在提筆寫讀後感之前，我們要對原文內容進行一次大致的回顧，其實很多人都清楚的知道我們在讀書之後都是需要寫讀後感的，下面是本站小編爲您分享的托爾斯泰墓讀後感最新8篇，感謝您的參閱。
托爾斯泰墓讀後感篇1
托爾斯泰自從站在世界文壇之上，就被人們一直關注着，其中比較有名的是羅曼羅蘭所寫的《托爾斯泰傳》，這部作品對研究托爾斯泰具有很大的作用。因爲畢業論文的關係，一直在看這方面的書。希望對自己的論文有一定的幫助。
這部作品是以傳記的形式來寫的，大多是一些評論性的語言，缺乏敘事性，比較枯燥。但是作家以自己的方式來構思作品，使作品看起來不會很亂，而是比較有條理性，結構相對緊湊。作家以一定的順序展開敘述：首先介紹托爾斯泰在文學史上的地位，堪稱可與莎士比亞媲美;然後介紹托爾斯泰的生活及家庭狀況，出生於貴族家庭，身邊有許多事情都被當做寫作的素材;再次介紹作家的宗教信仰，他的一生一直處在懷疑、放棄、堅守信仰當中，當他出現對宗教的懷疑，他的情緒變得很糟糕，對許多事情都處於懷疑激憤的狀態，不知道自己爲什麼會這樣做，當他不再相信宗教，生活就沒有了支柱，投身於學校建設，卻沒有成功，就越加的不如意，當他再次堅守時，就會重新找到方向，繼續前進;進而介紹了關於托爾斯泰的三部著名的作品《戰爭與和平》《安娜卡列尼娜》《復活》，對這三部作品進行了思路梳理，同時在作家的生活中找到原型，其中的一些人物就是托爾斯泰家族中的人，《安娜卡列尼娜》中的列文就是托爾斯泰本身的塑造，他像列文那樣經歷了哥哥的死亡，以及出現的種種抑鬱煩躁的心情，他沒有像列文那樣得到最終的解脫，而是一直處於煩躁之中;最後介紹了托爾斯泰在生命的最後十幾年沉醉於對藝術的研究。
作品中讓我感到新奇的是托爾斯泰伯爵夫人在托爾斯泰的文學創作中佔有重要地位。她爲托爾斯泰營造了一個安靜和諧的創作環境，一直支持着托爾斯泰的進行文學創作。正是由於在這樣的家庭環境中，托爾斯泰才堅持着創作。但是在完成《安娜卡列尼娜》之後，托爾斯泰便投身於藝術評價，無論伯爵夫人怎樣勸說也無法把他拉回來。托爾斯泰之後的作品很難收到大家的一直好評，《復活》可以說是托爾斯泰創作的最後一個高峯。
羅曼羅蘭的這部作品，讓我又進一步認識了托爾斯泰。再偉大的人物，也有其不足之處。作家沒有因爲對托爾斯泰的喜愛，而沒有看到他的不足之處，而是對自己喜歡的地方作出正確的評價，並結合當時大家們對他的`評價作出正常的評說。對於作家最後幾年的作品也給出了客觀的評價，指出其不足之處。整部傳記結構嚴謹，有理有據，對於托爾斯泰作品的分析非常客觀到位，沒有說人云亦云，整部作品都是對托爾斯泰的一生作品的概述，講述有詳有略，觀點明確可以看出作家對托爾斯泰的喜惡。
作品的最後增加了一些附錄，簡單介紹了托爾斯泰的遺作，同時也留有遺憾，其中的一些作品中敘事緊湊和清新可與《復活》中那些最優秀的章節相媲美。托爾斯泰與亞洲的許多國家都有書信來往，其中他最爲欣賞的是中國的老子，無爲而治。托爾斯泰提倡無爲，不反抗，沉默地對待侵略。最後還有一封關於托爾斯泰死前兩個月給甘地的信，信中提及了對與信仰的看法，提出中的博愛，不反抗主義，都是他極爲欣賞的。
這部作品雖然不到二百頁，但它表現出作家的真實想法，清晰明確的展現出來。
