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真守紀演講稿優質8篇

演講稿 閱讀(3.33W)

寫好演講稿之後,我們要對其進行一個較爲全面的檢查,要是個人的觀點不夠明確,寫出的演講稿就是沒有價值的,下面是本站小編爲您分享的真守紀演講稿優質8篇,感謝您的參閱。

真守紀演講稿優質8篇

真守紀演講稿篇1

遵紀守法,人人皆知。這可以說是耳熟能詳、家家戶曉,可是有多少人能把它放在心上呢?

殊不知當你過馬路時和同學打鬧,闖紅燈時,有多少風險降臨在你身上呢?也許你是幸運的沒有發生危險。可是當你抱着無所謂的心態去試試看的時候,你會不會還是幸運的呢?也許危險會降臨在你身上。

像這樣的安全事故在我們身邊不知發生了多少次!據統計,去年死於安全事故的就有3萬6000多人,傷於安全事故的也有30多萬人,多少家庭妻離子散!雖然今年以呈現好轉狀態,可是形式依然嚴峻,事故多發的勢頭並沒有得到多大遏止。看了這樣一組數據,讓人大吃一驚的數字,我們應該慶幸自己闖過紅燈、打鬧嬉戲沒有受到傷害麼?不,我們應該去改正不文明的習慣,消除安全的隱患,保證我們的人身安全。

在學校內應該如何保證自己的安全呢?在樓梯上常常能看見有些同學滑樓梯、追逐打鬧的。這些行爲是不允許的,蘊藏的隱患。滑樓梯會撞到其他同學,還可能自己沒踩好摔倒了又連累了前面的同同學,到最後滑樓梯受罪的還是你。

在外頭玩耍也要保證安全,在保證自己的人生安全下去玩一些健康、有益的遊戲。這是一條令人髮指的消息。某地,幾個孩子,最大的14歲最小的才十一二歲,他們在一個山坡上玩耍,由於,最小的一個小男孩與其他的幾個孩子鬧矛盾。於是那幾個孩子對這個小男孩拳打腳踢,完後又挖了一個坑,把小男孩埋在了裏面。只有頭露在外面,然後最大的一個孩子就用打火機燒那個小男孩的耳朵。燒後還覺得不過癮,就用稻草蓋在那個男孩的頭上,然後又把稻草點燃。火越來越大,那幾個孩子還在那兒哈哈大笑。絲毫沒有因傷害他人而緊張和恐慌。

這幾個孩子就是心中沒有法律的存在,沒有法律的意識,肆意妄爲。而事後才追悔莫及,只不過這已經遲了。所以,我們首先要知法,做到心中有法,再要守法。與法同行,人生纔會幸福美好!他們是殘忍的,是冷血的,他們的心中沒有法!法律也絕不能容忍他們!

碧水藍天下我們不要再讓這些悲劇發生了,要做到心中有法,要用法來約束自己。

真守紀演講稿篇2

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

社會正在進步,時代正在,人們的生活也正在。現代社會的公民,就講禮儀,有着高素質才能跨進新世紀的門檻,合格的新時代公民。

古人云:“自修齊,至治平”。不錯,要幹大事,就先學好禮儀。羅曼羅蘭也說過“的品格,就的人”。而,新時代的中學生,正在着知識教育,更應該知書達理、舉止文明、談吐得體,道德素質、振興民族精神,建設精神文明,才能學好知識,有道德修養和綜合素質的合格中學生,對社會有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎並對個人的幸福的追求,煞是整體的幸福,即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求。”

有高素質、有道德,懂禮儀的人,必定會引來旁人的讚許和祝福。即使你再怎麼不出衆,你那處處爲着想,毫無怨恨、純真的神情,足以讓人記住你的名字、記住你人。在窮困潦倒的乞丐面前,你只要伸進口袋,拿出或者是百分、千分的錢給他,就會在他心中默默的爲你祝福。在失去勇氣活下去的人面前,你或許只要給他對生活充滿快樂的微笑,說一句激勵他的話,那麼就會令他充滿對生的希望。在瞬間,你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中,不經意間的事,

足以反映人的道德品質,禮儀文化,哪怕是一件很小很小的事,很小很小的動作。

“孔融讓梨”——大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之使大家敬佩,正是他懂得謙讓,懂得生活中的點點滴滴,懂得使別人快樂,懂得別人的快樂最大的幸福。他四歲的孩子,他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經—文,卻只懂得說,不會做的大人要強上百倍。這件小事之會被後人所傳頌讚揚,四歲的孔融了道德禮儀。文化程度,但不懂得禮儀的人,那他對社會毫無用處的人。道德常常能填補智慧的缺陷,而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。有修養的人,不會自誇自大,相反無修養、無道德的人,將會到處炫耀的功勳。就像宣永光所說的那樣“無道德,是狗材。無知識無道德,是棄材。既無知識又無道德反自以爲有知識有道德,是殺材。”

