您的愛，像太陽一般暖和我的心靈，老師照耀在我們心間的能量使我的心盛開。那麼關於相關的心得該怎麼寫呢，下面是本站小編爲大家整理的學習於漪老師心得體會範文三篇，供大家參考。
學習於漪老師心得體會
當八十多歲的於漪老師，來到福山多功能廳時，會場上的所有目光聚焦到了她的身上。在大家熱烈的掌聲中，於漪老師從容地走上了臺前，開始了今天的報告。仔細聆聽着於老師熱情洋溢、飽含深情、滿載智慧與經驗的報告，無限的崇敬之情油然而生。
於老師從教59年，她一直紮根在基礎教育第一線，以高尚的師德修養、精湛的育人藝術和無私奉獻的精神，塑造了一位忠誠於黨的教育事業的光輝的人民教師形象。她的教育理念、教育實踐、教學改革探索在全國產生了重大影響，爲推動全國基礎教育改革發展作出了傑出的貢獻。“全國教書育人楷模”的稱號於老師當之無愧。
這次報告中，於老師向我們講述了來自全國各地的教育界楷模的先進事蹟，傳達着她對奮戰在教育第一線的老師們的敬意。她很謙虛。她淡泊名利。所以在機會和榮譽面前，她總是那麼淡定。對於中國的教育事業確是如此上心。她關注着與會的來自各個地區的先進教師的代表，用心思考着中國教育事業的發展前景。對於我們來說，她就是那個創造奇蹟的人——81歲高齡的她如今還能心懷教育事業，還在不斷學習，不斷地將教育真諦通過她的報告傳達給廣大教育戰線上的老師們——“講師德，塑師魂”，不斷推動教育改革的發展。這實在不是件容易的事。
於老師說：“教師的學歷水平不等於崗位水平，學歷只說明你的受教育程度，在崗位上是要有綜合素質、綜合能力的。”這句話時刻警醒着我們，要成爲一名合格的教師，只有廣泛閱讀，潛心鑽研，才能不斷拓寬自己的知識視野、不斷厚重自己的文化底蘊，才能教出好的學生。讀書可以讓人不斷汲取營養，讓人得到更多的精神境界的昇華。作爲教師，只有不斷提升自己的文化底蘊，才能站在高起點上去認識事物，引導教育學生。時代在變化，觀念在更新。把握時代的節奏，站在新的起點上重新審視自己的教育教學工作顯得尤爲重要。如何因勢利導，如何合理的正確引導，快速有效地解決學生所存在的問題？不是簡單的一加一就能解決的問題。所以我們只有不斷的讀書學習與時俱進，才能與新時期的學生在思維和觀念上接軌。現在教師的工作不能只考慮教學成績，以學生爲本的素質教育更需要注重教師的個人教育素養的全面發展。
於老師說：“一輩子學做教師。”這句話飽含着智慧與哲理。教師這個崗位，面對的是一個個鮮活、靈動的孩子。“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人”陶行知先生的話此刻又縈繞耳畔，要做好這件事，難於上青天。即使如於老師這般的教育泰斗，也在不忘堅持學習。對於我們年輕一代而言，更應該沿着前人留下的腳印，用實際的行動，不斷學習做個好老師。
學習於漪老師心得體會
在當今經濟高速發展，社會轉型時期，社會種種現象五光十色，亂人耳目，對教育是極大的挑戰，對教師是極大的誘-惑。提出希望之一是“淡泊名利，志存高遠”，提出高尚的師德，是對學生最生動、最具體、最深遠的教育。的論述不僅有廣泛的現實意義，而且有深遠的歷史意義
學習於老師的教學觀，如沐春風，沁人心脾。她淵博的知識，深邃的思想，精湛的藝術無不使我爲之折服。原來還可以這樣做教師、教師還能達到這樣的高度和境界、普通教師通過努力照樣可以成爲教育家……。“我做了一輩子教師，但一輩子還在學做教師!”於漪老師用這句話鞭策自己。她說選擇了教師這個職業就是選擇了高尚。
漢代韓嬰在《韓詩外傳》中說：什麼人才能夠做人師呢?做人的老師，他必須具備這樣的條件，就是“智如泉涌，行可以爲表儀者”。用現在的話講就是德才兼備，這句話說起來簡單，做起來卻很艱難。於老師認爲做人師不是做教書匠，對孩子不僅是言教，重要的是身教!身教重於言傳。因爲我們的教育力量，只能從教師活的人格當中來，這是一種特殊的教育力量!聽了於老師的報告，心中感受頗多，腦海中一直在問自己要做一個什麼樣的教師?應先從哪些地方做起?下面就談談自己的一點想法。
