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高中吶喊讀後感1000字6篇

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書籍是我們汲取知識的重要來源,看完書之後寫讀後感也是很有必要的,現在大家也越來越意識到讀書的重要性,寫讀後感其實並不是一件容易的事情,以下是本站小編精心爲您推薦的高中吶喊讀後感1000字6篇,供大家參考。

高中吶喊讀後感1000字6篇

高中吶喊讀後感1000字篇1

讀過那麼多的文學作品,《吶喊》文集卻讓人讀過後蕩氣迴腸,久久不能忘懷。

?狂人日記》,“瘋言瘋語”可所說的卻未必不是真話。那本寫滿“吃人”的日記,是社會的真實寫照。恐怖的封建壓迫,毫不留情地扭曲了一條條靈魂;在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質。狂人說:“沒有吃過人的孩子,或者還有?救救孩子!”在那樣的吃人社會裏,人亦或是明哲保身,亦或是當一個吃人者,在哪裏還有純白的靈魂?那是發自內心的狂呼。

任一個被壓迫,被禮教呀得喘不過氣的人都會自然而然的發出這樣的吶喊。可是,最爲可悲的是,在封建禮教的壓迫與束縛下,他們卻沒有勇氣發出這樣的吶喊!狂人是幸福的,因爲他的瘋,使他擺脫了封建禮教的對心靈的摧殘和壓迫,也只有瘋子纔有權利擁有純淨的靈魂,希望這社會都是瘋子!科舉制度,八股取士,幾千年來抹殺了多少有識之士,磨去多少個性的棱角,它所塑造的是無數條沒有思想的,滿口之乎者也的封建傀儡。多少人爲了那四書五經竭盡了一生所能;多少英雄豪傑爲了功名盡折腰。《孔乙己》是繼《狂入日記》後第二篇評擊封建禮教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心靈已被封建文化所骨化,他窮因潦倒,被他們作爲笑料;滿口仁義道德,卻爲生活所迫也當起“樑上君子”,最終,死是對他最好的解脫,在封建壓迫無處不在,無孔不入的社會,只有死人和瘋子倖免於難,這是多麼諷刺!

?阿q正傳》是《吶減》中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻戶曉,因爲它“寫出一個現代的人們國人的魂靈來”(魯迅《俄文譯本序》),即表現國民性的弱點。阿q性格極其複雜,充滿矛盾。他質樸而又愚蠢,受盡剝削欺凌而又不敢正視現實,妄自尊大;對權勢者有着本能的不滿,表現出某種自發的朦娩的革命要求,而又受到封建傳統觀念和正統思想的嚴重影響。但作爲他的主要性格特徵的是他的“精神勝利法”(通稱“阿q精神”),即在接連不斷的失效中隨時幻想自己是勝利者,用以自寬自解,自欺欺人。這種精神勝利法使阿q不能正視自己的悲慘地位並沉溺到更爲屈辱的奴隸生活中去。

沒有華麗的語言,故事也並不引入入勝,在魯迅的作品裏,表現的是他那憂國憂民的民族責任感,是他對中華民族的深深熱愛。他的作品尖銳有力評擊地評擊了不合理的封建制度,被譽爲徹底反對封建制度的第一聲春雷。他的言語犀利,像尖刀一樣直刺敵人的心臟。同時,魯迅先生也對生活在這樣社會的他們深感“哀其不幸,怒其不爭”,希望通過《吶喊》小說集的吶喊,喚醒麻木的靈魂,被壓迫的他們,都來吶喊吧!都來反抗吧!

