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關於《愛心與教育》讀後感範文作文

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多讀書可以提升自己的溝通能力,還可以增長我們的閱讀知識,那麼相關的讀後感該如何寫呢?以下是本站小編和大家分享的關於《愛心與教育》讀後感範文,以供參考。

關於《愛心與教育》讀後感範文作文
關於《愛心與教育》讀後感範文

《愛心與教育》是教育家李鎮西關於教育學生的書籍。我花了整整兩個晚上讀完了這本書,一睹這本書的風采,良久無言。我想,自己內心的感受可以用兩個字來概括,不是”感動“,而是”震撼“!

《愛心與教育》這本書以手記的形式來敘述李鎮西老師教書育人的感人故事,全書共分爲七個手記:手記一:愛心和童心——我和學生的感情故事手記二:與頑童打交道——”後進學生“的轉化手記三:鍛造卓越人格——”優秀學生“的培養手記四:回答心靈的呼喚——青春期教育的嘗試手記五:沉重的思考——由一位女生自殺引發的德育剖析手記六:生死兩地書——和遠方一羣中學生的通信手記七:”讓人們因我的存在而感到幸福!“——引導學生關注周圍的人

這些內容不是流水線上下來的機械拼湊,不是坐在書齋裏的玄妙之思,不是講席上的高聲佈道,而是從血管裏流出來的文字,是被汗水浸泡過的文字,是蘸着淚水與歡笑的文字,每一頁都寫着這樣的字眼:”愛心“,”良知“,”思考“,”責任“,”憂患“……書中的文字沒有屠龍的玄虛,沒有弄巧的文筆,沒有油滑的高調,沒有剪切的痕跡……這是我們所熟悉的文字:樸素中閃爍着華美,流暢中滲透着憂慮,峻急中深藏着思考,舒展中流動着智慧……這樣的文字是生活之樹上最大的果,實踐枝頭上最美的花!我們應該帶着自己的心去讀,帶着自己的夢去讀,帶着自己的實踐去讀,帶着自己的思考去讀。時時反觀自身,反觀自己與李鎮西老師之間的差距,我們才能走出淺薄,走出自滿,走近學生,走進教育!讀了這本書,我的感受很多,難以一一述及,這裏選幾則印象最深的來敘述我的一點體會。

書中最震撼我的是李鎮西老師對學生的愛。教育根植於愛,尊重學生、熱愛學生是教育的前提,也是老師自身修養的一個重要方面。時刻把學生當作朋友,以感情爲紐帶,讓學生體會到你在關心他、愛護他,這是李老師對待學生的宗旨。李老師在《愛心與教育》裏提到:”愛是打開學生心靈之門的金鑰匙。“所以我們應給學生以微笑,給學生以師愛。李老師不僅在校期間盡職盡責,在學生離開學校後仍然牽掛着他們——”從此,在緊張的工作中,我的心靈深處多了一份惦念和憂思,我常常收到許多來自大學學生的信,每當這時,我忍不住想:寧瑋現在在什麼地方呢?“”彷彿剛放下電話,寧瑋就像失蹤似的。於是不停的問,不停的追憶,不停的敘說——“;所以他爲大學聯考落榜的學生寫信——”這個世界如同一個茂密的大森林:有高大的喬木,也有茂盛的灌木,有參天的巨樹,也有纏繞的藤蘿,有鮮豔的花朵,也有青翠的小草——但都在陽光下展現自己的勃勃生機。“對比自己,雖然作爲國小老師的我,沒有國中那樣的升學壓力,但與學生朝夕相對六年了,師生之情也隨着歲月的流逝而增加,因而也切身體會到學生的確是自己的牽掛,我也希望讓自己的學生幸福地渡過一生——這是一種多麼廣闊的胸懷,多麼博大的愛啊!

李老師對愛的執著也深深打動了我。正如李老師所說”愛心與童心“是我教育事業永不言敗的最後一道防線。他把教育事業當成自己的事業,把帶給學生一生的幸福當成一生的追求,而我們只是把教育當成自己謀生的工作。特別是像我們這樣年齡的人,處在尷尬之中,對教學工作也有點力不從心了,但責任感又使我不得不竭盡所能地支撐下去。正如有人說:”做一件好事不難,難的是做一輩子好事。“一個老師創造一個感人的場面並不難,但一個老師,能夠長期像李鎮西老師對待萬同那樣對待每一個學生,難!在萬同的身上,我們看到轉化一個後進生有多難。更看到了一個爲人師者的愛心,耐心,信心在教學工作中是多麼的重要。萬同的每一點變化,無論是朝着哪一個方向,都牽動着老師的心。而萬同身上所體現的反覆,足以考驗了老師的耐心,也證實了只有愛心的堅持才能創造這樣的奇蹟。

