爲了寫好一篇讀後感，我們要學會聯繫實際生活，爲了銘記讀書時的感悟，我們需要將讀後感寫好，下面是本站小編爲您分享的《鎖》讀後感600字參考7篇，感謝您的參閱。
《鎖》讀後感600字篇1
第一次認識冰心是我在國小時讀的文章《三寄小讀者》。冰心給我的印象是一個和藹可親，一心爲孩子們創作的老奶奶!在寒假，我讀了《繁星春水》。
翻開書，首篇導讀便吸引了我。講到冰心是如何創作詩集，從小到長大，充分體現了冰心在寫作方面的天賦。她的詩主要以母愛，童真，自然著稱。
?繁星春水》是大作家冰心的詩歌集，裏面的內容是冰心平時隨便記下的隨時隨地的感想和回憶。這兩本書含蓄雋永、富於哲理，很受大家的歡迎，因此成了教育部《中學語文教學大綱》指定書目。她的小詩具有豐富而深刻的哲理，所以我們說她的詩是典型的哲理詩。
冰心這些趣味盎然、發人深思的格言式小詩，多有淡淡的哀愁。在藝術上，早年她追求滿蘊着溫柔，微帶着憂愁的境界，她的詩也具有這些特點。藝術上，趙景深稱她的詩一是用字的清新，二是回憶的甜蜜，而蘇雪林則用冰心評論泰戈爾作品的四個字——澄澈與悽美來評論她詩的藝術風格。
蘇雪林在評論《繁星》和《春水》時說：中國新詩界，最早有天分的詩人，冰心女士，不能不算一個。……她在《晨報副刊》上披露了《繁星》和《春水》之後，便一躍而成爲第一流的女詩人了。沈從文曾說冰心的作品squo;是以奇蹟的模樣出現squo;的。還說：……冰心，並沒有費勁於試探，她好像靠她那女性特具的敏銳感覺催眠似的指導自己的徑路一尋便尋到了一塊綠洲。這塊綠洲也有蓊然如雲的樹木，有清瑩澄澈的流泉，有美麗的歌鳥，有馴良可愛的小獸……冰心便從從容容在那裏建設她的詩的王國了。而《繁星》則是她的王國上空的第一顆明星。
《鎖》讀後感600字篇2
?狼王夢》是一部以自然主義觀點寫的動物小說。它以尕瑪爾草原和日曲卡雪山爲背景，講述了母狼紫嵐如何培育三隻小狼成爲狼王的經過，把在大自然掙扎求生存的狼，及因求生存而發展出來的狼道，刻畫得淋漓盡致。
在廣袤的尕瑪爾草原上，一場飛砂走石的大暴雨中，失去了伴侶的狼媽媽紫嵐在與豬狗的廝殺搏鬥中艱難產下了四隻小狼崽。紫嵐爲了把其中的三隻公狼崽培育成狼王，付出了慘重的代價，然而紫嵐沒有成功，最終抱憾離開世界。
書中的狼道是作者描寫的重點。母狼紫嵐，在必要時，可以吃掉自己的狼兒;或者爲了不讓孩子受獵人們的折磨和屈辱，維護狼道的尊嚴，可以一口咬斷孩子的喉管，無論如何也要留全屍;甚至眼睜睜地看着愛子在搏鬥撕殺中受傷、死去，被飢餓的狼羣咬成碎片，也不伸出援手。狼兒們長大後，不必像我們人類說的禮道、孝道等來回報父母，反而要奴役它們，甚至可以殺掉他們。因爲據狼道來說，敢於咬死父母的狼纔可以成爲頂天立地的狼王。
用我們的人道來說，狼道也未免太殘忍了，但動物也是講感情的，哪怕是十惡不赦的狼。紫嵐爲了自己的兒女，可以放棄自己的婚姻，不再尋找新伴侶，到了生命的最後爲兒女而與狡猾可怕的鷹中之王大金雕玉石俱焚，表現出母親至高至大的一面，這一點無異於們人類。
《鎖》讀後感600字篇3
今天，我讀了《烏塔》一篇課文。認識了一位細心、自食其力的小女孩。讀完這篇課文後我受益匪淺。
這篇課文主要講了：汪曉潔在羅馬認識了一個獨自一人遊歷歐洲的十四歲的德國女孩——烏塔。她爲了準備這次旅行，用了三年的時間做充分的準備。向我們展現了一個自力更生的細心的小女孩。
