讀後感最忌諱的就是流水賬似的複述文章的內容，讀後感其實也可以叫做讀書筆記，熟讀原著是非常重要的，下面是本站小編爲您分享的論語讀後感禮600字參考7篇，感謝您的參閱。
論語讀後感禮600字篇1
交友之道——子曰：不得中行而與之，必也狂狷乎，狂者進取，狷者有所不爲也
孔子講交友理想中的是中行之人，就是優先會選擇守着中庸之道行動的人，如果不能和中行之人交往，退而求其次，孔子講我肯定是跟狂和狷這兩類人往來做朋友，“狂”是傲慢自大的意思，有點類似於今天的憤青;“狷”是耿介、潔身自好的意思，有點類似於孤僻的人。孔子爲什麼要和狂者、狷者交朋友?狂者進取，狷者有所不爲，思考問題有陰陽兩面，狂者的缺點是驕傲自大，但是他們的優點是有進取精神，狷者的缺點是比較孤僻，與身邊的人格格不入，但是優點是有自己的人生底線，原則操守，有些事情是不做的。我們從中可受益，一個人最好跟仁人志士，跟君子來往，如果沒有，就和狂和狷兩種人來往，這是儒家評價人的標準和交友準則。
孔子談仁——子曰：剛、毅、木、訥近仁
孔子也談到剛毅木訥近仁。剛是剛強，毅是堅定，木是呆板，訥是言語比較遲鈍。孔子說有這四種性格就接近仁了，他提倡者四種品德。起初喜歡華麗動聽的言語，實則易不實，巧言令色鮮矣仁，言語貴簡，忌煩，言簡意賅就好。可能有美好期待在裏面吧，其他章也談到孔子提倡守仁守禮，提倡有知，仁，莊;厭惡四方面，總結起來就是不仁，不義，無禮，無智(缺乏明理之心)的人。對照慚愧，犯過很多，須重點修八德，尤其是仁，仁爲本，本立道生，切身落實才是功夫，當事上檢驗，事上磨練。
求同還是求和——子曰：君子和而不同，小人同而不和
我們非常熟悉的君子和而不同，小人同而不和。我的理解是如果兩個人人生觀，婚姻觀，價值觀，談任何的問題觀點都一樣，那可能其中一個人就是多餘的，所以作爲君子不追求同，允許差異，求同存異，處和諧就好，但是小人追求的正相反，忽略相互理解和包容，忽略和去求同是忌諱，這種一致也只是表面的，意義不大。對照更發覺自己的問題，經典智慧，引人深思，學而實習，受益良多。
論語讀後感禮600字篇2
最近一段時間，通過閱讀《論語》這本著作，使我懂得了許多人生哲理。而其中對我影響最深的，還是那句大家耳熟能詳的話。
吾日三省吾身，爲人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?這句話雖不是孔子的言論，卻也是《論語》中的一個重要觀點。它用我們今天的話說，就是：我每天多次地反省自己。替別人出謀劃策盡心竭力了嗎?跟朋友交往真誠相待了嗎?老師傳授的知識複習了嗎?作爲一種反省自己的指標，它給我們的啓迪實在是太多了。
首先，它教導我們要常反省自己，明白自己行爲中的缺陷，以避免自己再次犯錯。其次，他又提到了生活中每天應當注意的三個細節：辦事、交友與學習。只有做到了這些細節，生活才變得完整。
作爲搗蛋大王，我做的調皮事實在太多了，也的確應該好好反省了。
譬如那一次，媽媽要下地幹活，臨走時讓我把晾在院子裏的衣服收一下。我嘴上答應着，心裏卻在想：算了，把這章看完了再去。可媽媽一走，我就把這件事拋到腦後去了，只顧着看書，好不容易把這本書看完了，媽媽卻回來了。這時我纔想到媽媽交代我的事我沒做，不由的低下了頭，免不了有被媽媽批評了一頓。
而在學習方面，我也好不到哪去。那天我們班學習《虎口藏寶》，下課後，我突然想到：如果故事的主人公是納塔莉，那爲什麼提到其他人物的細節會更多些呢?那這種敘事特點又要歸納進那種寫作特點中呢?我便開始思考這個問題，可直到放學，我還是沒有絲毫頭緒。本想第二天去請教老師，可一起牀，這個問題卻又被我遺忘了。唉!