文明禮儀,一朝一夕能的事情。身爲一名中學生,不在是孩子了,懂得的事情、道理也多了,甚至已超過了大人。當然,就更應該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。,生活處處有禮儀。要在一文明禮儀,更要在多文明禮儀。在校園,在家中,在公共場所,都不要忘記禮儀。文明禮儀靠人遵守的,它靠的是大家,集體,只要人人都遵守禮儀,講道德,那麼世界纔會變得和—諧美好。

而不講文明禮儀的人,也將跟不上潮流,被社會所淘汰。在學校,應該尊敬師長,聽講,和同學之間和睦相處。回到家應該孝敬父母,要懂得感恩。在公共場所應該講秩序、舉止文明、輕聲細語。還要愛護花草樹木,熱愛大自然,熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字爲立身之本,而補餘之。

生命短促,美德能將它流傳到遙遠的後世。

讓行動起來吧!把文明禮儀深深地刻在心中,爭做合格的中學生,新世紀的公民。短暫的生命,創建美好的社會。

我的演講完畢,謝謝大家!

真守紀演講稿篇3

敬愛的老師、同學們:

大家好!

我是二(3)班的王--,今天我爲大家演講的題目是“爭做文明國小生”。

什麼是文明?如何做一名文明的國小生?今天,我就在這裏與老師、同學們一起探討這個話題。

作爲一名新世紀的新國小生,我們應當而且必須做一名文明的國小生!

但是,如何才能做一名文明的國小生呢?

媽媽告訴我:“要做文明的國小生,就要講究衛生。”堅持刷牙、洗臉的習慣,時刻保持乾淨整潔,不僅要講究個人衛生,更要愛護環境、保護環境衛生,不亂丟雜物、不隨地吐痰,愛護花草樹木,保護魚鳥蟲獸……真正達到人與自然的和諧相處。

爸爸說:“要做文明的國小生,就要懂得禮貌。”見面問聲好、分手說再見,公共汽車上主動給老爺爺、老奶奶和小弟弟、小妹妹讓座,做事情禮讓三先,孝敬父母、尊敬師長、團結同學,用一句句“您好”、一聲聲“謝謝”來展示文明,來促進人與人之間的和諧相處。

奶奶說:“要做文明的國小生,就要熱愛勞動。”擦桌、掃地、洗碗筷,疊被、洗襪、整書包……,自己的事情應該自己做,大人的事情應該幫着做,多做一些力所能及的事情,做一個體質健康、熱愛勞動的好孩子。

爺爺說:“要做文明的國小生,就要遵守紀律。”上課不交頭接耳,遵守課堂紀律;下課不吵嘴、不打架,遵守課外紀律;上街走路不闖紅燈、文明行路,遵守交通規則;公共場所不喧鬧、不喧譁,講究社會公德……,做一名講究公德、遵守紀律的好公民。

老師說:“要做文明的國小生,就要熱愛學習。”上課要認真聽講,課後要獨立完成作業,要多讀一些健康有益的課外讀物,養成良好的學習習慣,好好學習、天天向上,長大了做一名有用人才,做一個棟樑之材。

“勿以善小而不爲、勿以惡小而爲之”。同學們,讓我們快快行動起來吧,從現在做起、從自我做起、從點點滴滴做起,不斷繼承和發揚中華民族的傳統美德,做一名講衛生、懂禮貌、愛勞動、守紀律、愛學習的文明國小生,爲構建和諧社會而努力吧。

真守紀演講稿篇4

我記得老師曾經說過:“你憤怒嗎?讀《弟子規》吧!你痛苦嗎?讀《弟子規》吧!……”大意如此。第一次聽到這樣的話,我產生幾分懷疑。

聽爸爸說,音樂可以使人平靜,放鬆;運動可以使人忘記煩惱,心胸開闊;閱讀能使人忘記現實,醉心於與先哲的對話時空中。

在老師的教導下,我明白了《弟子規》中的道理:社會正在進步,時代正在變化,人們的生活水平也正在提高。作爲一個現代社會的小公民,我們就必須講禮儀,有着高素質才能跨進新世紀的門檻,成爲一個文明的新時代小公民。

