《孔雀東南飛》是一部具有深刻思想內涵和感人情感表現的經典文學作品。作爲一部體現人性的小說，它通過對鄉村生活的描寫，展現了人們在傳統社會中所處的處境和心理狀態。讀後讓人深刻反思生命意義，領悟到珍惜當下與追求真正的人生價值的重要性。
第1篇
讀《孔雀東南飛》的時候我的心顫抖了，因爲我看到完美的感情被世俗禁錮，被禮教肢解，並最終因感情本身容不得分離，而死亡的這一過程。
然而，又是殘酷也造就了完美的契機，焦仲卿和劉蘭芝的感情，在他們殉情之後，也隨之涅磐，讓當時的社會覺醒了――又有些事物是不會被摧毀的，有些事物是不會隨着時間的變遷而改變的，比如感情。
我懷疑上天爲人們定下緣分之後，總會製造出一些杯具，讓人們的生活更加生動，也更加悽美。如果它不想讓這份緣分與感情被浪費，便會讓人們去另一個世界，去繼續他們未走完的路，只留下人間的空虛與悲傷。
因爲上天的這個習慣，人們只得，一次又一次爲感情苦惱而又無可奈何，於是便有了“物是人非事事休，欲語淚先流”，於是便有了“執手相看淚眼，竟無語凝咽”，有了“明月不諳離別苦，斜光到曉轉朱戶”的佳句與感慨。
於是，因爲上天的這個習慣，人們只得一次又一次地理解苦難的洗禮。梁山伯與祝英臺的魂化彩蝶，賈寶玉與林黛玉的紅樓緣怨，《大話西遊》中的經典對白，以至於網上《第一次親密接觸》的生死決戀，能夠說，人每走一步，感情就在人的腳邊建起一座墳墓，一座情冢。
?孔雀東南飛》是一種無奈，兩人的反抗，始終沒有擺脫世俗的枷鎖。
?孔雀東南飛》是一種選取，它用血洗清無瑕感情上沾染的塵世污垢。
?孔雀東南飛》是一種覺醒，告訴人們只有感情才值得人用生命扞衛。
?孔雀東南飛》是一種感嘆，哀嘆人生苦短只有珍愛才能在空間雋永。
第2篇
我命絕今日，魂去屍長留！攬裙脫絲履，舉身赴清池。
府吏聞此事，心知長別離。徘徊庭樹下，自掛東南枝。
這部經典的愛情史詩講述的是我國漢末建安年間劉蘭芝和焦仲卿的愛情悲劇故事，仲卿和蘭芝兩情相悅，卻不能長相斯守，便有了"孔雀東南飛，五里一徘徊"的蒼涼。爲了擺脫獨自徘徊的悲涼，他們選擇了共同殉情。留下了"蒲葦韌如絲，磐石無轉移"的千古盟誓。《孔雀東南飛》這部劇被稱作是中國版的《羅密歐與朱麗葉》，是一部流傳千古的愛情神話。
看完《孔雀東南飛》，心中一片戚然，依然還在爲焦仲卿和劉蘭芝的纏綿的悲劇愛情而感嘆、而惋惜，一對多麼恩愛的少年夫妻就那樣匆匆的離去了，一段多麼美麗的佳話就那樣匆匆結束了，他們還不滿二十歲，正值豆蔻年華，卻走本文來自 的那麼倉促、那麼悽婉 "君當作磐石，妾當作蒲葦，蒲葦韌如絲，磐石無轉移"那堅定悽楚的誓言穿越了時空，時常回響於耳畔。焦仲卿不是沒有抗爭過，當焦母堅持遣蘭芝走時，只聽到仲卿絕望而悲愴的呼喊："今若遣此婦，終老不復取！" 但在那個所謂"孝"字當頭的年代，母親舉起"孝"的大棒逼散鴛鴦，賢惠美貌的兒媳含冤受屈被遣送回家，從此人隔兩地，兩顆心也隔絕了。悲劇的序幕被慢慢拉開 "攬裙脫絲履，舉身赴青池"、"徘徊庭樹下，自掛東南枝"、 "生不同衾，死同穴"，害人的休妻制度，吃人的封建禮教，讓他們做出這樣的選擇，一個無奈而無悔的選擇。他們用生命捍衛了感情的忠貞，他們用生命拒絕了私慾的誘惑，寫下了如歌如泣的悽婉愛情。
第3篇
