語文教學課件的應用和其他學科教學課件的應用一樣，可以豐富教師的教學方式，讓教學時間化。優秀的語文教學課件還能充分提高學生學習的積極性，豐富語文教學內容，深化語文教學的內涵。下面是本站小編整理分享的《錦瑟》高中教學設計，希望對你們有幫助！
《錦瑟》高中教學設計【篇一】
一、導入新課
中國古代詩歌浩如煙海，其中的名詩佳句多如繁星。人們也許並不知道它們出自何人之手，卻能將其熟記於心，並千古傳誦。現在就讓我們一起來完成下面的詩句對接。
資料鏈接——名詩對接。
①夕陽無限好——（只是近黃昏）
②身無綵鳳雙飛翼——（心有靈犀一點通）
③何當共剪西窗燭——（卻話巴山夜雨時）
④春蠶到死絲方盡——（蠟炬成灰淚始幹）
你能說出這些詩句的作者是誰嗎?（李商隱）
今天我們來共同學習李商隱的代表作《錦瑟》。
二、瞭解作者
學生就自己蒐集的關於李商隱的資料進行交流。教師對學生交流結果予以梳理，指導學生學會蒐集信息、篩選信息、整理信息。
李商隱，晚唐詩人，字義山，號玉谿生，懷州河內（今河南沁陽縣人）。他年輕時受牛黨令狐楚賞識而中進士，後來又被李黨王茂元招爲女婿，因此牛黨認爲他背恩負德。牛黨掌權後，他一直在政治上受到壓抑，鬱郁不得志，成了牛、李黨爭的犧牲品。46歲時死在滎陽。李商隱的詩歌，有的抒發自己政治失意的痛苦心情，有的反映晚唐的政治生活，有的是託古諷今的詠史之作，還有一類描寫愛情生活的無題詩，最爲後代讀者所喜愛。他的詩有獨特的藝術成就，構思新巧，詞藻華美，想象豐富，風格婉轉纏綿。但有的作品傷感情調比較濃重，用典過多，隱晦難解。有《李義山詩集》。
三、賞析《錦瑟》
（一）教你方法：學詩三步走
讀：傾情誦讀，整體感知。
悟：感受形象，體味意境。
品：咀嚼涵泳，品味語言。
（二）誦讀詩歌，初步感知。
1.請兩名同學誦讀詩歌，老師及其他同學指出其誦讀的不足或錯誤。
聽朗讀錄音。
2.學生聽讀，在聽讀中把握誦讀節奏，感受詩的韻律，體味詩的意境。
3.學生結合註釋譯讀詩歌，瞭解詩歌內容，理解詩歌主旨。
（三）感悟詩意，理解主旨。
引導：我想大家在讀的過程中一定有所感悟，現在就請同學們來談談你從這首詩中讀懂了什麼。你從詩中捕捉到了詩人怎樣的情感?可就全詩內容談，也可就其中一字一句給你的感受來談。
1.學生交流閱讀感悟，教師予以引導點評。
【參考】“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。”看到眼前錦瑟上的一弦一柱，就彷彿看到自己曾經有過的燦爛歲月、花樣年華，這些可都是真情的付出，熱血的凝鑄。可恨可嘆的是這些輝煌已成爲過去，並且是如此短暫──單單是“五十弦”，爲什麼單單是“五十弦”呢?難道就沒有別的什麼可以選擇了嗎?詩人以“錦瑟”喻美好的“華年”，以“思”引發“無端”之問，一上來就開門見山，點出自己對人生價值的深深思考。
【參考】“莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心託杜鵑。”對人生終極價值的思考不唯我獨有：有着“鯤展翅九萬里”遠大志向的莊子，在夢中也不忘記對這個問題的探索，以致於夢生蝶翅，己蝶難辯；貴爲人主的望帝死後仍化作嗓子出血也要叫個不停的杜鵑鳥，來訴說自己心中的疑惑。“蝴蝶夢迷”着“曉”字指明，使原本自迷自戀或徘徊彷徨之意轉爲富於幻想之境，是盼望旭日東昇照亮自己的人生之路；“杜鵑心託”依“春”字點破，使舊有的怨恨悵惘之情化出勃勃生機之感，是希望春光永駐激勵自己向前搏擊奮鬥。