對學生真摯的愛,這是我們感染學生的情感魅力。要明確的是,師生在人格上應是絕對平等的,我們不應自視比學生”高人一等“。因此,我們對學生的愛,不應是居高臨下的”平易近人“,而是發自肺腑的對朋友的愛。這種愛的表達既是無微不至,又是不由自主的:上課時,面對學生的問候,我們不是禮節性地點點頭而是充滿真誠感激之情地深深鞠躬;氣溫驟降,我們感到寒冷時,也自然急切地提醒學生”多穿一件衣服“;學生生日到了,班主任笑眯眯地送上一張賀卡;節假日,我們邀約學生(或被學生邀約)去遠足郊遊、去登山探險;在課餘,與學生一起評論甚至爭論一下對近來發生的新鮮事的看法……當我們把愛心自然而然地獻給學生時,學生會不只把我們當作老師,甚至當成了親人、朋友。這時我們獲得的尊嚴,就不僅僅是教師的尊嚴,更有朋友的尊嚴、同志的尊嚴、兄長的尊嚴、父親的尊嚴。換言之,教育者的尊嚴是學生給的!

愛是我們的語言,和學生相處,只有愛是打開學生心靈大門的鑰匙,只有愛才能換來學生的真心和信任,成爲真正受學生愛戴的老師。試想,有哪位老師能夠在學生畢業這麼久後,還依然保持着和他們的聯繫,受到他們的愛戴呢!

回想以前,跟李老師比起來我感到卑微和慚愧。面對個別孩子的頑劣和鬆散,尤其是反覆不定時,我總是忍不住會煩躁,會發怒。可每當發過脾氣,總會有一點自責:他們畢竟還只是孩子!於是,每次又都會找藉口親切地同他們聊聊天,似乎這樣心裏纔有一點平衡。這些可愛的孩子們,不知道是真的原諒我,還是純潔無瑕的心根本就不會去多想,迴應我的都是真誠的笑臉。現在想起來,孩子們曾經給過我多少尊嚴和寬容啊!和他們的愛比起來,我們這些老師甚至是大人的愛附加了太多的東西,顯得那麼單薄!試問自己;對於一個責備或是訓斥過自己的人,既不是父母又不是兄長,你能這樣去寬容和包容嗎?可這些孩子們能做到。他們眼中沒有絲毫的雜質,透出的都是單純、坦誠。學生幼小的心靈更需要我們去呵護、去關心、去琢磨、去引導。

蘇霍姆林斯基說:”沒有愛,就沒有教育。教育技巧的全部奧祕就在於如何愛護兒童。“因此,在教育教學中我們始終要有一顆愛學生的心,用這顆無私的心去關心、理解、尊重、鼓勵、愛護他們,嚴格地要求他們,期望他們做得更好。這樣,學生對你既親近又崇拜,既認定你是值得信賴的老師,又把你當作好朋友,無形中樹立起了老師崇高的威望,那麼,你的教育定會取得事半功倍的效果。

關於《愛心與教育》讀後感範文

幾年前就拜讀過李鎮西老師的《愛心與教育》,就感受到了李老師對學生很有愛心,對後進生有耐心,有很好的教育方法,現在再次品讀,又有新的收穫。

李老師工作二十多年了,對教育事業的心始終如一,他對教育事業的真誠的熱愛使我很汗顏,他對教育有一種深深的責任感和使命感,這兩種情感融成了他對教育的事業心,而我只是把教育當成了一種職業,並沒有多大的教育熱情,從書中我也感受到了自己的最大不足。不管哪一行業,不投入熱情,是都不會取得成功的。我們應把教育當成自己的事業,全身心投入,而不單單把它當成一種職業,這是我的收穫之一。李老師說:“蘇霍姆林斯基的思想,是在我教育生涯的早晨投下的第一縷金色的霞光。”今後,我會真誠地熱愛我的事業,熱愛我的學生,把教育當成事業全身心投入工作,我不管能否有所成功,但我會努力的!謝謝您的支持和鼓勵!

李老師書中有這樣一句話:“教育技巧或者教育藝術而言,我有許多致命的弱點,因而在我的教育歷程中,有不少至今想起來還令我臉紅的失誤,但是,只有一點我可以毫無愧色地說:我有一顆童心!這顆童心使我深深地愛着我的每一個學生;這顆童心不止一次使我和學生一起歡笑,一起流淚;這顆童心,使我自然而然地走進學生的情感世界,也讓我的學生常常不知不覺地撥動我的琴絃。”這段話道出了他走進學生心靈的祕密:童心。這也讓我深思:自己到底還保留幾分童心?能否經常和學生一起遊戲?能否和學生一起看兒童書籍?能否傾聽孩子的心聲?我們習慣了經常板着面孔教訓學生,卻不知這在不知不覺地拉開了與學生的距離。李老師主張“用心靈贏得心靈”、“愛學生,就必須善於走進孩子的感情世界。而要走進孩子的情感世界就必須把孩子當作自己的朋友,去感受他們的喜怒哀樂。”確實只有擁有一顆和學生一樣的童心才能與學生走得更近,才能走進學生心靈深處,是教育活動以最小成本取得最大利益。其實擁有童心並不是要求我們和他們一起玩蘇,而是隻要你不是總以大人的眼光、心理去看待他們的言行、思想就行了,如我們大人總覺得動畫片裏演的都是很天真的事,當孩子看得津津有味時,我們卻走開了,這就是沒童心的一種表現。

