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瀋陽市昭陵導遊詞

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遊客朋友們你們好,我是導遊員李菲,能夠爲大家服務,我深感榮幸,今天我將陪同大家遊覽瀋陽的風景名勝之一————昭陵。


昭陵,因位於瀋陽的北部,故又稱北陵,它是清太宗皇太極及其皇后博爾濟吉特氏的陵墓。它與新賓的永陵,瀋陽的福陵合稱“關外三陵”,也是這關外三陵中規模最大,氣勢最宏偉,也是風景最好的一座。昭陵建於1643年,建成於1651年,後歷經康熙、嘉慶二帝增建而形成現在的規模,現佔地45萬平方米,佈局遵循“前朝後寢”的原則,自南向北,由前中後三部分組成,第一部分爲下馬碑到正紅門,第二部分爲正紅門到方城,第三部分是從方城到寶頂,今天我們就按這個順序進行參觀。

現在映入大學眼簾的是用滿漢蒙三種文字刻成的“諸王以下官員人等至此下馬”的6座下馬碑,告誡人們前方是帝王的陵寢,請下馬下轎,以示對先皇的悼念與尊重。

現在我們走在神橋上,神橋建在一條人工開鑿的“玉帶河”上,大家請看,眼前這座巍然聳立的石牌坊,是一件具有很高藝術價值的石雕藝術精品。它是在18XX年也就是嘉慶6年增建的,用遼陽出產的青石雕鑿而成,石牌坊是明清兩代特有的裝飾建築,它有表彰功德的紀念意義,引起人們的儀注,告訴人們進入祭祀狀態。

瀋陽市昭陵導遊詞

  穿過石牌坊,大家隨我上臺階,眼前這座門就是正紅門,也叫山門,是陵寢的總門戶。它有三個門洞,東邊的是君門,也就是祭陵時皇帝走的門,西邊是臣門,中間是神門,是皇太極及其皇后靈魂出入的門,此門平時不開,在當時只有擡祭品的人才能由此通過,現在就請大家隨我一起走入這個神門吧!眼前這條筆直的道路就是神道,它與神門一樣,是清太宗和孝端文皇后“神靈”出入陵墓的道路,除了擡祭品的官兵,相傳任何人行走都有“橫走罰,豎走殺,馬過砍碲”的規定。我們現在可以看到在神道兩旁矗立着兩根潔白晶瑩的對稱石柱,這就是華表。在華表上方蹲坐一隻石獸,似犬非犬,披鱗掛甲,此獸叫“吼”。傳說它是龍生九子之一,相傳這種怪獸骨瘦嶙峋,但是非常兇猛,因生性好望,老龍王派它守陵。“吼”在柱頂上坐的方向不同,有的面南,有的面北,據說面南的叫“望君出”,意在提醒皇帝不要忘記祖先的功德,前來祭祀;面北的叫“望君歸”,告訴皇帝不要長時間沉湎於悲哀之中要及時回到朝中處理朝政。看過華表之後,大家順着神道兩側看,共有6對石獸,這12只石獸都各有其獨特的意義,第一對是獅子,獅子是百獸之王,放在第一對是權力的象徵;第二對是獨角獸獬豸,第三對是麒麟,是吉祥如意的象徵,第四對是兩匹馬,一隻叫大白,一隻叫小白,有歌頌功德之意,第五對是兩隻駱駝,傳說皇太極爲它所救,最後一對是大象,代表江山社稷,福源遼闊,四平八穩之意。以上這六對石象生象徵着皇陵風水望不斷。

在神道中央正對着我們的是昭陵神功聖德碑亭,這座碑亭是在康熙皇帝第二次東巡時修建的,裏面的石碑重10萬餘斤,碑文XX是康熙皇帝親自撰寫的,是對清太宗皇太極一生文德武功的頌揚和概括。大家仔細看一下馱碑的動物,它也是龍生九子之一,名叫,它長的是龍頭,龜身,鷹爪,蛇尾,因其喜好詩文,又善於負重,因此老龍王派它馱碑。

走過碑樓,呈現在我們面前的就是北陵的主體建築—————方城。這座隆恩門是方城的正門。大家可以看到,門上有一動物咬一大鐵環,它也是龍生九子之一,名叫“椒圖”,因其兇狠,懶惰,老龍王派它守門。進入隆恩門有一大殿這是隆恩殿,是舉行祭祀大典的場所。殿裏供奉着皇太極和孝端文皇后的牌位,祭品,大家低頭看到四周所鋪的地磚均爲金礦石製成,這就是赫赫有名的“金磚鋪地”,因爲它含有黃金沙的成分,所以在陽光的照射下,金光閃閃。大家不妨仔細地找一找,運氣好的話說不定會找到一粒金光耀眼的金沙。

經過隆恩殿,我們來到了月牙城。蘇東坡有詩云:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”,圓代表“團圓”,缺代表“月牙”,月有悲傷離散之意,修個月牙城,象徵“人缺”,以示對皇帝的哀悼之情。眼前中間突起的圓形丘冢就是寶頂,在它下面的地宮裏埋葬着清太宗皇太極及和孝端文皇后,據說有一個“金井御葬”的傳說,相傳皇帝皇后的棺材被鎖鏈給吊起來,下面有一口井,被稱爲“法眼”,皇帝爲真龍天子,意爲“龍歸滄海”。

昭陵的整體建築到此就參觀完畢了,這座錯落有致,充滿神鬱的陵墓建築掩映在蒼松翠柏之間,象徵着皇權的威嚴,神權的威力,同時也凝聚了我國古代勞動人民的智慧和技藝,具有古樸的文化內涵。昭陵今天就參觀到這裏,謝謝大家!