【參考】“滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。”滄海中的珍珠只有在明月之夜，才能流下晶瑩的淚花；藍田下的美玉只有在日暖之時，才能升騰飄逸的煙霞。物猶如此，人當如是。“滄海月明”與“藍田日暖”優美意境的創設，不僅僅是詩人精妙絕倫藝術素養的表現和揮灑，更是詩人回答人生價值的標準和尺度。詩人以物推人，拓展深化了詩作的主題，整篇的閃光點在此，魂亦在此。
【參考】“此情可待成追憶，只是當時已惘然。”追憶過去，儘管自己以一顆浸滿血淚的真誠之心，付出巨大的努力，去追求美好的人生理想，可“五十弦”如玉的歲月、如珠的年華，值得珍惜之時卻等閒而過；面對現實：戀人生離、愛妻死別、盛年已逝、抱負難展、功業未建……，幡醒悟之日已風光不再。如泣如訴的悲劇式結問，又讓詩人重新回到對“人生價值到底是什麼?到底該怎樣實現?”深深的思考和迷惑之中，大大增強了詩作的震撼力。
2.小結詩歌內容：
錦瑟牽情，回首往事——往事如夢，感傷深沉——對月而泣，美夢如煙——追憶此情，當時惘然。
3.探究主旨。
引導：經過追憶往事，詩人的情感凝結在哪個詞語上?（惘然）
引導：作者爲什麼而“惘然”?（爲“此情”。）
引導：“此情”到底是什麼情?請同學們就此探討詩歌的主旨。
學生獨立思考，然後全班交流，教師引導點評。
（悼亡說、戀情說、自傷身世說……）
（四）品味語言，賞析技巧。
引導：現在讓我們藉助一段動畫影片，來感受走進這首詩的意境。
flasn影片《錦瑟》.
學生觀後結合詩歌及畫面談談這首詩的意境。
引導：這首詩除了具有悽迷的意境外，還有哪些藝術特色?請同學們從它的語言特點，感情基調等方面再作分析、討論、交流。
學生結合具體的詩句談談詩的語言特點，感情基調等方面的藝術特色。
小結詩歌藝術特色：哀怨的基調
悽迷的意境
華美的語言
（五）再讀詩歌，感受詩意詩韻美。
四、小結
這節課，我們走進了李商隱的情感世界，共同學習了他的《錦瑟》，儘管這是李詩中最晦澀的一首，但我們還是觸摸到了這位才華橫溢、命運多舛的晚唐才子的情感脈搏，這足以說明，只要用心體會，心靈總會相通。
五、佈置作業：
請將今天所學進行整理，寫成一篇賞析性的短文。
《錦瑟》高中教學設計【篇二】
教學目標
知識目標解作家生平，作品風格，本詩的創造背景；理解李商隱詩歌的多種解法，並背誦全詩。
能力目標把握詩歌哀怨的感情基調及朦朧迷離的藝術境界；體會李商隱非寫實的藝術表現手法；培養學生感受美，欣賞美的能力。
情感目標體會李詩神祕的美感，提高學生對文學藝術的審美情趣；強調美對人精神的涵養作用，鼓勵學生注重提高審美的境界。
重點難點
教學重點品味詩歌哀怨的感情基調及朦朧迷離的藝術境界；體會李詩神祕的美感，提高學生對文學藝術的審美情趣。
教學難點尋找突破點、切入角度理解詩歌，即“理解詩歌的多義性”；體會本詩非寫實的藝術手法。
教學過程
一、導入解題
1、中國古代詩歌浩如煙海，其中的名詩佳句多如繁星。人們也許並不知道它們出自何人之手，卻能將其熟記於心，並千古傳誦。現在就讓我們一起來完成下面的詩句對接。
