優質的作文是需要有真摯的情感融入的，這樣纔會引起讀者的共鳴，優秀的作文一定是要明確中心立意的，本站小編今天就爲您帶來了繼承文化傳統的作文8篇，相信一定會對你有所幫助。
繼承文化傳統的作文篇1
中國的傳統文化，源遠流長，博大精深，一直是我們炎黃之孫的驕傲。而現在卻出現分歧------傳統文化需要被傳承嗎?
毋庸置疑，在信息技術迅猛發展的今天，二十四節氣確實“己在生活中不常用到”，但是，如果因爲不常用到，便要摒棄之，這顯然也是功利主義思想在作祟，是目光短淺的表現。二十四節氣的存在價值，除了古時農業的應用價值外，它更體現出一種文化標籤價值，正如入遺標準中的“傑出的文化代表”，既然是有文化的代表性價值，這是任何時候都不過時的。
泰戈爾說過一句話：“古老的種子，它生命的胚芽蘊藏於內部，只是需要在新時代的土壤裏播種。”所以，孕育了五千年的中華文化不應該被遺忘，被拋棄，而是更好，更應該傳承，讓孩子們在心理上形成對傳統文化的保護意識，才能一代一代的將更多的優秀傳統文化保護和發揚下去。現今天看來，除了儒家文化這個核心內容外，還包括道家文化，佛家文化，是四大文明，萬里長城，京劇崑曲等。傳統精神和歷史古蹟又一次受到衝擊，那些西方文化使現在的民族文化生存越是艱難，幾乎是空谷絕響。
近2017年初，“二十四節氣”申遺成功，引得各界人士議論紛紛，多方評價。有人說：需要被搶救;有人說：沒有實際價值;有人說：只有傳承和革新纔會有更大的價值。。。。。本來是一件很好的事情，卻現在別搞得亂七八糟，不知對錯。
另外，需要明確的是，二十四節氣入遺，一方面的確是說明二十四節氣的文化代表性價值，另一方面也是反映出這種文化遺產需要切實保護。而入遺後是最好的保護，但這也不是最終目的，更大的價值在於傳承和發揚。
然而，越是民族的，就越是世界的。全球化並不意味着文化同質化，單一化，唯其多樣，世界文化纔會更美!中國的文化是世界的瑰寶，怎能讓它淹沒在時代的潮流中?作爲炎黃子孫的我們，應該思考如何實現傳統文化與現實文化的融合，思考如何將中國傳統文化發揚光大!
繼承文化傳統的作文篇2
舞龍俗稱玩龍燈，是漢族傳統文化活動之一。爲什麼叫舞龍呢？這是因爲，“龍”是中國世世代代所崇拜的圖騰。在古代，中國人就把“龍”看成能行雲布雨、消災降福的神奇之物。數千年來，中國人都把自己稱作是“龍的傳人”。正好，今天我校很榮幸地邀請到了舞龍隊來表演。
齊心協力划龍舟。舞龍隊的奶奶們，個個生龍活虎，渾身是勁，可不輸那些年輕人呀。看吧，只見她們三兩下就把長龍變成了一艘龍舟，真像變戲法啊！這條龍舟看起來雄偉、精美、壯麗。此時此刻，我感覺自己就在這艘龍舟上，它正載着我們一起乘風破浪，駛向彼岸。這時，我的心情別提有多舒暢了。龍舟代表一帆風順，這可是對大家的深深祝福。
更上層樓跳龍門。下面就更加精彩了，她們遊走一圈後就把長龍擺成了龍門。俗話說得好：鯉魚跳龍門。我又好似變成了一條小鯉魚，正在渾身使勁，努力跳過那高大的龍門。越過龍門的一剎那，我成了一條騰飛在空中的巨龍，那感覺可不是之前的小鯉魚能體會到的，那是成功的喜悅。
盤龍似錦節節高。接下來就更加精彩絕倫了！先是舉着龍頭的人站在中間，然後龍身和龍尾慢慢地圍在四周，這條長龍盤旋而上，就感覺要一飛沖天，直入雲霄了，那場面，那氣勢，可把觀衆給看呆了。盤龍代表着一年比一年更聰明、更厲害。