托爾斯泰墓讀後感篇2
他留下了許多鴻篇鉅製，對世界文學有着深刻的影響;他出身貴族，卻長着一張典型的俄羅斯農民面孔;他擁有無與倫比的生命力，六十年創作生活不知疲倦。他就是十九世紀最偉大的作家——托爾斯泰。
托爾斯泰在兩歲時的感官領域狀態就十分清醒，令人無法不驚歎：他能夠用看、聞、聽、撫摸來感知生活。歌德和司湯達都是勉強清楚地回憶到八歲。而托爾斯泰卻能回憶到兩歲，且始終事實清晰，脈絡鮮明。這也就不難解釋他爲何在文學上有如此高的造詣了。
不光如此，他總是直面地對待自己的缺點，他在致魯沙諾夫的信中曾寫道：“認識自己的生活，就意味着認識我們自己。”在他自己的老年日記中他也依舊學下了罵自己的話：“膽怯，惡劣，遲鈍。”這在一個世俗的人看來是不可思議的。人們總是在迴避，甚至連談也不願談起，而他卻深知自己的不足，時刻鞭策着自己。
這讓我自形慚愧。五年級上冊時，班裏進行了“讀書大王”的競選。當時的我自命不凡，自以爲是。只草草寫了一份競選文章，便敷衍了事。可第二天，我才發現我的驕傲是我的愚蠢，我的自命不凡也更是天大的笑話。結果，我輸了。它像一盆冷水，淋醒了我的頭腦，打破了我的白日夢。使我清醒，讓我覺悟。我多麼期望當時我也能這麼清醒啊!
感知生活，深知不足，清醒人生。
托爾斯泰墓讀後感篇3
?名人傳》這部激情四溢、充滿感染力的傳記體小說，由法國作家羅曼·羅蘭所作，全書由《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》三部分組成。而其中，《托爾斯泰傳》不僅是篇幅最重的一部，也是整本書的重點和精華所在，這與作者和托爾斯泰的交往是密不可分的。
在《托爾斯泰傳》中，作者將自己對托爾斯泰的愛和自己找到的人生答案都渲染到了極致，書中充滿了激動的情緒和戰鬥的激情。而從主體上講，三部作品是相通的，那就是：英雄主義的戰鬥精神。作者是在用三位精神上的“英雄”來鼓舞每一個人前進和爲人生理想而奮鬥，用堅強的意志在痛苦的人生中找到自己的方向和快樂。
?托爾斯泰傳》的第一章，被作者稱爲“最近消失的光明”，也是作者敘述托爾斯泰整個的“人生戰鬥史”的一個引言。
作者用詩一般的語言、散文一般的結構完成了這“完整交響曲”的最後一章：時而低沉地追憶他的一生經歷，時而飽滿地宣誓他的壯志凌雲，時而理性地分析他和其他人物的迥異，時而清冷地描繪他的痛苦迷惘……
整個《托爾斯泰傳》是一部托爾斯泰一生不懈地追求真理和愛的戰鬥史，他敢於堅持心中的真理，哪怕爲此受到孤立。他的人格高尚，敢於用批判的眼光對待周邊的一切。
但是，他同米開朗琪羅一樣，也有弱點。他的思想似乎沒有跟上時代的腳步，對現代科學的發展一無所知，這導致了他的思維停滯在俄羅斯的鄉村生活，從他的文章中也大有體現。他將物種起源、光譜分析、鐳的本質等重要的研究，統統稱爲“無聊”，他將莎士比亞貶得一文不值，對米開朗琪羅的.作品無動於衷。有人甚至認爲，托爾斯泰是與這個社會脫節的人。但是他的著作打動着我們，他在彌留之際的話語震撼着我們，他還是個英雄，是“咱們的兄弟”，畢竟——人無完人。
我在閱讀的過程之中，明顯地感受到了一種激情，一種對托爾斯泰崇高人格和靈魂的讚美之情，同時這種激情包含了作者對托爾斯泰的毫不掩飾的、深刻偉大的愛。這種激情筆端下的文字深深地感染着我們每一個人。
