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月夜詩讀後感8篇

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月夜詩讀後感8篇

月夜詩讀後感篇1

?春江花月夜》在中國詩歌史上出現,可能是一種偶然。倘若沒有明代的胡應麟拭去歷史的塵埃,慧眼識詩,將其從不計其數的古代詩作中挑出來選進《詩藪》,或許《春江花月夜》至今也掩埋在腐朽了無生機的一堆陳紙當中。幸得有胡應麟這位"伯樂","千里馬"張若虛及其作品才能在文學殿堂綻放異彩。有時候,瞬間的綻放,也需要永恆的等待,張若虛一等,就是上千年。

?春江花月夜》在中國詩歌史上出現,也絕非僅僅是一種偶然。偶然的背後,往往是不可抵擋的必然。《春江花月夜》被譽爲"孤篇壓全唐",主要是其藝術成就。清王堯衢,王闓運,近代學者聞一多先生等等,對《春江花月夜》讚譽有加。《春江花月夜》本爲樂府舊題,舊題多爲宮體之作,張若虛將本爲五言的舊題上升爲七言,將格調靡靡的宮體視野轉向更爲高遠的哲學方向,突破了宮體詩作的束縛,轉向更爲高雅的藝術創作。雖然《春江花月夜》有樂府舊題宮體的痕跡,但在當時詩歌創作上藝術的突破是毋庸置疑的。之於《春江花月夜》的藝術成就,前人多有論述,此處亦不復贅言。

之前講授《春江花月夜》,思維仍然脫離不了"春、江、花、月、夜"五字的拘囿,籠統講授此文寫了五種景象。今日再觀之,驀然驚覺自身受限於固有思維。雖說比詩內容寫及"春、江、花、月、夜"五種景物,實則是要突出"月"這一意象重心。換句話說,《春江花月夜》一詩,是以"月"爲核心的。讀此詩,重心應該關注在"月"上。

爲何此詩解讀的重心在"月"上?

清朝王堯衢概括總結此詩的一個特點是:"春字四見,江字十二見,花字只二見,月字十五見,夜字亦只二見。"從王堯衢的點評中,直接指出"月"這個意象在詩中所佔的分量。當然,王堯衢指出字面上與"月"有關的共十五處。這似乎從數字上說明了與"月"有關的內容在直觀數字上的優勢,但是我們不能忽略的是,除了字面上直接體現寫月的內容外,還有好些文句是側面來寫月亮的。

例如"空裏流霜不覺飛,汀上白沙看不見"兩句,按一般生活常識,"流霜""白沙"應該會反射月光,而此處有"流霜"而"不覺飛",有"白沙"而看不見,是側面寫月光。月光實在是太亮了,以致眼中所見只有月光。又如"江天一色無纖塵"句,江天如何才能成"一色",如何纔能有如此空靈潔淨的視覺效果?只能在皎潔的月光之下,萬事萬物籠罩在月色之下,才能表現出這樣充滿美與想象的視覺效果。因此,這句詩歌還是在暗示寫月亮。諸如此類的詩句,詩歌中還有不少。因此,我們可以概括地說,這首《春江花月夜》的核心內容在於"月",解讀這首詩歌的重要切入點,也是"月".

既然這首詩歌的核心是"月",那麼"春、江、花、夜"的出現又有何作用?我們可以把其餘四個意象作爲"月"的陪襯。例如,"春江潮水連海平,海上明月共潮生",江水的出現就是爲了引出"共潮生"的月亮。換個角度出發,"春、江、花、夜"都是月亮出現的背景,都是爲彰顯"月"服務的。

張若虛集中筆力突出"月"的地位,到底爲何?通過梳理文本內容,我們可以發現兩個作用。

一是"借月說理",把"江月"的豐富內涵上升到哲學高度。最能體現其樸素的哲學思想的詩句莫過於"人生代代無窮已,江月年年望相似".從人類的變與江月的不變形成對比,思考了人生與自然的關係。這種思維方式不僅僅是打破了樂府舊題宮體詩的內容限制,也極大提升了古人思考的維度,從簡單的即景抒情轉向思考天人關係的哲學高度。