龍花盛開千家富。這可是壓軸好戲，龍頭和龍尾，首尾相接，龍身組成花瓣的形狀，我想這應該是一朵巨型的牡丹吧，因爲中國人都認爲：牡丹意味着富貴。那花在原地轉動起來，真是活靈活現。忽然有一個人被擡了起來，那人左右手各拿着一束鮮花，這象徵着每家每戶都花開富貴。
這場舞龍表演又壯觀又好看。可真是“齊心協力划龍舟，更上層樓跳龍門。盤龍似錦節節高，龍花盛開千家富。”呀！
繼承文化傳統的作文篇3
中華民族的偉大復興離不開中華民族優秀文化的繼承。近年來，我們有幸接受越來越多的感恩教育，這是公民道德教育的重要組成部份。要進行道德教育就無法離開中華傳統文化的教育。
中華文化的最高境界是和諧，要和諧就要順應自然，尊重自然，而不是去破壞自然，去“人定勝天”。我們把天地比作父母，感恩大自然賦予了我們賴以生存的物質基礎，感恩大自然賦予了與人類生生不息、和諧相處的萬物。有了這份感恩之心，我們就會讚美天地、讚美萬物，懂得與自然和諧相處。
這是我們人類長久生存的金鑰匙。1988年，75位諾貝尓獎得主在巴黎發表聯合宣言：21世紀的人類要生存，必須從兩千多年前的中國孔老夫子那裏汲取智慧;二十世紀70年代，英國大哲學家湯恩比教授說：要解決21世紀的人類問題，只有孔、孟學說。
這些世界頂尖級的人物，懂得我們中華先祖留下的文化是安身立命、修身、齊家、治國、平天下的智慧與大道，而我們更應感念祖恩，以中華文化之精神，重視我們的地球，重視我們的家園。
念及恩情，大莫過於父母的生養之恩。“大愛無疆”、“大道至簡”、“大恩不言謝”;要真知和踐行感恩，莫過於孝。如果說一個人對自己的父母都不能盡孝，那麼很難相信他能對別人真誠。沒有真誠就談不上信用。孔子說“興於《詩》、立於禮、成於樂。”就是告訴人們要從真誠開始，自立於社會，成就於和諧，踐行人性向善、擇善固執、止於至善。孝，要有一體的觀念，懂得孝就是要懂得感恩，把一體的觀念落實到生活、言行中就是孝道。
從對父母開始盡孝心，然後推廣開來，對兄弟姐妹、對所有的親人也有這樣的愛心;對老師同學、對領導同事、對社會大衆，不管到哪裏，都用這種愛心對待所有的人。宇宙萬物與我一體，愛別人就是愛自己。孝是感恩，孝是仁愛。真正懂得孝的道理，懂得感恩的情懷，就懂得修身、齊家、治國、平天下的道理。
孝的延續，不僅愛現在的大衆，還要愛未來的大衆。我們要關照未來，不能因爲眼前的享受而把子孫未來的資源糟蹋了。如果爲了眼前暫時的利益，造成嚴重的環境污染，大自然的資源被破壞，將來吞嚥這些苦果的必然是我們的子孫後代。人類只有一個地球，要長久發展，就要對自然有恭敬心、感恩心。
在日常生活中，我們應心存感恩的心，感恩自然，感恩父母、親人，感恩社會。孔子的門人曾參說：“夫子之道，忠恕而已”。何謂“忠恕”?盡已之爲忠，就是要竭盡自己之力認真對待每一件事，善待同學、同事、親朋好友;“恕”寓意“如心”，就是推己及人，將心比心。我們在工作和生活中有了“忠恕”之心，就能認真對待工作，處理好各種關係，就能夠“團結幹事”。如此，我們才能更好地自立於社會，成就於和諧。
繼承文化傳統的作文篇4
“首孝弟、次謹信、泛愛衆、而親仁……”