托爾斯泰墓讀後感篇4
托爾斯泰粗獷的臉又長又笨重，短髮覆在前額，小小的眼睛，寬大的鼻子，往前突出的大脣，寬闊的耳朵，因爲無法改變醜相，童年時倍感痛苦。他在一個叫卡讚的地方讀書，成績平庸，他是孤獨的。
在他家庭的回憶中，好幾個人爲托爾斯泰採作他的《戰爭與和平》中的最特殊的典型人物：如他的外祖父，老親王沃爾康斯基，葉卡捷娜二世時代專制的貴族代表；他的母親，瑪利亞公主，這溫宛的醜婦人，生着美麗的眼睛，她的仁慈的光輝，照耀着《戰爭與和平》。
雖然對於他的父母，他是不大熟知的（他的母親逝世時，他還未滿二歲），可是他至少還能保有若干關於父親的回憶。這是一個和藹的詼諧的人，眼睛顯得憂鬱，在他的食邑中過着獨立不羈、毫無野心的生活；他父親死時托爾斯泰才九歲。這一死，使他第一次懂得悲苦的現實，心中充滿了絕望。
然而不知不覺中，他爲少年的熱情、強烈的情感和誇大的自尊心所驅使，以至這種追求完美的信念喪失了無功利觀念的性質，變成了實用的性質與物質了。他慢慢地也學會了放蕩自我。最終，有一樣東西救了他：那就是絕對的真誠、坦白和善良。
最終他以自我的努力而成了俄國作家，成爲了“俄國的一面鏡子”。
讀完《托爾斯泰傳》讓我明白：影響我們成功的決不是環境，或者遭遇。而是我們是否能堅持一顆堅強的心，一種不屈的信念。
托爾斯泰墓讀後感篇5
小說叫《復活》，寓意一個人失去的良知，可以在某種精神力量的影響下獲得重生。通過自己的告白和寬恕，男女主人公都走向了精神和道德的“復活”，從而使自己的人性得以恢復。這些都帶有濃厚的“不以暴抗惡”、“道德自強”的托爾斯泰氣息。他從社會和個人道德的角度對政府、法院、監獄、教會、土地私有制和資本主義制度進行了深刻的批判，也讓每一位讀者思考了個人道德與社會道德的關係，以及如何自我提升個人道德。
衆所周知，由於種種原因，此刻的社會道德和個人道德已經達到了一種危機的邊緣狀態：自私自利、物慾膨脹、貪污受賄、腐敗墮落.數百人看着溺水的人，但沒有人去營救他們，造成事故的司機在去醫院的路上留下傷者，讓他們死去，但他逃脫了.我覺得這些人連18世紀托爾斯泰寫的nehalyodov都不如。爲什麼很多人會感嘆好人此刻難做？很難成爲一個好人？僅僅因爲某人做了一件好事，就被誤解而不是被肯定。久而久之，人們達成共識，不做好事就沒事，做好事就有事。這種共識不能不說是我們道德標準的悲劇。相反，如果我們能阻止好人受苦或被誤解，讓更多的人做好事或做好事，這就需要我們的政府、媒體和社會各方面來維護道德規範，這樣我們的社會氛圍才能得到改善，生活在這個世界上的每個人都能感受到生活的溫暖。
?復活》之所以能打動人，正是因爲它揭示了人的道德自我完善和做人的良心問題，就像法國作家羅曼一樣。羅蘭說，與其他作品相比，《復活》能讓人更清晰地看到托爾斯泰的眼睛直接指向靈魂。
托爾斯泰墓讀後感篇6
聶赫留朵夫，是一個貴族青年。他有一次在法庭上做助手的時候，發現受審人正是自己十年前誘並拋棄的少女卡秋莎。十年裏，她已經被淪爲妓，如今又被人說是毒死一位商人。
