在準備演講稿需要避免太多的專業術語，演講稿是表達觀點的重要工具，本站小編今天就爲您帶來了學傳統文化的演講稿8篇，相信一定會對你有所幫助。
學傳統文化的演講稿篇1
尊敬的領導，各位老師，親愛的同學們：
大家好！
今天我要演講的內容是保護弘揚中國的傳統文化。
清明節是中國的傳統節日，它大約始於周代，已有二千五百多年的歷史，在昨天我們剛愉快地度過了這個法定節假日，但不知道大家是否還記得在得知韓國端午祭在2007年11月25日申遺成功時的憤慨。中國五千年的光輝燦爛的中華文化，竟被他國爭先搶奪，亦或躍躍欲試。從“端午祭”申遺到“漢字之爭”，“中醫之爭”，再到近期的“風水之爭”，文化摩擦在中韓坊間蹭出不少火花，而結果，絕大部分，中國的這些非物質文化遺產都被韓國成功申遺了。
中國人在責怪韓國人的恬不知恥的剽竊行爲時，是否有理性地看待這一系列事件，反省自己呢？遙想當年，中國軟弱，帝國主義侵佔中國領土，如今韓國的'一些政客正在大規模搶佔中國文化時，有一些從洋媚外的人正在風風火火地哈韓，韓國的二流肥皂劇和服飾潮流都備受國人的追捧。還沒有到12月25日，大城市的各大商場，甚至政府出資在籌備平安夜、聖誕節，很多年輕人不知道中國古老而美麗的七夕節，卻很早就翹首以待2月14日的情人節，或許現在就不奇怪爲什麼韓國可以一直申遺成功了，不要老是怪罪於政府的無能，也不要怪罪於韓國的無恥，因爲是我們自己把我們的文化丟棄了。
所以，我們要做的，不是盲目的憤怒，而是要自己首先重視自己的東西，更重要的是我們要一直對祖國的文化保有高度的熱情。利用各種媒介，多多的宣揚非物質文化遺產的重要性，對國人從兒童時期起就教導他們重視，讓更多中國人重視自己的傳統文化，而非盲目吸收別人的東西。政府也應該重視傳統文化，重視“抓精神文明建設”的起步。加大傳統文化在民間的教育宣傳。這種高度重視的意識，從官府傳遞到民間，從我們這一代傳遞到下一代，我們國家的文化還會丟嗎？小小韓國還可以這樣張揚跋扈卻可以屢屢得逞嗎？“俱往矣。數風流人物，還看今朝。”讓我們刻苦學習，頑強拼搏，時刻準備着爲中華民族的偉大復興而努力奮鬥！
學傳統文化的演講稿篇2
孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”曾子說：“士不可以弘毅，任重而道遠。”然而，在這所謂的道義背後，在一樁樁英雄事蹟之中，始終有一個千年不變的精神內容存在，這便是—民族精神。
民族精神是一個在民族適應環境，改造世界，形成自己特有語言，習俗和人文傳統的長期發展歷程中，表現出來富有生命力的優秀思想，高尚品格和堅定志向。民族精神是一個民族賴以生存和發展的精神支撐。
在五千多年的發展中，中華民族形成了以愛國主義爲核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，先有孟子的“養浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，後有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切爲祖國，爲人民勇往直前，艱苦奮鬥，無私奉獻的精神永遠值得我們去學習。而在實現中華民族偉大復興的征途上，繼承和發揚優秀的民族精神，無疑更具有現實意義。
十六大報告把弘揚和培育民族精神作爲文化建設的一個重要任務加以強調是對民族精神內涵的發展，也是對文化建設理論的深化。培育民族精神應該從大小環境做起，大小年齡進行普及教育。大的環境，國家應該倡導，鼓勵這種精神，使國民具備這種精神，並使其變爲熱愛祖國，建設祖國的動力。而從小的方面來說，應該在各類教育中滲透教育弘揚民族精神，大力發展教育從而提高全民族的文化教養。