?弟子規》裏面教我們的正是上慈下孝、上和下睦、尊敬師長、誠實守信、熱愛祖國、和睦鄉鄰、禮儀待人、廣施仁愛……教給我們的是爲人處世的基本道理，而許多人連這基本的都做不到，還在那裏批判《弟子規》陳舊落後。
“道常無爲，而無不爲。侯王若能守之，萬物將自化。化而欲作，吾將鎮之以無名之樸。無名之樸，夫亦將無慾。不欲以靜，天下將自定”(道德經第37章)。
“道生之，德畜之，物形之，勢成之。是以萬物莫不尊道，而貴德”(道德經第51章)。
道德經教導我們與世無爭、上善若水、清心寡慾、恬淡虛無、涵養厚德、包容博愛……這決不是簡單的書面教化，當一個人的德行累積到一定的程度，其德性的能量場必然會轉化爲個人的福報和財運!這絕對不是迷信，這是古今無數明師大德切身實踐出來的。明朝初年，京城有個叫鄭興兒的人，在王侍郎家中做僕人，因相貌不吉而離開主人。後因拾金不昧等候失主而被河間府鄭指揮史收爲養子，在鄭指揮使的栽培下鄭興兒後來官至遊擊將軍，子孫也受到蔭澤。再見相士，相士大驚，原來因其做了善事，鄭興的骨相已經產生變化。筆者當年送還了買糧者多付的錢款，頓覺一股信息進入大腦，神氣“倍兒爽”，似乎茅塞頓開，恢復和增加了靈性。我這還只是做了這麼一丁點兒就獲得上天如此恩惠(慚愧)，積大功德有大福報之人就可想而知了。可見，人沒有白做的事兒，做什麼就收什麼。如果人人遵照聖賢的教育身體力行，從善如流，那麼我們的家庭、社會和自然如何不和諧?不動兵馬、不費口舌，不言之教、無爲之功，天下無爲而自治。這就是古人的智慧、道德的精華，誰說道德不能當飯吃?切莫輕視道光德能的力量，那是一個和諧的能量場，如果這能量場足夠龐大，足可以改天換日、淨化世界、扭轉乾坤!
所以，弘揚中華傳統文化勢在必行!!
繼承文化傳統的作文篇5
一條大河奔騰於華夏版圖紙上，時而遇到峽灣，飛沫四濺，趣意橫生；時而流經平地，流觴曲水，沙白水清；時而跨過高山，事宜奔騰，萬馬齊喑，不捨晝夜如它。
古往今來，歷史的浪潮哺育了多少文人名家，從先秦諸子，到秦漢散文，再到唐宋八大家，再到晚明小品，文學芬香一直傳於今朝，即使穿越百年仍帶着民族獨特的氣息。
李白之詩仙最豪情，劍光月色躍然於字裏行間；王羲之之《蘭亭集序》龍鳳舞動，堪稱天下第一；王昭君之冰清玉潔，繽紛着唐詩宋賦的音韻。
王國維去了，去了他嚮往“國學”天堂，他很是平靜。尚在人間時，他很是激憤，國學的腳步越走越遠，在那個趨於猛獸般的時代裏，他的聲音太小，罷了，既然不能挽救這個時刻，那就去博取精神的自由吧！他捨棄了世俗，去追隨那內心的獨標孤高，他對國學的堅守，讓人仰視。
而今，人們對傳統文化議論紛紛，隨着英文縮寫字母編入新華字典的浪潮，有的人漠不關心，有的人嗤之以鼻，諷刺中國人的無能，還有的人似乎緊跟時尚的步伐。不要說這個小事了。甚至日常交流中也混雜這半不拉幾的英文。我們太過自以爲是，傳統文化殿堂仍熠熠生輝，我們卻視之鐵鏽，這樣的民族，這樣的子孫，它又能存活多久呢？
曾經，魯迅棄醫從文，以筆代刀，挑開黑暗的帷幕，刺痛那一雙雙黑暗的眼睛，挽救邊緣的國人，他聲聲吶喊，聲聲祝福，讓中國文明重新在大地上開出血紅的花，讓中國脊樑在此鏗鏘有力。如今，我們也需要這樣一些人，爲華夏，爲文明，爲傳統而奔走呼號。我們需要用血淚灌溉，讓中華傳統文化之林屹然挺立於世界東方，我們需要取飲華夏大河之水，讓祖國的未來，祖國的花朵綻放最美姿態。
