撰寫一篇讀後感能夠深化大家對名著思想的領會，只有真正體會到了書中的內容，就能寫出優秀的讀後感，本站小編今天就爲您帶來了茅以升讀後感800字推薦6篇，相信一定會對你有所幫助。
茅以升讀後感800字篇1
我覺得我是一個異常幸運的人，本來是以戲謔的心理拿起這本《鄉土中國》，想着我在湘潭看這本書真的是十分應景。可是沒想到這是一本異常專業嚴肅認真的書，我斷斷續續地看了一個月，很多地方都還是不是很懂，可是還是感覺受益頗多。
這本書年代久遠，作者是從上個世紀20年代開始研究中國的鄉村社會學，經過了十多年的研究才定稿出版。總之在那個年代，有一個學者專心致志地去做這樣的一個研究，是一件讓我異常感動欽佩的事情。
鄉土社會是相對靜止，穩定的，所以它的發展進程就相比較較緩慢，從鄉土社會進入現代社會的過程中，很多突然迅速涌入的東西無法用鄉土社會的根生於土地的習俗來應對，所以土氣就成了罵人的詞彙，鄉再也不是衣錦榮歸的去處。並且我覺得作者說的很對，不一樣的社會環境不能用同一種標準去衡量，什麼是愚什麼是聰明，這是一種相對的關係。並且愚是一種智力缺陷，這樣去描述鄉村孩子是十分侮辱的。如果同樣是連學習和理解教育的機會都沒有，那這種嘲笑才顯得相對公正，可是並不見得絕對的知識是衡量的標準，還有身體素質和動手本事。
農村與土地的關係密切相關，溶於骨子裏，血緣決定地緣，地緣就有排斥性，人口不流動，所以新客想要融入一個村子是十分難的事情，除非他有土地，可是土地又是氏族的受着保護。
作者對於鄉土社會的不成文的秩序異常推崇，他認爲這是一種出乎與道德上的禮制，現代社會的法律會破壞會誤解，是一種被動和強制。可是我覺得傳統固然可貴，穩定的社會結構不代表不發展，在劇烈的時代大沖擊上看，新問題的涌出會加劇，那麼按照原有的進程，相關秩序的出現是會落後的，法治是必然的趨勢和進程，這是需要協調和認可的。
他過於否認農村中夫婦兩性之間的作用，鄉土社會固然是一個大的團體，可是也是以一個個男耕女織的小家庭組成，我覺得這種兩性之間的聯繫不是淡漠的，而是牢固的，以這種聯繫作爲軸才能促進宗族和諧。
總之社會學社會現象是十分深奧的東西，是一種綜合的學科。
茅以升讀後感800字篇2
前段時間，我有幸品讀了李鎮西老師的《做最好的班主任》一書，如果說有班主任必讀書目，它無疑在列表裏。看完後，覺得心中涌動着一種不可名狀的情愫，越讀我的心裏越是無法平靜。這本書給我的心靈帶來的最大震撼就是師愛，作者以他的愛、民主和尊重，讓他的學生都感覺到度過了最幸福的一段學習時光，正是他，從一個更高的層次詮釋了師愛的含義。
記得高爾基曾說過：誰愛孩子，孩子就愛誰。只有愛孩子的人，他纔會真正教育孩子，所以說教育是愛的事業。這不僅是博大深沉的愛，而且一種充滿智慧的愛。剛踏上講臺，面對一羣天真可愛的孩子，我深深地知道：來到一個嶄新的`教育陣地，肩負重任，直面壓力，前面的道路還很漫長，在我的面前只有起點，沒有終點。讀了李鎮西老師的先進事蹟後，更堅定了我對師愛的信念。我認爲：讓語文教學成爲愛的教育，這是我最快贏得學生的制勝法寶，也是我體驗到教學快樂的最佳捷徑。