二是"借月抒情",以月亮爲載體,表達相思之情。借月抒情,難脫"借景抒情"的窠臼,但是張若虛的借月抒情,卻也有其獨特之處。以"應照離人妝鏡臺"玉戶簾中卷不去,搗衣砧上拂還來"等句爲分析範式,會發現張若虛的"借月抒情",寫月總有獨特之處。月亮本有引起他人相思之意,而且此時月亮照在"離人"的"妝鏡臺"上,猶如人於傷心時又聞傷心曲一般讓人情難自禁,肝腸寸斷。月光於"簾中卷不去",將月光視爲有形之物,也算是化無形爲有型之技巧。"搗衣"容易引發人的聯想,李白有"長安一片月,萬戶搗衣聲","搗衣"一詞,往往容易引發人的相思之情。而"拂還來",更言寄予思念之月光揮之不去。揮之不去的,是月光,更是無盡的思念之情。

較之"借月抒情","借月說理"的藝術高度似乎更高一些。畢竟,寫作的視野及技巧已經開始剝離了樂府舊題宮體的桎梏,開始走向有深讀的抒情與反思。當然,這裏並不是說,唐詩裏沒有說理之類,而是強調張若虛勇於打破寫作模式的束縛,進而開始進行革新與突破,這一點似乎比詩歌內容本身更爲重要。

月夜詩讀後感篇2

自古以來,中國人對月亮都鍾愛有加,曾有許多偉大的詩人吟誦它,代言過它,例如李白的“牀前明月光”,蘇軾的“明月幾時有”,杜甫的“星垂平野闊,月涌大江流”等等,可是今天我要講的是被譽爲“孤篇壓全唐”的詩,這就是張若虛的《春江花月夜》。

?春江花月夜》華麗又空靈,深沉又壯美,它沿用陳隋的樂府舊題,抒寫真摯動人的離情別緒及富有哲理意味的人生感慨。全詩語言清新優美,韻律婉轉悠揚,洗去了宮體詩的濃脂豔粉,給人以澄澈空明,清麗自然的感覺。詩人還把對月亮的喜愛寄託在詩中,它好像對一輪明月有說不盡的話,有講不盡的愁。雖然張若虛只給我們留下兩篇詩歌,但這些詩也是聞一多先生眼中的“詩中的詩,頂峯上的頂峯”。

詩人以月爲主體,以江爲場景,描繪了一幅幽美邈遠,惝恍迷離的春江月夜圖。本詩題目以人世間最美好的幾個事物組成,在張若虛的筆下顯得生機勃勃,一輪明月也顯得更加明亮透徹,讀着讀着,就能體會到作者的心靈。“江天一色無纖塵,皎皎空中孤月輪”,這種景色純潔、高雅、潔靜,讓人神遊。

我喜歡《春江花月夜》,它的存在是唐詩的一個里程碑,它優美的句子和美景使人浮想聯翩。《春江花月夜》的詩魂至今仍翱翔在中國人的精神世界,並將永遠照耀着唐詩的偉大路程!

“春江潮水連海平,海上明月共潮生”,中秋之際,這輪明月就是我心中最美最圓之月!

月夜詩讀後感篇3

?春江花月夜》是唐代詩人張若虛所作的一首名詩,詩中描繪了春天夜晚江畔的景色,並在景物中蘊含了細膩的情感以及對人生的思考,詞句優美,發人深思,被譽爲是“孤篇蓋全唐”的傑作,聞一多稱之爲:“詩中的詩,頂峯上的頂峯”。張若虛也僅憑這首詩奠定了他在唐詩史上的大家地位。

由於語文課上老師佈置給我們小組的作業是“談談《春江花月夜》的思想感情”,所以我認真的看了幾遍《春江花月夜》,並上網找了它的譯文及其評析,甚至聽了幾遍這一首古典音樂。理解過後,真算得上是感觸良多。

我覺得,用我膚淺的文筆實在沒法評論這一首絕世的著作,我能想到用來形容這首詩的詞語卻覺得他們無法表達我心裏的意思。很難想象有人可以寫出這樣的詩,在當時的背景下,以長篇七言歌行的形式寫流傳多年的樂府詩,又用傳統思婦題材,注入了新的含義,融詩情、畫意、哲理爲一體,在內涵和形制上顯示出了驚人的創造性,可謂空前絕後。

張若虛先生在感受美麗月色的同時,由時空的無限遐想到了生命的有限,展示出了一種深沉的宇宙意識。確實,人生苦短,我們所能做的只能是珍惜。我們只是大自然裏渺小的一部分,大自然不會因爲我們而改變,就像若虛先生所說的“人生代代物窮盡,江月年年只相似。”