夕陽無限好——（只是近黃昏）
身無綵鳳雙飛翼——（心有靈犀一點通）
何當共剪西窗燭——（卻話巴山夜雨時）
春蠶到死絲方盡——（蠟炬成灰淚始幹）
你能說出這些詩句的作者是誰嗎?（李商隱）
今天我們來共同學習李商隱的代表作《錦瑟》。
2、文學常識。
李商隱（約813—約858）晚唐詩人，字義山，號玉谿生，河南沁陽人。李商隱擅長駢文寫作，詩作文學價值也很高，他和杜牧合稱“小李杜”，與李賀、李白合稱三李。與溫庭筠合稱爲“溫李”，因詩文與同時期的段成式、溫庭筠風格相近，且三人都在家族裏排行第十六，故並稱爲“三十六體”。《錦瑟》這首詩流傳最廣、影響、爭議最多、晦澀難懂、衆說紛紜，被人們稱爲“斯芬達科斯之謎”、古典詩歌中的“哥德巴赫猜想”。
二、賞析詩歌
（一）初讀，知內容
1、學生自由朗讀、背誦詩歌。
2、看註解，理解字面上的意思。
無端（沒有理由，無緣無故地）
可（難道，哪能）
惘（wǎnɡ）然（迷惘，茫然）
用現代語句翻譯詩歌：錦瑟琴爲什麼要有有五十根弦，每根弦都讓我追思美好青春。我曾經像莊周夢爲蝴蝶一樣沉迷在美好的境界中，最終我只能像望帝那樣，把自己的傷心託付給杜鵑。我的眼淚止不住地流着，過去生活的圖景如同藍田玉山上的縷縷玉煙，依稀可見。這種悲歡離合的感情豈待如今追憶時纔有，在事情發生的當時就已經感到惘然若失了。
3、討論:初讀這首詩有什麼樣的感覺?你覺得詩人想表達什麼?
指導提示:壓縮詩歌，抓詩眼，感詩情。
壓縮成七絕:錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。此情可待成追憶，只是當時已惘然。
壓縮成五絕:錦瑟五十弦，弦柱思華年。此情可追憶，當時已惘然。
再壓縮:錦瑟弦，思華年。（內容詩眼）可追憶，已惘然。（情感詩眼）
4、小結：詩人看到錦瑟，聽到錦瑟幽幽的旋律，不由想起了自己青年時代。那是一段多麼美好而又感傷的回憶啊，可是往事卻如一片雲煙，令人難以真切把握。詩的內容是回憶往事，情調低沉，誦讀時要放慢速度，給人迷惘的感覺。
（二）再讀，析“此情”
1、朗讀中間兩聯，掌握四個典故。
①莊周夢蝶:昔者莊周夢爲蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。自喻適志與！不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢爲蝴蝶與?蝴蝶之夢爲周與?（《莊子•齊物論》）
莊周夢中蝴蝶快樂
夢後悵然
詩人早年及第娶妻仕進快樂
現在髮妻早逝沉寂下僚悵然
②望帝啼鵑:相傳戰國時蜀王杜宇稱帝，號望帝，爲蜀治水有功，後禪位臣子（鱉靈），退隱西山，死後化爲杜鵑鳥，啼聲悽切，後常指悲哀悽慘的啼哭。
一說，通於其相之妻，慚而亡去，其魂化爲鵑。
望帝國家生命哀傷
詩人青春愛情哀傷
③鮫人泣淚:晉張華《博物志》:"南海水有鮫人，水居如魚，不廢織績，其眼能泣珠。"
④暖玉生煙:相傳寶玉埋在地下，上空會出現煙雲，陽光下見得分明。珠玉沉於海埋於土泣淚生煙
詩人沉寂下僚半世蹉跎自傷自憐
年少時玉生煙今日珠有淚
2、分析重點詞語，探討“此情”。（各抒己見，不拘一格）
①“迷”——迷戀、癡迷、入迷、迷失；“夢”——理想、抱負、戀情、美好的時光等等。此情實爲一種迷惘之情。