書中最讓我印象深刻的內容就是李老師公平公正的對待每一個孩子。一個班級總會有優等生，當然也會有後進生。對於優等生我們往往都是寵愛有佳，而對後進生卻缺少關注。其實，後進生纔是班級的弱勢羣體，他們得不到肯定就不能很好的樹立自信，時間長了思想上容易偏激、產生自卑的心理、更容易心理扭曲，這是我們最不願意看到的。所以，我們應該給予後進生更真誠的愛，幫他們找到自己的閃光點，不以分數論英雄，讓每個學生都能在學校獲得重視、獲得幸福感。後進生的轉化纔是班級管理的重點，也是值得我們所有老師去深入探索和研究的課題。
愛是人類的永恆話題，而在教育中，愛更是教育的靈魂和生命。老師更要用一顆善良的愛心，真誠地對待每一位孩子，讓家長放心，讓孩子快樂，用愛伴着孩子們的成長。雖然我剛入職，很多班務工作管理還不熟練，但我相信，有李老師的人生引導，我前進路上如同有一盞明燈照耀。
茅以升讀後感800字篇3
最近，我讀了《苦兒流浪記》這部名著，讀完後我被深深地打動了。
母而是養夫．日子一長，他的養父就把他送給了一個耍雜戲的老闆．那個老闆對他就和親兒子一樣，他帶着三隻狗和一隻很小的猴子一起去耍雜戲．有一天他的那兩隻狗偷偷的溜出去玩了，不小心被一隻狼給吃掉了．最後他的那一隻最小的猴子也餓死了．就剩下了他和那最後的一隻狗和孤這個故事是這樣的：一個孤兒意外的知道了自己現在生活的父母不是自己的親生的父兒雷迷．他們又演不出戲來．在一個寒冷的夜晚那個耍雜戲的老闆被凍死了．他又去過那流浪的生活了．他流浪着流浪着遇到了一個好心人將他收養了．可是沒過都久他家發生了一件事將他家的花全都毀滅掉了．有沒錢壞債．最後被抓入了牢中．他的妻兒都託付了親戚，只有孤兒雷米沒有，那個好心人有沒空養他．只好他又在次的去流浪了．流浪流浪啊他又碰到了一個小朋友，那個小朋友是個耍雜戲的．那個小朋友叫他跟着他一起去耍雜戲，還幫他找回親生父母，他們就這樣天天在一起成爲了朋友．一起生活一起掙錢．在這一天那個小朋友終於幫他找回了雷米的親生父母．還揭穿了他舅舅的陰謀．
我讀了《苦兒流浪記》之後，被雷米那勇敢、堅強、樂觀的精神所深深的感動了，讓我體會到了流浪生活中的艱辛與挫折，使我深刻地理解了“悲慘”這一個詞語。要告誡我們自己千萬不要生在福中不知福。我們現在的生活已經算幸福的了，比起雷米小時候流浪時，掙不時很多錢，還要買吃的，他們的一日三餐幾乎是沒有，只是有一塊麪包均分，跟本填不飽肚子。但是，我們現在，一日三餐是多麼幸福啊！有些孩子根本不會什麼叫珍惜，經常把飯掉在桌子上，又有挑食的壞習慣，愛吃的就吃，不愛吃的就算媽媽夾給他也不要。我真想對他們說：你們現在有好吃的，好穿的，已經算是幸福了，有的在山區的人民，他們是多麼希望一日三餐都可以溫飽啊！面對現在的幸福生活優越的學習條件，我們應該加倍珍惜，努力學習，掌握更多的科學知識，把自己塑造成德智體全面發展的優秀人才，將來報效祖國回報父母。
茅以升讀後感800字篇4
夜，死了。
黑暗統治着這所大公館。
電燈光死去時發出的悽慘的叫聲還在空中盪漾，雖然聲音很低，卻是無處不在，連屋角里也似乎有極其低微的哭泣。風在外面怒吼，猛烈地搖撼着窗戶，把窗格上糊的紙吹打得悽慘地叫。風雪會長久地管制着世界，明媚的春天不會回來了。
