南普陀寺位於浙江省舟山市普陀山，是中國佛教四大名山之一。寺內有南無阿彌陀佛銅像、清水觀音像、大雄寶殿、大藏經閣等標誌性建築和文物，每年吸引數百萬信衆前來朝拜。南普陀寺歷史悠久，文化底蘊深厚，是中國佛教文化的重要代表之一。
第1篇
本來計劃是去玩鼓浪嶼就進廈大一遊，但因廈大比較難進入，就把南普陀寺列爲我旅行的第二站了。來之前就瞭解到廈大旁邊有一個南普陀寺，香火旺盛，寺廟依山而建，由下往上，一層層井然有序。寺廟背後的山是五峯山，海拔不是很高，也就一千米左右。我本人是不怎麼信佛的，來着玩主要是衝着登山來的，因而還背了一行李包和一揹包，完全是負重旅行的打算。
寺門上寫“鷺島名山”四字 ，的確是名山，孕育了一代代人才，很多人在這裏得到山的靈秀，看廈大的學妹就知道了，鍾天地之靈秀。今天我來這兒，也是想沾點靈氣伴身。進了寺門，是一條大道，道路一側有幾座高聳的佛塔和兩個放生池，池裏面養滿了烏龜和魚，兩者相安得樂。一路往前很快就到了寺道，通往高處的寺廟。沿着寺道一路往上走，首先到達的是慈堂，旁邊有弘一法師的銅像，但因我對佛不敢興趣，沒有過多關注，只是手癢，把他的頭像拍下來欣賞。繼續往前，就到了禪堂。以前在看武俠小說時經常提到禪堂。今天到了現場，很想一觀究竟，只可惜門前寫着謝絕遊客參觀，只能看到整個禪堂的外形——飛檐雕棟，八角環繞神龍，而不能一窺其內部奇妙。禪堂旁邊有專門供遊客和市民燒香的地方，我還親眼目睹了幾位市民帶着備好的香紙，把香紙放進燒香爐，一時煙霧繚繞，香火果然鼎盛。再往前就到了靈堂，裏面可以擺放靈位，靈牌都是黃金色，金光閃閃，在靈璧上一排排一列列擺放得很整齊，看得我兩眼發光，如果這些真是黃金且屬於我就好了。哎，有點對先人不敬，慚愧慚愧!我在裏面參觀，還聽到一位市民向知客僧表示捐贈多少多少錢以給其母親購買靈位，難怪寺廟富如油，真是生財有道。不贅述，繼續我們的旅程。接着是功德樓，可捐贈以顯功德，沒什麼好說的。接下來是法堂，法堂應該是研究佛法的地方吧，我也不是很確信，因爲進不去只能繼續前行。再前行就到了登山大道，終於可以開始我的登山之旅了。
沿着登山大道往上走，一路上道路兩側的`石壁或石頭上都刻了不少佛偈，但因年代太久遠，字都看不怎麼清楚了，且我對這也不感興趣，所以也沒心思細看。繼續往前走，經過了洗心池，在俗世這麼久了，一身污垢，我也想洗洗心 ，但水池的水並不清澈，未免越洗越髒，還是留待後緣了。前面還有飲和泉、做成玉如意狀的石凳、舍利塔兩座、拱橋、池中塔、飛檐鬥俏的涼亭、蓮花石等等，景緻開始豐富起來。有一處岩石下襬放了許多小佛像;又有如來舍利塔居中而立，後有石刻“法性常留”。再往前，登山大道開始變得陡峭起來，有兩座石壁相對而峙，中間僅留一條石縫，最窄處只能容一人通過。有大岩石居中劈開而形成的石塹，大自然之鬼斧神工，不外如是。路邊不時有不知名的野花盛放，樹林鬱鬱蔥蔥，翠綠色的海洋一望無邊。有些樹木的枝椏橫過小道，山林中還遍佈種.種奇形怪狀的石頭，一時目不暇接。我最喜歡的是路邊的廈門市樹——鳳凰木，樹上開滿了花，紅色壓滿枝頭，春色溢然，讓我聯想到了鳳求凰。