對待朋友，我的心眼又小得可憐。若是朋友傷害了我，就算創傷不大，我也會好幾天不理他，弄得我倆很是尷尬，關係也越鬧越僵。
人不能在一棵樹上吊死。在哪裏摔倒就應該在哪裏爬起來。反省自己，就是防止自己重複犯錯的最好措施。多想想自己犯了什麼錯，以後怎麼辦，纔可以避免自己重複的犯錯。
人都會犯錯，這是肯定的。但一個錯決不能犯兩次。多反省自己，就能少走些彎路。
論語讀後感禮600字篇3
孔子，春秋戰國時期之文人，其作《論語》流芳百世，流傳至今，幾乎無人不知，無鬼不曉。
?論語》，封面精緻，外殼鵝黃，厚厚的，正上方用宋體寫着“論語”二字，下面寫着“孔子的智慧”幾個字，並配有一幅山水畫，讓人一眼就喜歡上了這本書。翻開書頁，一股油墨香味撲鼻而來，啊!這本書我已經心儀很久了，還是媽媽特意從書店買來的呢!
這本書中字字珠璣，其中我認爲最精闢的是：“子曰：“學而時習之，不亦悅乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?””和“子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。””兩句話。
第一句話的意思是：“孔子說：“時常溫習學過的知識，這難道不快樂嗎?有朋友從遠方來做客，這難道不開心嗎?別人不知道我有學問，而我不介意因爲學習是爲了自己，這難道不是一個君子嗎?””告訴了我們：“常常保持愉快的心情，做任何事就可以得心應手。如果別人對你有誤會時，不要生氣或難過，只要你做的是對的，別人終究會明白的。”
第二句話的意思是：“孔子說：“三個人一起行走，除了我之外的兩個人，一定都有值得我學習的地方。我選擇他們的優點來學習，如果是缺點的話，就把它當成一面鏡子，看看自己有沒有一樣的缺點，如果有就要立刻改過來。””告訴了我們：“朋友或同學當中，每個人都有優缺點，重要的是，我們能不能學習別人的長處和改正自己的缺點。”這兩句話寫得真好，我們大家也要好好讀讀哦!
?論語》，孔子智慧之精華，他告訴了我們怎樣做人，怎樣處事。做人，就應該要不能只修飾外貌，更重要的是內心的修養;做人，就應該要對所有的人都要以愛心對待，也要多親近有仁德的人;做人，就應該要假若發現了自己的任何缺點和過失，必須得勇於改過，不能故意不改，並裝作沒發現;做人，就應該要本着正大光明的態度來做事，這是做人的基本要求。
?論語》，孔子，傳頌千秋萬代……
論語讀後感禮600字篇4
“道不遠人，讓我們在聖賢的光芒下學習成長”，這是北京師範大學教授，中國古代文學碩士，影視學博士——于丹的心語。
于丹教授在中央電視臺“百家講壇”欄目講論語、話現實、談吐自如、思路敏捷、才藝過人，我們不論是聽她講壇的“講座”還是看到她的“心得”，都感到有一種自我的超越和淨化，于丹論語心得之七《人生之道》，談到“古往今來，光陰之嘆”是我們看到最多的感慨，這種感慨在《論語》中也不例外，子在川上，日：“逝者如斯夫”《論語、子罕》，這是大家都熟悉的一句話，這句話很含蓄，但是其中又包含着多少滄桑之感?