高中吶喊讀後感1000字篇2

偉大的文學家、思想家和政治家魯迅先生的作品。讀過那麼多的文學作品,《吶喊》文集卻讓人讀過後蕩氣迴腸,久久不能忘懷。

?狂人日記》,瘋言瘋語可所說的卻未必不是真話。那本寫滿吃人的日記,是社會的真實寫照。恐怖的封建壓迫,毫不留情地扭曲了一條條靈魂;在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質。狂人說:沒有吃過人的孩子,或者還有?救救孩子!在那樣的吃人社會裏,人亦或是明哲保身,亦或是當一個吃人者,在哪裏還有純白的靈魂?那是發自內心的狂呼。任一個被壓迫,被禮教呀得喘不過氣的人都會自然而然的發出這樣的吶喊。可是,最爲可悲的是,在封建禮教的壓迫與束縛下,人們卻沒有勇氣發出這樣的吶喊!狂人是幸福的,因爲他的瘋,使他擺脫了封建禮教的對心靈的摧殘和壓迫,也只有瘋子纔有權利擁有純淨的靈魂,希望這社會都是瘋子!科舉制度,八股取士,幾千年來抹殺了多少有識之士,磨去多少個性的棱角,它所塑造的是無數條沒有思想的,滿口之乎者也的封建傀儡。多少人爲了那四書五經竭盡了一生所能;多少英雄豪傑爲了功名盡折腰。《孔乙己》是繼《狂入日記》後第二篇評擊封建禮教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心靈已被封建文化所骨化,他窮因潦倒,被人們作爲笑料,滿口仁義道德,卻爲生活所迫也當起樑上君子,最終,死是對他最好的解脫,在封建壓迫無處不在,無孔不入的社會,只有死人和瘋子倖免於難,這是多麼諷刺!

?阿q正傳》是《吶減》中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻戶曉,因爲它寫出一個現代的我們國人的魂靈來,即表現國民性的弱點。阿q性格極其複雜,充滿矛盾。他質樸而又愚蠢,受盡剝削欺凌而又不敢正視現實,妄自尊大;對權勢者有着本能的不滿,表現出某種自發的朦娩的革命要求,而又受到封建傳統觀念和正統思想的嚴重影響。但作爲他的主要性格特徵的是他的精神勝利法(通稱阿q精神),即在接連不斷的失效中隨時幻想自己是勝利者,用以自寬自解,自欺欺人。這種精神勝利法使阿q不能正視自己的悲慘地位並沉溺到更爲屈辱的奴隸生活中去。

沒有華麗的語言,故事也並不引入入勝,在魯迅的作品裏,表現的是他那憂國憂民的民族責任感,是他對中華民族的深深熱愛。他的作品尖銳有力評擊地評擊了不合理的封建制度,被譽爲徹底反對封建制度的第一聲春雷。他的言語犀利,像尖刀一樣直刺敵人的心臟。同時,魯迅先生也對生活在這樣社會的人們深感哀其不幸,怒其不爭,希望通過《吶喊》小說集的吶喊,喚醒麻木的靈魂,被壓迫的人們,都來吶喊吧!都來反抗吧!

高中吶喊讀後感1000字篇3

讀過的書中,只有《吶喊》讓人讓人久久不能忘懷。

?狂人日記》是其中的一篇文章。那本寫滿“吃人”的日記,是舊社會的真實寫照。寫出了恐怖的封建壓迫,在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質。最爲可悲的是,在封建禮教的壓迫與束縛下,人們卻沒有勇氣發出反對的吶喊!文章中只有狂人是幸福的,因爲他的瘋,使他擺脫了封建教育的對心靈的摧殘和壓迫,也只有瘋子纔可以有權利擁有純淨的心靈,不被封建的教育而束縛,他很希望這社會都是瘋子!

?故鄉》也是其中的一篇小說。這篇小說描寫了兩個故鄉,一個是過去的故鄉,它的美好令人嚮往。一個是現在的故鄉,讓人讀過後十分的驚訝。

過去的故鄉是一個美好和諧、以及快樂的世界,那裏有魯迅先生童年美好的回憶:深藍的天空中掛着一輪金黃的圓月,下面是海邊的沙地,都種着一望無際的碧綠的西瓜。還有有天真可愛的少年閏土,他有一副紫色的圓臉,脖子上帶着明晃晃的銀白色項圈,還有海邊那五彩貝殼,紅的綠的都有,鬼見怕也有,觀音手也有,還有各種顏色的鳥類:稻雞、角雞、鵓鴣、藍背……那是一個令人嚮往的五彩世界的。

然而現在的故鄉已經變得衰敗、淒涼而且是毫無生機和活力的,而以前充滿活力的閏土也變得麻木。他辛苦麻木的生活着,而且變成“講道德、守規矩”的人。通過閱讀這本書使我更深刻的體會到在魯迅先生回憶中的“故鄉”是一個美好的世界,然而成年後的閏土在見到魯迅先生後,對魯迅的態度轉變得很大,他的那句“老爺”更是讓他們之間的已經不能像以前那樣親密,使他們之間變得陌生,將他們以前親密的關係活生生的撕裂了。因爲在那個年代,人與人之間那種不平等的關係,那個現實的故鄉是一個精神分離,喪失生命活力,喪失人與人之間溫暖情感的世界。他們遵循一種傳統的道德,它壓抑人的生命力,使人在封建道德的束縛下喪失了生命的活力,精神變得麻木了,也使魯迅先生和閏土無法繼續他們純潔的友誼。讀完本書後,我很爲他們逝去的友誼感到惋惜,同時也很慶幸,我們生活在新社會裏,我們有最好的朋友,也不用身份地位與金錢來衡量友誼,人與人之間擁有着真摯的情感。

