文/劉曉林
大學問家、書法家王遽常先生曾在別人畫的牧牛圖上題“擊角歌商”，當有其意。語出《淮南子》卷十二〈道應訓〉。春秋時甯戚想向齊桓公謀求官職，在齊桓公路經的地方“擊牛角而疾商歌”，引起齊桓公的注意，後成就大業。商聲淒涼悲切，後遂以“商歌”指悲涼的歌，亦比喻自薦求官。
想想，人生何必如此!人們慣於把外在的力量或場所視爲平臺，卻遺忘了自己。做自己的知己、做自己的貴人，難道不可以嗎?或許自我跋涉時的障礙要多些——當一個人可以自帶光茫時，便有了揮之不去的吸引力。花開，蝴蝶涌來。
擊角歌商是人生通向成功的捷徑，其隱含條件是在跨越了度的限制下才能實現。換言，一個人有足夠的才能且適時遇到了適當的人。比如，齊白石之於徐悲鴻、徐悲鴻之於蔡元培……否則，一切爲零。在更多情況下，擊角歌商不僅不會給自己帶來所需而是負面逆轉。千里馬常有然伯樂不常有——古今的伯樂多爲屢經磨礪後的千里馬，因爲這樣，他們纔會與沒有騰空的千里馬之間會心有慽慽!但一飛沖天的伯樂也並非沒有，他們常常對真正的酸甜苦辣不知甚之不以爲然。此種情況下的擊角歌商又有何用?徒勞而已。
“不怪無人賞，獨自拍掌。”如是當爲極高妙的人生境界。作爲環境產物的人並非一概否定借力，實在是不能強借。充分做好自證的準備，自然而然。在沒人理解時，學會自造清涼界。在沒人關注時，學會千里快哉風。在沒人支持時，學會與天地共朋儔……積以時日，天空終將放晴。倘遇終生的風雨，做好自己王國裏的王便是。
人生何必擊角歌商?暢飲三萬六千場，心中盡暖陽。
