通過寫讀後感我們是可以記錄下自己的感受的，一本好書有很多值得我們學習的感悟，一起來寫讀後感吧，本站小編今天就爲您帶來了拖延症心理學讀後感5篇，相信一定會對你有所幫助。
拖延症心理學讀後感篇1
好長時間沒上來寫點啥，因爲我把自己生活安排得忒充實了。
我一直感到自己到了一個人生的瓶頸期，在深知自己有很多事情要做的情況下，感到有心無力。知道自己的問題之一是拖延，於是終於前些日子讀了《拖延心理學》，找到了癥結所在。
自我幫助類的書我現在看了幾本之後，把他們劃分爲三類，或者三個層次。
第一層是說教式的，通過講道理拓展你的思路，就像年長者給年輕人做心理工作差不多。這個方法在個別想不通的問題上，有時候可以個人豁然開朗的感覺，因爲有些道理你可能先前是不知道的，現在知道了，有了新的目標，問題就迎刃而解了。但是這個類型的有個問題，它只在你先前不明道理的時候管用。那麼如果在“道理大家都知道”的情況下，問題有時候還是解決不了怎麼辦？這就叫說起來容易，做起來難。
第二層是方法式的，你現在已經知道自己應該朝哪個方向努力，知道了目標，卻不知道怎麼能達到，這類書就注重於教你實際操作的方法。比如教你怎麼管理時間，怎麼放鬆精神……但有了目標，有了方法，你就一定能達到目的嗎？不一定能！
第三層是學術式的，它從心理科學的角度來分析。你有了目標，有了方法，即你知道要做什麼，又知道如何做，爲什麼不行動？這問題一點也不荒謬，它幾乎發生在每一個人身上。問題出在內心和大腦。幫你解決“不知道爲什麼，但是就是……”裏那個不知道的爲什麼。《拖延心理學》就是這個層次的書。它給了我一個很好的啓示：把自己當成活體標本，科研項目來研究！
看了《精子戰爭》之後，內容雖不能盡信，但是它的一個主旨是人類終究是一種動物。要從生物的角度來觀測研究。
確實如此，不能因爲人類掌握了科學道理，就認爲自己的感性一面是凌駕於科學是不可用理性分析的。事實上，那些自然界的科學事實不管人類掌握與否都是客觀存在的，人類自己也是自然界的一部分，當然也可以用科學道理分析。
根據學習，我終於意識到我的行爲方式，思維模式都是有深遠的源頭的。我拖延的行爲方式，和一些慣性思維，形成於早年、多年的個人經歷之中，匯聚於潛意識的神經通路之中。好消息是，人的大腦並非一成不變，我要深挖自己的意識形成，然後去斬斷那些錯誤的聯繫。
通過那本書，和一些時間管理的技巧，我這一個多禮拜，明顯的感受到了自身的變化。我相信長此以往，必將有脫胎換骨的變化。首先，我感到自己確實做了很多事情，尤其是做了幾件以前死拖不做的事情。之後覺得很輕鬆，很自豪。其次，即使我的學習量沒有大量的增加，但是我以前常有的學習帶來的負面的感覺，如疲憊不堪，日子混沌，空虛，內疚等這次都沒有了，有的是充實和滿足。
今天感到身體不適，而且我的學習剛好告一段落，今天給自己一個充分的休息。早上做了一點正事，後來又出門捐書，處理舊衣服，剪頭，買定時器，買菜，洗衣服，剩下時間就是看看書上上網。其實剛剛那麼一列舉，今天也做了不少有效的事情。尤其是捐出去那兩大本早已不看的厚重教材之後，我有種如釋重負的感覺，很神奇，只是幾本書而已。想來我心裏大約早就想處理他們，又放不下，收着佔地方又鬧心，今天終於決定並行動了，清除了不知不覺佔據我內心角落的一個煩惱。往常我在傢什麼也不幹還覺得時間過得超快，今天卻覺得時間變得非常的長，很神奇。