在哲人眼中滾滾奔流的江河水，它不只一種自然存在，其中流淌的還有挽不回、留不住光陰;神州大地、明珠璀璨、炎黃子孫、俊傑倍出，在9600平方公里的土地上，在悠長的5020年曆史中，有多少炎黃子孫，以風範、以言行、以發明，造福於後人，貢獻於萬傑，于丹老師講的孔夫子將他的一生概括爲幾個階段，他的這種人生軌跡對於我們來說，有着許多的啓迪意義，關鍵要看我們如何汲取這種智慧，我是一國小生看了後感受很深，領悟到要珍惜大好時光，使自己的人生更富有效率和價值。
我眼中的《論語》就是一個知識的海洋，光芒萬丈，我長大後要像于丹老師的那樣，爭取做一名出色的老師，應該學習孔夫子的這種偉大精神，做生活的強者，做時代的小主人。
論語讀後感禮600字篇5
一、“子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我”
書上的解釋是：“孔子杜絕了四種缺點：不憑空猜測意料;不絕對肯定;不固執己見;不以自我爲中心，自高自大。”這一句給我的警醒最深刻。我性格豪爽，雖是一介女流，但自詡有男子氣概，加之平時說話做事都以道德尺度衡量，難免固執己見，自恃過高。想想孔子的這一句，自慚形穢。也許我看到的並不一定都是事實呢?孔子這樣的智者都杜絕的四種缺點，我還有什麼樣的理由不檢討自己呢?_年我將努力提升性格素養，做到“毋意，毋必，毋固，毋我”。
二、樊遲問仁。子曰：“愛人。”
孔子“仁”的思想一直是後人深深折服的，我也不例外。問仁這一句後面的小故事非常有力地說明了孔子的仁愛思想。一天，子路、子貢、顏回陪孔子出遊。看到戰爭讓百姓流離失所，大片良田荒蕪，孔子讓三位弟子分別談談看法。子路說，願擔當保家衛國的重任，率軍衝鋒陷陣;子貢說，願到兩軍陣前遊說，坦陳厲害，讓兩軍退兵;顏回說，願有賢君，我盡力輔佐，教化民衆，強大國家，睦鄰友好，永遠沒有戰爭。孔子評價子路是“一員猛將”，子貢是“雄辯的外交家”，但是孔子認爲只有顏回最準確地領會了儒家的仁愛思想。
讀了孔子對三位弟子的評價，反思自己，覺得我就像子路一樣，雖有勇，但無謀。今後好好好學會用腦子說話，而不是用嘴巴說話，“一員猛將”，雖然也許會取得戰爭的勝利，但是卻不能阻止戰爭，帶來真正的和平。要向顏回學習啊!
三、子曰 ：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”
這是最喜歡的一句，一直作爲我行爲的準則。教育子女，我告訴自己：身教重於言傳，時時刻刻以身作則。在學校，作爲管理者，一言一行都十分注意，不僅做學生的示範，還努力成爲教師們的榜樣。學高爲師，身正爲範，這是師範時印象最深的對師者的基本要求，我一直嚴守。今天，每每讀來孔子的這句話，都憶起當初選擇做教師時的“最初的夢想”，做一名言行舉止受人尊敬的好老師。今後我將一如既往，將孔子這句話最爲爲師者的行爲準則。
四、子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”
孔子說：“君子，講求和諧而不盲從附和;小人，同流合污而不能和諧。”這句話給管理者的啓發是，雖然不一定是志趣相投的人，甚至黨派、立場不同的人，只要在同一戰壕，目標相同，君子之交，大家百花齊放百家爭鳴，也可以和諧相處，甚至創造出“天下大同”的和諧社會。
五、子曰：“君子固窮，小人窮斯濫矣。”
