我們在寫作文時可以聯繫自己的實際情況讓作文更加的生動具體，，優秀的作文一定是有中心思想的，下面是本站小編爲您分享的爲真理而鳴作文5篇，感謝您的參閱。
爲真理而鳴作文篇1
蘇格拉底通過蘋果的故事爲學生們揭示了一個道理：堅持真理有時候比發現真理還要難！它需要敢於爲真理獻身的勇氣。從古希臘到現在，幾千年過去了，而蘇格拉底所講述的道理在今天仍發人深思。
一個本來並沒有香味的假蘋果，居然在“誘導”下是那麼多的學生做出錯誤判斷。尤其那個本來判斷正確的學生也在“趨衆”心裏的驅使下“盲從”，而與“真理”失之交臂。錯誤就在於，缺乏對真理的“堅持”！不敢堅持。
發現真理是一件困難的事情，因爲真理往往被假象遮蓋着。
有一會家裏買來了一塊白板，潔淨嶄新，寫上去的字跡十分清晰，只是有一點，用了一段時間後，墨痕就很難被擦掉。我起初以爲白板是新的，難免有些不好用，但是寫了幾次以後，發現都是同樣的情況，只能用肥皂水洗去。我以爲質量有問題，十分氣憤地要找店家退換，結果用力一擦，擦掉一塊塑料膜，揭去塑料膜，寫上的字一擦就掉。
倘若不揭開那層膜，那麼真正的白板就永遠被塑料膜隔開，豈不還要以爲產品質量有問題，讓店家白白蒙冤？真理亦是如此。生活中的太多複雜事情遮擋住了我們的視線，使我們無法直接找到真理，在經過了無數碰壁之後，許多人都會選擇放棄，而夠堅真理的往往只有少數人。
在17世紀的歐洲，自然科學衝破了封建神學的桎梏，得到了飛速的發展，達爾文就是那個那個時代的典型代表人物。達爾文經過多年的考察，寫出了《物種起源》一書，指出了“物盡天擇，適者生存”是生物進化的基本規律。但是，在當時的人們看來，這簡直是天方夜譚，因爲他們一直相信人類是上帝創造的。達爾文成爲人們嘲笑的對象，他的觀點被人們所敵視，英國國王宣稱自己是天使安吉拉的後代，只有達爾文才是猴子的後代，甚至有人還爲他作了一幅畫，上身是達爾文，下身卻是猴子，來諷刺持這種觀點的達爾文，不過，責難沒有打倒達爾文。他始終堅持自己的觀點是對的。直到了現在，連小孩子都知道人是有猴子進化而來的。達爾文堅持了自我，堅持了真理。
縱觀世界發展史，就會找出許多和達爾文一樣堅持真理的人，他們有的爲此甚至失去生命。這說明堅持真理難免要付出代價，有時候甚至還要付出生命的代價。
那麼怎樣才能夠堅持真理呢？
最關鍵的是就是要堅守自己的信仰。不管外界非科學的壓力有多大，都要堅定自己的立場。如同實驗課上那個“最後舉手的同學”，他原來的判斷是對的，假蘋果自然聞不到味。但最後他卻因爲盲從而動搖、改變，與真理擦肩而過。探索發現和堅持真理的過程是十分艱辛艱難的，總會不斷地出現干擾自己立場的事情。抗干擾能力差的，就容易放棄自己的立場，也放棄真理。只要相信真理在自己手中，就要堅持。只要堅持就會有期望的結果，因爲終有一天，真理會被衆人認識和接受。而你的價值就一定會顯現。社會也會因你的堅持而得到進步。
爲真理而鳴作文篇2
題記：只有跟得上時代腳步的人，纔是成功的人
在梅花開放的季節，迎來了新一年的到來、伴隨着成長的足跡，我們又長大了一歲，時光飛逝。回首瞰望，過去的一年中發生了很多難忘而又有趣的事情，隨着時代的發展，我發現人們過春節的方式也在悄悄變化……
春節是中華民族的傳統節日，全國各族民族人民都歡慶春節，隨着社會的進步，人民生活水平的不斷提高，節日的濃度卻在遂見減弱。
小時候，我最盼望的便是過年，因爲過年可以穿新衣裳，吃些平常吃不到的東西，又可以拿到壓歲錢，臨近新年，大街小港都充滿了喜悅的氣氛，到二十三或二十八的年集時，街上人山人海，摩肩接踵，大家臉上都露出幸福的笑容，到了二十九，家家戶戶都掛大紅的燈籠，貼對聯，包餃子，忙得不亦樂乎，大年三十晚上全家圍在一起看春節聯歡會，洋溢着溫馨的氛圍。
