演講稿可以用來強調重要觀點和信息，使其更加突出，演講稿可以讓我們在演講溝通時能更好地應對突發情況，下面是本站小編爲您分享的以家風家訓的演講稿7篇，感謝您的參閱。
以家風家訓的演講稿篇1
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
我是來自五年級四班的韓海容。今天，我演講的題目是《百善孝爲先》。
我們中華文化源遠流長，素有“禮儀之邦”的美稱，向來重視家風和家訓，古人云：“無規矩不成方圓”，於是，家家之訓形成家家之風，良好的家風，不僅是有形的模仿，更是無形的塑造。從小，爸爸媽媽就教育我“百善孝爲先”，“孝”是中華民族的傳統美德，也是做人的基本準則。古今中外，無論是董永賣身葬父，還是黃香扇忱溫衾，無不閃爍着中華傳統美德的光芒。爸爸媽媽常對我說，一個人，失去了孝，就好比人失去了心臟，只有一具軀殼立於世上，已經失去了生命的價值，更何談頂天立地，闖出一番天地！
“百善孝爲先”這是民族歷史上的佳話。陳毅是人人知曉的大元帥，他見到重病在牀的母親時，見母親把尿褲藏起來，便說服母親，自己親自動手把母親的尿褲和髒衣服洗的乾乾淨淨。孟子說：“孝子之至，莫大乎尊親。”一個大元帥都能如此的孝敬父母，作爲普通人的我們爲什麼做不到呢？
凡事都可以從小事做起。我的爸爸媽媽在這方面對我的影響很大，尤其是從他們的實際行動中親身感受到濃濃的孝道。爸爸媽媽對爺爺奶奶、外公外婆就很孝順，他們經常帶我去看望爺爺奶奶，外公外婆，不但給他們買很多好吃的，還儘量幫他們做家務活，陪他們聊天。每當這個時候，我發現爺爺奶奶、外公外婆都特別高興，我想，老人們看到自己的兒女孝順，都會感到很欣慰，很幸福吧！
在爸爸媽媽的影響下，我也效仿他們的做法，在家時，我經常幫爸爸媽媽做家務，比如，洗碗、掃地等力所能及的事情。過節日或父母的生日時，向父母說一句問候的話。看到爸爸媽媽工作累了時，爲他們捶捶背。當自己做錯事情或頂撞了父母后，我就會主動向他們承認錯誤。有時會給父母講個笑話，說說我在學校的狀況。放學回家後，給媽媽一個擁抱。給爸爸一個微笑。
記得那次媽媽帶我去參加一個親子活動，活動的主題就是自己當一次“小廚師”，我做了一個披薩，做好後我迫不及待的品嚐了我第一次親手做的美食，真香啊！或許是自己做的原因，我覺得我從來沒有吃過那麼好吃的披薩，真想一口氣全吃掉，可是我忍住了，我把披薩裝好放進書包裏。返程的車上，每個小朋友都在享受着自己的“作品”，滿車廂裏都有令人垂涎欲滴的味道。媽媽問我“寶貝，你爲什麼不吃？”我說：“媽媽，我覺得我做的披薩太好吃了，我想帶回去給外公外婆和爸爸都嚐嚐。”媽媽撫摸着我的額頭，欣慰的笑了。
這些雖然都是些微不足道的小事，可能算不上什麼孝道，但是，我能感受到，這時的爸爸媽媽是快樂的，幸福的。因爲，這些稚嫩的話語，滿載着真誠的愛！這纔是給予爸爸媽媽最好的禮物！我們只是做了一些力所能及的事情，爸爸媽媽就感到無比欣慰，我們又何樂而不爲呢？
同學們，百善孝爲先，讓我們從小事做起，用實際行動去感化父母，孝順父母。哪怕是一個會心的微笑，一句問候的話語，一個小小的祝福，父母也會看在眼裏，喜在心裏。雖然我們不能夠把孝表現的淋漓盡致，但是我們一定要努力地去詮釋它。最後，我衷心的恭祝全天下的父母身體健康，幸福永遠！
謝謝大家，我的演講完畢！
以家風家訓的演講稿篇2
各位領導，各位來賓：
大家好！
“家有家規，校有校規”是人人皆知的一句話，可家風是什麼呢？家風，簡單的講，就是一個家庭或家族的傳統風尚。家風是中華民族傳統美德的現代傳承，我們中華民族5000多年的燦爛文化孕育了許多優良的傳統；良好的家風家規是我們立身做人的行爲準則，家風是社會和諧的基礎。