想到蘭芝對我忠貞的真如蒲葦一樣堅韌，我定當如同磐石一樣不能辜負了她的一片真情，更不能違揹我們當日的誓言。
她果真去了，我當日真不該說那樣的話，真不該衝動。我當初就應該堅信蘭芝對我的忠情。我不應該像懦夫一樣詆譭蘭芝對待我如蒲葦的真情。當初或許我應該百般地請求她留下，當初，我應該不顧母親的反對，把她留下。誰知孝與蘭芝的愛情不能兼得。
今日，她走了，我該怎麼辦呢？我是在世間苟且活着，忍受喪妻之痛嗎？這樣的日子又什麼趣味呢？人心已死，世間即使再繁華，我也不想留戀。蘭芝走了，或許我也該走了，在這世上，所有的相思都伴隨着淒涼的秋風吹散，所有的沉痛都伴隨着冰冷的秋雨拍打在我身上。我不該懦弱地逃避現實，我多麼地應該把公務與你分的孰重孰輕。於是我錯過了你。終於我失去了你，以至於此刻我如此想念你，想念你的勤勞，想念你的溫順。
當初，我多麼應該與你相伴廝守，願作風兒與沙，與你纏綿到天涯。心與你做雙飛的碟。到這一刻，我才發現，我真的錯了，我似乎缺少了與你相伴到老的堅定信念，如果我有，
你也不會被遣回孃家，受弟兄的逼迫，才造成今天這種局面。
美麗的夢和美麗的詩一樣，都是可遇不可求的，遇到你，註定將與你黃泉爲友，我對於真正想要的東西，在這一刻，我明白了。我懂得了你纔是我世界的所有，我懂得了沒有你的日子就像隆冬一樣毫無生機。秦羅敷即使再傾城傾國，也比不上你的美麗與溫順。
在此刻，在你死去之時，我的世界已經消失，讓我一起追隨你而去，去追尋你，追尋我們之間溫存的愛情。即使世間再多繁華，這對於我來說，早已經如深秋一樣淒涼。即使世間有太多的羈絆。
如此逼人，風已徹底吹進了我的骨頭縫裏，僅僅一天時間，一切全變了，這不禁使我暗自驚心，把自己穩住，是到了在風中堅持或徹底放棄的時候了。
第4篇
?孔雀東南飛》是一首膾炙人口的五言敘事詩，該詩以敘事的方式，描述了情深意篤的劉蘭英、焦仲卿夫婦爲家庭所逼，被迫分離，最終殉情而死的故事。
整篇詩歌，文采飛揚，遣詞用句貼切而自然，讀來令人感動、催人淚下，其中許多對偶成爲後人傳誦引用的名言佳句，如“孔雀東難飛，五里一徘徊”。“君當作磐石，妾當作蒲草；蒲草紉如絲，磐石無轉移”。
從詩中可見，當時男女成婚，均爲父母（或兄長）包辦，媒人說合。然而，在這樣的婚姻制度下，也有培養出真情實感，兩相依依的夫妻，雖然有家庭和外界的壓力，但他們的婚姻感情不以貴賤、貧富而轉移，即便在家人看來有更好的前途和歸屬，他們知道，自己的感情只專屬與被迫分離的對方。
詩歌中的人物及對話活靈活現地顯示了人物的性格。劉蘭芝說她自己“十三能織素，十四學裁衣。十五彈箜篌，十六誦詩書。十七爲君婦，心中常苦悶”。可見其多才多藝，但她終不能討婆婆歡心，受盡折磨，以至於她不堪忍受，向丈夫抱怨：既然我不能勝任當你家的媳婦，就讓我回孃家去吧。
焦仲卿母親的決定是推動悲劇發展的開始，及至後來，劉蘭英的母親和兄長逼迫劉蘭英再嫁，都是推動劇情發展的關鍵，也是中國自古以來遵循“三綱五常”封建禮教的結果。父母之命不可違，男女或夫妻之間的感情則可被強行扼殺。故此在中國的傳統文學作品中留下了不少棒打鴛鴦、生離死別的悲慘故事。
希望在我們這個崇尚自由的現代社會莫要再出現類似的悲劇，希望如此。
第5篇
孔雀東南飛，五里一徘徊，孔雀東南飛，飛到天涯去不回……