時常聽到同學說；春節過得實在是太無聊了，是啊！現在農村的生活水平大大提高，物質的需求也在不斷增大，人們的品味也在發生變化，吃得是綠色無污染，營養價值高的食品，穿的是款式新穎時尚的服裝。人們對春節的期待在逐漸減弱，春節用的，吃的和平時一樣。不管是做什麼事都缺少了往年的熱鬧，是我們思想發生變化了？還是時代的變化所遺留的問題。過春節的方式需要改變了，不能再原地踏步走了，需要多一些創新和樂趣。
因爲過春節的方式要更新，所以我們要緊跟時代的步伐，努力創新，把自己培養成有能力，有思想的有用之才。
爲真理而鳴作文篇3
“追求真理做真人。”這是偉大的人民教育家陶行知爺爺說的，他是這樣說的，也是這樣做的。
陶行知爺爺對自己的孩子要求十分嚴格。1936年，他的兒子陶曉光經人介紹到一家無線電造廠應聘。廠方要他拿學歷資格，他拿不出，就寫信給育才學校的副校長馬侶賢先生，請馬校長開張證書。證書剛寄到，陶行知就讓曉光把證書寄回來，並告訴曉光一句使他受益匪淺的話：“追求真理做真人。”
是啊，“追求真理做真人”是我們每個人做人的準則，作爲國小生，我們更應該從小就做一個誠實的人。記憶的浪花不斷翻滾，而令我最難忘的則是這朵“浪花”：
暑假的一天，烈日似火，酷暑難當，樹上的葉子垂頭喪氣地低着頭，小狗趴在樹陰下喘着粗氣，好像在說：“太熱了，太熱了。”我在家裏津津有味地看着書，這時小夥伴王冰斌來找我。王冰斌衝我一笑，神祕地說：“李雅琪，你想不想吃桃子？”我大聲說道：“我最喜歡吃桃子了。”“跟我走吧，保證讓你大飽口福。”王冰斌帶着我來到一個桃園，只見桃樹上長着一個個又大又紅的桃子，像一個個胖娃娃在綠葉叢中捉迷藏，十分誘人。我饞得口水直流“三千尺”。“可怎麼吃到桃子呢？”我問道。“我已經‘勘查’過了，這家園子的主人出去了，我們可以從牆上跳進去摘桃子吃。”“什麼？你讓我偷桃子，這種事我可不幹！”我連忙擺了擺手，準備回家。王冰斌趕緊拉住我：“李雅琪，你難道不想吃桃子了？我們只摘幾個，純粹是爲了嚐嚐鮮解解渴，怎麼能稱的上偷呢？”“想是想，可我不能做這種不道德的事。”我扭頭朝家走去。雖然我沒有吃到那誘人的桃子，但一點都不後悔，因爲我的心裏卻十分坦蕩。
同學們，讓我們把“追求真理做真人”這七個字牢牢銘記在心中，人人都做一個誠實的人，不要因爲某種誘惑，而失去做人的根本——誠信。
爲真理而鳴作文篇4
劉瑜說：“刻意的無知可能帶來豐厚的利益報酬，在這裏，無知是一種精明。”就像這位父親，當追求真理並不能帶來利益甚至會帶來損失時，他無情阻斷了兒子對真理的渴求。利益至上是一種本能。
曾有人詢問，爲何中國數千年曆史，卻從未出現一個牛頓式的人。因爲自漢武帝獨尊儒術開始，中國學者便一起圍着孔子轉。至於蘋果爲什麼會掉下樹?兩個鐵球哪個先落地?食物爲什麼會腐敗變質?於仕途無益，不言。王小波說，如果有一位哲人王解決了世上一切難題，他一定要生活在這位哲人王之前的時代。而中國被孔子這位哲人王統領千年，大抵是仕途利益太重，將真理壓得不堪一擊。於是每出現一個企圖分開“絲瓜藤”“肉豆須”的孩子，都會有一箇中國式的父親站出來，告訴他，別這折騰這些無用之事，學好四書五經科舉致仕纔是真理。
有一個與“絲瓜藤、肉豆須”同樣糾結的問題叫“電車難題”，當一輛失控的電車開來，是把身邊的胖子推下去保全多數人的利益，還是堅持人權至上冷眼旁觀電車上的人死去?這一難題被國外諸多學者爭論已久，在國內卻並未掀起波瀾。國人對此大多嗤笑，浪費時間。當追求真理會帶來麻煩時，選擇無知真是太過明智!明智到某位法官會說：“不是你撞的，你幹嗎要扶?”法官很聰明，他知道調查真相要耗費大量時間精力，所以選擇無知;研究院很聰明，知道爲瑞海物流公司造假可以收賄，所以閉眼不看;物流公司更聰明，知道無視資質可以賺錢，所以堅持儲存危化品。刻意的無知可以省麻煩得利益，卻總會帶來更大的問題。
