用於介紹中山陵的導遊詞應該如何說呢？以下是小編收集的相關導遊詞，僅供大家閱讀參考!
中山陵是我國偉大的民主革命先行者孫中山先生的陵墓，它坐落在江蘇省南京市東郊鐘山東峯小茅山的南麓，西鄰明孝陵，東毗靈谷寺，整個建築羣依山勢而層層上升，氣勢宏偉！
1925年3月12日，孫中山在北京逝世，遵照他生前安葬在鐘山的遺願，靈柩暫停放在北京香山碧雲寺內，並決定在南京鐘山修建他的陵墓。中山陵由陵墓樣稿得獎者、着名建築師呂彥直設計施工。
整個墓區平面形如大鐘，鐘的頂爲山下半月形廣場，廣場南端的鼎臺(現改爲中山先生的立像)爲大鐘的鐘紐，鍾錘就是半球形的墓室。“鼎”在古代是權力的象徵，因此整個大鐘乃含“喚起民衆，以建民國”之意。陵坐北朝南，傍山而築，由南往北沿中軸線逐漸升高，依次爲廣場、石坊、墓道、陵門、碑亭、祭堂、墓室。
祭堂的正中，爲孫中山先生的漢白玉坐像，此像爲國外雕塑名家保羅蘭德斯所作。坐像德基座四周雕刻着孫中山先生的革命業績，祭堂四壁的黑色大理石牆上刻有孫中山親筆書寫的>和胡漢民等人書寫的>。祭堂之後有一個銅門，橫額上書“浩氣長存”四個大字，亦是孫中山先生的手筆。門內即爲鐘形墓室，其中央有一直徑4米、深5米的圓形大理石圓穴。孫中山的漢白玉靈柩及臥像即安放在圓穴中，瞻仰者可圍繞漢白玉欄杆俯視靈柩上的臥像，此像系捷克雕刻家高棋按遺體形象塑造，十分逼真。孫中山先生雖然與世長辭，但是他浩氣長存，永遠爲世人所敬仰。中山陵的建築風格中西合壁，鐘山的雄偉形勢與各個牌坊、陵門、碑亭、祭堂和墓室，通過大片綠地和寬廣的通天台階，連成一個大的整體，顯得十分莊嚴雄偉，既有深刻的含意，又顯得十分莊嚴雄偉，更有宏偉的氣勢，設計非常成功，所以被譽爲“中國近代建築史上的第一陵”。 中山陵導遊詞二景點概況：（2分30秒）
各位團友，今天我們將要參觀的景點是中山陵。中山陵位於南京第二峯小茅山的南麓，是偉大的中國民主革命先行者孫中山先生的陵墓，它是南京民國時期的著名建築，現已成爲南京的名片和標誌，也是國家首批5A級景區之一。首先，讓我們來了解一下孫中山先生這個人。孫中山先生名孫文，字逸仙，因在日本從事革命活動時曾用過“中山樵”的化名，所以國內尊稱他爲中山先生，而外國友人常稱他爲孫逸仙博士。1866年出生，少年時在檀香山、香港等地求學，畢業後在廣州、澳門等地行醫，後棄醫從政；1905年在日本組織成立了中國同盟會，提出了“驅除韃虜，恢復中華，建立民國，平均地權”的綱領，以及“民主、民生、民權”三民主義學說；1911年辛亥革命後，被推舉爲中華民國臨時大總統；1912年元旦宣誓就職，袁世凱竊過後，他又先後領導了“二次革命”“護國運動”“護法運動”等；1925年3月12日因積勞成疾在北京病逝。中山陵的墓址是孫中山先生生前選定的，在1912年4月1日也就是孫中山爲求南北和平統一毅然辭去總統職務的次日，孫中山先生與胡漢民等人曾到紫金山一帶打獵，他環視周圍地形，笑對左右說：“待我他日辭世後，願向國民乞此一柸土，以安置軀殼爾”。中山陵是由青年建築師呂彥直設計的，依山而築，坐北朝南，西鄰明孝陵，東毗靈谷寺，墓地全局呈“警鐘”形圖案。中山陵自1926年春動工至1929年夏建成。1929年6月1日正午12時舉行“奉安大典”孫中山先生的靈柩葬於墓穴內就從未打開過。 陵前部分：（2分鐘）