讀完這本書,給我最大的感觸就是魯迅那憂國憂民的民族責任感,是他對中華民族的深深熱愛。魯迅先生寫這些文章是爲了讓當時的中國人民看了以後,能夠清醒過來。當時社會的黑暗,表現了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍--中國,早日甦醒,

中國經過幾十年的歷史,從封建社會走向了共產主義社會,這是經過我們許許多多的勞動人民,經過了幾代的國家領導,才走來來的,我們要繼續努力,讓中華民族更加強大!

高中吶喊讀後感1000字篇4

?吶喊》這本書是魯迅先生的短篇小說集,書中描繪了形形色色的人物,皆爲那個年代的小人物,可是從小人物中,我能看到許多,讀到許多。

在書中,我看到了一羣讀書人,像瘋子一般的讀書人——孔乙己、阿q、陳士成等。他們的遭遇都近乎相同,可又有着各自的特點。

在《白光》這篇文章中,開頭寫到的陳士成找自己的名字時,刻畫得細緻入微。看似瘋瘋癲癲的孔乙己、阿q這類人,實爲當時社會的真實寫照,折射出的是舊思想舊文化對知識分子的摧殘。他們在那樣的遭遇面前,卻還放聲大笑,這樣扭曲的人性,是多麼可悲呦!

在阿q的身旁,有着一些趨炎附勢的小人,當阿q有錢的時候,便巴結着;在阿q黯淡後,便無影了。像這樣的讀書人,在當時,誰也否定不了他們的存在意義。魯迅先生深邃的目光看到了,看到的不是表面,看得很深。他心平氣和地說着,但心意難平。

書中,我還看到了一位位醫生,說着謊言,但內心似乎毫無歉意。當時還有許多的藥引,也是十分奇特——冬天的蘆根,經霜三年的甘蔗,原配的蟋蟀,結子的平地木……都不是容易辦到的東西。“然而我的父親終於日重一日亡故了”多麼荒誕的可悲。魯迅先生是在吶喊着——庸醫誤人。他那赤誠的目光中,我看到了憤怒。

在書中,我同樣看到了生的希望。魯迅在《一件小事》的結尾這樣寫道——這事到了現在,還是時時記起。我因此也時時煞了苦痛,努力地要想到我自己。幾年來的文治武力,在我早如幼小時候所讀過的“子曰詩云”一般,背不上半句了。獨有這一件小事,卻總是浮在我眼前,有時反更分明,叫我慚愧,催我自新,並且增長我的勇氣和希望。

從這件小事中可以看出,魯迅先生眼中有神,他看到了中國的希望,希望中國的青年都懷着光和熱,所以面頰上也該露出了欣慰的笑。

在魯迅先生筆下,那樣的社會裏,性本善的人也會因爲社會的摧殘而改變,變得自私自利、虛僞狡詐、隨波逐流,最後成爲行屍走肉。他在世人的面前,無情地鞭笞着,他用文章,喚醒了一代代人和一個民族,給我們帶來了精神上的食糧。

跨越百年,先生的吶喊聲仍振聾發聵,《吶喊》將繼續吶喊,繼續發光,浸潤一代又一代的中國青年,《吶喊》的精神會在世間永遠流傳。

高中吶喊讀後感1000字篇5

?吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》後的第二本經典小說集,它是中國的名着。同樣也是世界的名着,這本書中有些文章是我們非常熟悉的。例如有《故鄉》,《藥》,《孔乙己》等等魯迅先生的名作。

在《藤野先生》中魯迅先生以自己的親身經歷,在日本的首都東京留學時,看到和聽到當時中國人民的麻木不仁從而使魯迅先生強烈的國意識甦醒,醫學也只是治標不治本。因此他棄醫從文,從此投身文學的知識寶庫中。

魯迅先生用“哀其不幸,怒其不爭”八個字來概括了那時的中國人民,以及對於他們的憐惜和悲傷。

?孔乙己》中那個因爲家境貧困好吃懶做,無所事事,社會層次低而又嚮往社會上流階級的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們取笑的話題,在生活中他常常以偷爲職業,在最後因爲偷了有錢人的書後被打折了腿,最後還是默默地離開了人世。