當前，培育和弘揚民族精神，首先要培育與弘揚解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創新、知難而進、艱苦奮鬥、自強不息、清正廉潔、永不自滿，樂於奉獻等的民族精神，不落於時代而不斷髮展；不囿於陳規而勇於創新；不敢於驕傲而奮發向上，爲全面建設小康社會，爲振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實踐，正是孕育新民族精神的最佳時期，我們要抓住機遇，反覆提煉，不斷總結，爲民族精神的寶庫增光添彩，這既是民族精神發展的攻堅戰，又是民族精神前進的光輝點。
仰望中華世紀的聖火我們感到中華民族正閃耀着我們民族特有的堅忍不拔，不畏艱難的偉大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國從落魄中重新崛起，並再次屹立於世界民族之林。作爲祖國後代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個人的命運同祖國的命運緊密聯繫起來，真正地做到：弘揚民族精神，立志報效祖國。這不但是每個中華兒女實現自己人生價值根本途徑，更是祖國對我們的要求。
讓我們一起爲中華傳統文化這顆長壽樹澆水、施肥吧！
中華民族很早就以“禮儀之邦”聞名於世。遙遙數千年前。上至皇親國戚、三公九卿。下至黎民百姓、士農工商都深受等級森嚴的封建禮教制度的束縛。那麼傳統文化禮儀究竟意味着什麼呢？
古代三綱五常、三從四得、九禮等等都從不同的角度闡述着社會各個階層的交流方式，從某種意義上來講這種封建思想有極大的弊端。繁瑣的條條框框呆板的禁錮着人們的思想。扼殺着人們相往自由、追求浪漫的靈魂。當然其中也不乏值得人們稱訟的精髓部分。那就是尊師重教、孝敬父母、檢點行爲等。新時期的道德關念大抵也是數千年來約定俗成形成結果。正確、全面的審視文化的魅力就是在於看功大於過、還是利大於弊。縱貫中國古代歷史就是壓迫與被壓迫的交替、演變、進化。較爲嚴格的上下級關係違揹着人人生而平等的意念。甚至能註定世世代代爲奴爲婢的命運。他們處於金字塔的底層行使着受壓迫被奴役的權利。顯然這種現象從總體上來說不利於國民整體素質的提升。卻大大抑制了社會的向前發展。對於這些不利於時代特色的文化只有捨棄在歷史的長河之中。而對於一些精要之處則要吸取併爲社會生活服務，譬如孔融讓梨、緹縈救父、香九齡溫席等一些婦儒皆知、傳承至今的歷史典故都是值得發揚廣大的。糟粕的文化就該塵封在史料中，畢竟它們在歷史舞臺上留下過“美”的痕跡。提供價值依據參考、熟讀歷史考實錄無疑是通曉古今、知道興衰的最好方式！精華是要繼承的而糟粕也不是要徹底遺棄的！遺棄的方式有多種，其一、存而不用，明曉一二。其二、不存不用，消失淨盡。兩種不同的處理方式，竊以爲後者做法更好一些。借用中庸思想來講萬物的興衰存無都是有規律的．全盤否定與肯定都不符合事物的發展規律！糟粕的東西知而不爲是最好的辦法！難道不正是由於在舊的基礎上才推出的新麼？不能正面面對自己民族歷史的民族算不的上是優等會民族，忘記糟粕有時也等同於凌空而建的空中樓閣。糟粕難道不是堆砌成功、再鑄輝煌的基石麼！糟粕、精華、落後、進步這不正是一個民族由幼稚走向成熟的標誌嗎！