家中塑造了一系列有血有肉，鮮活的人物形象。也成功塑造了在革命的衝擊下，各種個體的不同形態，同時也深刻地揭露了封建毒瘤的遺害，以及對以覺新爲代表的被封建思想牽絆的軟弱者的殘酷迫害；褒揚瞭如覺慧，覺民等具有新思想，新志向的新青年。並以此暗示，以封建思想架構起來的任何旨在迫害勞苦大衆的封建遺骸及其衛道士在新思想的衝擊下必然轟然倒塌，革命的曙光必將照亮每一個陰暗的角落。
家，真的是遙遠的，封建的，觸不可及的。
覺慧的一句：“我們是青年，不是畸人，不是愚人，應當給自己把幸福爭過來。”表現了他是一個具有民主主義和人道主義思想的反抗者，封建大家庭中‘大膽而幼稚的叛徒’，一個充滿朝氣的典型，但同時他身上又難免有五四青年的歷史侷限性和弱點。
“我不是奢侈家，不是命運和自然的愛子。我只是一個勞動者。我穿着自己的圍裙，在自己的黑暗的工廠裏，做自己的工作。”這句話覺慧讀的氣宇軒昂而在覺新看來，卻異常安靜淒涼。因爲他沒有幸福，志願做一個犧牲者。他凡事採取，“不抵抗主義”，逆來順受，委曲求全。
?家》中塑造了一系列有血有肉、鮮活的人物形象。也成功地塑造了在革命的衝擊下，各種個體的不同形象，同時也深刻地揭露了封建毒瘤的遺害，以及對已覺新爲代表的被封建思想牽絆的軟弱者的殘酷迫害；褒揚瞭如覺慧、覺民等具有新思想、新志向的新青年。並以此暗示，以封建思想架構起來的任何旨在迫害勞苦大衆的封建遺骸及其衛道士在新思想的衝擊下必然轟然倒塌，革命的曙光必將照亮每一個陰暗的角落……
讀過《家》，從書中看到了珍貴的獨立人格，如果沒有了獨立的人格，在這個社會中就如同行屍走肉。
的確，現在行屍走肉已經形成了一個羣體甚至有些人明明很清楚自己在幹什麼，卻總是身不由己。但是我相信大家心中一定都會有一個不滅的信念，那就是：推開黑暗，追求光明！
茅以升讀後感800字篇5
“所有的大人都曾經是小孩,雖然,只有少數人記得。”確實,我們大多數人都忘了自己曾經是個孩子,有眼睛可以看見四季的更替,季風的顏色,有耳朵可以聽見落葉沙沙,大海的歌唱,所以,長大後的你，請停一停吧,或許你會看到不一樣的風景,找到屬於你自己的世界......
?小王子》通篇一開始，就諷刺了缺乏想象力的大人。如果孩子跟大人說：“我看到一棟漂亮的房子，它是用玫瑰花磚砌起來的，窗口有天竺葵，屋頂上還有白鴿。”他們一定沒辦法想象那間房子的樣子，如果你說看到一棟百萬美金的房子，那他們一定會說“那棟房子肯定美極了”作者也許就是在成人的世界裏感到了孤獨，於是就通過小王子的眼睛來發現成人的無事空忙，爲了佔有財富，爲了金錢權利忘掉了自己生命真正的價值和真正的需要。失去了自己最寶貴的童真和無邪，失去了寶貴的想象力和美感。
?小王子》是寫給成人的童話，以兒童的角度看待問題。看待世界，以孩子式的眼光透視出成人的空虛、盲目和愚妄，用淺顯天真的語言寫出了人類的孤獨和寂寞。
曾幾何時，我們丟掉了童年，同時也把那些現在看來很珍貴但其實在年少都擁有過的品質也一起丟掉了。從小王子遇見的這些人身上，我們能夠看到周圍一些人的縮影。很多時候，我們從最初遵從自己的心向前走，可是慢慢的我們迷失了自己了方向，忘記了自己最初的目標，看似忙碌充實，實則，我們都沒有停下我們的腳步，看一看我們周圍發生了什麼變化，聽一聽我們的初心是否還在，提醒着我們走向哪裏以及我們生命價值的真正需要。孩子看事物的眼光比較純粹，他們會用“有沒有趣”來衡量一件事，而大人只在乎這件事到底“有沒有用”。作爲教師的我們，更應該多站在孩子的立場看問題，應始終擁有一顆童心。
