“您永遠也不可能掌握時間，而我們自身卻一直在時間的控制之下。”這個毫不留情的分析出自於慕尼黑經濟學教授、著名的時間管理專家卡爾海茨A·格斯勒。但是他並不覺得這個結果是個壞消息，他認爲：“人們真正要做的，不是逆時而生，而是順時而活。”過去我們總說時間是擠出來的，可是以後能使您成功的，卻是如何靈活地與時間做朋友的能力。這裏有一些小訣竅，通過它們您也能成功。
1.尋找被時間拋棄的感覺
被時間拋棄的感覺？怎麼樣，不錯吧！首先您需要一個可以激發創造性的環境，它能讓您產生無窮的新想法。這裏不需要時鐘或是其他計時工具，您可以掌握工作的節奏和工作方式。您甚至可以什麼都不戴，當然也不戴手錶嘍。您可以憑藉日升日落和其他自然現象來推測時間，比如下午的時候您工作久了，感覺到了太陽下山，氣溫也下降了，看到很多人下班回家。您無論如何應該試一下，在這樣的氛圍裏工作效率奇高：當您遠離了日常生活的環境，拋開了那套例行公事，自然也就節約了處理日常事務時間。
2.使工作變得有趣的小魔法
生活中難免天天和一些您不喜歡的工作打交道的機會，比如說打掃房間啦，整理卷宗啦，但是如果要在這些上面花很多時間的話，您是不是感覺自己要抓狂了？您會抱怨“根本沒有人來幫我”還是問自己“我怎麼陷地這麼深了”？換個新的口頭禪吧，試着說：“天將降大任於斯人也，必將使其學會合理利用時間！”因爲不管您心情好心情壞，一大堆任務最終還等着您呢。爲什麼不給枯燥的工作加點創意呢？
和尚和尼姑們每天按規矩總是親自打掃寺院的，因爲他們認爲即使最簡單的工作中也蘊含着無限的禪意。不僅僅是東方的佛教有這樣的說法，在基督教裏也有相似的教義，這種神聖的思想無限發散：“所有的器物自有神在。”真正的信徒不會用不同的標準對待日常生活和信仰世界，而是用同樣的態度去對待目所能及的一切。
黎巴嫩詩人卡哈里?奇博蘭說：“工作是愛的表現。”一個心懷着愛的人通常是不會做一些離經叛道的事情，而是認真感恩地做好平日習以爲常的事情。其中一個很好的辦法就是在做最平常的事物的時候試着冥想，把注意力集中在你手頭的工作上。
您可以先從平日最熟悉工作開始練習，而且越喜歡這項工作就越容易培養冥想的能力。如果成功了，接下來就試着邊冥想邊做那些根本不感興趣卻不得不做的事情了。您要注意的是，不要讓人打斷這一過程。您要事先就告訴其他人：接下來的一個小時我想一個人待着，請不要來打擾我。爲了配合還可以添置一些漂亮又實用的新工具，營造一個舒服的工作空間，比如養一盆綠色植物，點根小蠟燭或是用其他您喜歡的方式來取悅自己。一些安靜的音樂也是不錯的選擇哦，只要不會讓您走神就OK啦！
發揮想象的力量吧，把您手頭的工作想象成一個個意義重大的大計劃。當您給地毯吸塵或是擦地的時候就想象自己是環保組織的一員，所做的一切都是保護我們的地球家園。當您整理文件的時候，就當作爲無家可歸的孩子找到了一個庇護的屋檐。通過您的辛勤勞動，這些貌似毫無關係的事物之間居然也聯繫起來了，是不是很奇妙呢？最重要的是，通過這種方法鍛鍊的是您內心的感受力，並且有利於您世界觀的完善。