綜上所述包括處理方式在內的一切行動能力都有其變通的餘地！理智的保留、盲目的捨棄給人來相差萬里的感覺！理智者、理性也。權衡利弊。發覆推敲的結果讓人更加信服。盲目者、胡做也。數典忘祖。不計後果的行爲難以服衆！
學傳統文化的演講稿篇3
親愛的老師們，同學們：
大家好！
20xx年的端午節漸漸的臨近了。甚至在走過附近的街道的時候，我都已經感受到大家對端午的期待。糉子、龍舟、屈原像，各式各樣帶着端午節日氣氛的裝飾漸漸出現在了我們的身邊。走在路上，感受着端午的氛圍，聞着濃濃的糉香，我的心也不僅開始急躁起來。我多想早一點到端午，早點去享受美味的糉子啊！
但是話說會來，每當到了端午節，大家都會共同想起這位古人，那就是春秋戰國時期偉大的愛國詩人——屈原！據傳說，端午的各種習俗，都是來自於當時人們對於屈原的紀念。如今，傳承下來，已經有幾千年的歷史了！
當我們過着端午，賽着龍舟的時候，能否感受到這傳承了千年的節日的魅力呢？一位詩人，卻能在他死後收到大家的敬仰，並能將這份傳統一代代的傳承下來。由此可見，當時的人們是多麼的敬仰這位人物，他又是做出了多麼巨大的貢獻啊！
中國千年來的歷史，在漫長的時光長河中，沉澱着無數的偉人事蹟，但屈原愛國的這份熱情，卻經歷千年也不衰減的傳承到了今天！我們作爲xx中學的國中生，在這個端午佳節裏，不能僅僅只是享受美食和假期，也應該多多學習一下，屈原的愛國情懷。
此外，端午也是驅邪避災的節日，在我們的習俗中還有插艾喝雄黃酒的習俗，在今年年初的時候我們遭受了這樣嚴重的危害，也希望在這次的端午中，我們能徹底的驅除災禍，在今後的生活中健康、快樂的度過。
各位同學們，端午將至，但我也明白，我們最爲期待的，其實還是在端午節小長假。畢竟這可是放鬆我們平日中學習壓力的大好機會呢！但是，在此我還是要提醒大家一句，現在夏日炎炎，不少同學都想去河邊或池塘游泳沖涼，但這對於我們國中生來說是絕對不允許的！夏日儘管炎熱，但這也是溺水事件多發的時候！不要以爲自己水性好就能安全，危險往往就潛藏在我們的大意中！如果大家一定要游泳，那必須要去正規的游泳池，而且必須有大人的陪同！
同學們，假日難得，我們的生命更是隻有一次，請各位一定要開開心心的放假，平平安安的歸來，莫讓端午成爲親人們悲傷的節日。
最後，祝願老師和同學們端午快樂，讓我們一起平安快樂的度過這個端午節吧！
我的演講結束，謝謝大家！
學傳統文化的演講稿篇4
親愛的老師和同學們：
每個家庭都有自己的家庭風氣和家訓，這對每個人都有着微妙而重要的影響。它就像春雨潤物一樣，影響着人們。
說到家風，我認爲它是家庭成員的一種行爲。待人熱情開朗，做事執着，不食言，遇到困難不退縮，所有這些都可以看作是一種家風。一個家庭的繁榮不是取決於一時的財富，也不是取決於財產的多少，而是取決於家庭的好壞，一個好的家庭應該知道努力工作是人生的首要目標。
好家風可以使一個孩子能夠成長得很好，而我就生活在這樣一個好家庭中。
在家裏父母難免會因爲一些小事爭吵，但他們從不互相責備，責罵，在我面前表現出的是他們理性的一面。
在家裏，媽媽會經常嘮叨：在學校裏如何尊重老師和同學，更會說到退一步海闊天空的道理。隨着時間的推移，這些話會不時地出現在我的腦海裏。與其說是生養我的母親，倒不如說她是我生命中第一位良師益友。
中國的每個家庭都有自己的家訓，我的家庭也不例外。我的家庭座右銘是：尊敬老師、長輩、同學和所有殘障人士;勤儉節約，知道如何持家;遠親不如近鄰。這些家訓，自古以來就存在於每個人的心裏，但真正做到的卻寥寥無幾。爺爺、奶奶、爸爸和媽媽把它們作爲家庭的家訓，是爲了讓下一代記住中國5000年燦爛的歷史和文化，我將努力做到這一點，同時也影響到周圍的人，使他們能夠做到。