人生中又充滿了離愁別恨,這源於我們對生命的追求,我們若不甘於平凡,就得爲了我們的目標和理想去奮鬥。在奮鬥的時候我們不可能總是把親人帶在身邊,這樣就出現了別離。雖然別離對我們來說是一種痛,但這種痛我們又必須去忍受。帶着親人的思念與祝福,我們含着淚上路。生命有太多的無奈,但是爲不安分的心,爲自尊的生存,爲自我的證明,我們不得已上路。路上的心酸,心靈的困境,將伴我們生命的遠行。

那樣的美景下,詩人卻在優美中覺得悲哀,這感受當下又有多少人能體味?然而,因爲對人生的熱愛與追求,詩人並沒有因此而頹廢和絕望,其“哀而不傷”的基調,讓我們敬佩與汗顏。在當時的背景下,學者離家萬里,一去就是幾年,而作者尚且能夠如此樂觀豁達,在當下的我們,離家求學不過幾十里,相聚不過一年半載,環境也大爲改善,基本上什麼條件都能得到滿足,如果不能還靜心學習,還有什麼顏面回家見父母、親人?有什麼資格談論人生理想、奮鬥目標?

?春江花月夜》讓我感觸最多的就是,人生苦短,活在當下,就應該好好奮鬥,爲了自己目標和理想,爲了父母,我們應該抵制住大千世界的誘惑,用心求學,好好工作,用自己的成就爲我們的青春買單。

月夜詩讀後感篇4

古詩的韻味和意境沒有一定的文學功底是難以企及的。曾經讀大學時老師佈置作業背誦《春江花月夜》,當時稀裏糊塗背誦了,多年以後再次謀面還是如同初見,因爲那時的自己根本不懂此詩。背誦任務是完成了卻沒有走進古詩的內心世界,我對它只知道是名篇,其餘全然不知。回頭想想一箇中文系的學生竟然對古詩名篇不知所云,不解其中風情,自己也是汗顏愧對中文專業了。大學時光已逝,走過八個春秋卻無暇回顧和思考曾經的糊塗歲月。課沒有認真聽,書沒有廣泛讀,寫沒有文思泉涌,大學課程只知道開設了哪些課,哪門課講了什麼內容也如同盲人摸象。大學四年知識無長進,眼界略寬,能力無增,情商爲負,渾渾噩噩度過了黃金四年,唯一無憾的是結交了寢室裏四個姐妹。此時再回望大學四年,悔恨交加,蹉跎年華,辜負了美麗的青春。

?春江花月夜》此時再背,心裏萬般惆悵,初識詩中之味,卻是青春遠去的年華。詩中的“月”是相思的見證,是傳達,是連接,是目光……“落月搖情滿江樹”,讓人感受到了相思之情不絕如縷。空中孤月就是人之孤,孤獨的人看孤獨的月,相思的人兒不知何時歸來。因爲思念才孤獨,假如沒有相思之意又何知孤獨之味!

古往今來,月被多麼文人墨客鍾愛,卻只有這一首描述出了月自身的美和象徵意義。愛月,更愛這首詩《春江花月夜》。

月夜詩讀後感篇5

沒有春光,只有秋風蕭瑟;沒有江水,只有車流如濤;菊花殘留瓣,百花待明年,無花來點綴,只有這寂靜的夜給人一種離愁之感。我沒有張若虛那般才華,以一首春江花月夜,孤篇壓全唐,可是那一分情感我卻約麼捕捉到幾分。

浮華中總容易忘卻自己是誰,累了,是該一個人出來靜靜走走的。除了空氣,不要誰陪,除了心靈,不需要誰來交流。看那風景,風景好似打開回憶的鑰匙,一下把思緒拉到記憶與想象之中,昨日與期望的將來在腦海熒屏上沒有中場的播放。

看那車流滾滾,如之江水,載來也許是欣喜,載走的或許是憂愁。時間也是在這浮華無意中悄然流去,想想自己,已將成大人,可是擁有什麼呢,又得到什麼呢,只有記憶中年輕嬉戲玩鬧。想起春江花月夜中一句,人生代代無窮己,江月年年只相似,便感慨人生之渺小,相對於宇宙之無限,人生這一輩子也至多一彈指間罷了。正所謂,天地無極限,人命若朝霜,在人生這短短几十年中,我們又能留住什麼做些什麼呢。