父親拯救了那一小塊地的食物，而孩子的好奇心與求知慾卻被扼殺。於實用主義者而言，父親是對的，因爲絲瓜和肉豆的口味並不會被藤的纏繞方式影響;於科學家而言，孩子是對的，因爲科學史上的重大成就許多都源自這類“無用功”。“三無科學家”屠呦呦獲諾獎源於對職稱名譽的無慾無求，一心向學、不顧名利看似愚蠢，但站上諾獎舞臺的人卻是她。當年紅極一時的于丹借《論語》出書演講名利雙收，這做法確實聰明，不久卻因讀書少而寫不出東西淪爲笑柄。可見，追求真理的無用功會在某刻得到回報，而堅持無知的智慧也終會扒下光鮮的表皮。
bbc的一部記錄片再度引發對中國教育制度的質疑。明明我們是最努力的，爲什麼諾獎得主人數遠少於西方國家?大概因爲，西方國家的家長會問“你問了什麼好問題?”而我們的家長會問“你得了多少分?”前者在追求學術，後者在追求學歷。中國人當真不知道求知的重要性嗎?我們是知道的，但當保持無知可以更便捷地取得高文憑、好工作，我們顯然更關注快速提高的方式。然而時間會在某刻回上一擊，告訴我們，刻意的無知是短暫的聰明，而追求真理則是長久的智慧。
所以，小男孩，告訴你父親，儘管那不影響食用，他們還是應該被理清。因爲人生那麼長，我們總需要一些“無意義”的真理。
爲真理而鳴作文篇5
真理也許浩淼遙遠，但“恍兮惚兮，其中有象。”老子的一針見血給了追求的人們希望。王小波曾說，“和任何話語相比，飢餓都是更大的真理。”真理樸素，需要的只是我們堅定的腳步。
英國才子蕭伯納說過：“人生是不斷變化的，一個階段的終點，也是下一階段的起點。”我們會無數次走在更替終點與起點的界石，無論已經走過多少荊棘與坎坷，面前卻總是茫茫白霧，總有新的絆石。我們得不斷走出自己的“路”。在總有坎坷的事實下，在千軍萬馬過獨木橋般的競爭下，你認爲你的路又在哪裏?也許有人寧願相信天才的存在，而厭倦了無休止的題目與課程。但即使天才，在生下來的時候第一聲啼哭，也和平常的兒童一樣，決不會就是一首好詩。道爾頓認爲的天才就是無止境的刻苦勤奮的能力。
寓言中有三隻鳥，都有着投入天空的夢想，它們飛着。一者沉醉於藍色的天空，忘記了目的，停在那兒，成爲了麻雀;一者滿足於休息於雲間，忘記了初衷，留在那裏，成了飛鷹一者堅守着飛翔，衝向夢想，成爲了鳳凰。我們都有自己心向的真理，自然也有努力的理由，只是“善始者實繁，克終者蓋寡”。有人厭了，忘記亦或放棄了;有人累了，只想稍加休息，卻都不知不覺地失去了堅持的意志……鳳凰超越了生死，只在堅守着，哪怕愚公移山似的勤奮。
又如司馬遷，“悲莫痛於傷心，行莫醜於辱先，詬莫大於宮刑”，他承受着。解脫倒似生命之輕，放棄追尋，只需如西楚霸王釋然引劍，但除一道血痕，什麼也沒抓住。但是司馬先生有自己眼中的真理：成一家之言。活着，就要爲自己的人生畫上重抹!這抹顏色將留至後世，超越個人。
我們追尋的真理，也許是美夢，也許是諾言，也許是數字，也許是文字……這隻有自己知道，自己追尋。生命是可愛的，爲着追求光和熱，有人寧願捨棄自己的生命。寒冷的、寂寞的生，不如轟轟烈烈的死。人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。有人回首往事的時候,能夠不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無爲而羞恥。他們，勤奮過，追尋過，堅持着，握住了哪怕一點點的光亮，挽住了陌路卻永恆的風景，用真理留下了存在的痕跡。
期會考如期而至，你認爲你的路在哪兒呢?請確定你的目標，合理安排好時間，制定複習計劃，付諸努力!
最後預祝同學們在即將到來的期中考試中取得好成績。
