12、李紹箕
李紹箕（1550～1631後）明代畫家、詩人。字懋承。華亭（今上海松江）人。其祖父李日章，官按察副使。紹箕少承家學，長於詩文，以太學生官南京鴻臚寺序班，後官江西都昌主簿。擅畫山水，師岳父顧正誼，能師承其畫風，並因任職南昌，多涉歷山川勝景，畫藝益進，晚年運筆蒼勁，年八十有餘尚揮灑不倦。
11、馮金伯
馮金伯（1738～1810）字南岑，號墨香、康橋人士。貢生，官句容縣學訓導，清乾隆四十年（1775），主蒲陽書院。他博學多才，性耽風雅，善書、畫、詩、亦精鑑賞，時人謂其具有“三絕”之才，其中以詩歌的造詣尤高。黃協壎在所著的《畹香留夢室詩話》中對其的詩歌評價極高，謂其詩“從宗人入手，疏放似範石湖，雅潔似陸務觀，其五七言古體則雄才奔放，大氣包舉，直足薄眉山”，稱他的詩已得宋代著名詩人範成夫、陸放翁和蘇東坡的真諦，已可被譽爲一代名家。
10、錢世楨
錢世楨；中國明朝時代人，性別：男，字士孫，號三持，出生於1561年，明代嘉定縣東錢宅人（今屬上海寶山區月浦鎮），1582年由諸生改武舉，1589年武進士及第，後授蘇州衛前所鎮撫。升浙江運糧把總。二十年朝鮮有事以文武能臣隨徵，浙江坐營遊擊二十二年防倭海上，歷任江南金山、常鎮參將。約1642年嘉定糧荒，世楨逝世離開人間。
9、夏允彝
夏允彝（1596年―1645年11月4日），字彝仲，號瑗公，松江華亭（今屬上海松江）人，夏完淳之父。萬曆四十六年（1618年）舉人，崇禎初年，與同郡陳子龍、徐孚遠等人結成“幾社”。著有《夏文忠公集》、《私制策》、《倖存錄》等。夏允彝在明末因爲幾社活動等原因，和陳子龍齊名，世稱“陳夏”。
8、戴有祺
戴有祺，號瓏嚴，清朝江南金山衛（今上海金山）人，康熙三十年（1691）狀元、授職翰林院修撰，掌修國史。不久戴有祺便告假回鄉服喪。康熙四十一年（1702年）降職爲候補知縣，他不肯赴任。辭官離京，歸鄉隱居，再不復出。辭官返鄉後，築室蔣涇橋（朱涇鎮西），闢小園，取名“慵齋”，後因生活貧困，房屋出售他人。晚年化名陳姓，居住在朱涇鎮東部“三道旨”（解放後改名新農鎮）。著有《慵齋文集》、《尋樂齋詩集》等。
7、陸深
陸深（1477―1544）明代文學家、書法家。初名榮，字子淵，號儼山（此號取之於所居後樂園“土崗數裏，宛轉有情，儼然如山”之景），南直隸松江府（今上海）人。弘治十八年進士，授編修，遭劉瑾忌，改南京主事，瑾誅，復職，累官四川左布政使，嘉靖中，官至詹事府詹事。卒，贈禮部右侍郎，諡文裕。陸深書法遒勁有法，如鐵畫銀鉤。著述宏富，爲明代上海人中絕無僅有。上海陸家嘴也因其故宅和祖塋而得名。
6、傅雷
傅雷（1908年4月7日－1966年9月3日），字怒安，號怒庵，生於原江蘇省南匯縣下沙鄉（今上海市浦東新區航頭鎮），中國著名的翻譯家、作家、教育家、美術評論家，中國民主促進會（民進）的重要締造者之一。
5、陸小曼
陸小曼，1903年－1965年，又叫陸眉，近代女畫家，江蘇武進人，爲書香門第。1915年就讀法國聖心學堂，她18歲就精通英文和法文，曾被外交部邀請去接待外賓，參加外交部舉辦的舞會等，在其中擔任中外人員的口語翻譯。她是個畫家，師從劉海慄、陳半丁、賀天健等名家。1926年與徐志摩結婚，同年參加了中國女子書畫會，1941年在上海開個人畫展，晚年被吸收爲上海中國畫院專業畫師，上海美術家協會會員，曾參加新中國第一次和第二次全國畫展。
4、陳子龍
陳子龍（1608-1647年），初名陳介，字人中，改字臥子，南直隸松江華亭（今上海市松江區），明朝末年大臣，著名學者，工部侍郎陳所聞之子。陳子龍的奏疏與策論都有很深厚的功底，也很有成就。陳子龍的小品文自成一格，《三慨》等作品真切感人又寄託自己纏綿忠厚之情。陳子龍也是明末著名的編輯，曾主編鉅著《皇明經世文編》，刪改徐光啓《農政全書》並定稿，這兩部鉅著具有很重要的史學價值。
3、徐階
徐階（1503年10月20日－1583年6月7日），字子升，號少湖，一號存齋。漢族，明松江府華亭縣（今上海市松江區）人。明代名臣，在嘉靖朝後期至隆慶朝初年任內閣首輔。嘉靖四十一年，得知嘉靖帝對嚴嵩父子的不法行爲已有所聞，於是就命御史鄒應龍參劾，終於使嚴嵩罷官，其子嚴世蕃謫戍。徐階則取代嚴嵩而爲首輔。萬曆十一年，徐階病卒，贈太師，諡號文貞。徐階著有《世經堂集》、《少湖文集》等。
2、張愛玲
張愛玲（1920年9月30日-1995年9月1日左右），原名張?，筆名樑京，祖籍河北豐潤，生於上海。張愛玲是中國現代文學史上一個獨具魅力的作家，7歲開始寫小說，12歲開始在校刊和雜誌上發表作品，一生的創作涉及小說、散文、劇本評論，其中小說的成就較高。她的代表作有《傾城之戀》、《金鎖記》、《半生緣》、《紅玫瑰與白玫瑰》、《燼餘錄》、《紅樓夢魘》等。
1、胡適
胡適（1891年12月17日―1962年2月24日），漢族，安徽績溪人。中國現代著名學者、詩人、歷史家、文學家、哲學家。因提倡文學革命而成爲新文化運動的領袖之一。原名嗣糞，學名洪笳，字希疆，後改名胡適，字適之，筆名天風、藏暉等，其中，適與適之之名與字，乃取自當時盛行的達爾文學說“物競天擇適者生存”典故。1939年還獲得諾貝爾文學獎的提名。出身徽商之家，1910年留學美國，1915年成爲實用主義哲學大師杜威的學生，1917年回國任北京大學教授。