?小王子》用寫故事的方式，撰寫出哲學道理，讓人瞭解如何去愛他們的親人，懂得如何去承擔自己的責任。《小王子》是寫給成人的童話，寫給那個心中還是孩子的你。在這漫長的歲月裏，找回你的執着，你的堅持、理解和童心。這樣，在面對孤獨，困難的時候纔不會輕言放棄，才能擁有健康樂觀的心態，充滿美好與期待面對這個世界。
茅以升讀後感800字篇6
作爲現代教師，知識和能力在當下已經不再是突出的問題，非學術方面的品質顯得尤爲重要，比如進取心、愛心、健康心、責任心。很多時候，不是能否勝任的能力問題，而是能否對職業產生認同和對生活、工作抱有熱情和積極態度問題。
做不抱怨的教師首先要心理陽光。爲了使受教育者的人格健康發展，教師必須致力於塑造自己高尚的人格，而後去照亮別人，這就要求教師自己的心裏要有陽光和火種，要保持積極樂觀的心態，從容面對教育工作中的一切困難和挫折。教育工作是複雜的，對於每一位教師來說，不可能一帆風順，難免會遇到挫折和失敗，這就需要具備成熟的理智感，正確的挫折觀，積極的自我暗示，良好的情緒調控能力，以及合理地情緒排泄的方式。日常生活工作中，教師要讓自己的語言充滿陽光，時刻用母親般的胸懷對待學生和教育事業，塑造好老師的陽光心態，做一個陽光教師。
做不抱怨的教師就要有愛。教師工作是充滿愛的事業，這種愛包括自愛與愛人兩個方面。()所謂自愛，是指從愛護教育者的名譽出發，嚴格要求自己，努力做到自尊、自重、自立、自強，從而獲得學生、家長和社會的尊重與信任，成爲可敬可愛的人。由於教師的工作對象是一羣觀察細緻入微並善於模仿的孩子，他的一言一行、一舉一動無不處於最嚴格的監督之下，因此，教師必須注重自愛，只有以身作則，才能爲人師表。除了自愛以樹立良好的師表形象之外，教師還必須愛人。對學生的熱愛是教師在履行職責時對教育對象所產生的一種高尚的道德情感，這種情感是教育的基礎。因爲沒有愛，也就沒有真正的教育。
做不抱怨的教師就要對教師職業投入滿腔熱忱。只有熱衷於一件事，才能全身心地爲之付出努力。教師也是一樣，只有對教師職業投入積極的情感，才能把教書育人當作一項事業而不是謀生的職業來經營，才能教出更多優秀的學生。如果沒有對教師職業投入積極的感情就不能一如既往地堅持下去，沒有這種默默堅守的偉大，便不會得到社會及民衆的認可，所以說，作爲教師就應該以教師的標準要求自己，熱愛教育、積極投身教育，挖掘教育的樂趣所在，長久堅持，便會享受到桃李滿天下的快樂。
做不抱怨的教師就要明確自己肩負的責任。教師的責任概括而言就是“教書育人”。我們經常把學生比作祖國的花朵，而教師就是辛勤耕耘的園丁，用知識的雨露、用道德的陽光培育出鮮豔的花朵就是教師這類園丁所肩負的重任。教師明確自己的使命，化使命爲動力，才能不斷地消除奮鬥道路上的苦與累等消極因素的影響，才能調整心態，不斷進取，爲祖國的教育事業貢獻一份力量，從而實現自己的人生價值。
總之，教育寄託着億萬家庭對美好生活的期盼。教育是國計，也是民生，教育是今天，更是明天《做不抱怨的教師》讀書筆記精選《做不抱怨的教師》讀書筆記精選。教育的關鍵在教師，教師的不抱怨和正能量尤爲重要。