而我家的家規的一些規矩是一點點形成的，其中有一條就是大大方方、不自私。
有一次，我和小夥伴在一起玩，玩累了，回家去拿冰棍。而冰箱裏只有一隻冰棍了，我卻沒管三七二十一，直接拿出了那一根。父親見狀，忙問我爲什麼只拿一根，我告訴父親冰箱裏只剩下一根了。父親聽後讓我把冰棍放回去，又累又熱的我，怎麼捨得把它放回去，父親見我無動於衷，忙訓斥道：“把冰棍放回冰箱，你吃冰棍解渴了，別人呢？”見到父親這樣，我也只好乖乖把它放回去，可當時的我哪懂得父親的良苦用心，現在才漸漸懂得，不得不說，因爲父親的訓斥，使我做事時想着他人，這種性格令我終身受益。
我每次去朋友家玩兒，都會忘記父母規定回家的時間，玩得很盡興的時候就會很晚回去，讓大人們着急。
有一天晚上，父母因單位有事情都去加班了，我一個人耐不住寂寞，便約同學出去玩，而我卻沒有告訴父母，心裏本想着與同學玩一會兒就回家，可是我們在一起玩的高興就忘記了時間，天漸漸的黑了，我們都沒有散去的意思。直到有一位同學的家長催她回去，我們才各回各家。我剛到家樓下，就撞見父母，他們問我去哪了，我說玩去了。母親用嚴厲的口吻對我說：“媽媽不是已經和你講過了嗎？出去玩也要有時間觀念，要按時回家，到哪去也要告訴父母，你這樣讓我們有多着急呀！”說的我低下了頭，很是慚愧，從那以後，我養成了按時回家的習慣。
“按時回家，去哪與父母打招呼”也成爲了我家的家規。
我的演講完了，謝謝大家！
以家風家訓的演講稿篇3
敬愛的老師們，親愛的同學們：
中國是禮儀之邦，五千年的文化傳承至今。
而“不成文”，也是我國家訓的一大特點，成爲日常行爲規範的有機部分，取其精華去其糟粕，一些家風家訓中的精華融入新的道德建設中，許多膾炙人口的家訓，已經是家家之訓，形成家家之風。家風的建設關鍵在家長。家長首先要成爲家風建設中的有心人，纔能有意識創建自己的好家風，將延續自己的好家風，使自己的家庭和子女受益。
家風作爲一種無形的力量一直在潛移默化地影響着人們。每一個人都生活在原生家庭。原生家庭不重視家風家規的建設，那就會使這個家庭的成員乃至這個家庭走彎路。原生家庭重視家風家規就會使這個人乃至這個家庭茁壯成長。好的家風會有一些共同特點，如：良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認真的學習氛圍、節儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍造就了一個個身心健康的人、有作爲的人、乃至對社會有突出貢獻的人。可以說，好家風打造了兒童成長的好搖籃。
有家風家訓的家庭，屬於豪門貴族之家;有家風家訓的家庭，數與王侯將相之家。
端正的家風，優秀的家訓讓我在這個家庭裏茁壯成長。
以家風家訓的演講稿篇4
中華民族素有“禮儀之邦”之稱，向來重視家教。歷史上見諸典籍的家訓並非鮮見，爲後人稱頌的也很多。而“不成文”，也是我國家規家訓的一大特點，成爲日常生活行爲規範的有機部分。去其糟粕，取其精華，一些家風家訓中的精華融入新的道德建設中，許多膾炙人口的家訓，已經是“家家之訓”，形成家家之風。
家風是一個家庭在世代傳承中形成的一種較爲穩定的道德規範、傳統習慣、爲人之道、生活作風和生活方式的總和，它首先體現的是道德的力量。注重家風建設是我國曆史上衆多志士仁人的立家之本。從古至今，顏之推《顏氏家訓》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣爲流傳，閃爍着良好家風的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字” 等等，同樣展現着良好的家風。“非淡澹無以明志、非寧靜無以致遠”“常將有日思無日、莫待無時思有時”“莫貪意外之財、莫飲過量之酒”等教子中的古訓至今爲世人尊崇。好的家風不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響着大衆的道德水平與社會的風氣。