1.要能夠清醒的自我認識，首先要虛懷若谷。一個人只有虛心才能容納百川，人一輩子要不斷認識自己。做人也好，做老師也好，我們的手中要有兩把尺子，一把尺子來量別人的長處，另一把尺子來量自己的短處。說到底，我們可以向書本學習，可以向同行學習，可以向專家學習，還可以向學生學習。理論上模糊，事業上一定馬虎，工作中就會事倍功半。所以要廣泛的閱讀教育理論專著、學習名家的教育理論等來不斷地提升自己的理論水平，用它們來指導自己的教育、教學工作，有了豐富的理論作爲基礎，那我們在工作中就會取得事半功倍的效果。向同行學習，同一篇課文不同的人對文章的把握不同，其教法與側重點也不同，他們在教學中的理念與做法也許正在自己在教學中所忽略的，或者是所沒有想到的。正向於老師說的那樣一個人的智慧是有限的，大家的智慧纔是無窮的，我們要善於“博採從家之長”。
2.在實踐中不斷總結自己的經驗，在實踐中反思自己的不足。“追求人格的完美，於漪的心中有‘兩把尺子’：一把尺子是量別人的長處，一把尺子是量自己的不足。”用另一把尺子不斷地來量自己的不足。像於漪老師在每次課前都認真備課，鑽研教學，研究學生，把上課的每句話背出來，然後再口語化。即使這樣，在每次上完課後，她總是覺得這裏不行、那裏不行、充滿了不足和缺陷，於是於老師寫教後記，記下學生學習的閃光點和自己教的不足。於老師認爲作爲教師就要嚴謹治學，這也成爲她不斷前進的內驅動力。她說“我教了一輩子，一輩子在反思”。
現在和於老師相比，自己真是慚愧。在平時的教學中，對待備課也很認真，確從沒像於老師那樣想那麼深，那麼細，從沒想過自己的學生怎樣學才能快樂。而於老師確對教材在深度上進行發掘，在廣度上進行開拓。自己的教學真是不及於老師做的那樣精細、那樣嚴謹。每次上完課也進行教後反思，但反思的內容只僅僅侷限在課堂的成功之處上，總是用尺子來量自己在這節課中所取得的成功之處，把這些記錄下，而很少對課堂中出現過的，模糊的知識點在課後向於老師那樣再去研究，去發掘。今後應該像於老師一樣，用尺子不斷地量別人的長處，讓自己在學中思，鍥而不捨。
從於老師身上，我認識到一位真正優秀的老師是要與時俱進，內外兼修的。我想，於老師正是把愛全部貫注於學生，纔可以一輩子無悔於對教育事業的選擇。作爲年輕教師，於老師這生動的一課讓我深深明白：全心的付出才無愧於教師這一稱號。尤其是於老師的一句：“你選擇了教師就選擇了高尚。”令人印象深刻。
“甘爲紅燭燃自身，甘爲泥土育春花。”特級教師於漪老師用自己的行動詮釋了這句話。詮釋了一代人民教育工作者的精神內涵。她尊重學生的人格和意願，信任他們並對他們充滿期望。她把自己無私的愛奉獻給了每一位孩子，貼近孩子美好的心靈，與他們建立了理想的師生關係。師生關係是教育過程中人與人關係最基本、最重要的關係，是對教育效果具有重要影響的特殊的社會關係。它貫穿於教育的全過程，體現在師生生活的各個方面。於老師說："我一輩子都是在錘鍊自己的感情!"在教育過程中，從開始的循循善誘到逐步引導，於老師的確是這樣做的。她雖然身體很不好，但是她克服重重困難，像對待自己的親人一樣對待每一位孩子，甚至超過了對自己的孩子的關心和愛護，感人之深，令人佩服。她瞭解學生，信任學生，尊重學生，懂得和學生交流。在她執教的過程中，每每遇到差生，她總是以耐心地教育爲主，把學生引上正路。在她的教育下，很多學生得到了轉化。