我的華夏文明啊！我願跟隨你的腳步，去跋山涉水，領略四季變化！
繼承文化傳統的作文篇6
上下五千年，中國一路風塵僕僕走來，腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在今天，一提及中國傳統禮儀，大多數人並沒有什麼清晰概念，甚至則一位這種傳統禮儀人化是過時的東西。因此，中國禮儀文化正在遭受着史無前例的以往與不屑。
然而，中華民族傳統禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關係的實踐結晶，是人與人之間行爲規範的準則。
楊時與他的學友遊酢爲求的正確答案一起去老師家請教。時值隆冬，天寒地凍，來到程家時，適逢先生坐在路旁打坐養神，楊時二人不敢驚動老師，就恭恭敬敬立在門外，等候先生醒來，過來良久，程一覺醒來，從窗口發現侍立在風雪中的楊時，只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多後了。此後，“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。
禮儀是律己，進人是一種規範，是表現了對他人的尊重。古人云“不學禮，無以立”文明禮儀不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。
東漢黃香僅僅九歲，就懂得尊老愛幼，孝順父母。在冬天嚴寒之時，就用自己的身體將父母的被子溫暖後，再請父母安寢;在夏日炎熱之際，則用扇子給父母扇涼驅蚊，以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統孝之禮儀，孝順父母，從小事做起。
近百年來，由於種種原因，一些優秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經有了較之過去更爲雄厚的經濟基礎來孝敬老人，心已經沒了，孝敬父母不是有心無力，而是有力無心。
唐朝貞觀年間，西城回綸國是大唐的藩國，一次，回綸國爲了表示對大唐的友好，派使者帶一批珍寶見唐王，其中最珍貴的是白天鵝。途中，白天鵝不謹飛走，使者只拔下幾根鵝毛，卻沒能抓住白天鵝，使者在擔心害怕之餘吧鵝毛獻給了唐太宗，唐代宗並沒有怪罪他，反而覺得他忠誠老實，不辱使命，從此，“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事幹爲流傳開來。
中國傳統禮儀，應是體現精神價值的生活方式，傳錄它可以使我們的禮儀化發揚光大。
傳統禮儀畢竟是中國傳續了幾千年的血脈，若血脈堵塞，中國只能被稱爲是一個現代國，而不能稱其爲中國了。中國傳統禮儀文化博大精深，它足以使國人和海外人引來容耀和自豪，它是中華民族重要的凝聚力，沒有它，國人將迷失自我;沒有它，中國便只剩下一個空殼。
縱觀古今中外各國發展，世上沒有一個民族失否定自身傳統禮儀的，沒有任何一個民族會認爲自己的優秀的傳統禮儀是過時的，有害的。而傳來中國傳統禮儀文化。是每個華夏兒女的責任，只有這樣，我們才能無愧地大聲說：“我是中國人!”