一片美景之中,是不該有太多憂愁的,多的應該是激情與喜悅。塔頭望天,那匆忙中早以不曾仔細去望過的星空依然明亮。似盛開的花,似江水中跳出的魚,何等美妙。怪不得多少詩人的名篇中中不乏星星來點綴呢。比起月兒,星星就好似一個玩鬧的孩子,也的確活潑可愛多了。

風吹樹葉飄,有一絲冷。也似有一絲古道西風瘦馬的淒涼之感。但我此刻奢求的不是這一份孤單的淒涼之意,我要尋的是一番美景之中安慰,落葉飛揚,黑色之中只能看到一點一點,但那卻不像樹與葉分別時的傷感。更像一曲生命讚歌下的舞蹈,葉飛如蝶舞,美好不帶憂傷。

美景雖好,終須歸來,夜深終要歸於寧靜,我雖不貪於睡眠,但睏意也悄然爬上眼角,睡吧,夢裏也許會到一個地方,那裏,春江美景,皎皎明月。

月夜詩讀後感篇6

春江花月夜被稱爲是“孤篇蓋全唐”的傑作,聞一多稱之爲:“這是詩中的詩,頂峯上的頂峯。”

詩以春晚的潮水暴漲,明月升起開頭,勾勒出一幅春江月夜的壯麗畫面。江潮連海,潮生明月。一個“生”字,就賦予了景色動人的生命。月光照耀千萬裏,哪處的春江沒有明月的朗照?江水繞着充滿春的氣息的原野轉過,月光也瀉在開滿鮮花的樹林上,就像是樹被撒了一層白雪。我真的很佩服詩人,一開篇便就題發揮。巧妙的把“春江花月夜”五字化爲一個神話般的場景,創造了優美恬靜的氛圍。

江天一色,澄清的天空只有一輪孤月。詩人陷入了沉思:“江畔何人初見月?江月何年初照人?”詩人的思緒不僅僅只停留在月亮上,他緊緊地聯繫着人生,探索着人生的哲理。“人生代代無窮已,江月年年只相似”,個人的生命是短暫的,但人類的存在是永恆的。也正是人類的永恆,人生有窮已的我們才能和年年相似的江月共存。其間不難感受到詩人對於生命短暫的感傷,但更多的是對生命的熱愛與追求。透過這兩句詩,我們聆聽到了初唐盛世的那種昂揚向上之音。

“不知江月待何人,但見長江送流水”,詩人筆鋒一轉,把年年相似的月亮寫成是在等待人的。但月光下,只有大江奔騰而去。月亮有情,選擇等待;江水無情,匆匆步履。整篇詩由上半篇的寫自然景色轉到描繪人生圖景,引出了下半篇男女相思的離愁別緒。

白雲,扁舟子,指的都是離人。離人悠悠一去,就如白雲飄忽,清風浦上留下的愁有幾許!誰家的扁舟子,讓明月樓上的人相思不已!“誰家”與“何處”互文,正因不止一家,一處有如此的離愁別緒,詩人才如此設問。

接下來,詩人用可憐承接何處。用月亮烘托在樓上等待的思婦的悲。徘徊兩字極其傳神,把擬人的月亮的不忍心,要在樓上徘徊,要與思婦作伴,爲她解愁的心思藝術性的放大。豈料,月亮好心幹壞事,皎潔的月光令思婦觸景生情,思念不減反增。她要趕走這月光,但月光就是不消失。這裏的“卷”和“拂”,生動地表現了一個思婦內心的惆悵。但是困擾她的月光現在不也正在照着遠在他方的離人嗎?“此時相望不相聞,願逐月華流照君”,此時的思婦終於想通了,希望月光能把自己的思念遙寄他方。

“昨夜閒潭夢落花,可憐春半不還家”。其實,何止在家的思婦在想念離人,離人也想念着故鄉啊!可惜江水流春,流走的不僅是春,更是離人的青春和夢想。月亮升起又西斜,離人還是遠離故鄉。沉沉的海霧隱遮了落月,碣石、瀟湘,天各一方,道路無限。“不知乘月幾人歸”,離人思忖着。我想離人也是想也乘月而歸的,但是一切可能實現嗎?只能接月光把他的離情,撒在江邊的樹林上。