“弟子規,聖人訓。首孝悌,次謹信。泛愛衆,而親仁。有餘力,則學文。”我們,作爲新時代的國小生,正在接受着知識教育,更應該知書達理、舉止文明、談吐得體,成爲一個有道德修養和綜合素質的合格國小生,一個對社會有用的人。

而文明禮儀,不是一朝一夕能做好的。身爲一個國小生,我們已經懂得了許多道理。我們就更應該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以,生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀,更要在多方面做到文明禮儀。

讓我們行動起來吧!把文明禮儀深深地刻在心中,爭做一個文明的國小生,成爲一個新世紀的公民。利用自己短暫的生命,創建一個美好的社會。

真守紀演講稿篇5

在社會快速發展的今天,是什麼讓平凡的生活變的不平凡,是什麼讓普通的人變得不普通,又是什麼讓人養成良好的習慣呢,是文明!在這美麗的世界裏,文明之花到處開放,那麼,當代中學生怎樣才能成爲一名文明好學生呢?

在日常生活中,我們經常會看到一些不文明的現象:有些中學生在公交車上面對站立的老人置之不理;有些中學生在高談闊論時不時冒出一兩句髒話;還有些中學生只因爲一些小事就大動干戈,惡語相向,這些不文明的行爲舉止嚴重影響了學校形象和社會正常秩序。有些同學可能會說:區區小事,何足掛齒,可你知道嗎?“勿以惡小而爲之,勿以善小而不爲”,只有從生活的點滴做起,纔會養成良好的生活習慣,才能成爲一名文明好學生。

一個文明好學生,在家裏,要尊老愛幼,孝敬父母,熱愛勞動;在學校裏,要團結友愛,互相幫助,勤儉節約;在公共場所,要愛護公物,講究衛生,保護環境,遵守秩序。在社會上,要熱愛祖國,文明禮貌,誠實守信,遵紀守法。爭做胸懷開闊,心理健康,勤奮自立,勇於創新的“小主人”。只有這樣,每時每刻鍛鍊自己,發揮特長,才能成爲一個文明好學生。

文明就像一陣風,輕輕地吹走那些不良的行爲習慣;文明更像一堵牆,擋住罵人的嘴打人的手;文明還是一個垃圾桶,把一切危害健康、污染環境的陋習通通掃除,是啊,文明就是一個天使,她飛到哪,就會把幸福、快樂、平安傳播到哪。

同學們,“恰同學少年,風華正茂”,讓我們共同努力,從小做起,從我做起,從現在做起,告別不良習慣,爭做“文明好學生”,讓一切疾病遠離我們,讓我們擁有更加文明、衛生、健康的生活,我們的家園才能變得更加美麗。

最後,讓我們攜起手來,帶上文明之花,活躍在校園裏,開放在祖國肥沃的土地上!

真守紀演講稿篇6

老師們,同學們:

早上好!

我今天演講的題目是做一個遵規守紀的好學生。

我們知道,自從學校開學以來,我們已經在美麗的學校學習和生活了將近一個學期。本學期,在老師的用心教育下,同學們學習進步,相處融洽,特別是在國小三年級的國小生中,在生活自理方面取得了很大的進步,得到了廣大教師和家長的一致好評。

一個好的校園需要好同學們來維護,那麼,作爲一名國小生,我們現在應該做什麼呢?學校要求我們逐步養成良好的行爲習慣,一是保護校園環境,二是遵守校園秩序。

現在,可以說大多數同學都知道在校園裏亂扔紙漿、食品包裝袋等雜物的危害。每天值日的同學都自覺積極地做衛生,每天在校園裏自覺撿垃圾的同學也越來越多。

正是因爲每個人的自覺行動,保護了校園環境,讓我們感受到了良好的環境,讓我們可以在一個乾淨的校園裏享受學習和生活的樂趣。

最近,一些同學已經忘記了要保護校園環境,在花池裏亂扔垃圾的現象時有發生,在維護校園秩序方面,同學做得還不夠好,校園裏還存在許多無序現象。

例如,鈴聲響起後,一些同學不能主動回到教室等待老師上課;有的同學上下樓梯或者在教學樓裏互相追逐,大喊大叫;宿舍熄燈了,有的學生還在吵鬧,影響着其他人的休息……

我們學校有11個班,400多名學生,如果沒有良好的學習秩序,我們還能學習嗎?同學們,大家要知道,學校要發展,班級要進步,需要我們每一個同學自覺遵守相關制度和規定,共同建設我們美好的校園。