②“託”——寄託、託付（生而不能，死則續夢）；“春心”——傷春之心，不忍逝去；愛情。此情實爲一種懷恨、執着之情，也可爲一種殷切的思念之情。
③“淚”——遺珠淚，理想不能實現，才能不被人識，深情無人領會。此情實爲一種傷感、悲傷之情。
④“煙”——暖玉煙，可望不可及，幽微飄渺無法把握。此情實爲一種無奈、嗟悼之情。
3、小結:所謂“此情”者，指的正是頷、頸兩聯中所寫的“曉夢”之癡迷，“春心”之深摯，“珠淚”之哀傷與“玉煙”之無奈，種種情事豈待成追憶時才感哀痛，華年流過之時，便已體會到了其中的苦澀悲哀。
（三）三讀，悟詩情
1、請結合李商隱的生平及本詩的寫作背景，試着探討他究竟是爲了什麼具體的事情而如此哀怨悲痛。（開放題，學生只要能自圓其說都可。）
李商隱才華橫溢，少有文名，抱負遠大，受牛黨成員令狐楚賞識而中進士，後來又與李黨成員王茂元的女兒相愛成婚，牛黨認爲他背恩負德。牛黨掌權後，他一直在政治上受到壓抑，從此仕途坎坷，壯志成灰，成了牛、李黨爭的犧牲品。46歲時死在滎陽。
本詩作於詩人晚年，此時李唐王朝氣息奄奄，作者經歷宦海沉浮壯志成灰，妻子也已早亡。他一生的回憶，一生的苦心孤詣，一生的詩，一生的情，像一部高度濃縮的寫意默片，都在這首《錦瑟》中了。後人認爲此詩是李商隱的壓卷之作。
有人說，《錦瑟》是中國詩歌解人最多、爭論、聚訟最繁的一首詩，古往今來解讀這首詩的作品不下數百，解讀的派別多達十餘種。晚唐以來留有姓名的解家就達百位以上。
關於《錦瑟》的詩意，最新的資料總結竟達十四解以上，大致包括令狐青衣說、音樂說、悼亡說、自傷身世說、哀唐室衰亡說、詩序說、情場懺悔說等。
相思說：思念戀人不能相聚的痛苦。看到“瑟”，想到琴瑟和諧的戀情。看到“錦瑟”，想到戀情的華美。錦瑟，你爲何無緣無故有五十根弦，如此華美、豐富，每一弦、每一柱都勾起我對戀情的記憶。感覺幸福、遙遠又迷惘。像莊生夢蝶一樣如夢如幻，像望帝化鵑泣血哀啼一樣執着和悽美。感覺戀情如滄海明月中鮫人哭泣的眼淚化成的珍珠一樣晶瑩、純潔，又如藍田暖日裏美玉所升騰的繚繞煙雲一樣可望不可及。多想把這份記憶珍藏，可在過去戀情發生之時就已迷惘！
悼亡說：對亡妻的深切悼念之情。“此悼亡詩也。意亡者喜彈此，故睹物思人，因而託物起興也。瑟本二十五絃，絃斷而爲五十弦矣，故曰‘無端’也，取斷絃之意也。‘一弦一柱’而接‘思華年’，二十五歲而歿也。‘蝴蝶’‘杜鵑’，言已化去也。‘珠有淚’，哭之也；‘玉生煙’，已葬也，猶言埋香瘞（yì）玉也。此情豈待今日追憶乎?是當時生存之日已常憂其至此而預爲之惘然，必其婉弱多病，故云然也。”
自傷說：詩人獨自哀傷之情。錦瑟呀，你爲何要有五十根弦，如此華美、豐富，每一弦、每一柱都讓我想起過去的青春年華。感覺是那樣美麗、虛幻、飄渺、傷感。自己曾如莊生夢蝶一樣追逐美好夢想，曾如讓賢亡國、化鳥悲啼的望帝一樣執着。可理想未能實現，自己如滄海朗月中的鮫人泣淚爲珠，雖然是滄海遺珠，未受重用，未展抱負，但依然如明珠一樣，閃亮依舊，晶瑩依舊，純潔依舊，絲毫不減高潔節操！可畢竟美好年華和理想如藍田暖日中的美玉升騰繚繞起來的煙雲一樣可望不可及。年華和理想多麼美好，真想永遠珍藏，只是當時心中已是迷惘一片，而現在才終於明白。