這天，風最後一次摩擦着臉頰，最後的風彷彿顯得更加的輕柔、舒適。風吹雲飄，烏雲也加快了籠罩整片天空，枯葉也被無情得甩落，飄零在一片秋色中，最終脫離了那唯一的依靠。
她，輕輕的閉上了雙眼，就如那清亮的澗水，只是無助地抱住飛鳥的倒影，等待迴歸，而飛鳥飛回那一澗流水早已物是人非。這一切以塵埃落定的沉痛在蘭芝心裏汩汩流過……她毅然決定了，“攬羣脫絲履，舉身赴清池”，任淚水決堤，任漣漪飛逝。
十三能織素，十四學裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩書……多麼好的一個女子，只爲一句“卿當日勝貴，吾獨向黃泉”的誤會，和兄長的威逼，促使蘭芝一躍而下，用死的代價換來了對愛情的堅貞。
然而焦仲卿，在無奈地思考，回憶。很冷靜地。腦海中迴盪起昔日與蘭芝的溫馨畫面，流露出一種甜甜的歡樂香味。然而，這畢竟是昔日的夢。此時的他，矛盾如浪潮般涌上心頭——愛情與親情，難捨難分，究竟如何是好。風聲瀟瀟，焦似乎聽懂了蘭芝的呼喚，淚開始把眼眶溼潤了，一滴一滴地濺下來。他拿起了繮繩，策馬飛跑在青石板路上，風咧咧地颳着他的臉，卻不知自己已淚流滿面。
到了那樹下，知道蘭芝已爲他殉情，焦不再徘徊，不再猶豫，他給不到蘭芝幸福，決定不可以再辜負她。“君當作磐石，妾當作蒲葦，蒲葦韌如絲，磐石無轉移”……他，也應着當日的誓言，自掛東南枝，陪君至黃泉。
暮雲遮着夕陽，陽光在天空零碎，他們留下了最後的一絲微笑，最後變成永恆的一曲箜篌，一首蕩氣迴腸的悲歌，在這微風中盪漾……
當千千萬萬次等待的熱情擦肩而過時，留下的便是一縷煙雲。那份不奢望幸福的愛情，載着等待和守候，因此而永恆，迴盪千年……
第6篇
看完《孔雀東南飛》，心中一片戚然，“君當作磐石，妾當作蒲葦，蒲葦韌如絲，磐石無移”堅定悽楚的誓言穿越了時空，時常回響於耳畔。
千百年過去了，讀着《孔雀東南飛》，彷彿還能看見美麗勤勞婦女工作的身影;還能看見面目深沉的婆婆責備媳婦的情形：還能看見軟弱無能的府吏跪在牀前哀求的表情;彷彿還能聽見婦女與府吏別時的信誓旦旦。媒人來了，婦女爲了愛情，爲了誓言，毅然“攬裙拖絲屐，舉身赴清池。”成就了一段驚天動地的愛情悲劇。 美麗勤勞的婦女是誰?蘭芝是也。一個願意爲愛情而犧牲的人，她與焦仲卿是真心相愛的。但因爲焦母，自己的父母兄長，她走上了絕路。蘭芝死去了，她的死不是一種逃避，而是一種解脫;她的死不是懦弱，而是剛強的另一種詮釋。
蘭芝，死去千百年了，但她那對愛情的堅貞不移的精神卻活到現在，播撒在神州的每一個角落，感動着每一個炎黃子孫。蘭芝的死令人感到惋惜，但死或許是最好的辦法，更能展現她對愛情的忠貞，對自我的解脫，而這也許就是她唯一的選擇。
既然蘭芝之死是那麼令人惋惜的，那蘭芝之死又是誰的錯呢?焦母?還是蘭芝的父母兄長?這一直都是人們所衆說紛紜的。千百年過去了，人們終於曉得：蘭芝之死是由於那個時代腐朽的封建制度所造成的，也就是說蘭芝不過是那時代的一件犧牲品，有更多的蘭芝在我們所不知年代悄然成了犧牲品。而蘭芝算是幸運與幸福的那個，至少在今天還有人記得她，記得當年可歌可泣的愛情，爲她憤憤不平。而更多的犧牲品甚至還說不出名字。對此，我無奈地說：“那是一個末世，是一個人吃人的道德制度下的末世。”
第7篇