國家有國家的法律,家庭有家庭的規則,學校有學校的紀律,班級有班級的約定。

從今天開始,讓我們遵守學校的規章制度,例如,吃飯的時候,要依次排隊,不要推搡。

同學們,遵守規則和紀律是一種美德,也是一種責任,讓我們從現在開始,從自己做起,從小事做起,嚴格要求自己,做一個遵守規章制度的好學生。

真守紀演講稿篇7

各位領導,同志們:

今天我在這裏演講的題目是:增強遵紀守法意識。

沒有規矩,不成方圓。要建設高度文明、高度民主的社會主義國家,實現中華民族的偉大復興,就必須在全社會形成"以遵紀守法爲榮、以違法亂紀爲恥"的社會主義道德觀念,讓遵紀守法成爲我們的榮譽。

"法律"可以說是黑色的,因爲它在犯罪人面前,意味着判決、處罰;"法律"亦可以說是紅色的,因爲它在無辜者面前,代表着正義,公平。當某人被證據確鑿地證明有罪或無罪的'時候,法律就得到了體現,正義就得到了伸張。"法"是體現統治階段的意志,國家制定和頒佈的公民必須遵守的行爲規則,"律"是具體的規則,條文。

"法"、"律"結合起來,組成了這個社會中神聖的詞語。古羅馬的西塞羅曾在《論法律》中說道:"法律是根據最古老的、一切事物的始源自然表述的對正義與非正義的區分,人類法律受自然指導,懲罰邪惡者,保障和維護高尚者。"法律在這個社會中是一種權威,人們需要參照它來生活;法律是一扇屏障,是那些弱小的人溫暖的家,他們的利益在這裏得到了保障,他們權利在這裏得到了自由;法律更是一條粗大的鐵鏈,它緊緊地綁住犯罪分子,讓他們無法在這個社會中胡作非爲。

隨着經濟的高速發展,社會的進步,法律同樣也會進一步完善,因爲整個世界的和平發展是要依靠法律才能穩步的前進。法律離我們並不遙遠,無論是在家庭生活、社會生活中,法律都與我們息息相關。我們需要學法,懂法,用法,不犯法。才能像法國的泰。德薩米在《公有法典》中說的那樣:"這些神聖的法律,已被銘記在我們的心中,鐫刻在我們的神經裏,灌注在我們的血液中,並同我們共呼吸;它們是我們的生存,特別是我們的幸福所必需的。"

遵紀守法是每個公民應盡的社會責任和道德義務。一個國家即使經濟實力再強,假如沒有健全的法制,沒有遵紀守法的國民,仍不能算是一個真正文明、強大的國家,照這個標準來看,我們離真正的"強盛"還有相當一段距離。雖然,我國目前已經構建起了比較完備的法律框架,普法教育也搞了多年,但實事求是地講,"遵紀守法"四個字還遠沒有成爲所有公民的自覺行動。應該說,我們這個五千年的文明古國,雖然距離一個真正意義上的法制國家尚需時日,但卻並不缺少建立和諧社會所必不可少的道德傳承。

民衆對法紀是忠誠的,他們甚至希望像蘇格拉底那樣用生命去追隨自己心中神聖的法律。古希臘雅典的"當權者"以對神不敬等罪名逮捕了蘇格拉底並判他極刑。臨刑前,他的弟子們決定幫他越獄,而且一切都準備妥當。但蘇格拉底卻說:"我的信仰中有一條就是法律的權威,既然法律判處我極刑,作爲一個好公民,我必須去遵守。"蘇格拉底最終帶着對法紀的忠誠含笑離開了人世,但他的思想卻流芳百世。

在大多數國人來看,蘇格拉底確實有點迂腐,既然法紀本身不公正,那爲什麼還要服從呢?有人認爲,由於人們的道德準則與正義原則並不完全一致,也就必然存在意見分歧與矛盾。因而,爲了建立良好社會秩序,人人都應當遵紀守法。在人民當家作主的現代中國,法律是人民代表大會代表人民制定出來的,反映了人民的基本意志,我們更應當自覺遵守和維護。什麼時候,我們國家不僅經濟實力足夠強大了,而且"以遵紀守法爲榮、以違法亂紀爲恥"的榮辱觀也真正成爲一種被全社會廣泛認同、自覺追求的公共時尚時,中華民族的實力才能軟硬兼備,傲立於世界民族之林。

