記得4月份的時候，臺灣的楊美華老師來給我們班學生講參考諮詢，下來一起吃飯的時候，我知道她遊歷特別廣，去過好幾十個國家，就問她最喜歡哪些地方，她說還是最喜歡歐洲。歐洲更加適合生活。我雖然聽很多人說到歐洲，但沒有去過，她舉例說，廈門的鼓浪嶼就有些歐洲風情。鼓浪嶼我過去。是一個有些情調，慵懶而閒適的地方。因爲在鼓浪嶼的時候，我就已經羨慕那海邊的小房子，迎着風，對着大海，想着這樣可以摒棄萬千瑣事，眼中只有無垠的海洋，天寬地闊，心境自然豁達，該是多美的事情。我在那裏佇立良久。我其實對那些古老的建築和其後的歷史都不想去詳細的探究。工於瑣屑就失去的整體的觀感。我摸着碉堡上的彈坑會想起那段戰火的歷史，感受其中千百萬人爲了不同的觀念和立場的熱血奮戰；我看着斑駁各異的萬國建築就可以感受當時的風情。但至於更細的細節，我沒有必要知道，我願它模模糊糊的融入我對歷史的直觀感覺之中。我從厚重中眺望大海，感覺歷史也不過是滄海一粟。
其實這種閒適就是要從生活中走出來，我們有時候太多的考慮細節了。以爲細節會決定我們的成敗，關注細節就是對生命負責。而實際上，太多的細節已經磨平了我們生命的整體價值。我們不再是使用工具的人，我們已經逐漸淪落爲工具役使的對象。我們螞蟻一樣生活在城市的角落，爲了某些數字而努力着，我們被生活驅趕。也許，有時我們樂得其中，也許某一天我們清晨醒來，問自己：我都在做些什麼呀？回答可能是默默地喟嘆。宏大敘事史詩般的生活逐漸割裂，生活表面化、空虛化、無我化漸趨突出。我們需要學會從生活中走出來。
去年到杭州的時候，我從一個大學同學從梅莊步行經過斷橋，一邊是寧靜的水面，以及和水面相依的青綠色的山；一邊是城市喧囂的建築。西湖中有兩個小小的島。我想起了金庸筆下的任我行。被關在了西湖地底十二年，不知道那個梅莊是否就是這個梅莊。“任我行”，多豪邁的名字。我感覺西湖邊的房子就像城市逃離的吶喊，後面簇擁的千千萬萬的房子都在向西湖逃離，因爲這裏有一片空靈的水面，水面那邊是青山，彷彿到了這裏，人就可以“出世”了，可以讓心“任我行”了。房價的攀升說明生活的空靈是多麼可貴。而對於西湖來說，這些來客會不會讓這位大家閨秀也想染指紅塵呢？也許吧。我終究沒有去西湖中的島上，我覺得還是遠觀的好，心態更爲自由。
大多數人的生活，都在“入世”和“出世”的輪換之中。僅僅“入世”，人生就沒有了立體感，生活就成了一張財務報表，生命就成了會說話的機器；而沒有了“入世”，“出生”就缺乏了瀟灑和閒適，那是狼狽的逃離。我到北京的時候，會欣賞那裏的莊嚴大氣；到上海的時候，也會看那裏的霓虹閃爍。在廣州時候，我專門來到中信大樓下，想象大樓頂端的人，是不是也常常對着腳下的廣州沉思。在深圳的時候，我會從簇新的街道上嗅出生命的朝氣。但更多的時候，我還是喜歡遠遠的看着這些風景。這樣才充滿了幻想，我願意讓這樣的幻想孤獨。
現在我形成了一個習慣，每天晚飯後從家裏出來，沿着珞珈山南麓，走到東湖邊上，然後沿着東湖來到一個湖邊的一個小廣場，在那裏呆上一會兒。這個小廣場上人不多。東湖的煙波在廣場的腳下延伸、它的西北角逐漸融入遠天的暮色。它的東面是東湖賓館，那是解放後毛澤東頻繁去留的地方，那彩色的光柱遠遠的飄過來，敘說着城市的浮華。對面的湖心公路上的路燈因爲湖面的浩渺而有些虛幻。城市在這裏處於“入世”與“出世”的聯結點。我在這裏呆着，或許是對生活的逃離，也或許是對生活的感知。今天我在這裏小坐了一會兒，突然發現，湖面升起的月亮不是皎潔的，而是帶有微微的紅色，上面的陰影，居然像一個人的面部輪廓。月亮的微紅的倒影形成的光柱延伸到了我的腳下........