家風作爲一種無形的力量一直在潛移默化地影響着人們。每一個人都生活在一個原生家庭中。原生家庭家風好，這個人就會茁壯成長;原生家庭不重視家風建設，這個人在成長中就會走彎路。好的家風會有一些共同的特點，如：良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認真的學習氛圍、節儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍，造就了一個個身心健康的人、有作爲的人乃至對社會有突出貢獻的人。可以說，好家風打造了兒童成長的好搖籃。市場經濟條件下，我國婚姻家庭領域存在着一些亟待解決的問題：戀愛觀上的拜金主義、婚姻中的草結草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人，甚至一些有名望和社會地位的人由於不重視家風建設致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教訓是沉痛的。它從反面證實了家風建設的重要性。
在加快改革步伐、努力實現中國夢的新形勢下重提家風建設，有着重要的意義。家庭建設影響着社會建設，好的家風會帶動好的社會風氣。所以，好家風就是一種正能量。我們要從每個家庭做起，讓家家有個好家風、家家培育文明人。如此堅持下去，社會的正風正氣就會發揚光大、中華民族的文明程度就會進一步提高。
以家風家訓的演講稿篇5
尊敬的各位領導、同事們、朋友們:
俗話說:“家興出孝子,家敗出逆子。”一個家庭的興衰,直接影響着子女的品質言行,而一個家庭的興衰與否,都與家風、家訓有着密不可分割的關係。
縱觀歷史,回顧無數曾輝煌一時的家庭,其家風各有千秋,有不少稱之爲傳世經典:岳母爲兒刺字“精忠報國”名留千古,一個“忠”字便是岳氏的家風;曾國藩以“勤”爲人生第一要義,崇尚“勤”就是曾門的家風。
在我家,最重要的家訓僅一字,那就是“孝”。記得那時太姥姥還健在,身子骨雖然還硬朗,卻得了老年癡呆症。姥姥沒有任何怨言,默默承擔起了照顧太姥姥的責任.照顧一個患有老年癡呆症的人十分不易呀,但姥姥總是做得很好,給太姥剪指甲、梳頭、擦身體,無微不至,整日整夜陪伴在太姥身邊。一天,吃過早飯,太姥獨自一個人離家,不知去向。姥姥心急如焚,頓時手足無措,遂和家人四處尋找。皇天不負有心人,在一條小河邊,姥姥找到了正在發呆的太姥,姥姥激動得熱淚盈眶。此後,姥姥對太姥照顧得更加細緻周到,十年如一日,直至太姥安然去世。每每聽到這個故事,我都會情難自已地流下眼淚。
姥姥對太姥的孝順無聲地影響了我的父母。平日裏,父母總會用他們的一言一行引導我繼承家風家訓,孝敬長輩。在父母的影響下,我一點點養成了孝親敬長的習慣。我雖然不能在物質上孝敬父母,但是我總會在父母遇到問題時儘量爲他們排憂解難;在父母疲憊時,爲他們端上一杯熱茶;在父母生氣時,會與他們主動溝通,理解父母的心情,去撫慰他們。這些習慣行爲都是一代代傳承下的家風啊!
這些好家風像一棵大樹般庇佑着我成長,讓我能夠擁有友善、勤儉、謙厚的生活態度。更重要的是,優良傳統對人內在氣質的影響,對一個人道德品質的無形塑造,讓我受益匪淺。
隨着社會的不斷進步,我們更加需要在新常態下繼承和發揚優良傳統,讓好家風、好家訓永遠傳承下去,形成“家家都有好家風,戶戶文明爭最美”的家庭文明新風尚,讓“最美家庭”推動最美社會建設,早日實現“中國夢”的宏偉藍圖。
我的演講到此結束,謝謝大家!