讀了《拖延心理學》之後，激發了我過去的回憶和對自我的剖析。意識到，我其實是個相對敏感的人，因此我其實受到了很多傷害。我不應爲自己的敏感而自責，因爲這並不是我犯下的錯。而我受到的那些傷害，即使年代久遠，但我卻從來沒能去撫平他們，那些舊傷如今已形成了併發症，成爲了我前行的沉重負累。他們已經在我青少年時期拖緩了我的步伐，時至今日，在更困難的環境下，我再不去斬斷那些纏繞着我藤蔓，前行的道路上已經舉步維艱。
幸運的是，我想我意識到了問題的所在，也摸索到了一些解決問題的門徑。與之前的苦悶掙扎的感覺相比，我現在感覺到的是一種改造自我的躍躍欲試和興奮欣喜。
拖延症心理學讀後感篇2
在翻開《拖延心理學》之前，本人一直對自身在習慣養成、工作效率等方面所表現出的拖延深惡痛絕，並對自己是一名地地道道的“拖延症患者”深信不疑，且頗有點病急亂投醫的意思，深恐將不斷爲此生以及此生中的若干年甚或幾個星期的碌碌無爲而追悔莫及，於是便一廂情願地將治癒希望寄託在了廣受推崇的《拖延心理學》這本書上。
不看不知道，一看嚇一跳。細讀之下，方知拖延這個問題竟然博大精深。它不只是一種簡單的行爲反映，更是心理和大腦共同作用力之下的產物。正如書中所言：“拖延是由心理根源、生物因素和人生經驗這三者交織在一起而形成的。”倘若細究起各自拖延的根源，還會扯出諸如：早年記憶、對成功和失敗的各種恐懼、模糊的自我認識以及家庭的態度等等，這些我們自己都不太願意去觸及的深層次感受仰或真相。
當讀到對各類“拖延行爲模式的法庭大調查”這一章節時，書中提到：拖延會激起類似自責或者厭惡這樣的情感反應，但是……它很可能同時也在幫你躲避其他更爲焦灼的情感。這突然就讓我想到了自己在寫稿過程所表現出來的各種拖延。那時候，總會一邊反覆計算已完成字數和最後交稿期的距離，一邊爲自己無法按部就班卻總在不斷往後拖延，而無比自責和懊惱；那時候，自己簡直就像掉入了一個怪圈，一方面在拖延，一方面又在焦慮和自責中痛苦度日；那時候，即使現在想起來，自己也會禁不住起上一身雞皮疙瘩。
如今，是本書啓發我找到了箇中答案。那時之所以那樣，是因爲在拖延中寫稿和在寫稿中拖延的我，無論有多麼令人厭惡，也比不上作品完成後卻得不到認可或不能發表的那種挫敗感更令人痛苦。所以，那時候的拖延源自於我對失敗的懼怕，擔心得不到認同和肯定會就此失去自身價值（本書指出，這種就個人表現論個人價值的觀點也是不可取的。）繼而推論出，這可能跟我成長於一個具有懷疑傾向的家庭中有關。當然，探討這些並非是爲了逃避或者指責又或者抱怨什麼，何況即使這樣也根本於事無補。我要說的是，在這個對自身艱難的探索過程中，自始至終，你都要懷抱真誠和勇氣，否則，很難發現真正有用的東西。
所幸，經過徹底反省分析，雖然拖延症的對治簡直稱得上牽一髮而動全身，但本人總算不是無可救藥。書中所提出的一些拖延處理技巧，也確實具體而實用。例如，確立一個可操作的目標——我要在今天睡覺前完成這篇讀後感。而不是：我要停止拖延；再例如，利用接下來的15分鐘我要打掃房間。即使打掃房間又無聊又辛苦，但我起碼可以忍受15分鐘，而且只能通過一次又一次的15分鐘，才能完成一件事；還有，要爲困難和挫折做好心理準備。也許最近投出的一篇稿子，又沒有出現在編輯公佈的過稿名單中，但這並非我個人價值和能力的反映，我只需開始着手下篇的寫作就可以了。