當我讀到“自己用了三年的時間——陪小孩玩。”這段話時，我不禁被烏塔的獨立打動了。頓時，我感悟到：烏塔真是一個細心的小女孩呀，她出去旅遊竟然可以自己掙旅費，他就算是用的爸爸媽媽的錢去旅遊的，但她也是自己出遠門的呀，這全部都是我們中國孩子所做不到的。比起烏塔來看，我們中國孩子實在是太細皮嫩肉了。因爲我們中國孩子在家裏從來都是“衣來伸手，飯來張口。”我覺得，中國孩子應該好好反省一下，深刻的想一想：爲什麼別的國家的孩子能自己掙錢，而我們卻不能？！”
對比烏塔，想想我自己，我不禁感到羞愧。記得那是一個週末的晚上，我正在悠閒地看電視，媽媽讓我去超市買東西，我心裏暗自想：這黑燈瞎火的晚上，你怎麼不去呀！？可是我又不能反駁，所以我只好拿着媽媽給的一筆“鉅款”去超市了。然而，當我走到那條既偏僻又很少有燈的小路上時，我害怕的程度就像是馬上就要上刀山下火海了一樣。每當我看到路旁的大樹在微弱的燈光的照耀下，像一個張牙舞爪的妖怪時，我就心驚肉跳、毛骨悚然、惶恐不安……要是換做烏塔，她肯定會毫不猶豫的去超市，而且還是不帶一點恐懼的，比起烏塔來看，我真是太懦弱了。
讀完《烏塔》後，我決定以後要做一個自食其力、做事有條理、計劃、自己的事情自己做的獨立的小女孩。
《鎖》讀後感600字篇4
?水滸傳》是我國四大名著之一，它以生動的故事情節和真實的人物形象受到人們廣泛喜愛。假期裏，我就讀了這本書。
文學家金聖嘆曾說過：“《水滸傳》所敘，敘一百零八人，人有其性情，人有其氣質，人有其形狀，人有其聲口。”是啊，梁山一百單八將都有自己的個性：“智多星”吳用神機妙算，“霹靂火”秦明有勇有謀，“花和尚”魯智深灑脫豪爽，“黑旋風”李逵魯莽急躁……但不管怎樣，他們都有一個共性——忠義雙全。
忠，就是對上忠心不二，對友盡心竭力。“忠義”，有“忠”必有“義”。這個“義”字包涵很多：講義氣、大義凜然、正義、見義勇爲……梁山一百零八個好漢，爲兄弟赴湯蹈火，兩肋插刀，爲了這個“義”字，兄弟今生兩家姓，來生一個媽。“打虎將”李忠、“小霸王”周通統領的桃花山寨將面臨被官軍殲滅的危險，他們向“花和尚”魯智深的二龍山寨求援。而魯智深與周通、李忠二人曾有一段恩怨，可魯智深沒有想到這些，一接到求援信號，二話不說率兵救援桃花寨。“黑旋風”李逵對宋江忠心耿耿，但他一聽到假宋江調戲婦女，盛怒之下趕到梁山泊忠義堂，大罵宋公明，還砍了那杆“替天行道”的杏黃旗，這是一種正義的表現。魯智深聽到金翠蓮被鎮關西霸佔，他一怒之下三拳打死了鎮關西，這是真正的見義勇爲。
可是這個忠義說起來容易做起來難。多少忠義的革命戰士爲祖國犧牲了生命：董存瑞捨身炸碉堡，黃繼光用胸膛堵住了敵人的槍眼……他們對祖國忠心耿耿，大義凜然，這是對“忠義”二字最好的詮釋。
?水滸傳》是一本好書，它是當時社會的真實寫照，它深刻地反映出哪裏有欺壓哪裏就會有反抗。
《鎖》讀後感600字篇5
在我呀呀學語的時候，書，就是一個不可或缺的好夥伴，正所謂一本好書，伴我成長。
第一次感受到書的魅力是在幼兒園時期，那時的我每天聽老師講《三國演義》，立馬就安靜下來，那一個個曲折跌宕的故事，令我心馳神往。可惜，那時老師每天只講一個故事就結束了，我有着對故事裏世界的無限嚮往與戀戀不捨。
一年級時，已經初步學了一些漢字，我便讓爸爸媽媽給我買了一本自己一點兒一點兒地啃起來，雖然常常讀得一知半解，但是對故事的內容也有了大致的瞭解。當時天真的我在讀到孔明的草船借箭、三氣周瑜等故事而心生敬仰，也爲五丈原借命失敗而暗恨不已。當張飛、關羽等人死去後，也曾暗暗流淚了好久。