李商隱的一生，固然是在黨爭的政治派別夾縫中求得生存的，受過一些大官的恩惠，也因之被另一些人排擠，有過短暫的榮光，更有長期的失意。但他政治上的得失悲歡，未必用這樣朦朧的詩歌來表現，不能硬套中國古典詩歌“香草美人的傳統”（以愛情隱喻君臣際遇）。否則，李商隱的那些寫愛情的無題詩，像“身無綵鳳雙飛翼，心有靈犀一點通”之類的，就都可當做政治詩讀了。個人認爲，《錦瑟》還是一首寫戀情的詩，是一個垂暮老人回首錦瑟年華所唱出的一曲哀婉悽美的歌。
當然，詩歌欣賞本就是“仁者見仁”的愉快活兒。有自己的觀點，並能說明理由就行。
2、小結：《錦瑟》，像一座美輪美奐的迷宮，古往今來多少人爲之驚歎心馳，卻尋不到進入的路徑，他們一開始便迷失在路口，惝恍猜測，未知所蹤。元好問在《論詩絕句三十首》中寫:望帝春心託杜鵑，佳人錦瑟怨華年。詩家總愛西昆好，獨恨無人作鄭箋。清朝詩論家、一代詩宗王士禛也在詩論中說:一篇《錦瑟》解人難。雖然這首詩的主旨我們無法確定，但是一千多年來它依然深深的吸引衆多讀者，每個人似乎都能在這首七律中或多或少找到自己的感情寄託。王蒙先生就曾說:“情種從《錦瑟》中痛感情愛，詩家從《錦瑟》中深得詩心，不平者從《錦瑟》中共鳴牢騷，久旅不歸者吟《錦瑟》而思鄉垂淚，這都是賞家與作者的合作成果。”總之，一千個人就有一千篇《錦瑟》。
（四）四讀，體美感
1、梁啓超先生曾說:“義山的《錦瑟》、《碧城》、《聖女祠》等詩，講的什麼事，我理會不着……但我覺得他美，讀起來令我精神上得一種新鮮的愉快。須知美是多樣化的，神祕的。”張中行也說:讀這首詩“不如重點取意境而不求甚解”。
2、思考:詩歌中間兩聯描繪了怎樣的意境?他們又是如何體現豐富的情感的?
明確:這兩聯的手法和首尾兩聯不同，不是直抒胸臆，而是“立象盡意”，所立的意象，不是單獨的，各個意象之間隱含着和諧的關係。蝴蝶和杜鵑，莊生和望帝，屬同類，通過“曉夢”、“春心”將之深化到夢中和心中，就不是一般的，而是心靈的畫圖。同樣，滄海月明、藍田日暖，在時間上是一早一晚，在空間上是一海一陸。在色彩上冷暖交融，而在情調上則是珠淚之悲和如遇寒而霧，這是聯想的統一。而且此聯表面上與前聯不相屬，但在意脈上滲入了“可望不可即”的性質。照應了首聯的“思華年”，又爲“成追憶”作了鋪墊。這樣，就以靜態的畫圖溝通了首尾兩聯意脈的律動。使得全詩不但統一和諧起來，而且將意象和抒情、視覺和心像、靜態和動態豐富統一在圓融的意境之中。
象徵的手法；跳躍的邏輯；聯想的統一；寫意的手法，朦朧美。
三、總結延伸
1、詩歌總結：
詩歌內容：
（首聯）錦瑟牽情，回首往事
（頷聯）往事如夢，感傷深沉
（頸聯）對月而泣，美夢如煙
（尾聯）追憶此情，當時惘然
詩的情感：追憶華年的迷惘與感傷
藝術手法：用典，象徵，聯想
李商隱對心靈世界作出了前人未曾有過的深入開拓與表現，他開拓了一個全新的藝術表現領域:非邏輯的、跳躍的意象組合；朦朧情思和朦朧境界的創造；把詩境虛化。完全不同與白居易強調的“文章合爲時而著，歌詩合爲事而作。”這樣的非寫實的藝術表現手法，不僅極大地擴大了詩的容量，而且留給讀者更大的聯想空間。就藝術表現手法的創新而言，在中國詩是空前的。直到清朝，西方的很多文化進入中國，對此纔有了“唯美主義”這個西方人發明的標籤。到了20世紀80年代，出現了朦朧詩派
2、《紅樓夢》第32回《訴肺腑心迷活寶玉》裏，寶玉對黛玉訴肺腑後，二人感情篤定。假設黛玉題帕，會送李詩的哪一聯給寶玉呢?