趕走那些讓您分心的念頭吧，比如“要不是這些瑣事，我現在肯定幹些更有意思的事情呢！”這麼心不在焉肯定影響效率，沒準兒還會頭疼腦脹，甚至不小心劃破手指什麼的。這些都是提醒您集中精力的信號，當一個人全神貫注的時候更容易感到平靜和快樂。有一個令人驚訝的現象，很多人學着用上面說的幾種方法重新審視自己的態度，不再把這些工作看作是懲罰的時候，原來託辭很忙不肯幫忙的親朋好友們反而經常跑來問，他們需不需要幫助。
3.時常也給電腦放個假
沒有什麼比號稱“節省時間的機器”的電腦佔用您更多的時間了。不過在現如今的社會裏，過一種與電腦絲毫聯繫也沒有的生活太不現實了。不過您應該在每天的日程裏列出幾項根本不需要電腦的任務，比如說，簡短的信件和傳真您可以用一支好鋼筆親自書寫，沒準您會驚歎自己用老式的羽毛筆寫出來的字跡那麼瀟灑。
明天有個演講？別字字句句都事先在電腦上打出來，試試只把要點列在一張卡片上，到時候即興發揮說不定效果更好，要知道電視上名人和校園裏的教授們都是這樣做的。這可是有心理學根據的：因爲我們更熟悉手寫體，不會擔心看錯了，從而感覺比讀稿子更自信，更從容。當您按照打印出來的稿件照本宣科的時候，經常會注意那些拼寫或是數據錯誤，這都容易讓您分神。如果您要發言的場合不是大型會議，儘量不要使用幻燈片之類的輔助工具，您可以採用一些更適合現場互動的方式，比如把提綱或是示意圖展示在黑板或提示板上，而您作爲主角，當然要大大方方地站在講臺的正中央了。
您還可以畫個小人來提醒大家您要強調的信息，別擔心畫的歪歪扭扭，實際上一個自己畫的不怎麼樣的圖形要比那些精美的下載的圖形更能引起大家的興趣。儘可能每次都用不一樣的符號，這樣別人很容易就想起來了：“就是你旁邊畫了個小月亮的那一條要點吧！”
4.無爲也是一門藝術
不管是誰都會遇到特別倒黴的時候，俗話說：“喝涼水都會塞牙縫”。原本感冒的時候就夠難受了，偏偏和愛人鬧了彆扭，工作上也夠窩火的，銀行卡還被取款機吞了，反正您要做的一切和別人期望您做的全都不一樣，無論幹什麼都覺得沒時間。生活一時間被陰暗的想法佔據，您只想大喊：“一切都見鬼去吧！”
這種不滿和沮喪的感覺其實主要是由於您心底有一種不確切的情緒：“我是不是缺了點兒什麼”。很不鬱鬱寡歡的人認爲，爲了爬出生命的低谷，就要比現在努力100倍，起碼要改變現狀。於是他們中的大多數都嘗試改變：新的愛好，新的工作，新的戀人甚至開始服用興奮劑，可是並沒有多大改觀。其實有一條古人精通而現在大多數人都忘記了的，能使生活變得簡單幸福的祕訣就是：無爲。不要奢求太多，也不要降低標準，您既不需要索取，也可以不付出，只要保持中庸就好，那好吧，無爲的態度最適合您。
5.把無爲作爲您的人生準則
我們從小到大受到的教育都把無所事事、遊手好閒或是安靜淡泊視爲一種不積極的人生態度，可是事實並不是這樣：學不會無爲的人就像是一架沒有任何導航工具的飛機，它無法降落只能一圈圈地在空中盤旋。當您有很多想要實現的目標的時候，您反而喪失了判斷的能力，哪些真的值得您爲之努力，而您爲什麼要這樣做。
