托爾斯泰的《復活》讀後感1
《復活》是列夫托爾斯泰的最後一部長篇小說，他在其中融入了他一生的思想與對於社會腐敗的清醒認知。這並不是個情節複雜的故事，我在閱讀簡介時就知曉了他的簡潔的故事脈絡：貴族少爺聶赫留朵夫引誘女僕瑪絲洛娃卻又將她拋棄，以致她輾轉淪爲妓女受牽連卷入投毒案，而聶赫留朵夫卻又恰巧成爲她的陪審員，爲冤屈的瑪絲洛娃奔走。
（一） 聶赫留朵夫的死亡與新生
年輕時代的聶赫留朵夫有着年輕人獨有的對於世界的天真的善意，他因爲年輕而純潔，因純潔而高貴。這種高貴是一種無所失去的一往無前，父母留下的財產不是他們的財富，相反他們最大的資產是青春與理想，在那個年紀，這些是揮霍不光的。那一時期的聶赫留朵夫讓我感到驚奇與快樂，因爲他並沒有像許許多多別的在貴族家庭成長的孩子那樣沾染上富態的惡習。但我覺得，這種出淤泥而不染的品行在很多情況下是不會一直存在的，因爲在染缸中保持純潔的底色是困難的。於是，聶赫留朵夫內心中那獸性的人代替精神的人掌控了自己的身體。墮落是很迅速的，而獲得新生般的重拾美好品行卻是艱難的，但總有一些契機可以使復活發生。譬如說愛。在愛情的洗禮下，聶赫留朵夫在小鎮的復活節夜裏重煥了精神的我。聶赫留朵夫在成長，他在前往彼得堡周旋，去鄉下將田產歸還農民，與犯人們一同前往西伯利亞的路程中學會了怎樣去愛人。他學會了博愛，我看書時時常覺得他爲陌生人付出太多了，就算萍水相逢也會竭盡全力。
（二） 瑪絲洛娃的死亡與新生
瑪絲洛娃相較而言，就簡單得多了。我感覺到她在精神上是不曾墮落的，死亡的是她心中的愛，她身體上的墮落即使生活所迫的無奈，又是愛消磨殆盡以後的報復與放縱。於是當她對於聶赫留朵夫的愛意復萌以後，她內心的純潔與高尚又復活了，她爲了他而拒絕求婚。托爾斯泰也曾表示過他最先構想的結局其實是幸福大團圓，然而最終還是選擇了最真實的一種。於讀者來說這或許不是最美滿的結局，但於瑪絲洛娃來說，不與聶赫留朵夫在一起，不揹負致使他身份受損的內疚或許會更加幸福。
（三） 社會的死亡與新生
列夫托爾斯泰所看到的那個社會是一個極其腐爛癱瘓的社會。上層官僚主義嚴重，人與人之間來往做作、講究利益。官員只關心自己仕途與財富，漠視底層人民的生活，不在乎也不理會有人在他們的所謂找規章辦事之下陷於無盡的痛苦之中。而許多原意良好的制度卻往往起反作用。就像當初的王安石變法，沒有人否認它的初衷，但因爲制定者與實施者與受用者的隔閡，往往不僅達不到到預期的效果，反而將許多人推入更深的深淵。
聶赫留朵夫憑藉自己的身份救助了許多人，然而不是人人都有機會與上一位願意幫助自己的貴人從而走上原本就屬於他們的道路。大多數的百姓受到冤枉以後都就此毫無懸念地越陷越深，永不見天日。反觀底層社會，農民貧窮而愚昧，小市民市儈而計較，聽差暴力而冷漠，罪犯兇惡而骯髒，他們活在一個吃人的世上。人們互相影響互相誘惑，致使大多數人一旦加入某個團體就會急速地被改造的面目全非。底層人民無力改變，上層人視而不見事不關己，於是社會呈現出書中所描寫的模樣。
托爾斯泰的《復活》讀後感2讀完了《復活》這一本書，作者在書中揭露了當時法庭、監獄和政府機關的黑暗，揭露了官吏的昏庸殘暴和法律的反動。在嚴肅的法庭上，一羣執法者各有各的心思，隨隨便便地將一個受害少女瑪絲洛娃判刑。在主人公上訴的過程中，又進一步暴露了沙皇政府機構從上到下都沒有好人:國務大臣是個貪婪成性的吸血鬼，櫃密官是鎮壓波蘭人起義的劊子手，掌管犯人的將軍極端殘忍，副省長以鞭打犯人爲樂，而獄吏也以折磨犯人爲能事。這是一個怎樣的羣體，一個怎樣的統治階級?
小說在激烈地揭露和批判俄國社會的同時，也成功地塑造了兩個豐滿而複雜的人物形象——涅赫留朵夫公爵和妓女瑪絲洛娃。涅赫留朵夫是一個“懺悔”貴族的典型。小說通過這個人物在思考和探索解決社會問題的過程中，充分展示人物思想的發展，來刻畫人物的。在整個小說中，他的貴族階級舊性不斷死灰復燃。因此他每走一步都要經過痛苦的鬥爭。這一切都使得這個人物形象顯得豐滿和真實可信。不過，最終他的心靈復甦是給人以強烈震撼的。
托爾斯泰的《復活》讀後感3
《復活》是托爾斯泰三大代表作中最晚的一部，被認爲是其創作的“最高的一峯”。它沒有《戰爭與和平》史詩般的恢宏氣魄和明亮的詩意，沒有《安娜·卡列尼娜》的波瀾與不安的騷動它，完全是體現了一位偉人的暮年心靈的穩健和悲天憫人的大氣!
在這裏，作家目光的犀利、描繪的精確、筆力的雄渾達到一個空前的高度。這與作品內容的嚴肅性是相符合的。在這裏，面對人類的苦難，作家保持了高超的鎮靜，然而讀者卻不得不爲見到的景象而深受震動。托爾斯泰在這裏的挖掘比以往要深。可以說整個俄國都被他翻了出來。他再現的藝術世界已經達到可作爲一面“鏡子”的程度。偉大的'真實!正因爲作品除去了浪漫主義的萎靡因素，因而整個顯出了威力，如同米開朗琪羅的雕塑一般。
然而這不是一座普通的雕塑，是一座宏偉的紀念碑。它把19世紀末整個俄國的現實熔鑄進去，上面刻有窮人、貴族、獄吏、監犯、革命者、醫生、學生……裏面混合了懺悔、憐憫、寬容、無恥、欺詐、放蕩……這裏，作者唱出了人類藝術最崇高的歌：“我們爲不幸者撒一掬淚，人世的悲歡感動我們的心。”
當我們打開這本書，我們不禁感受到有一種心靈的復活——人類最美好的感情的復活!即使是當代，許多人也許正在悄然地埋葬自己的這些美好的感情卻毫無所覺。在這種時候，我們需要的不正是《復活》這樣的作品來喚醒沉睡的心嗎?