石道曲折向上，我選的是最佳景觀大道，旁邊還有好幾條岔道，通往五老峯的不同峯頭。每隔一段路，都會有一些石亭，供遊客休息。偶爾能看到幾座寺中高僧圓寂的塔，大家都靜靜地佇立默觀。隨着山勢往上，旁邊有一些突出山體的岩石或平臺，可以爬上去俯瞰山下的風景和廈門城市輪廓，視野中最清晰的當然是山腳旁的廈門大學了。途中還看到一年輕後生背靠大石玩倒立，心羨不已，年輕真好。更有清秀女孩從兩塊緊挨在一起的岩石下的狹窄空隙下鑽出，清水出芙蓉，天然去雕飾，讓人心曠神怡。路邊一石頭上還刻着一首小詩，“五腦意如何，最怕火星落;誰知五腦意，要問郭沫若”，這兒竟然跟郭沫若扯上聯繫，讓人大惑不解，至今不知所云。再往前就是峯頂攬月景點了，一路流水流汗，終於快到山頂了，大爲振奮，加勁往前走，很快上了山頂。山頂上建了一小屋，可惜是白天，不能攬月，頗爲遺憾。不過往下看，整個島內市區盡收眼底，心情多少有點澎湃，差不多就要學毛主席指點江山，激揚文字了。
在山頂呆了幾分鐘就往回走，回程很快，雖然腳有點酸，但也擋不住歸心似箭的心情。回途經過觀音寺，駐足偷拍了幾張照片，可惜被寺裏僧人發現，趕緊落慌而逃 。很快就跑到寺廟區，與來時經過的寺廟不同，這裏是南普陀寺另一主體建築羣：大悲殿、妙相莊嚴殿、千佛殿、天王殿、南普陀寺正門等，殿檐神龍怒嘯，殿上正中間有題字，殿的柱樑上都寫滿了佛語，旁邊有走廊連着其他寺廟房間，走廊上掛滿了金龍魚、玉蟾蜍，正門前有兩座小佛塔，這一區域擠滿了遊人，大家爭相拍照留影，人聲鼎沸。我不喜這嘈雜的氛圍，就出了寺廟，來到放生池，坐在旁邊的草坪上，看看長壽龜，看看和平鴿，看看佛塔，輕鬆寫意。累了就乾脆躺在草坪上閉目養神，聽着寺廟裏傳出來的鐘聲、唸經聲，靈魂慢慢澄淨、空明，不知不覺就進入夢鄉。
醒來已近七點，朋友的車也到了，趁着暮色迅速離開了南普陀寺。
第2篇
各位來賓，現在請隨我一同入寺參觀，這是天王殿，1981年原中國佛教協會會長趙樸初所題寫的天王殿匾額。走進這天王殿，彌勒佛慈眉笑眼，耳垂雙肩，袒胸露臍，笑容可掬，似乎對每一位遊客都表示恭候光臨。彌勒佛出生於印度，後來出家拜佛爲師，佛預言他將繼承釋迦牟尼爲未來佛，在五十七億六萬年之後在龍華樹下成佛，分三會說法，以其代釋迦佛說教之意。
我們現在看到的已不是印度的彌勒佛，現在中國大多寺廟裏供奉的是笑口常開胖彌勒像，他爲五代時的契此和尚，今寧波奉化人，他常常拿一布袋，雲遊四方，無憂無慮，常勸人信佛，且總是眉開顏笑，和善待人，因而人們也稱其爲“布袋和尚”，後來他在嶽林寺磐石坐化，口中唸唸有詞：“彌勒真彌勒，分身千百億，時時示世人，世人不自識”，人們才醒悟他是彌勒佛的化身。
彌勒佛身後的是韋馱，他手持金剛杵是佛教中的護法神，據說，如果寺廟中韋馱着地的金剛杵表明這個寺廟是子孫廟，對外來的雲遊僧人不開放，最多可吃兩餐，不得留宿，如果韋馱將金剛杵橫放在手臂上，表示這個寺廟是十方叢林，雲遊僧人可以免費食宿，如果韋馱一手將金剛杵高舉過額，表示寺廟對雲遊僧人的食宿要收取一定的費用。