遵紀守法是現代社會公民的基本素質和義務,是保持社會和諧安寧的重要條件。在社會主義民主政治的條件下,從國家的根本大法到基層的規章制度,都是民主政治的產物,都是爲維護人民的共同利益而制定的。"以遵紀守法爲榮、以違法亂紀爲恥",就是遵從人民意願、維護人民利益的高尚之舉,必將受到人民的肯定和贊同。這應該是每一個積極向上的人所追求的榮譽所在。

國無法不治,民無法不立。人人守法紀,凡事依法紀,則社會安寧,經濟發展。倘若沒有法紀的規範,失去法度的控制,各項秩序就無從保證,人們生存、發展的環境就會遭到破壞,人民羣衆就不可能安居樂業。社會動亂,民主與法制遭到瘋狂踐踏,黨紀、政紀、軍紀受到嚴重破壞,社會秩序蕩然無存,正常生產、生活無法進行,憲法賦予公民的基本權利得不到應有的尊重與維護,就連國家主席的人身自由與生存權利也得不到基本保證。這種"史無前例"的混亂無序狀況,破壞了社會的安定,阻礙了經濟的發展,給國家和人民帶來了無可估量的巨大損失,教訓極其慘痛而深刻。今天,我們強調"以遵紀守法爲榮、以違法亂紀爲恥",就是要進一步告誡人們,無論一個國家、一個社會、一個軍隊,還是一個地區、一個單位,須臾不可沒了法紀的規範,須臾不可亂了正常的秩序。

社會主義和諧社會本質上是民主法治社會。在民主法治的背景下,違法亂紀就是踐踏民意,危害社會。有人似乎覺得違法亂紀可以撿便宜、撈好處,所以不惜以身試法,鋌而走險,甚至沾沾自喜於鑽一下法紀的空子。這是一種極其危險的玩火行爲。那些最終被繩之以法的人,在最初都毫無例外地抱有僥倖心理,以爲可以超越於恢恢法網,乃至爲自己的違背法紀而驕傲。當正義的宣判來臨之際,他們纔開始悔恨、自責,留下了多少以警後人的教訓!如果當初多一點遵紀守法的光榮感,少一點違法不遵的行爲;多一點違法亂紀的恥辱感,少一點違法亂紀的僥倖心,又何至於此!

總之,只有遵紀守法才能獲得自由。法紀不僅反映人民的意願,也是人類對社會生活的深刻總結,反映社會發展的客觀規律。遵紀守法是遵從規律的表現,是聰明睿智的表現。馬克思曾經講過,"法典是人民自由的聖經"。逆法而動,越規而行,不是什麼勇敢的舉動,恰恰是無知和愚昧的表現。這種無視實踐經驗、無視客觀規律的行爲,絕不會帶來什麼好的後果,終究難逃客觀規律的制裁。例如有人對交通法規毫不在意,任意穿行。當災難降臨時,既貽害自己,也貽害他人,留給人們的絕不是對英雄行爲的扼腕痛惜,而是對冥頑落後的鄙視和警示。

真守紀演講稿篇8

老李,我是王頭兒。多多關照!

禮儀,作爲在人類歷史發展中逐漸形成並積累下來的一種文化,始終以某種精神的約束力支配着每個人的行爲。禮儀是人類文明進步的重要標誌,是適應時代發展、促進個人進步和成功的重要途徑。禮儀的重要性,在於它有助於培養積極的心態,養成高度的自制力和高超的領導才能,建立自信心,塑造迷人的個性,它讓你看起來充滿熱情,富有合作精神,保持身心健康,這些都是成功的不可或缺的因素。

我們學習禮儀,首先要以學會尊重他人爲起點,禮儀從話中來,話從心中來,只有從內心尊重人,纔會有得體的禮儀言行。文明禮儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線。千學萬學,學做真人,說的就是學習應先學做人,學做文明人。

今天,在莊嚴的國旗下,我們高一(16)班向全校同學發出倡議,倡議大家做到“四個五”:“五無”:地面無痰跡;室內無紙屑;桌凳無刻劃;牆壁無腳印;出言無髒語。“五節約”:節約一度電、一滴水、一粒米、一張紙、一分錢。“五帶”:把禮儀帶進學校;把微笑帶進校園;把孝敬帶回家裏;把謙讓帶入社會;把仁愛帶給別人。“五提倡”:說話輕聲;走路慢行、待人禮貌、講究衛生;團結進取。

讓我們從自己做起,從現在做起!讓文明不再是純粹的理念,而是每個同學的自覺言行!讓文明不再是外在強加的約束,而是內化的集體自律!

最後,我選了這樣一句話送給大家,來結束我今天的講話:人不是因爲美麗才文明,而是因爲文明而美麗!