現在我們來到的是中山陵的半月形廣場。廣場南面的八角形石臺上有一尊紫銅寶鼎，高4.25米，腹徑1.23米，重5000公斤，是中山陵的紀念性建築之一，此鼎是1933秋由廣州中山大學校長戴季陶和全體師生捐贈，鼎的腹部鑄有“智、仁、勇”三個字是中山大學的校訓，鼎內還刻戴母黃氏手術《孝經》全文，所以此鼎又名孝經鼎。由廣場拾級而上，迎面的便是博愛坊，位於墓道前列正中，這是一座四柱三檐的沖天式牌坊，建於1930年，高12米，寬17.3米，用福建花崗岩仿古代木結構牌樓形式建成，橫額上覆藍色琉璃瓦，柱腳前後夾抱鼓石，柱底爲長方形石座，牌坊上雕刻蓮瓣雲和古代建築彩繪等圖案，因爲其正中的橫額上有一塊石匾，上面刻着孫中山手書的“博愛”兩個鎦金陰文，所以被稱爲“博愛坊”。博愛一語出自唐韓愈《原道》中“博愛之謂仁”，據說孫中山先生生前最愛題
這兩個字送人，這兩字也成爲他一生極好的概括和寫照。穿過牌坊，是一條長480米，寬近40米的墓道，墓道分左、中、右三道，中間墓道寬12米，兩側爲9米寬的草坪，其間種植了雪松、檜柏等常青樹木，左右兩邊的墓道各寬4.6米，在它們的東西各有草坪，其間不但種植了銀杏等樹木，還設有供謁陵者休息的水泥長椅，墓道的設計既符合中國傳統建築精神，又具有獨特風格，嚴格的中軸對稱給人以法度嚴謹的感覺，以兩兩對稱的雪松、檜柏、銀杏、紅楓等樹木代替古代帝王墓前常見的石人石獸，喻示着中山先生的精神如青松翠柏萬古長青。
陵門、碑亭：（2分30秒）
走過墓道，我們現在來到的是陵門前的水泥平臺，這是中山陵的第二大廣場，寬約70米，兩邊種植了鬆、柏等許多常綠樹木，在廣場的正北方，大家看到的便是陵門，陵門是一座南北各有3個拱門的單檐歇山頂覆藍色琉璃瓦的建築，全部用福建花崗岩建成，角樑和檐椽爲紫銅，南面三門洞裝有對開的鏤空花格仿古式鐵門，中門南面石額上有孫中山先生親筆所書“天下爲公”四個字，取自《禮記·禮運》“大道之行也，天下爲公”，這是儒家學說所闡述的一種大同的社會理想，是與家天下相對立的思想，三民主義中“民權”所闡發的也正是這種思想。陵門兩側半環形的石擁壁與陵墓的圍牆相連，勾勒出呂彥直設計的“自由鍾”的下端輪廓。過了陵門便是碑亭，碑亭寬約12米，高約17米，爲重檐歇山頂，上覆藍色琉璃瓦，亭身由花崗岩建造，東西南各有一座拱門，北面爲一立窗，碑亭中央立有花崗岩墓碑，碑高8.1米，寬4米，上刻“葬總理孫先生於此中華民國十八年六月一日”24個顏體楷書鎦金大字，字爲原國民政府主席、行政院院長譚延闓所寫。碑額上有陰刻的黨徽，這塊碑重點突出了孫中山先生的葬禮爲黨葬。從碑亭到上面的祭堂共有八段大石階，每段設有一平臺，上三下五共八段平臺，設計寓意爲“三民主義，五權憲法”，這八段大石階共有290級，如果從博愛坊算起共392級，寓意當時全中國的39200萬同胞，臺階又分爲10個平臺，當你從下往上看時，只見臺階不見平臺，而當我們爬上頂層朝下看時，卻只見平臺不見臺階，暗喻：革命道路雖曲折，但到革命勝利，前方便是充滿希望的坦途。在第五段平臺上，有一對銅鼎，上刻“奉安大典”四個篆體大字，是當時上海市政府爲紀念中山先生的葬禮而敬獻的，兩側的鼎腹上有兩個洞爲1937年12月日軍炮轟紫金山時留下的，時刻提醒我們莫忘國恥。