參考:第一種看法:送頷聯——美好的愛情像蝴蝶夢一樣朦朧而又浪漫，令人神往迷戀；一片思慕春心付與悲啼的杜鵑，綿綿不絕。既能表現黛玉的癡情與忠貞，又蒙着一層悲劇色彩，與原著相符。
第二種看法:送頸聯——寶黛奇情，有還淚說。那月下滄海的鮫人分明是黛玉的化身，愛情不爲禮教認可，孤寂傷感，夜夜流淚成滄海。藍田美玉也能預表寶玉，純潔，有才華，埋于山中不外現。兩句表達了高潔的感情，是愛慕，執着，又是不敢褻瀆，哀思嘆婉的。
3、課外閱讀李商隱的兩首《無題》，體會其詩歌的藝術風格。
相見時難別亦難，東風無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。
曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤爲探看。
昨夜星辰昨夜風，畫樓西畔桂堂東。
身無綵鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。
隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。
嗟餘聽鼓應官去，走馬蘭臺類轉蓬。
《錦瑟》高中教學設計【篇三】
教學目標：
1.遵循物象→意象→意境的認識途徑，學習鑑賞古詩的基本方法。
2.把握詩歌運用的比興、用典、象徵等手法的妙處。
3.品味意象，體悟詩人心中“悲”的豐富內涵。
教學重點：
反覆吟誦，通過對核心意象“曉夢”“春心”“珠”“玉”等的品味，體悟詩人心中“悲”的豐富內涵。
一、導入
《詩大序》裏說：“詩者，志之所之也，在心爲志，發言爲詩。”志是什麼呢?是你心裏面的思想、意念、感情。
那麼我們怎麼才能解讀出詩人的思想情感呢?從意象，從作者經歷。
意象就是帶上了主觀情感的物象，那麼最簡單的方法就是從物象說起。
二、檢索“物象”
請大家齊讀整首詩，說說這首詩裏寫了哪些物象?
錦瑟、華年，莊周、蝴蝶、曉夢、望帝、杜鵑、春心，明月、暖日、珠、玉。
人:莊周、望帝；物，錦瑟、明月、暖日、珠、玉，蝴蝶、杜鵑。
回憶:華年眼前:錦瑟。
傳說典故，眼前之景。
直觀的物，抽象的年華、春心。
這些物象，在詩中着上了作者的感情色彩，就直接可以說是意象了。如此紛繁交錯的意象，難怪詩歌讓人感到朦朧模糊難懂了！當然難懂並不是沒法讀懂。“解鈴還須繫鈴人”，我們還從這些物象入手。
三、剖析“意象”
看看它們之間的關係，看看哪些是核心意象。
1.先看首聯
錦瑟是漂亮的瑟。
華年是花樣年華、美好時光。
問題一：這裏重在強調錦瑟還是華年?錦瑟在這裏的作用?起興（借題發揮），比興。
比，以彼物比此物。興，是先言它物以引起所詠之物也。
問題二：錦瑟的“一弦一柱”爲什麼會讓我想到華年?
數字上：一弦一柱正像一年一年，正好代表經歷的年華和時間。
音樂內容上：五十弦的表現力更豐富更細膩，想到我的年華也更細緻更悲切。
漂亮的瑟無緣無故有五十弦，（“無端是無緣無故，實際上並不是無緣無故，而是有它特殊的沉重的情感，現在大家還認識不到，等理解了詩意之後，回頭我們再來品讀它。”）
2.下面來看頷聯的意象，
問題一：這句話的核心意象是什麼?
曉夢。
結合資料看，作者的夢想是什麼?光耀門楣、仕途通達、賣與帝王家、國家棟梁。當莊周夢爲蝴蝶的時候，是多麼美麗、多姿多彩，所以他完全沉溺在這種美好的感情。當詩人談到夢想時也必然癡迷忘我吧，因爲這種渴望光耀門楣的人生理想也是融在骨子裏，化在血液裏的存在了。然而這種夢想有沒有實現呢?你是從哪裏讀出來的呢?