南普陀寺原先爲子孫廟，所以韋馱的金剛杵是着地，後改爲十方叢林，但這尊韋馱卻沒有更改外形，其實雲遊僧人到此是可以免費食宿的。
天王殿內兩旁的便是四大天王，分別代表風、調、雨、順，東方持國天王手持琵琶，意爲調，南方增長天王手持寶劍，意爲風，西方廣目天王一手拿圓珠，一手拿蛇或龍，意爲順，北方多聞天王手持一傘，意爲雨。
現在我們走出天王殿，寺廟呈中軸線遞次向上，向左右對稱展開，現在看，左右兩邊分別是鍾、鼓樓!寺廟中一般都是晨鐘暮鼓!而鐘鼓樓第一層分別又供奉着地藏王菩薩和伽藍菩薩，正前方是大雄寶殿，這是寺院的主體中心，是一座重檐歇山頂兩層躥角式的建築，綠瓦石柱，雕樑畫棟，屋上鋪琉璃瓦，殿頂繪有九鯉化龍、麒麟奔走、龍鳳呈樣等磁畫，色彩鮮麗，金碧輝煌。南普陀寺始於唐朝，在大雄寶殿前的石柱上有一對聯爲證，“經始溯唐朝與開元並古，普光被廈島對太武以增輝”，大雄寶殿中供奉着豎三世佛，分別是過去佛、現在佛與未來佛，中間的就是現在佛，即釋迦牟尼佛，據說真有其人，原名喬達摩。
悉達多，是古印度加毗羅衛國淨飯王的兒子，十九歲那年於四門出遊，感悟到人生的生老病死的狀況，於是決心出家，以擺脫生老病死的困苦，最終經過艱難的修行，在菩提樹下覺悟，就成爲現在的釋迦牟尼。站在釋迦牟尼兩旁的是他兩個弟子阿難與迦葉，前面還有一尊千手觀音。在殿的後面供奉着西方三聖，中間爲阿彌陀佛，左爲觀音菩薩，右爲大勢至菩薩。
在大雄寶殿的左右分別是十八羅漢，相傳當年羅漢傳入中國時只有十六羅漢，後加入了《法住記》作者慶友法師與此書的翻譯者玄藏。
各位來賓，這是大悲殿，供奉着觀世音菩薩，因爲觀世音菩薩又稱爲大慈大悲觀世音菩薩，所以稱爲大悲殿，觀音原名觀世音、觀自在，慈悲之意就是給人與快樂，拔除悲痛。殿內供奉四尊觀世音菩薩，安排四方，正中是一尊雙臂觀音，端坐在蓮花座上，雙目垂簾，神態安詳。其餘三尊爲四十八臂觀音，手上各雕一隻小眼，持多種神器，姿態各一。遊人香客必到此參觀朝拜。大殿原爲木結構，八角三重飛檐，全以斗拱架疊建成，殿內藻井，全用木料斗拱，不用一支鐵釘。由於香火太盛這兒多次燒，所以等會兒要燒香的朋友請不要把香火帶到殿內，在殿外燒就可以了。
前方便是藏經閣，爲中軸主體的最高層，這閣建築頗有特色，有中西合璧的韻味，上爲歇山式屋頂，下爲西洋式架構，重檐雙層閣樓，上層藏經，下層法堂，二樓有寬敞的天台。這裏面藏着明末用信徒和沙彌刺血寫成的血經書，還有著名藝術家何朝東的作品白瓷觀音、緬甸白玉臥佛等等。
各位來賓隨我再往山上走，這兒有一個大佛字，是閩南寺院中最大的一個，高4米多，寬3米多，是清光緒三十一年振慧所書。
現在留下一些半個小時時間給大家自由活動，現在是下午五點，五點半大家在車上集合，記住我們的車號是閩d88888。
今天我們的行程到此結束，南普陀有着他獨特的文化與歷史，這一行給你們留下一些什麼樣的感覺呢?我們即將分離，天下沒有不散的宴席，歡迎各位有機會下次再帶上你們的親朋好友讓我們再次相聚廈門、相聚明天美好的未來!謝謝各位對我工作的至此!