起碼《拖延心理學》給了像我這樣，受拖延頑疾拖累的“拖延者”一個希望，只要有意願改變，只要有志征服，只要全心投入且反覆實踐，總有一天，我會心甘情願接受犒賞。這些犒賞，也許來自於我如願完成的一篇文稿，也許得益於我花數十年持續經營的生活，甚至多虧我持之以恆的良好習慣爲健康所帶來的珍貴回報……總之，連一向追求完美的我（據說大多數拖延者都有完美主義的傾向），都不得不佩服自己爲開啓新生活所經歷的這一切了。這一切，包括拖延，但拖延已不再是一種失敗。只有不敢去經歷，纔是真正的失敗。
拖延症心理學讀後感篇3
這本書分析了拖延的心理學原因，然後提出了一些解決方法。通過一些實例和心理分析來達成觀點的闡釋，比較可信，前半部分幾乎擊中心靈，每句話似乎都讓你醍醐灌頂，重新認識自己。但後面各種方法羅列卻讓人不好操作，陷入了成功勵志類書籍的通病，總的來說還不錯。
對於我個人來說，頭緒繁多或無從下手的事容易造成拖延。裏面也暗含了完美主義傾向：我不確定能做到最好，因而失去了細步邁出逐步夯實的動力。甚至爲自己找一些合理的藉口。不怕失敗最重要是不要把表現與能力價值掛鉤，不要與外在評價過度關聯。
我就是固定心態的.完美主義者，原以爲拖延並不嚴重，但其實一直都在。但其實我並無天分，只有一些巧合和努力，天分被外在拔高了，因此完美主義心態是沒有堅實基礎的。寄希望於虛榮和享樂並存對我來說也不可能，這個世界沒有白吃的午餐，對於我來說也沒有輕鬆過上好日子的路子。必須首先保證勤奮然後途中注意方法和結果。從此開始，看穿紅塵放棄虛無縹緲靠外界肯定的價值，不怕失敗重新構建自己的價值。工作即使不熱愛，勤奮是必須的，而自己的家庭及夢想則必須兩者都有。
最可怕的事情是去全然地接受自己，然而對個人來說，成長是最重要的，全然接受自己的優缺點並不妨礙反而有助於你的成長，何樂不爲？拖延總會歸因於某種患得患失，此時要注意和自身成長及責任對比。而且特別注意不要讓這些擔憂成爲懶惰潛在的藉口，因而循環惡化。
這本書中學到的最大一點是冷靜分析：當拖延症發作時，要看清其中的原因，以前或許看不清，現在這麼多案例看了這本書應該可以了。當不良情緒發作時也要照樣分析，然後做出決策。藉口，潛意識的懶惰等等阻礙前進的因素都要刨出來。然後與自己的目標之路最大限度匹配。
拖延症心理學讀後感篇4
這本書是我在圖書館的書架行列間閒逛徘徊時發現，瞄到後便毫不猶豫地取出來。原因很簡單，我認爲自己是一個不折不扣的拖延熱衷者，而且越發有嚴重之勢。比如與朋友赴約，我往往會把時間預算得剛剛好，不遲也不早；又比如說不知什麼時候開始喜歡把作業拖到限期前一兩天才開始做，像是現在的讀書筆記，我想着明天就必須打印，所以只好趕在週末的尾巴把這趕出來……
於是，我決定要通過這本書探究我沉溺上拖延的深層原因，以及希望找到解決的有效方法。
書的第一章就闡述了一個“拖延者怪圈”：
這次我想早點開始，我得馬上開始，我不開始又怎麼樣呢？還有時間，我這個人有毛病，做還是不做？——不做，或者，背水一戰。我永遠不會再拖延。
我完全感同身受，這無疑是我一學期來的心路歷程。開學初，我往往雄心壯志，想着這學期我必須時刻溫故而知新，切勿期末臨急抱佛腳，我得馬上開始。漸漸地，學習往往會被一些莫須有的瑣事耽擱，於是我開始想：我不開始又怎麼樣呢？於是，臨近期末，我又安慰自己：還有時間……