繼承文化傳統的作文篇7
剛放寒假，爸爸媽媽就說：“現在就要準備過年了。”我問爸爸什麼是過年？爸爸說：“每年的正月七年級就是春節，我們稱爲‘過年’。這是個辭舊迎新的日子，大家都非常重視，也是一年當中最熱鬧的時候。”我最喜歡熱鬧了，天天盼着春節趕快到來。
春節終於快到了，媽媽帶我到商場去採購年貨。走進商場，我發現商品琳琅滿目，顧客川流不息，到處人山人海。媽媽選購了各種各樣的商品，籃子都快裝不下了。回家後，我們沒來得及休息一下，全家人就馬上行動起來“掃塵”。有的用長掃把把牆上的灰塵、蜘蛛網打掃乾淨；有的拿拖把拖地板；有的在拿抹布抹護欄、窗戶等。掃完後，爸爸又把春聯貼在門楣上，看着春聯上金光閃閃的“和氣生財”，我感覺家裏煥然一新，喜氣洋洋。
大年三十的中午，要吃團圓飯了。桌上擺放着黃金魚頭、口味雞、口味蛇等，各種各樣的菜應有盡有。晚上，要看春節聯歡晚會了，我連忙打開電視機收看，裏面有小品、舞蹈、相聲。精彩極了，我們笑得前俯後仰。過了十二點鐘，新年的鐘聲終於敲響了，“咚……咚……”新的一年來到了，大家互相祝福。我和爸爸媽媽一起去放鞭炮、煙火。剛到門口，就聽到了震耳欲聾的聲音。我拿着火炮，心裏有點緊張，生怕火會燒掉自己。爸爸開始點引火線了，我眯着眼睛，牢牢的抓住火炮，只聽“砰“的一聲，閃着金光的火花就躥上了天，又聽“砰“的一聲，五顏六色的火花穗就散開了，就像凌空翱翔的小鳥展開了翅膀向美麗的夜空飛去，不知不覺消失了。
正月七年級的早晨，我穿上爸爸給我買的新衣服去拜年。我來到外婆家，說：“祝外婆長命百歲。”外婆聽了笑眯眯的，連忙往我口袋裏塞了一個早已準備好的大紅包，我心裏樂滋滋的。
新的一年又來到了，希望這一年過得更加美好！
繼承文化傳統的作文篇8
中華文化是中華民族的血脈，是中華民族共同的精神家園。從我們祖先創造發明甲骨文開始，一直到今天的人類文明，無一不證明中華文化的博大精深。一個民族如果沒有了精神血脈，這個民族也將趨向滅亡。傳承中華文化，共建精神家園，是每個中國人的歷史責任，更是時不我待的需要。
傳承中國傳統文化，共建精神家園，要從我做起從小抓起。從一年級開始，我就似懂非懂地閱讀了《中華上下五天年》瞭解了從夏商周一直到民國跌宕起伏的歷史，歷史造就的人物以及他們的思想和作品，明白了中國爲什麼是文明古國之一，知道中國有孔子。孟子。老子等聖人。對中華文化產生了興趣。
二年級時開始背誦《三字經》《弟子規》裏面講了古代的君臣之道，孝敬父母之道，尊敬師長之道，兄弟相處之道，朋友相處之道等等君子處世之道。以及我們坐。立。行待人接物的姿態。，讓我對中華文化的精髓有了初步瞭解，讓我領略一番中華五千天年曆史文化積澱的魅力。接着我又閱讀過《論語》。《大學》和一些有關傳統文化的讀本，雖然閱讀起來比較費勁，但從裏面能學到做人的基本道理，也能感受到中華文化的濃厚底蘊和內涵!
傳統文化曾一度被改革開放的浪潮沖淡，所幸的是現在的教育也越來越重視中華文化的傳承。比如我們的國小課本就增加了《傳統文化》和《經典閱讀》課，這樣對每個孩子都進行了《傳統文化》的啓蒙教育，大大激發了我們傳承中華文化的興趣和積極性。很多電視臺都推出了弘揚傳統文化的節目如《漢字聽寫大賽》。《成語大賽》都讓參賽者和觀衆對傳統文化有了能厚的興趣，不自覺的翻開書籍和字典查閱。
中華文化是我們中華民族的血脈，在中華民族復興的過程中起着至關重要的作用!所以傳承中華文化，共建精神家園，是每個中國人責無旁貸的任務!
