上中學的時候學過《論語》的一些章節，在老師的督促下，背過論語，大學聯考的時候也考過《論語》，工作之後，爲了表示自己有點文化，偶爾也朗誦上幾句《論語》裏的句子，然而大多是隨口朗誦，也沒怎麼深思，尤其最熟的語句，沒過於：“學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”。
一天晚上，睡前隨手拿起牀頭的《論語》，給女兒一邊讀，一邊講解它的意思，真還不能小瞧目前孩子的理解能力，大部分語句女兒都能理解其大概的含義，談到“孝悌”女兒很快回答說：“孝敬父母，對兄弟姐們要友好！”，當讀完：“學而時習之，不亦說乎?”之後，我想這句可是當下對於我們家長來講，可謂指導孩子讀《論語》最重要的目的之一了，如果孩子能夠用心學習，按時複習，那不僅僅是孩子“說乎”，我們家長更是“說乎”的不得了了，不是嗎，奧數，奧英，作文等等各式各樣的興趣班爆滿，我們家長爲了不讓孩子“輸在起跑線上”，報興趣班花錢毫不吝嗇，更爲嚴重的是，爲了給孩子在名校報奧數班，我早晨六點就去排隊交錢拿號！所以遇到這樣有助於“教女成鳳”啓迪教育機會，我也決不放過，一心想把聖人的話有效移植到女兒的學習之中。我竊喜我能夠採用誘導深入的教誨方法問女兒：“學了知識然後按一定時間去複習，是不是很愉快的啊？”，我期待着女兒肯定的回答，然而孩子卻告訴我：“一般了,也不怎麼愉快！“，我驚呼與7歲女兒的回答，但爲了我們父女能夠平等地對話，也爲了能讓女兒說出心裏話，我把原本瞪圓了的眼睛努力地收小了一點說：“你能講講爲啥啊？”，女兒平靜地說：“整天覆習，都沒時間玩了！另外我想和媽媽一起做飯都沒時間，不讓我做！還愉快嗎？”，……最後我的睡前國學教育草草收兵，只是牽強地告訴孩子，只有培養起濃厚的學習興趣，纔能有“學而時習之說乎”的感受……！
是夜，我帶着女兒的回答，對這些早已滾瓜爛熟的聖言的含義再次思考，確實以前老師是這樣講的，好多書上也是這樣寫的，可是再一細想自己走過的路，讀書，尤其是爲了追求“跳出農門”、追求所謂“功名仕途”的讀書是辛苦的，要不怎麼有“十年寒窗”的說法！更是有“書山有路勤爲徑，學海無涯苦做舟！”的名言， 那不是說明學習和刻苦分不開嗎？想來孩子說的也是，我讀書畢業的時候，很多同學以爲工作了，就脫離了學習讀書的苦海，好多同學把教科書全部打包當廢紙賣了，我們暫不評論這種行爲對錯與否，但確有讀書辛苦這一現象。我自小受家庭的影響，我算是爲數不多的幾個之一，把一麻袋課本從蘭州託運到廣州，幾經搬家，始終藏於書架！但我也沒有：“學而時習之!”，說真話，讀書對我來說雖不算太苦，但絕沒達到“說乎”的境界！再往下讀“有朋自遠方來，不亦樂乎?”這一句，好像也有些疑惑,雖然住在同城，週末一起小聚，品杯清茶，談談工作，聊聊生活也一樣樂乎！可見樂不樂乎，遠近不是關鍵，在乎是否志趣相投！是不是我們長期以來對聖人的原意有了“定式”的誤解和扭曲？
帶着這種疑惑，我用心讀完《學而》篇，字字斟酌，注意撇開已有的理解，超越時空，擯棄無意地人爲拔高或有意地“高尚”化，用心體會原文的涵義，才知道我把孔子所說的“學”侷限理解爲學好文化知識，更是世俗的理解爲：把學習成績作爲首要，學好奧數，將來考試能加分，急功近利要求孩子學這學那，以求考個好學校！但卻忽略了對“君子務本，本立而道生。孝弟也者，其爲人之本與？”的理解，《論語》對“學”後面就給出了詳細的回答：“弟子入則孝，出則弟，謹而信，汎愛衆，而親仁，行有餘力，則以學文。”，所以孔子所說的“學”，指的是學習實踐處世爲人的學問，首先要會做人，首要的是能否做到“孝悌”，能否做到爲人誠信，能否“日三省吾身。爲人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”，要“敏於事而慎於言”，不能“巧言令色”，因爲“巧言令色，鮮仁矣”。“人不知而不慍”的“人”，許多書上指卿大夫，執政者，《學而》的結束語就給出了答案：“不患人之不已知，患不知人也。”，處世之中，要換角度考慮問題，這是教我們識人之道，與人共處之道！
所以，孩子的教育，除了學習，孝敬父母，爲人處世，品德教育更爲重要！尤其近年來社會風氣不良，道德敗壞，受過高等教育而“作奸犯科”者大有人在，今年2月17日，西安市看守所組織羈押人員舉行了一場元宵聚會。xxx彈電子琴和唱歌爲他贏得了掌聲，但當在場羈押人員得知：就是這個孩子用他彈琴的手，連刺受害者7刀致其死亡時，所有人都投去了異樣的目光。于丹說：“當一個孩子的世界只有奧數和外語，只有練琴和考試，他也就無法明白什麼是責任與擔當，什麼是愛與善良，什麼是正義和對弱小的保護。”；有時候，我們大人很容易把自己急功近利的觀點強加給孩子，正如於丹教授的另一句話所說：“假如讓我們回到幼兒園，有很多道理就會很簡單，因爲那不過是一種樸素的思維方式。孩子的思想，有時候是直接而簡單的，但是它可能最貼近真理。”！