家庭是社會的重要組成部分，每個成功人士都必須有好的家風和家訓，而好的好的家風和家訓需要每個家庭成員共同建設，只有接受嚴格的家風和家訓，我們才能少走彎路。
我的演講到此結束。非常感謝。
學傳統文化的演講稿篇5
尊敬的各位領導、老師大家好：
豬年景色依然豔，龍歲春光格外明;豬年的春天到來了，龍是中國的圖騰，但又有多少人真正瞭解到這其中的典故呢?中國博大精深的傳統文化就是要靠我們這一代人一脈相承，而我們又要怎樣星火傳遞。今天我演講的題目是《弘揚中國傳統文化》。
宣揚中國傳統文化的具有深遠的未來意義。對於我們新一代接班人尤爲重要。
有種種跡象表明，在從經濟社會向智力社會的轉變中，科學可能不再完全沿着17世紀歐洲科學革命時期確定下來的路線前進。英國學者李約瑟認爲，中國傳統文化中保存着內在而爲誕生的最充分意義上的科學。1985年英國天文學家抄里斯認爲：前進的唯一道路是轉過身來重新面向東方，帶着對它的興趣以及對其深遠意義的理解離開西方的污穢，朝着神聖的東方前進;1997年，諾貝爾化學獎獲得者比利時化學家普里高津說，新的自然觀將把西方傳統連同它對實驗的強調和定量的表述，同以自發的自組織世界觀爲中心的中國傳統結合起來;而德國物理學家哈肯則說，他所創立的協同學，同時受到了西方的分析思維和東方的整體性思維的影響。
人類意義世界所作出的這種價值選擇，在一定程度上意味着歷史轉折時代的傳統迴歸，中國傳統文化中的某些思維方式和價值取向可能會獲得其生命力。而這種可能需要我們的創新，我們需要在創新中推動中國優秀傳統個文化。
然而我們又將如何進行用創新的手段將中國傳統文化傳承下去，又將如何將中國傳統文化推向世界的主流舞臺，中國傳統文化是否只是輝煌的過去?不，我認爲，中國古老深厚的傳統文化，對當代和未來的發展有着重要的促進作用。我們做的就是用創新來推動中國傳統文化。
我們可以利用高科技做爲手段，影視做爲載體，再以特色做爲亮點努力開闢世界這個窗口。
美國可以用肯德基推廣美式快餐和美式文化，將兩百多年的美國曆史推向了世界的舞臺，而我們有各種菜系和多元文化，沒有理由擠不進世界的前列。日本，韓國等國民族單一，文化也沒有呈現多元化，但是他們善於在自已的影視作品中添加本國傳統文化，通過影視媒介很好的弘揚了本國傳統文化。我們也可以在一些好的作品裏添加中國元素，努力發展影視產業的同時，注意文化軟實力的加強。《功夫熊貓》不用改是外國人的作品。
我覺得，人類總是生活在過去和未來之間。歷史在前進，人的思維也從不停止，不斷尋求新的、迄今無人知曉的目標。基於世界文化走向趨同這一時代的新特徵，提倡一種以科學新成就爲根據的貫通古今、契合東西的新文化觀，就成爲建構世界主義的後現代科學觀的基本進路。當代新科學的世界觀向東方特別是中國古代某些思想歸復的特徵表明，中國傳統文化的後現代性研究不失爲在歷史轉折關頭全人類的文化戰略研究之一隅。
西方的一些自然科學家把目光轉向古老的東方文化，包括《老子》《論語》《易經》在內的中國經典受到重視。這種情況的出現，完全是由於處在科學發展新階段的科學家們尋找世界觀啓發的努力，而不是由於什麼一時的感情衝動。因此，中國傳統文化中是否可以爲新科學的誕生提供有意的啓示，就成爲值得重視的研究課題。西方人能如此的重要，做爲東方的雄獅更應該利用創新的手段弘揚中國傳統文化。
中華文明，博大精深;中華傳統，底蘊厚重。上下五千年東方文明需要我們守正創新再創輝煌!
