崆峒山“山川雄秀甲於關塞。”明朝“八大才子”之一趙時春這樣讚美崆峒山。下面是小編爲你整理了平涼崆峒山導遊詞，希望能幫助到您。
平涼崆峒山導遊詞（1）
道教聖地。中國史志記載最早名山之一，號稱“西來第一名山”。古籍名空桐，俗稱崆峒。又因山體特徵，有雞頭、笄頭等別名。
位於甘肅省平涼城西15公里，涇河上游主流與其北岸支流後峽河之間。長100公里，平均寬15公里，海拔1870～2100米。最高峯山勢陡峻，樹木蔥蘢，形成北西西走向的一道天然綠色屏障，故名翠屏山，海拔2123米。
山頂有兩級老夷平面：2100米的香山頂，上覆第三紀紅層；1900米左右的一級經切割爲東、西、南、北、中“五臺”。中臺突起，諸臺環列，各有奇勢勝景。
合天台、插香臺與靈龜臺，號稱“八臺”，與“四嶺”（鳳凰嶺、獅子嶺、蒼松嶺與棋盤嶺）、“二峯”（蠟燭峯與雷聲峯），同爲崆峒山地貌的自然奇觀。
諸平臺與山麓帶先後修建了佛、道二教基地的“九院”、“十二宮”，共有寺觀42處，大多集中分佈在“五臺”區，形成規模宏大的建築羣。現僅保存法輪寺的宋石經幢，十方院的元蟠龍石柱，東臺寶慶寺的元代石壁及明建凌空塔，均爲省級文物保護單位。
崆峒山多特殊文化勝蹟，山上有廣成子洞，山麓有問道宮和廣成泉。又有望駕山及撒寶巖，傳爲望秦始皇駕臨及始皇巡幸撒寶處。東臺懸崖的巖洞有玄鶴洞和青龍洞（一名歸雲洞），亦爲崆峒名勝。1980年在山南的崆峒前峽修成崆峒峽水庫，水電站裝機容量1890千瓦，具有發電、養魚、灌溉及遊覽等綜合效益。有直達中臺的登山公路。
下面我爲大家簡單介紹一下崆峒山佛教僧徒的生活。在原始佛教時期，僧衆的日常行事一般是出外化緣，各自修行。修行的方法有兩項：一是學習教理，主要是聽佛說法，互相討論；二是修習禪定，指打坐，或者經行（經行是在林間來往徘徊）。後來寺院中有了佛像，經典記錄成文字以後，纔出現禮拜供養和讀誦經典的禮儀。
根據佛所制定的戒律，僧衆於每月望晦（農曆十五日、三十日）兩日齊集在法輪寺，共誦《戒本》，自我檢查有無違犯戒律之事。如有違犯，要按照情節依法懺悔。
在全年之中，僧徒必需有的三個月安居在法輪寺之中，專心修道，不得隨意他往。佛教最大的節日有兩天：一是四月初八——佛誕日；二是七月十五——自恣日。這兩天都叫作“佛歡喜日”。
在佛誕日要舉行“浴佛法會”，就是在大殿用一水盆供奉太子像（即釋迦牟尼佛誕生像），全寺僧侶以及信徒要以香湯沐浴太子像，作爲佛陀誕生的紀念。
東臺，最初是元朝安西王忙哥刺依王相商挺請求，召京城西域喇嘛槊裏吉察思揭兀住持重建，於至元十五年（1278年）秋八月落成，所有費用由安西王出資供給。建成後“爲殿爲堂，輪渙暈飛，金碧燦爛”。
歷經補葺，於民國年間存大殿和商挺撰書的創修崆峒山寶慶寺碑記碑，今廢。原大殿內彩塑十大魔王逼真生動，線條流暢自然，堪稱一絕。遺憾的是文革期間都已毀壞。
門楣上東臺二字以及兩邊的楹聯：“仙山、神山、道山、佛山、儒山、山光唯真；晴景、雨景、雪景、日景、月景、景色獨俱”。關聖帝君廟內供奉的是“三國”故事中的關雲長與他的手下大將周倉、關平。
提起關雲長，在中國幾乎家喻戶曉，人人皆知，想當年，關雲長千里走單騎，過五關、斬六將，是何等的威風！關雲長一生除了英勇善戰外，還與劉備、張飛“桃源三結義”，一心扶持劉備，忠心耿耿，盡忠報國，義重如山。
他死後，全國各地都修建廟宇，供他的神像，並稱他爲“關公”、“關帝”、“武聖”等。關羽是我國唯一一位佛、道、儒三教共同供奉的尊者，佛教稱伽藍菩薩，是寺院的守護神；道教奉爲武財神、副玉皇；儒家則尊稱爲武聖人。