常常有人問我:“當一個好老師最基本的條件是什麼?”我總是不假思索地回答:“擁有一顆愛孩子的心!”我要永遠記住要用愛心、熱心、耐心、童心去做好教育!

關於《愛心與教育》讀後感範文

本學期我讀的一本書是《愛心與教育》。這本書是著名教育家李鎮西的成名作、代表作。本書以手記的形式,敘述了李鎮西老師教書育人的感人故事。書中所描述的李老師和學生間的一個個故事都體現了他爲人師表的盡心,超越了一般父母對子女的愛。他對學生的愛是一種真正的愛。一般的老師是難以做到的,他對學生的愛,不但是愛優秀生,而且更愛差生。讀完《愛心與教育》,我對於優秀生的培養和後進生的教育有了新的認識。

一、優秀生培養

“優生”,當然應該是指品學兼優的學生,但在現在不少教師、家長的眼中,所謂“優生”更多的是指學習成績拔尖的學生(也被稱爲“尖子生”)。培養“優生”的意義顯然是不言而喻的。在“應試教育”的大背景下,一些教師不但只注重“優生”的學習分數,而且“一好遮百醜”,把他們其他方面的優點也有意無意地誇大了;相反,他們所獨有的思想偏差、人格缺陷,在很大程度上卻被教育者忽視了。他們認爲對“優生”的感情幾乎是不需要培養的,因爲教師對“優生”的愛幾乎是天生的。但我們對“優生”的認識卻未必正確而且全面。當我們第一次從新生報名冊上認識“優生”時,我們應該清醒地認識到,他們並不是自己教育的成果,而是學生家長和國小老師共同教育的成果。說明這一點很重要,因爲這意味着我們對他們同樣需要從零開始的教育。

而且,這種“從零開始的教育”的主要依據是這些“優生”的兩重性:一方面,他們的行爲習慣、學習習慣、學習成績以及各種能力對一般學生相對(注意:只是相對)要好一些;另一方面,他們除了仍然存在着一般學生在這個年齡容易出現的毛病外,也存在着他們作爲老師的“好學生”、家長的“好孩子”所特有的一些毛病:

1、由於智力狀況比較好,課內學習較爲輕鬆,因而容易自滿,不求上進。

2、“優生”長期處於學生尖子的位置,比較自傲自負,容易產生虛榮心。

3、從小就處在受表揚、獲榮譽、被羨慕的順境之中,因而對挫折的心理承受能力遠不及一般普通學生。李老師在培養優生時,首先就“優生”的特點進行分析,然後指出了“優生”的培養方法,引導“優生”樹立志向,幫助“優生”認識自己,指出:激勵“優生”超越自我,儘可能多地讓他們在各個方面實踐,以發現自己以前沒有意識到的潛質,鼓勵他們在日常一點一滴的小事中戰勝自我,甚至教育者可以有意識設置一些難題去“折磨”他們,讓他們在一次次自己與自己“過不去”的過程中體驗到“人生的樂趣與輝煌正是戰勝自我到超越自我”。李老師筆下的程樺的案例就是一個很好的見證。

二、後進生的教育

“後進生”是指在學習、思想都比較落後的學生。後進生”的轉化,一直以來是令人頭疼的事,而李老師又是怎麼做的呢?李老師講:“後進生”教育要民主,用心靈贏心靈。

愛,是教育的前提;但是,對“後進生”來說,這種“愛”應該是真誠的。換句話說,教師對“後進生”的愛,絕不應是爲了追求某種教育效果而故作姿態的“平易近人”,而是教師真誠人道主義情懷的自然流露。當我們自然而然地走進“後進生”的心靈,而他們也樂於主動向我們敞開心扉時我們的教育之舟便已駛入了成功的港灣。李老師要工作中也正是這樣去做的,在教育後進生的同時更尊重他們的自尊心,用母親般的愛使其轉化,用班級的集體力量改變他們溫暖他們感悟他們。萬同同學就是在李老師的這種感召下,由一個“後進生”成長爲一名“世界上最可愛的人”的。

在今後的工作中,我們應該以李老師爲榜樣,用自己的愛心去感化學生,去贏得學生的尊重和喜愛,真正做到“以心靈贏得心靈,用人格塑造人格。”