我的演講完畢 ，謝謝大家!
學傳統文化的演講稿篇6
清明節是一個的節日，四月五號是清明節，到了清明節那一天大家要掃墓。我們每年的今天都要回苑裏祭拜祖先，我的祖母會準備祭拜的東西，就是爲了清明節這一個節日。
爲了掃墓我們有準備鐮刀、鮮花、水果等等，還有很多要祭拜祖先的東西，我們先除草打掃，我爸爸還有其他親戚都很賣力的。除草完了我們開始在墓上放紙錢，做完了換拜拜的工作，到了燒紙錢的時候，因爲紙錢超多的，我就很快的將紙錢放下去燒，直到紙錢燒完了。
終於祭拜完了，可是還有要去整理另一個墓，到了另一個墓地時，因爲那個地方比較好打掃，也因爲那個墓比較小，很快整理完了。墓的旁邊還有十字架標誌的墓，也有很多人拿鮮花來拜。
我們終於掃完了墓，這真是忙碌的一天。
學傳統文化的演講稿篇7
各位老師、親愛的同學們：
又是一個春風洋溢的日子，又是一個勾起沉思的時刻。今天我們__國小全體師生，在這裏舉行隆重集會，緬懷和紀念革命先烈!。
當我們懷着崇敬而凝重的心緒齊聚在烈士紀念碑前，陽光下紀念碑上巍然屹立的“永垂不朽”幾個大字正引領着我們眺望遠方。它，提醒着我們不要忘了中華民族過去不屈不撓的奮鬥史，更提醒着我們珍惜現在的幸福生活，攜手展望中華民族的美好未來!
“紅花無情笑東風，青山有幸埋忠骨。”革命先烈們，你們爲人民的利益而死，你們的死重於泰山，你們與青山同在，你們與大地永存。你們永遠是我們少先隊員心中一塊不朽的豐碑。
革命先烈們，你們安息吧，您們那不朽的靈魂，已融入我們的信念;你們那不滅的精神，激勵着一代又一代的少先隊員。
同學們，老師們，讓我們一起努力，把祖國母親建設的更加美麗。
學傳統文化的演講稿篇8
西方文化節目進入中國市場後，十分盛行，中國文化節目被人冷淡，但我認爲中國傳統文化節目不會消失。
1、西方文化節目盛行是因爲西方文化節目與中國傳統文化節目有所不同，現在人們看起來覺得十分新穎。因爲中國傳統文化節目看多了，就喜歡看一些新文化節目，這十分正常，但是西方文化節目經常看，人們也會因看過多而覺得老套、無聊，自然會不喜歡看了，又看中國傳統文化節目，這時，西方文化節目就會冷淡，中國傳統文化節目會再次盛行。所以中國傳統文化節目不會消失。
2、現在人們對國外的一些文化節目不是很瞭解，對西方文化充滿了一種想要了解的慾望。而西方文化節目就帶有許許多多的西方文化，讓人耳目一新，對西方文化更瞭解，從而滿足這種好奇求知的慾望，而中國人難道對自己傳統還不瞭解嗎？所以以後等西方文化普遍瞭解後，西方文化節目和中國傳統文化節目也就差不多了，但中國傳統卻十分悠遠，永遠瞭解不完，而西方的歷史很短暫，它的文化卻不多，很快會人人皆知，那時中國傳統文化就會盛行又怎麼會消失呢？
3、何況我們是中國的人不是外國人，怎麼可能會一直去看西方文化節目，瞭解西方，卻不瞭解祖國呢？那樣中國人不就變成西方人了嗎？再怎麼樣中國是中國人的祖國是改不了的！
從以上幾點中國文化節目不會消失，西方文化節目卻會慢慢淡下去，那時誰還會說中國傳統文化節目會消失呢？