東臺是觀日出、雲海及平涼市夜景的佳地，在東臺絕壁上就有玄鶴洞，距地面500米。民間傳說，玄鶴原是侍候廣成子的一對童男童女，天長地久，兩人便產生愛慕之情，雖蒙師傅教誨，但癡心難改。
後來廣成子修成仙體，將回仙界，兩位童子俗緣未了，一心想留在崆峒山，於是廣成子隨手一指，在這絕壁上爲他倆留下一個棲身的仙洞，將他們點化成一對玄鶴，並告誡他們：留在凡間不能隨心所欲，更不能幹離經叛道之事，要體察民情，幫助善良的人。在山腳上還有問道宮，相傳是軒轅黃帝來崆峒山問道於廣成子的落腳處。
平涼崆峒山導遊詞（2）
崆峒山位於甘肅省平涼市城西12公里處，東瞰西安，西接蘭州，南鄰寶雞，北抵銀川，是古絲綢之路西出關中之要塞。
崆峒山景區面積84平方公里，主峯海拔2123米，集奇險靈秀的自然景觀和古樸精湛的人文景觀於一身，具有極高的觀賞、文化和科考價值。自古就有“西來第一山”、“西鎮奇觀”和“道源聖地”之美譽。
崆峒山屬六盤山支脈，是天然的動植物王國，有各類植物1000多種，動物300餘種，森林覆蓋率達90%以上。其間峯巒雄峙，危崖聳立，似鬼斧神工；林海浩瀚，煙籠霧鎖，如縹緲仙境；高峽平湖，水天一色，有灕江神韻。既富北方山勢之雄偉，又兼南方景色之秀麗。凝重典雅的八臺九宮十二院四十二座建築羣七十二處石府洞天，氣魄宏偉，底蘊豐厚。
古往今來，崆峒山吸引了衆多的風流才俊。被中華民族尊爲人文始祖的軒轅黃帝親自登臨崆峒山，向智者廣成子請教治國之道和養生之術，黃帝問道這一千古盛事在《莊子·在宥》和《史記》等典籍中均有記載；秦皇、漢武因“慕黃帝事”、“好神仙”而效法黃帝西登崆峒；司馬遷、王符、杜甫、白居易、趙時春、林則徐、譚嗣同等文人墨客也留下了大量的詩詞、華章、碑碣、銘文。崆峒武術與少林、武當、峨嵋、崑崙等武術流派馳名華夏。
平涼崆峒山導遊詞（3）
涼崆峒山位於平涼市西15公里處，系六盤山山脈，北倚關山，南望太統，揹負笄頭，面臨涇水，素有“西鎮奇觀”、“崆峒山色天下秀”之美譽，爲天下道家第一名山，其名取道家空空同同、清淨自然之意。崆峒山早在秦漢時期即爲僧道聚集之地，秦皇漢武皆曾登臨崆峒。唐宋明清各代，山上均建有道觀禪院，開闢叢林。明代時規模甚大，有8臺、9宮、12院、42座建築羣，共40多處名勝古蹟，至今猶存，以崆峒寶塔最爲著名。崆峒山海拔2123米，面積30平方公里。擁有大小山峯數十座。其山勢雄偉似鬼斧神工：林海浩瀚，猶如巨浪排空；奇峯、異洞、怪石、流雲，蒼翠清秀而雄偉。崆峒山得天獨厚，前峽涇水縈迴，後峽胭脂河湍流，二河交匯於望駕山腳下，形成虎踞龍蟠之勢。
山勢雄偉，似鬼斧神工；林海浩瀚，如巨浪排空；環境神幽，令人陶醉；奇峯、怪石、雲海是其奇景；瑰偉、蒼翠、清秀是其特點。既有北方山勢之雄，又兼南方山色之秀。自古就有“西來第一山”、“西鎮奇觀”、“崆峒山色天下秀”之美譽。有山無水顯不出山的氣度，有水無山顯不出水的精神。崆峒山得天獨厚，彈箏峽涇河縈迴，後峽胭脂河湍流，交匯環抱於望駕山腳下，形成虎踞龍盤之勢。正如前人所說：“崆峒得涇而勢愈雄”，“舍此則無以見其尊”，仙橋虹跨，月石含珠，鶴洞元雲等十二奇景及名勝古蹟百餘處，使崆峒山素負盛名於海內外。
崆峒山以人文初祖軒轅黃帝問道於廣成子而聞名於世，秦皇、漢武“慕黃帝事”，“好神仙”西登崆峒，《山海經》、《水經注》、《漢書》均有記載，《封神演義》着意描寫，並列爲天下十二仙山之一。