?故鄉》中那個見什麼人說什麼話的“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又淒涼的神情,從而體現了當時人民的麻木,在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形,而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現這一點。文中兇暴殘酷的劊手康大叔,因爲小兒小栓的癆病而拿出所有家檔去買了個人血饅頭的華老栓,和那些在茶店裏議論紛紛的茶客,但是文中最不幸的就是因爲革命而被處死,最後用自己的血作了人血饅頭而犧牲的人,這一切的一切都說明了當時社會的狀況,康大叔的殘酷,卑鄙,仗勢欺人。華老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客們的盲從和人與人之間的勢利,夏瑜的英雄氣概但是完全脫離羣衆的革命是無法成功的。

當然,在《吶喊》這本書中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是爲了讓當時的中國人民看了以後,能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵的語氣,激勵着當時半夢半醒的中國人,用帶有指責和批評的語言,說明當時社會的黑暗,表現了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國,早日甦醒,重整我中華雄威!

沉睡中的東方巨龍,經過若許年的奮爭,走到了今天,展現在我們面前的是處處勃勃生機的崛起中的中國!這是經過了幾代國人的浴血奮戰和不懈努力換來的成果,成果來之不易!以至於僑居海外的中華兒女也會發出長抒一口氣的幸福感慨:祖國強大的感覺真好!

放眼望去,無論從世界範圍的gdp排行還是從航天航空,亦或從部分領域的科技發展,中國,正在以前所未有的發展速度和自信日趨強大和領先,做爲龍的傳人,中華兒女,我們更應該努力進取,把握機遇,爲我們的祖國早日崛起於世界的東方,努力,再努力!

高中吶喊讀後感1000字篇6

在世界文明的歷史長河中,涌出來一批批經典著作。它們涉及到世界的方方面面,他們不僅在當時的時代引起了重要作用,對於當今時代也帶來了深遠的影響。其中各種著作中的思想智慧已成爲人類的精神財富。

魯迅,是婦孺皆知的中國著名的作家也是偉大的思想家和革命家,中國現代文的奠基人他的筆下有許多著作,我便拜讀了他的著作中的一本名爲《吶喊》。《吶喊》中十四篇,其中比較著名的有三篇分別是《狂人日記》、《孔乙己》、《阿q正傳》。魯迅先生用高超的藝術手法展現了生活場景,水鄉風情,民俗風貌,城鎮景緻,人物的言行姿態,將生活的真實自然完美地表達了出來,讓人猶如身臨其境。他善於用細節刻畫人物的性格外貌特徵,如在《孔乙己》一文中通過刻畫周圍人對孔乙己的看法和他的一系列行爲表現出他的自命不凡,孤蘇自賞的傲氣。《吶喊》的內容,語言色調把控到位,營造了濃厚的藝術氣氛,增強了文章的感染力,讓人難以忘懷。

?吶喊》從表面上來看是魯迅的一部著名的小說集,但從深層來看。他其中蘊含了許多東西。它揭露了封建禮教在仁義道德掩蓋下的“吃人”的本質,表現了魯迅對封建禮教的抨擊,也因此《狂人日記》被譽爲“徹底反對封建制度的第一聲春雷”。從這本書中我感受到了封建社會的虛僞與腐朽,殘害了當時人們的身體和精神。作文魯迅對封建社會的諷刺和抨擊,讓我感到心靈上的震撼,他用那犀利的文字揭露了封建社會的黑暗,表達了對封建社會的反感與批判。魯迅是中國文化革命的主將,他是在文化的陣地上以筆代槍,代表全民族的大多數,向敵人發起衝鋒,他們是空前的民族英雄。這本書就讓我感受到了當時的人們對封建的反抗與鬥爭的精神。他們正確、勇敢、堅決、忠實,積極參加反清反封建的愛國運動中去,揮灑着他們的青春與汗水。

?吶喊》是中國現代小說的開端與成熟的標誌,開創了現代現實主義文學的先河。我感受到了魯迅先生對民族以及國民精神普遍的劣勢的強烈的重視。他一方面對劣質思想從本質上來分析並對其進行科學評價和抨擊批判,而他又在另一方面想讓國民發出吶喊學會反抗,希望他們認識到思想的落後並學會改進。這其中也包含了魯迅對民族崛起的期望。

當今時代沒有那時的社會氛圍,但我們也不能苟且於世,我們要向魯迅和那些偉大人物學習,學習他們的憂國憂民的情懷和偉大的愛國精神。作爲一名學生我們更要有這種品質,做新時代主人,爲祖國的未來而努力奮鬥!