於漪老師的“三次備課”是很出名的，她上一堂課要經過三次備課過程，第一次備課不看任何參考書、教案、資料，全憑自己對文本的理解，寫出一份教案。第二次備課，則蒐集各種參考資料，看名家課堂教學設計，名家教學的教材分析，同時思考三個問題：哪些問題參考書上想到了，我也想到了;哪些問題參考書上想到了，我沒有想到;哪些問題參考書上沒想到，我想到了。第三次備課是在上同一個平行班之後，總結經驗，反思失敗，在備一次課。從她的“三次備課”中，我們不僅感受到了她一貫的勤奮和認真，更感受到了她堅持自我反思的良好習慣和超凡毅力。
於漪老師絕對是心懷天下的。她多次強調我們的教育就是培養人，培養有中國心的現代人。要讓我們的學生有中國心、民族魂。我們花那麼多心血就是爲了我們國家有好的後代，出棟樑之材。可以看到，於漪老師作爲一名教育工作者，始終將自己的工作與國家民族的發展緊緊聯繫在一起，身在講臺，心繫祖國。她說：“一個人，當他是‘我’的時候，是最渺小的;衝破了‘我’，心中有他人，心中有集體，心中有祖國的時候，人才如登上了泰山之頂。”我們應該銘記她對我們的殷切希望：不僅要做一個稱職的合格的教師，還要有遠大的志向，做我們中國的教育家。於漪老師博大的胸懷和愛國熱誠，真是值得我們一輩子敬佩和學習。
學習於漪老師心得體會
你曾對我說相逢是首歌，眼睛是春天的海青春是綠色的河，你曾對我說相逢是首歌，眼睛是春天的，青春是綠色的河，相逢是首歌同行是你和我，心兒是年輕的太陽真誠也活潑。這是一首歌的歌詞，很喜歡。聽着於漪老師那時而舒緩時而又激揚的陳述，這個旋律開始不停地在耳邊縈繞。
心想，在於老師心中，教育又何嘗不是這樣一首歌。
於漪老師說，愛，是教育的全部。
於漪老師還說，做了一輩子教師，卻越來越感覺到的是一輩子在學做教師。
作爲一位年輕教師，聽着於老師講述自己一生的教育，心中不禁汗顏。
我們總是覺得自己已經不錯，總是埋怨教師的心酸和辛苦，總是抱怨學生的調皮和笨拙，而一個老人卻說自己的一生在學做教師。這樣的反差究竟來自於何處？這是我在心中不停追問自己的問題。
突然再次看到樑衡評價居里夫人的那句話："大音希聲，大道無形，大智之人，不耽於行，不逐於力，不持於技。他們淡淡地生活，靜靜地思考，執着地進取，直進到智慧高地，自由地駕馭規律，而永葆一種永恆的美麗。"
我想，於老師或許就是這樣的一種境界。
我想，她首要的或許是真。
於老師經常愛說的一句話，就是陶行知老先生所得：千教萬教，教人求真；千學萬學，學做真人。當然於老師也正是用自己的實踐來詮釋這句話。於老師並不是所謂的"科班"出身，但憑藉着爲人師的一份良心，爲了教給學生更好的有用的東西，自己不斷學習，探求知識的真諦，尋找真實有效的教法，不搞花架子，不學花名堂。這份執着不就是一份對知識的真切渴求，不就是對學生的真心付出嗎！最後，於老師在這條路上不斷探索，從而不斷明白，"真"其實永遠在追求之中，不同的時代，不同的教材，不同的學生，就會有着不同的教育。正是這份明瞭，讓於老師真切地體會到自己的所知竟是如此的短淺，自己需要學的竟然是許多許多。我想一輩子學做教師是於老師用最質樸的語言表達了自己深切的感悟。
其次，於老師一直在追求着善。
我們總說，真和善總是很難融合，我們有句俗語叫做善意的謊言印證着二者的難以統一。但在於老師身上二者有着高度的統一。因爲於老師已經洞悉了真和善其實是相對的概念。從她的很多的故事中我們都可以看到這樣的信息。比如，對於學生，於老師當嚴則嚴，這是真，但永遠給學生改正的機會，並不辭辛苦地幫助學生改掉自己的缺點。給他們以寬容，不放棄，不鄙棄。用愛來感化每一個學生，這足以融化金石的愛就是善的集中體現。而正是嚴中有愛，從而達到了真和善的完美統一。
美並不存在與具體的事物或結果之中，她往往在過程中潛移默化中呈現，她更多的是在追求真和善的過程中得以體現。於老師把教育當作自己一生可以做的是來做，並認真去做，用一顆愛心關注學生，用一雙慧眼關注教育，用責任之心感受社會。
於漪老師就是用這樣的真和善呈現着教育的美，用真和善詮釋着教育這首歌，也許有心酸，甚至淚水，但在一條河的轉彎之處，歡樂在緩緩地流着。