對於拖延的原因，作者歸結爲：缺乏自信、反感心理、目標和回報過於遙遠、無法自我約束。我想前兩類原因的吧。仔細想想，我喜歡把赴約的時間調得剛剛好，是由於我曾經提早到達，一個人站在街角等待，我實在是不喜歡等待，於是選擇了這個方法，可我每次看到朋友比我早到在等待，我又感到慚愧；至於在學習上臨急抱佛腳，是由於我感覺那樣的效率會比平時大大提高，同時我認爲自己在高中三年都孜孜不倦，卻在大學聯考中功虧一簣，而眼看平時成績不如我的同學都如願以償考上重本。我害怕就算平時溫故而知新也抵不過別人臨急抱佛腳的運氣。但是，我似乎忘了一本最基本的道理：一分耕耘一分收穫！
探究了自己拖延的原因，我似乎能順藤摸瓜找到解決方法，正如書中提到的：
慢慢來。我深知改變這壞習慣不能指望一朝一夕就完成，一切不能立竿見影，我會試着在日常生活中多給自己心理暗示，例如，在學習方面，我必須時刻提醒自己“笨鳥先飛”。
觀察內心的抵抗。書中描述這這實際上是一個克服恐懼的過程，這個自我觀察的過程同時也發揮着間接的提示作用。或許我須聆聽內心的掙扎，然後通過理性告訴自己，如何做纔是正確的。又比如在學習方面，當惰性與初衷對抗時，我必須告訴自己：我是學生。
筆記、日記、自由書寫。我個人認爲這是個特別的方法。記錄下自己最真實的想法，見證自己的改變，又或是從這些內容中更深刻地探討自己。
我想，這次是真的要改變拖延的壞毛病。我相信，我是真的可以！
拖延症心理學讀後感篇5
人生，每個人都在演繹着一場屬於自己的人生，我們都有着不同的思想和心理，嚮往成功的道路都是我們一生的追求。也許，當你在迷茫着的時候，拖延着的時候，你已經拋棄了一段你作爲在這個世界上生活的一段僅有一次的機會。我們的生命，雖然渺小，但卻應該活得有激情，有意義。
我之前一直認爲，拖延是每個人身上都有的毛病，有些人爲不易改掉的習慣懊惱，有些人在最後一秒的靈感迸發二沾沾自喜，覺得這似乎都是生活常態。但遇見《拖延心理學》之後，我的看法有了很大的改觀。認清現實和自己，接受自己。表面上看，拖延是個人的時間管理問題，或者對所處理的事情責任感不強二逃避的方式。事實上研究發現，拖延是一個複雜的問題。不僅僅涉及個人的心理，行爲和情緒問題，還涉及社會，文化等問題。即使我們意識到拖延的存在，已經耽擱了事情，卻無法停止這種行爲。
有時，我們會被一些所謂“拖延者的信條”所說服。比如，我必須要做到完美，我做每件事都應該輕而易舉不費力氣。什麼也不要做比冒失敗的風險更安全，如果這一次我做的很好，那麼我每次都應該很好。我們平時聽到這些，會認爲是對自己要求嚴格，是完美主義者，辦事求穩。
事實上，這些跟拖延有着密不可分的關係。因爲這些想法是不現實的，是爲拖延開道的個人觀念。如果你認爲必須做到完美，那麼你寧願拖着也不願意去做，因爲你不願意冒風險被人批判你的失敗；如果你認爲成功是危險的，你就會爲了保護自己和別人而降低成功的概率。人們形成拖延習慣是因爲害怕，害怕展露真實的一面，會不被別人能接受，以至於拖延者不僅躲開了認知世界，也躲開了認知自己。雖然要忍受自責，自輕和對自己反感的痛苦，但是比起認清自我所帶來的的脆弱，這種痛苦更容易接受。改善拖延的過程，也是認清自己，接受自己優缺點，能夠像老朋友一樣與自己相處的過程。
拿破崙希爾曾經說過：“生活如同一盤棋，你的對手是時間，假如你行動前猶豫不決，或拖延的行動，你將因時間過長而痛失這盤棋，你的對手是不允許你猶豫不決的！”從現在起，讓我們拒絕拖延，提高執行力，與時間決戰吧！