這裏向您推薦的無爲，並不僅僅是什麼也不做，還有不要思考，不要幻想，不要預先計劃。無論哪一種文化薰陶下的哲學家都試圖用語言表達出無爲這種狀態的矛盾性。佛家經典開篇就是“不可說”。在日本的傳統文化裏有“空鏡子”的說法，冥想者看着鏡子，而鏡中並沒有他的鏡像。猶太教義中最著名的故事就是埃利亞在神殿山上遇到上帝：上帝不在風暴裏，不在地震裏，也不在熊熊烈火裏。當尋求保護的埃利亞一隻腳踏進地獄的大門的時候，他聽到神的聲音，“其實你很快就會來到一個安靜柔和的空間了”，他及時地收回自己的腳，皈依上帝。這個故事要告訴大家的是如何判斷的經驗，沒有風暴、沒有烈火的壞境其實就是一種無爲的狀態，一個人真的做到了無爲，才能開拓更寬廣的空間。
6.無爲不是一時興起
在一個萬事都要預約的世界裏，您也要爲自己的無爲預留一個約會。那好吧，就在日常的計劃表裏虛填一個“很重要的會談”，無論什麼事情都不能佔用這寶貴的時候哦。給自己的無所事事一個固定的時間，15分鐘怎麼樣？告訴別人，最重要的是說服自己，在這15分鐘裏真的除了無所事事什麼也不能做。根本不給其他想法鑽空子的機會！馬丁?路德曾經說過：“今天我有特別多的安排，所以我需要更多一個人的時間，來向上帝禱告。”
試着在這短短的15分鐘裏讓身心完全放鬆，就像是靜止下來的鐘，當然您的心還在跳，呼吸還依照原來的節奏。經典的冥想中有這樣一個說法：當您集中精力注意自己的心跳和呼吸的時候，就會無限接近無爲的狀態。要達到這個境界，您還需要練習。當您感到腰痠背疼的時候，通常是不能靜心冥想的，只有找到一個真正令人放鬆的姿勢和動作，可以使身體的影響降到最低。很多人選擇在坐着或躺下的時候練習，而另一些人偏好在跑步，游泳的時候進行冥想。
7.精神當然也可以像身體那樣放鬆
這裏有一個特別棒並且很有效的放鬆身體的練習：您可以想象自己是一張弓，當您吸氣的時候這張弓慢慢拉滿，繃得緊緊的，呼氣的時候箭已離弦，而弓呢，就可以完全地鬆弛下來了。然後再來一次，這張弓繃得更緊了，箭射得更遠了，您是不是也感覺更放鬆了呢？不僅是身體，連精神也放鬆下來了，這種效果是不是很神奇呢？
還有一種精神放鬆的方法就是讓腦袋空轉。人的身體就像一臺偉大的機器，不到最後一刻是不會停止運行的，但是有個小花招，您可以讓思想集中在事情背後更深層的某一點上，比如您拿過一幅圖片，上面是奔流的瀑布，水花四濺，您能不能慢慢地透過表象發現瀑布後面有一個安靜的世外桃源。或者您降落到空無一人的荒島上，登上沙灘上的巨石舉目四眺，您能不能看到遙遠的地平線。
還有一個很多人大呼有效的辦法，您可以屏住呼吸想象自己站在一條看不到的小溪之中，當你慢慢滑進水底的時候，就看到自己身上像灰塵一樣沾滿的壓力和煩惱全部被水沖洗乾淨，隨着溪水一路叮叮咚咚地流走了。重新浮出水面您會倍感輕鬆，不是嗎？
您可以在心裏反覆告訴自己：“所有的煩惱和不安都是過眼雲煙！”總之，找出一套對自己適用的方法來達到“無爲”的境界吧！
8.無爲是爲了更好地有所爲
體會到了階段性無所事事帶來的放鬆，我們還是要回到日常生活的圈子裏來。到那些您覺得很漂亮的地方走走，就當是迴歸工作的過渡好了。海邊細軟的沙灘，能看到遠方的山峯，或是一望無際的草原都是不錯的選擇。在最後一個夜晚把全身心的鬆弛留在那個對您來說最安靜悠閒的天堂吧，然後煥然一新地回到現實之中，每當您遇到難題的時候就回憶那時那地的感覺，您會重新平靜下來，認真審視這些一時的困難。怎麼樣，現在是不是難題也變得不那麼棘手了呢？