祭堂、墓室：（3分鐘）
爬上臺階我們來到的是祭堂前的平臺，平臺前有石欄，東西兩邊各有一華表，高達12.6米，平臺的正中便是祭堂。這座融中西建築風格爲一體的宮殿式建築，長30米，寬25米，高29米，外牆全部
採用香港花崗岩砌成，四周有堡壘式建築物，祭堂屋頂重檐九脊，上覆藍色琉璃瓦，檐下有石質斗拱和銅質椽子，雙檐之間嵌有孫中山先生手書的“天地正氣”直額，祭堂正面有三扇拱形大門，上刻花紋，每扇門有對開的鏤空花格紫銅門，門楣上從東到西分別刻着“民族”“民生”“民權”6個篆體大字，是元老張靜江的手書。進入祭堂，祭堂內部以雲南產的白色大理石鋪地，堂內四周還可以看到12根黑色石柱，直徑0.8米，四隱八顯，祭堂兩側的護壁上還刻有孫中山手書的《建國大綱》全文，祭堂內頂爲鬥式，正中藻井爲馬賽克鑲嵌的黨徽圖案。祭堂正中是孫中山先生全身坐像，一身長袍馬褂，雙腳緊靠，膝上攤着展開的文卷，雙目凝視前方，神情專注，坐像是法籍波蘭雕塑家保羅·蘭竇斯基在法國巴黎用意大利白色大理石雕刻而成，坐像底座四周有六幅反映孫中山從事革命活動的畫面，正面一幅爲《如抱赤子》，東面兩幅爲《出國宣傳》和《商討革命》，西面兩幅爲《振聾發聵》和《討袁護國》，背面一幅爲《國會授印》，堂內主料是黑色大理石，與純白石像一起烘托出凝重哀悼的氣氛。祭堂與墓室兩端相通，墓門分兩道，外門爲兩扇對開銅門，上面飾以門釘和鋪首銜環，門額上刻有“浩氣長存”四個字，取自孫中山爲黃花崗烈士墓的題字，第二道門是單扇銅門，門上刻有張靜江篆書“孫中山先生之墓”，只有墓門關閉時，門上的字才能見到，墓室是一座半球形封閉式建築，直徑約18米，高11米，頂呈天穹狀，上有馬賽克鑲成的黨徽圖案，墓室中央是一大理石圓壙，直徑4.3米，深1.6米，壙口用大理石欄杆圍護，壙內置大理石石棺一具，棺面上仰臥着由捷克雕塑家高琪雕刻的白色大理石孫中山全身臥像，孫中山身穿中山裝，雙手放於胸前，安詳而眠，此像與真人的比例爲1：1，孫先生的遺體就安葬在石壙下5米深處的長方形墓穴裏，墓穴用花崗岩墊底，四周砌隔牆，孫先生的遺體安放在一具美國製造的紫銅棺內，棺上蓋有一層密封的水晶透明板，銅棺由四根金屬條懸吊空中，可以說是“入土不沾土”，穴門再用鋼筋水泥密封，孫先生的遺體自奉安大典之後放入墓穴，從未被打開、移動過。
附屬紀念建築：（1分鐘）
各位遊客，中山陵主體建築的講解就到此結束了，在中山陵內還有很多附屬建築，如孫中山紀念館，以及由美國舊金山華僑代表和遼寧省黨部捐贈而建的音樂臺；華僑捐贈而建的大理石質八角亭光華亭；廣州市政府捐建的行健亭，名字出處爲“天行健，君子以自強不息”；中山植物園是原總理陵園植物園；還有廖仲愷與何香凝墓、譚延闓墓、紫霞湖正氣亭等等，大家可以先自由參觀參觀！