“曉”，夢的短暫，夢要結束，理想落空。“曉”是說天快要亮了，“曉夢”是破曉以前的夢，這是言夢之短，因爲天很快就要亮了，你馬上就要醒了。人們常說“夜長夢多”，夜長，你愛做多少夢就做多少夢，所以“曉夢”極言其夢境之短暫，夢要結束了。
看下一句的內容。解讀典故：望帝託杜鵑。望帝是蜀國的君主，望帝讓位給臣子，卻沒想到這位臣子是個暴君，老百姓苦不堪言。望帝死後，他的魂魄變成了杜鵑，因爲一直懷念故國，所以杜鵑的叫聲好像是“不如歸去，不如歸去”，而且杜鵑總是要一直叫到口中流出鮮血爲止。
問題二：這裏的核心意象是什麼?春心。李商隱另外有一首詩《無題》，最後兩句是“春心莫共花爭發，一寸相思一寸灰”。他說，你那份春天覺醒的，追求的嚮往的心不要跟花一樣爭着開放，“春心莫共花爭發”，因爲你把這麼熱烈、深刻的感情投入進去，你最後落到的下場是“一寸相思一寸灰”，你每一寸相思的情感、你燃燒的結果是變成灰燼。可見，“春心”在李商隱的詩裏多表示追求，嚮往的心。
望帝的春心是什麼?愛國之心。李商隱的春心是什麼?成爲國家棟梁的仕途之心。
詩人和望帝一樣只能把那一份感情，那追求、嚮往的“春心”“託杜鵑”。可見，李商隱借杜鵑啼血來哀鳴自己理想落空的人生。
小結：從頷聯看，不管夢多麼美好，春心多麼執着，最終理想破滅，這是追憶年華詩人心中的第一層痛。
大家來讀一讀，揣摩一下情感。核心意象要重讀。
過渡：理想是要建立在自身的實力之上。李商隱認爲自己是一個什麼樣的人?詩歌的頸聯也就是第三聯回答了這個問題。
3.問題一：頸聯哪些物象可以看出李商隱對自己的評價?珠、玉。
珠玉的珍貴和稀有，爲它們蒙上了一層神祕感。在古典文化中，珠和玉具有特定的內涵，你知道哪些?
①懷玉之才②明珠暗投（有才能的人沒有得到重視）③隋珠彈雀，比喻大材小用。珠喻指才華或有才之人。④“一片冰心在玉壺”：喻指品行的高潔。
⑤《禮記》中，孔子賦予了玉十一德，即仁、知、義、禮、樂、忠、信、天、地、德、道，還強調“古之君子必佩玉”（《禮記・玉藻》）。玉爲溫潤、高潔的文化符號。
⑥李商隱字義山，爲什麼號玉溪生?因爲李商隱出生在丹河之濱，河水清澈，一年四季清澈見底，如玉一樣清澈透明，因此起名叫玉溪生，也有自我勉勵之意。
⑦典故：滄海遺珠（大海里的珍珠被採珠人遺漏）卞和泣玉意在告訴我們賢能之人不被重用。
⑧賈寶玉生下時口中含的那塊玉，是女媧補天時遺漏下的一塊石頭，因爲不甘於才華被埋沒，請求道士將它帶入凡間，投胎作賈寶玉。
可見：“珠”、“玉”乃詩人自喻，喻指自己的才華、能力、德行。
問題二：自己滿腹才華，卻是怎樣的遭遇呢?你能不能從詩歌中讀出來?
典故：鮫人泣珠，海中美人魚，美麗而神祕，只在大海深處，對水質很挑剔，不願在不潔的水中生活，月明之夜，它的眼淚會化爲晶瑩剔透、飽滿圓潤的珍珠。天上有明月，地下有明珠，“珠有淚”鮫人的眼淚變成珠，
作者在此已經活用這個典故，情感上也有變化。“珠”是作者才能的喻指，“淚”是自己心境的活現。這種組合就表達了作者懷才不遇的感傷。
藍田是產玉的地方，典故本身的內容，對錶達情感沒什麼作用。日暖纔會生煙，尤其玉，在陽光下會有流動的感覺，象煙雲流動，古人又稱之"良玉成煙"，煙是玉存在的表現，生煙是讓人看到玉的存在，現在卻空有其煙，無人發現。
小結：良玉空有其煙，明珠空有其美，作者以珠、玉自比，表達自己懷才不遇的感傷。這是追憶年華詩人心中的第二層痛。這兩層痛的關係是因果關係。先果後因，正因爲懷才不遇纔會理想落空。
請一位同學來示範朗讀一下，突出核心意象。
4.看尾聯，
問題一：根據上面的內容，“此情”代指什麼?
