是崇寧帝或築橋師（即橋樑的建築者）爲了紀念，特同時築了這臥獅吧。 魚沼飛樑凝聚了中華民族古代勞動人民的幸勞與血汗，更是他們智慧的結晶，由於年代久遠，在古時又十分稀罕，堪稱中國佔代最早的十字橋與我國現存古橋樑中的孤例。
篇二：魚沼飛樑導遊詞晉祠
各位遊客大家好，我是大家今天的導遊，董茜，中國山西，晉善晉美，衆所周知，在山西這方土地上，散落着許許多多自然和人文俱佳的名勝，而今天我們來到的，是被譽爲“三晉第一名勝”的晉祠。
晉祠名勝衆多，現存宋，金，明，清時期的殿堂樓閣，亭臺橋榭等各式建築100餘座，碑碣300多通，佔地面積130公頃，是我國現存規模最大的古代園林式祠廟建築羣。聖母，魚沼飛樑，獻殿被譽爲三大國寶級建築，難老泉，齊年周柏，宋侍女像是晉祠三絕。還有晉祠三大名匾，分別是楊二酉所出的“水鏡臺”匾額，高應元所書的“對樾”和傅山所寫的“難老”。
晉祠初名“唐叔虞祠”，是奉祀西周初年唐國諸侯姬虞的祠堂，姬虞在唐國爲政有方，他利用晉水，興修水利農田，大力發展農業，百姓安居樂業。奠定了日後700年國泰民安的盛世基礎，姬虞去世後，其後人爲了紀念他，便在封地內選擇了這塊山清水秀，景色宜人的地方，建立了祠堂紀念他，姬虞的兒子燮父繼位後，因境內有晉水，更國號爲晉，“唐叔虞祠”也稱“晉王祠”，簡稱“晉祠”。山西的簡稱“晉”，也由此而得名。
過了水鏡臺，智伯渠，金人臺，獻殿，魚沼飛樑，現在我們來到的是晉祠的主殿——聖母殿，聖母殿在整個祠廟中處於唯我獨尊的地位，是晉祠現存規模最大，最古老的建築，也是晉祠三大國寶級建築中歷史文化價值最高的建築。殿內供奉的是西周時期周武王的妻子，姜子牙的女兒，周成王和唐叔虞的母親，邑姜。
談到這裏，大家是否好奇，晉祠的主殿，不應該是叔虞祠，主尊像不應該是唐叔虞嗎？怎麼會是聖母邑姜？原來啊，宋太宗趙光義在公元979年攻滅北漢之後，因在晉陽城內出過太多的帝王，龍氣太重，於是下令火燒晉陽城，第二年又引汾晉之水衝灌，使晉陽古城成爲一片廢墟，晉祠也不能倖免，大約50年後，趙宋王朝在叔虞最初的封地翼城縣重修叔虞祠，與此同時，太原的叔虞祠改祭聖母邑姜。從那以後，邑姜取代叔虞而成爲晉祠的主尊像。晉祠主尊像的人爲嬗變，具有十分明顯的宗教爲政治服務的色彩，是趙宋王朝爲了維護其而採取的重要手段之一，但也是因爲這樣，我們纔有機會看到這組宋代建築及彩塑。
聖母殿內的43尊彩塑，是宋塑珍品，大家請看，主像聖母邑姜，鳳冠霞帔，儀態雍容，一派主人的儀表和貴婦人的氣質，其餘的42尊侍從像，對稱有序的分列於神龕倆側，職責有別，儀態各異，逼真地反映了宋代宮廷侍女和宦官內心世界的喜怒哀樂。郭沫若先生“傾城四十宮娥笑，笑語嚶嚶立滿堂”的詩句，就是對這組宋塑最形象的讚美。
其中最出彩的便是這尊，您看，她的頭部前傾低垂，粉面眉清目秀，神情嬌豔欲滴，顰首含笑，又眼含淚珠，手握繡花絹巾，動作優美婀娜，儀態美麗恬靜，嬌美，含蓄，大方，身姿不高不低，，不胖不瘦，從正面看，她好像在含羞帶笑，一副感激和滿足的神情，大概是剛爲聖母唱罷一曲，受到了聖母的誇獎。可是，從側面看，則隱約可見其紅腫的眼睛和含淚的眼角，一副含悲欲哭的樣子反映出其內心的苦楚和對未來命運的擔憂。一尊920年前的塑像，用寫實的手法，傳神的技藝，深刻刻畫和體現出人物複雜的內心世界，給了無生命的泥塑以活的靈魂，令人驚歎，她，也因此成爲晉祠的形象大使，20世紀60年代初，我國京劇泰斗梅蘭芳先生在參觀晉祠時曾對她大家讚賞，說她“一顰一笑，似訴平生”。
親愛的遊客朋友們，晉祠之美，不僅是因爲建築，因爲彩塑，更是因爲這些先人智慧和創造力的結晶，經過悠悠歲月，歷經千年滄桑，無聲地向我們訴說了歷史。晉祠是祖先留給我們的，更應該是我們留給後人的。我們有責任，有義務去保護它。好了，晉祠的講解到此就結束了，謝謝大家！
篇三：魚沼飛樑閱讀題答案15、聖母殿：絕在建築技術高超、雕像巧奪天工。
木雕盤龍：絕在木質的優良與工藝的精巧。
魚沼飛樑：絕在突破了一字橋形的十字飛樑。（共3分，答出一點得1分）
16、從句中“然而”與“最”兩個詞可以感受到作者不僅喜愛晉祠的優美山水，更是喜愛晉祠所具有的獨特古代文化。（共4分，如果僅答出對晉祠的喜愛之情，得1分；能答出對晉祠所具有的古代文化的喜愛，得2分；能抓住關鍵詞“然而”和“最”來分析，談出對晉祠文化的喜愛，得4分）
17、因爲晉祠具有悠久的歷史和優美的自然風景，二者渾然一體。（共3分）
18、示例1：我以前看長江時，只感到江面的寬闊。讀完本文以後，我面對滾滾東逝的江水時，會調動閱讀積累。品味“浪花淘盡多少英雄”的歷史滄桑。
示例2：我以前看黃鶴樓，只會感受到樓的高大與壯觀。但讀完本文後，我會在去以前閱讀有關的詩詞，，這樣在登樓遠眺時，回憶起載走古人的黃鶴，感受黃鶴樓的神祕之美。
（共4分。能結合生活實例答出仔細觀察、細細品味，得2分。能結合生活實例答出要提升自身的文化素養，運用“文化之眼”去欣賞景觀得4分。）