月夜詩讀後感篇7

春江花月夜。

這五個字,幾乎囊括了一部《全唐詩》所有美好的意象,勾勒出所有人心中嚮往的那浪漫飄逸的美景,潑灑出從古到今多少文人想寫寫不出想畫畫不出的墨彩,它的作者張若虛也因之而大放光彩――縱使《全唐詩》的目錄裏,張若虛的名下就只有這一首《春江花月夜》,單薄寂寥,於是後人稱之“孤篇橫絕”,讀罷此詩,方可其言不過。

試想那月朗星稀的江畔之夜,花兒在夜氣中開放,馥郁的芳香溶在夜氣裏,溶在月光裏。銀月青輝照江白,江水推橫着夜霧流向天際,像是在天地間下了一道銀色的帷幕,月光、夜氣偷偷撩開這一層帷幕――江畔,一場離畔即將上演。

青楓浦上,即將離開的人,始終等不到那本該來送他的人,明月樓,樓上樓下,你,我,月光牽相思。不忍離別。不如不來,人不來,樓上影不也去,日後蓬山高遠,魚雁難達,多希望自己溶化在月光中,然後輕輕抱你在背後,可這江水滔滔,流碎月光,流碎夜霧,也流碎了我的夢,在這一去不返的時間長河中,我終離人我,越來越遠……

斜月沉,曉星昏,海霧更濃,也許這就是故事結局,從此以後,滄海縹緲,白雲更遠一重。月光下,有多少飄散的靈魂能回去?情天恨海,一任月光逐江流。

讀罷,有一種若有所失的感覺,可心中又明明充斥着一種莫名的情感,得與失,走與留,積極與消極,一切都如藏匿在海霧中一般,杳不可尋,光陰匆匆,百代過客,這一江春水流了千年,千年前的張若虛和千年後的我在江的兩端一同思考,從以前到現在到未來,從江到天到宇宙,月光真的對這不回過去了江水真的阻不住離別?於是月光只能看着一代代江水流去,而我們,如果抱不住它,要失去的,也何不報之以江花。穿透過去的影子,把一切都放在夜霧中,霧散後,將會得到那長江明月的豁達,一片開朗。

月夜詩讀後感篇8

?春江花月夜》全詩共三十六句,四句一轉韻共九韻,每韻構成一個小的段落。

詩作一開篇便寫出了春江月夜壯闊的景象。“春江潮水連海平”作者把有邊有界的的江與無邊無界的海連在一起,空間一下子被無限延伸,場面宏大、氣勢恢弘。而“海上明月共潮生”則表現了一幅海面涌動着粼粼的波濤,一輪明月浴水而出,灑落下光輝的畫面。“生”字生動地描繪出了江水、海潮、明月的無限生機。“灩灩隨波千萬裏,何處春江無月明。”潮水流到哪裏,月光就跟隨到哪裏,春江之上有哪裏不受到月光的照耀呢?詩人的情思也隨着擴大,場面由眼前的春江月夜擴大到天下的江河月夜。“江流婉轉繞芳甸,月照花林皆似霰。”作者筆鋒一轉,由海天之際移到江岸。江水流淌在樹木花草遍生的原野,銀色的月光灑落在春江大地上,就像播撒了一層潔白的雪花。“空中流霜不覺飛,汀上白沙看不見。”如水的月光洗滌了天地萬物,洗滌了世間的污垢和塵埃,只剩一個銀白的月光籠罩着整個世界。如此良辰美景,無疑會調動詩人對宇宙的探索和對人生哲理的尋求。

“江天一色無纖塵,皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月?江月何年初見人?”海天一色,只有皓月當空,令人恍然有出世之感。“孤”字透露了作者的人間情懷,作者由月及人,由望月想到月照人,追溯起人之初、月之始。在江邊是誰第一個見到這輪明月?明月又是哪年將她的光輝灑向人間的呢?這是個哲學問題,體現着朦朧的時間意識和歷史意識。這已不是單單的寫景,是在探索宇宙的開始,追溯人生的開端。接下來有疑問轉爲感嘆:“人生代代無窮已,江月年年只相似。不知江月待何人,但見長江送流水。”人生短暫,一代又一代人無窮地遞變着,而江月卻是年復一年的懸掛在天空,彷彿沒有什麼變化。她總是從海面上升起,懸掛在天空,好像在等待什麼人,可那個人至今都沒有出現。