第3篇
我要去觀光南普陀寺了，早就聽說那裏很美麗，今天我如願以償了。
我們到了既壯麗，又有名的南普陀了。走進南普陀，這兒的雄偉就把我迷住了：幾片嫩綠的草地上站着鴿子;許多茂盛的樹木上有鳥兒;幾個池塘靜得像一面鏡子，水清得見底，似乎是一幅生機勃勃的畫卷!正中間，一座大廟高高聳立在地面上，前後還有兩個高聳的寶塔，好多鴿子在廟頂上飛來飛去。我用手抓了一點玉米撒出去，它們立刻成羣飛來吃玉米，鴿子們互相搶吃一粒又一粒玉米，吸引來了許多小朋友圍觀。旁邊的池塘裏還有一些體形較大的魚，眼睛竟然是紅色的，我和幾位小朋友把麪包渣扔進水裏，一條大魚就立刻飛快地搶吃，它的速度可真快!相反，幾隻烏龜慢悠悠地游來，真逗!
在廟寺山腳下，我發現了有人把硬幣投進四個大字裏，看似簡單，就也拿了一個硬幣往裏面扔，果然也扔進去了，我高興極了，對着硬幣許願望。剛上了一兩層樓，又看見了一羣遊客們圍在那裏，我也去看看，原來是個“願望湖”，中間還有個別緻的小亭子。走進一看，小亭子、水中到處都是金色和銀色的硬幣，在陽光下金光閃閃、銀光晃晃。登山的遊客越來越多，有的人燒香拜佛，有的還拍照留戀。越看越興奮，巴不得馬上登上山頂，不一會兒，我們真的到了。站在山上往下眺望，廈門大半部景色收在眼底。
今天真是玩得開心，遊得盡興啊!我依依不捨的離開了南普陀寺。
第4篇
暑假的一天早晨，天氣格外晴朗。我和媽媽一起乘火車來到特區——廈門遊玩。一到廈門，我們又乘21路公共汽車來到嚮往已久的南普陀。
南普陀是廈門的名剎古寺，在這裏養育着一代又一代忠誠老實的和尚。我們一跨進南普陀的大門，迎面飄來的是香火冒出的鏡繞煙霧。當我們漫步來到“天王殿”時，我的目光一下子被這四大金剛吸引住了。你瞧，他們個個睜大圓溜溜的眼睛，怒視着周圍的一切。手中還拿着各種法寶，站立不同的姿勢，莊嚴肅靜的神態，威風凜凜地守衛着“天王殿”。我們再往裏面望一望，“天王殿”正中坐着一尊巨大的“阿彌陀佛”銅像。這位“阿彌陀佛”日日夜夜就是笑呵呵地迎接四面八方的中外來賓，真不知道他心裏究竟有多大的喜事，才使他高興成這副模樣。他整天滿面笑容的樣子，燒香拜佛的人們都稱他爲“笑佛”。
接着，我們又來到長廊道上，這條長廊整齊地排列着神采奕奕，姿態不一的十八羅漢。這十八羅漢的表情各異，有的站、有的坐、有的臥、有的仰、有的憂、有的喜、有的哭，還有的笑，真是栩栩如生，彷彿他們剛從天上降臨人世間時不同表情的流露。
再接着穿過長廊，繞過大雄寶殿，又穿過了許多宮殿，最後我們來到後山前。站在山腳下，展現在我們眼前的是山上綠樹成蔭，鬱鬱蔥蔥。我們沿着一條石徑小道一步一步蹬上山頂，我們站立在山頂上，迫不及待地往下俯視，只見整個寺廟被一片煙霧繞繞着，且在綠樹叢中時隱時現。眺望遠方，一座座拔地而起的高樓大廈，在明媚的陽光照射下，顯得十分美觀。一條條大街小巷縱橫交錯，車水馬龍，川流不息，景色優美。
啊!我們能在這仙山佛界的世外桃源之中鬧遊着，多麼快樂，多麼幸福。我們凝視着令人陶醉，美麗又迷人的景色，我情不自禁地稱讚道：“南普陀，你真美!”