孔子與弟子們在陳國斷了糧食，跟隨他的人都餓壞了，不能起身行走。子路一臉怒氣地來見孔子說：“君子也有困厄的時候嗎?”孔子說：“君子在困厄的時候也能保持自己的節操，小人在困厄時就不能約束自己而胡作非爲了。”越來越發現我的性格和子路很像，都是耿直得可以。其實，孔子這句話不僅適用於困厄的時候，傷心、煩惱、鬱悶、痛苦、困難、挫折等等情境下都適用。君子在任何時候由於自身素養高，能夠時時檢視自己，經歷自我反思的過程，遇事往往先想想自身是否有問題，這樣自制力特別強，就不會做出格的事情。沉穩、淡定、低調的爲人，是特別值得我這樣的人學習的。
_，新的一年，從改造自身開始，努力修養，成就更好的師者。
論語讀後感禮600字篇6
這周，同學們學習了《(論語)十則》這篇課文，這篇課文是二千多年前的偉大教育家，也是儒家學派的創始人——孔子和他的弟子的一篇語錄。這其中給我感受最深的兩則是：“三人行，必有我師焉”、“知之爲知之，不知爲不知，是知也。”。前一則是說幾個人在一齊行走，那麼他們之中必定有人是我的老師;後一則告訴我們要實事求是，學習也是同樣的道理，要以誠實爲先，明白就是明白，不明白就是不明白，這纔是真正的智慧。這兩句話雖然出自二千年前的孔子之口，但在這天，是同樣具有教育好處。
“三人行，必有我師焉”，這句話包含着一個道理：能者爲師。在我們的日常生活中，每一天都要接觸到許多人，而每個人都有許多長處，值得學習，能夠成爲我們的良師益友。拿我們的班來說吧，在這個60人的羣衆裏，就有許多小“能人”：有的擅長繪畫，有的寫着一手好字，有的是籃球場上的闖將，有的是象棋盤上的英雄，有的富有數學家般敏捷的思維，有的具有歌唱家的天賦……多向他們學習學習，多向他們的長處靠攏，正所謂“揚長避短”。這樣不就能夠使我這株置身於萬頃細田中的小苗增添一些知識的養分嗎?
如果你想具有大海般淵博的知識，就應善於從生活中尋找良師益友，吸取他們的點滴長處。如果說拜能者爲師是理所當然的話，那麼“知之爲知之，不知爲不知”就容易做到了。首先，你得放下自己那份強烈的虛榮心，不要爲了一時渴望得到榮耀，而不懂裝懂，其結果只是無聊而又可笑的。
朋友們，讓我們拜能者爲師，且不要不懂裝懂。這樣，成功的大門纔會時刻向我們敞開!
論語讀後感禮600字篇7
?論語》是一本成就於春秋時期偉大作品。這本書是記錄孔子和他的弟子的言論。《論語》是一顆燦爛的明珠，在過去的2500多年中，世界人們最熟讀恐怕就是《論語》。今年，暑假我有幸讀了這部書，去感受裏面無窮的智慧。
“見賢思齊焉。見不賢而內在自省也。”它使我的心裏久久不能平靜，，它像一面警鐘一樣時時刻刻提醒着我見到比自己還有賢能的人，應該要虛心學習，以她爲榜樣，不應該存有嫉妒之心。如果是見了沒有才德的人，也應該自我反省一下想一想自己有沒有和他（她）一樣的缺點，以便及時調整自身的修養。
社會發展日新月異的今天，同樣的我們也要調整自己的心態，反思當天的所作所爲，就像《論語》裏面所說的：“吾日三省吾身”：替人做事有沒有盡心盡力？跟朋友交往有沒有不誠信的地方？老師所傳授的課業，有沒有不用心溫習？總而言之。我們每天都要做到這一點，這樣才能讓我們自己不斷進步。
我還覺得“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”也就是說求學不僅是爲了明白道理，更要去實踐以此爲樂，如果我們把學習當成臆見無聊、枯燥的事情，那就很難將課業學好，所以嘗試着用快樂的心情去學習，這樣必定會學得更好。我們的許多同學也像我說的這樣，把學習當成一件無比痛苦的事情，如果他們讀了這句話一定會振聾發聵的。
正如宋朝宰相趙普所說的：“以半部論語治天下。”有心的同學何不妨去讀一讀《論語》，相信你會比我的收穫更多的。