以家風家訓的演講稿篇6
親愛的朋友們：
每個家庭都有自己的家風和家訓，家風對每個人都有着潛移默化而重要的影響。它就像春風吹人、下雨淋人一般滋潤，影響着人們。
說起家風，我認爲是家裏人的一種行爲，對別人熱情爽快，做事遇到困難時有執着性、不食言，這些都能算得上是家風。一個家庭的興旺發達，不在於一時的富有，也不在於財產的多少，而在於家風的好壞。家風靠的是家教，把良好的家風融化在一家人的心靈和血液之中，纔是最重要的。有良好家風的一家人就會懂得勤勞是一生中的第一目標。
一個好的家風可以讓一個孩子能很好的成長，而我就生活在這樣一個很好的家風中，在家中父母難免會因爲一些小事爭吵，但他們從不會互相指責、斥罵，展現在我面前的是他們理性的一面。平時在家中媽媽也會常常嘮叨：在學校應該怎麼尊重老師同學，更會講一些退一步海闊天空的道理。時間久了我腦海中也會時不時是出現這幾句話，與其說是生我養我的母親，不如說她是我人生中的第一個導師。
中國的每一個家庭都有自己的家訓，我家自然也不例外。我家的家訓是：尊敬老師、長輩、同學和任何有殘疾的人；勤勞節儉懂得持家；遠親不如近鄰，好好對待鄰居；勿以善小而不爲，勿以惡小而爲之。這些家訓，是自古以來存在在每個人心中的，但真正做到的，卻少之又少。爺爺奶奶爸爸媽媽把它們定爲家訓，是爲了讓下一代牢記中國五千年曆史文化的璀璨，我會努力做到，同時也會影響周圍人，讓他們也做到。
家庭是社會的重要組成部分，每個成功的人必定有好的家風和家訓。而良好的家風家訓需要每個家庭成員來共築，只有嚴格築好家風家訓，我們才能少走彎路。
謝謝大家！
以家風家訓的演講稿篇7
家庭是社會的細胞，隨着社會的進步、時代的發展，家庭的作用、組成、教育、風氣也在不斷變化。但是無論大環境如何變，家庭這個小集體具有的親情聯繫和生養、教育子女的功能，卻始終沒有變化。也正因如此，在人類發展的歷史長河中，家庭的重要作用不可或缺。沒有良好的家庭教育，沒有良好的家庭美德，就不會對子女有良好的素質教育，就不會對社會的發展進步產生促進作用，就不會有國家的富強和社會的穩定。
良好的家風，源於良好的家訓。我國古代家訓源遠流長，包含着十分豐富的內容，涉及到安身立命、接人待物、齊家守業以及治國平天下等方方面面。這些優秀的、閃耀着中華民族智慧的精神遺產，體現了中國傳統倫理文化的基本精神、價值取向、人文關懷。
而在今天 ，有些家訓對我們現代的教育教育也是具有極強的借鑑意義。如仕宦家庭道德教育的成熟代表作《顏氏家訓》;帝王家庭道德教育的系統著作唐太宗的《帝範》;諸葛亮臨終前留下的《誡子書》, 司馬光的《訓儉示康》, 朱柏廬的《治家格言》,《曾國藩家書》八字家訓“早掃考寶書蔬魚豬”，早、掃即早起和掃除，考指祭祀，寶即睦鄰友好，書即讀書明理，蔬、魚、豬即種菜、養魚、養豬。曾國藩以此爲教訓教育內容之一，教育曾氏家族子弟，並希望後輩薪火沿承。
但是現在有些家庭教育由於不能“輸在起跑線上”的心理，已經走上了另一條道路。“學習成績第一”，給孩子不厭其煩的報各種補習班，假期的孩子不是在遊樂場，而是在補習功課的培訓機構;“謹慎對待陌生人”，陌生人成了一個孩子甚至成年人記憶深處的一個詞彙，尤其是面對陌生人摔倒在地上時，扶還是不扶竟然由上升爲一個社會問題和哲學問題;“少走彎路，走捷徑”，我們看看國家發改委原副主任劉的“育兒經”，據他兒子記憶：小的時候每次我爸騎車帶我去奶奶家的時候，都不走大路，都串衚衕，跟我說這樣近，做人要學會走捷徑。每次在路上我爸都會教導我，一定要有出息，要做人上人，這樣才能過得好，才能受人尊重。這樣劉的教誨在兒子心中深深地紮下了根，讓他找到了一條最便捷的成功之路，這就是利用父親職務的影響力、手中的權力攫取金錢。而最終，父子二人皆鋃鐺入獄。沒有良好的家訓，就沒有良好的家庭教育，也就沒有個人的幸福。
“國無德不興，人無德不立”。加強全社會的思想道德建設，離不開家風的傳承。它對我們的社會而言，就是一種道德的力量和規則的信仰。一個家庭應該要有它的家風、家訓，良好的家風、家訓會內化爲內化爲一種實際行動，在今後的人生道路上越走越寬。