時隔5年多的時間，我讀的書多了，當我再一次翻開這本《三國演義》時，對這本書也有了更深刻的理解，劉、關、張三人“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”的深厚友情令我爲之感動；曹操“寧叫天下人負我，不叫我負天下人”的梟雄氣概令我爲之佩服。也深刻理解三國戰亂給百姓帶來的災難，亂世人命如草。而三姓家奴呂布更對比出忠義無雙的關羽，對“忠誠”之二字更是熟記於我心中。《三國演義》在我心中已是本飽含人生哲理的鴻篇鉅製！
有話說“書是人類進步的階梯”，我贊同，在這長路漫漫的人生旅途中，一本好書，就是我們最好的精神伴侶。
《鎖》讀後感600字篇6
童年是一條五彩的河，童年是一道七彩的路，童年是一座閃亮的橋，童年是一個美麗的世界。童年是多麼美好，但是前蘇聯著名文學家高樂基的童年卻是非常的悲慘。
這本書主要講了阿遼沙。彼什科夫在三歲時就失去了父親，由母親和外祖母帶到外祖父家，在那裏，到處都是爭吵、打架，但只有外祖母時時刻刻地關注着他，阿遼沙十一歲那年，母親又去世了，外祖父也破了產，便走上社會，獨立謀生。
讀了這裏讓我感到了阿遼沙在多麼艱苦的環境了生存這，十一歲應該還在父母的呵護下長大。但他卻是在這麼艱苦的環境了，沒有父母，外祖父也常常欺負他，就只有一個外祖母在一直保護他。他從十歲就開始自己掙錢養活自己，而我們還在問父母要這錢，天天吃零食，喝飲料。而阿遼沙卻吃了這頓，連下頓都不知道有沒有。就是這麼生存的，就是這麼度過的一天又一天。
在這本書中，我很敬佩善良慈祥的外祖母，她胸懷寬闊，她如同一盞明燈，照亮了阿遼沙孤獨的心，外祖母對阿遼沙的愛，給予了阿遼沙堅強不屈的性格，讓阿遼沙感覺到自己的存在。如果在我們這個世界裏誰都能關心別人，幫助別人，那還會出現爭吵、打架之類的事件？這又讓我想到了我們學過的一篇課文《將心比心》，如果我們在生活中能將心比心，就會對老人生出一份尊重，對孩子增加一份關愛，就會使人與人之間多一些寬容和理解。
讀了《童年》這本書以後，不僅讓我珍惜這美好的童年，還讓我懂得了應該怎樣做人和做事。
《鎖》讀後感600字篇7
有些事情是不可動搖和改變的，譬如對國家和民族的忠誠，譬如在心中始終保留着某些敬仰的人或身邊親友的位置，譬如對一部優秀作品的基本評判……無論歷經世事滄桑，無論歲月無情漂洗，堅若磐石。
中國青年出版社爲紀念中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利七十週年，出版了兩本艾青詩集，一本是《我愛這土地：艾青抗戰詩集》，一本是《時代：艾青詩選》。
我拿到這兩本詩集的時候，肅然起敬。儘管箇中有不少作品，少年時就已爛熟於心，但仍像剛剛得到盼望已久的新書那樣愛不釋手，通宵達旦地端坐在案前，細細地重溫。
艾青，與智利的聶魯達、土耳其的西特梅克一起，並稱爲“二十世紀的三大人民詩人”。作爲上個世紀中國走進世界的詩人，從上個世紀五十年代至今，國內外各個版本的“艾青詩選”不勝枚舉，僅美國國家圖書館，就藏有三十餘種此類詩選。各類版本，除了選目不同，在斷句、折行、章節、譯文上也有差異，亟待規範。
我是去年10月較早知道中國青年出版社出版這兩本詩集的計劃的，並得知艾丹正潛心和傾力於艾青詩作的編選、校訂。艾丹，艾青之子，艾青晚年時期的祕書，由他負責編纂，是對艾青作品的正本清源。
艾青流傳至今、膾炙人口的作品，有近三分之二寫於抗戰時期，影響了幾代人。國內外的新聞媒體和文學界等，尊敬地稱艾青爲“延安戰地詩人”“紅色詩人”“詩壇泰斗”“詩聖”……而我以爲，就藝術本身而言，這些稱謂還不足以準確定義艾青的藝術成就和地位。簡單地用“悲憤出詩人”來印證艾青其人其詩和他所在的那個年代，無疑有失全面。