懷才不遇、夢想落空的傷感、迷惘。
如果一個人華年不再，理想破滅，才華不得重用，他轉念想想，只要奮鬥過，就無怨無悔，倒也可以聊以自慰。可是詩人筆鋒一轉，他說，這些情感難道是今天追憶才感慨的嗎?在當年我已經預感到了，會是迷惘而無所得，會是一場空啊。
問題二：這句話的潛臺詞是什麼?明知一場空，卻還要去實現它，明知無能爲力，卻又無可奈何。回想一生，感傷身世。
同學們，你無法把握你的人生，這是不是人生的悲劇。
李商隱的一生的確是無可奈何的。他是想憑藉才華走向仕途，並不想捲入黨爭之中，但事與願違，朋黨這根無形的繩索卻死死地纏繞在他身上，讓他舉步維艱、一生漂泊、不得其志，只得到處投靠藩鎮、疆吏當僚屬幕賓來維持生計。可以說“空負凌雲萬丈才，一生襟抱未曾開”，
補充提問：於是再來看“無端”，無緣無故，是誰無緣無故?
表面上詩人在責怪埋怨錦瑟，錦瑟呀，你的弦爲什麼偏偏要是五十根，勾起我這個年近五十的老人的傷心之處，使我不得安寧呢?明明是自己有苦難言，無處發泄，卻來責怪、埋怨錦瑟，
所以深層次看是詩人無緣無故，是詩人無理。而正是這種“無理”，才讓我們體會到詩人這種深深的懊惱和傷感，更能體會到他的無助和無可奈何。
四、領悟“情感”
本詩首聯由錦瑟起興，引發對華年的回憶。頸聯頷聯是具體的表述，抒發的是理想落空，懷才不遇的感傷，反過來，正是因爲才德被棄，纔會理想落空，也纔會有在人生暮年追憶華年的感傷和無奈。如果前兩者是精神層面的困境，是精神之困，追憶年華則是生命之悲。尾聯總結，引出更深的無奈和悲情。整首詩追思華年、感傷身世，籠罩着一種濃濃的悲情。
請大家一起朗讀這首詩，突出核心意象，或者老師範讀。
五、鑑賞“手法”
從鑑賞的角度來總結一下詩歌主要用了哪些手法?
比興。既增加了朦朧美又顯得順理成章
用典。但並不用典故的內涵，只是取字面義，借典故來表達自己的情感，本身也就增加詩歌的朦朧美。（什麼是朦朧美?霧失樓臺，山色空濛，月下荷塘，••••••清晰美美在一覽無餘，鉅細畢現的飽和的滿足感。朦朧美美在對缺失不斷尋求中的焦灼和發現時的欣喜。我們這節課其實就是在充分體驗這首詩作的朦朧美。）
比喻。以珠玉來自喻。神祕又耐人尋味。
總結：
李商隱並不是非常明確地爲一時一地，一草一木而悲傷，他在感慨自己的一生，他在追思自己的華年。這一生的曲折坎坷、顛沛流離，這一生的華麗開場又黯然落幕，這一生的孜孜追求卻又無能爲力、無可奈何。
這首指向並不十分明確的詩爲什麼能成爲經典中的經典，爲什麼能膾炙人口，備受推崇?不僅僅是其比興、典故、象徵等手法的巧妙運用，更主要的是思想。技巧只是一時的驚豔，思想才能永久的流傳。古往今來文人士子讀起這首詩，可能並不能說清道明，但都“心有慼慼”，正是這種人類的共通感，才使得經典擁有了無窮的魅力。
學生再次齊讀。體悟詩人曲折的人生和內心複雜的情感。
附：板書設計
錦瑟
李商隱
（首）追思華年
（頷）理想落空、精神之困、生命之悲
（頸）才德被棄
（尾）感傷身世