誰的旋律，將誰纏繞？誰的淒涼，讓誰斷腸？縱有萬般真情，都會瀰漫在暗淡的黑夜中。當思念化成灰燼，我彷彿看到了蘭芝的無奈，當世界依然縈繞在你的臉頰，一切的一切，都將從順入流。於是乎，我感慨道：曾經滄海難爲水，除卻巫山不是雲。也許仲卿與蘭芝的“蒲葦韌如絲，磐石無轉移”在後人眼裏不過是過眼雲煙，什麼山盟海誓，什麼至死不渝，都是一席空話。
一朝爲情死，萬念皆下情啊！在天願作比翼鳥，在地願爲連理枝的癡心，都將成爲虛無。即使是無 ，也要固守愛情的忠貞不渝。“人世間有百媚千紅，我獨愛你哪一種”今生今世的諾言，亙古不變。
蘭芝啊！汝何所懼？即使黑暗中的愛情，我相信，真情的曙光會驅逐一切。從古至今，“不守婦道，紅杏出牆”諸多都是在形容你，但我相信你的堅強，只要自己做過的，都會無怨無悔。千般戀愛萬種情，一切盡在不言中。縱然弱水三千，我只取一瓢飲，你寧死不再嫁，只爲仲卿對你許下的承諾，你的專情，你的專一，讓我傾佩。
仲卿的愛，枝頭空。似乎又重演了《梁祝》的悽慘。你愛蘭芝，愛的無怨無悔。你對她許下的“山無棱，天地合，纔敢與君絕”的誓言，讓我置身在封建社會看到了你的執着，看到了你對愛情的追求。但在當時，你的“孝道”未免對蘭芝有些殘忍吧！你尊你的老母，但又將蘭芝置身何處呢？我也許不是你，不能體會你的心情。蘭芝只是一個女人，作爲一個女人，最不能承受的便是自己最愛的人手裏的一紙休書。如果在現代，我相信你對蘭芝，一定是不離不棄，對嗎？
但求真心以對今生何懼何悔？時間在老去。那時的花開，那時的剎那芳華，我們目光集聚，沒有別離！青山依舊在，真情萬古存。棒打鴛鴦，說到底就是一種現實的罪過，這種罪過拆散了多少有情人！我，來不及陪你一世，來不及問你什麼是永恆，甚至還來不及哭泣，你就這樣悄然而走，頭也不回……
第8篇
愛情，這本是個最最古老的話題，不想字字句句讀下來，眼眶裏不覺間竟還是有股酸澀在滾動。
當日，劉蘭芝這樣立下誓言“君當作磐石，妾當作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無轉移。”哪成想，這一日她收穫的卻是焦仲卿的如此指責“磐石方且厚，可以卒千年。蒲葦一時紉，便作旦夕間。”
“未至二三裏，摧藏馬悲哀。新婦識馬聲，躡履相逢迎。悵然遙相望，知是故人來。”這對苦命的鴛鴦能在二三裏外就聽出了故人的馬蹄聲，內心裏的那份愛戀呵，它該是怎一個深字了得？！
然而，別人不明瞭劉蘭芝的心倒也罷了，連心中念念不忘的愛人也這樣指責於她，試問劉蘭芝除了說出“同是被逼迫，君爾妾亦然。黃泉下相見，勿違今日言！”又還能怎樣？！
相愛卻不能相守。癡癡苦等着情郎早日實踐“吾今且赴府，不久當還歸”的誓言。然而，辭過了縣令又來了個太守……媒人一個接一個地上門，他的誓言卻始終沒有做到……母親的抱怨兄長的責難，身爲被遣回家的一個“棄婦”，她又該何去何從？！
“我命絕今日，魂去屍長留！”臨去的那剎那，她的心應該是解脫的吧？她的面容應該是微笑的吧？她是不是已經和他再次攜手於奈何橋畔，即便做着四處遊蕩的孤魂野鬼也始終不肯喝下那投胎轉世的“孟婆湯”？
“東西植松柏，左右種梧桐。枝枝相覆蓋，葉葉相交通。中有雙飛鳥，自名爲鴛鴦，仰頭相向鳴，夜夜達五更。”後人看到的總是他們雙宿雙飛的美好景象，卻不知道，爲了這一天，他們付出的卻是永遠不能再續寫的生命代價，連同對愛的誓死捍衛……