卡秋莎被一羣無恥的法官判處了四年牢獄，並流放到西伯利亞。聶赫留朵夫良心上受到譴責，決定和她一同前往西伯利亞，並把自己的田地分給窮人。他向卡秋莎求婚，爲贖他曾經的罪過。卡秋莎拒絕了。她在流放當中和革命者西蒙鬆走在了一起。
最後，聶赫留朵夫放棄了對卡秋莎的追隨，過起了自己的日子。他復活了，因爲他活出了自己。卡秋莎也復活了，她同樣活出了自己。
這就是這本書的全部內容。
開始，我比較討厭卡秋莎，因爲聶赫留朵夫爲了卡秋莎而隨她去流放，不顧自己的房子，還把自己的田地分給了窮人，而卡秋莎依然不接受他的求婚。雖然卡秋莎在心裏原諒了聶赫留朵夫。最後她竟然跟一個根本沒有仔細談過話的男人西蒙鬆在一起。我禁不住要問她，你感覺你不辜負聶赫留朵夫嗎？
可是，按照卡秋莎自己的理由就是，聶赫留朵夫娶她從中透出了一種寬宏大量，而西蒙鬆娶她是因爲愛她而愛她。雖然我的臉部表情有點點苦笑的滋味，但是心裏想想，還蠻有道理的。
前面真是太讓人傷心了但結尾結的確實很妙。不會透出聶赫留朵夫的傷感，也不會透出聶赫留朵夫的無所謂，寫的還蠻陽光的，把聶赫留朵夫這個墮落的人物寫成了個偉大的人物。也好像是一個沒有結局的小說。這種風格我很是喜歡。
本小說中透露出一種優雅和安靜的感覺，在聶赫留朵夫懺悔的時候充分的把聶赫留朵夫的真誠描寫出來，在卡秋莎被聶赫留朵夫拋棄之後把卡秋莎的憂傷與憤怒的亮點和高度描寫的非常的厲害。
在結尾裏暗示人們墮落的人只會這樣墮落下去，如果墮落的人想開一點，從光明的角度看待生活，就算再怎麼墮落也會成爲光明、偉大的人。
或許列夫·托爾斯泰非常的善於從別人的角度看問題，所以寫出來的文章比別人的更鮮明一些。
托爾斯泰墓讀後感篇7
一百年前，俄羅斯一位偉人爲我們這一代點燃了一支最純真的火炬，照亮了我們的青春。"他，就是列夫·托爾斯泰。
1820_年列夫·尼古拉耶維奇出生在莫斯科南部的小村裏，直到八十二年後去世，他一直沒有離開家鄉。托爾斯泰兩歲喪母，九歲喪父。有兩位熱心腸的女人照顧托爾斯泰和他的四個兄弟姐妹。
他曾親吻一匹老馬，爲了曾經使他受苦而求他原諒。此時他未來的才華已露出端倪：他有想象力，常爲自己想象的故事傷心落淚;他那從不休息的大腦總是努力去思索人們內心之所想;他早熟的觀察力和記憶力;他銳利的目光，能在喪禮參加者的臉上看出他們是否真的悲痛。
他自己說，他五歲時便已經第一次感到，"人生並非一種享樂而是十分沉重的苦役。"
他的成績平平。他稱自己的少年時代爲荒漠時期："一片黃沙，吹來陣陣熾熱的狂風。"他很孤獨，頭腦總處於狂熱狀態。他自知長得醜，爲了和別的"體面人"一樣，他也去賭博，糊里糊塗得欠了一身債。"那真是徹頭徹尾的放蕩。"羅曼·羅蘭評價道。
"絕對的真誠"救了他，在他行爲最放蕩的時候，他也能頭腦清醒地對自己作出毫不留情的批判。這種獨立判斷的做法，在他年大學時候已經用來批判社會習俗上和思想上的迷信。他看不起大學傳授的知識，不願做正規的歷史研究，因思想大膽而被停學。
1852年，托爾斯泰的天才初次開花結果，他寫出了：《童年》、《一個地主的早晨》、《襲擊》、《少年》，《童年》對他的成名頗有幫助。而凌駕在這一切作品之上，成爲這第一道山脈最高峯的作品，是托爾斯泰最美的抒情小說之一，也是他的青春之歌的高加索詩篇--《哥薩克》。正如他自己所說："青春萬能之神，逝而難再的衝動。"從這一點來看，此書是獨一無二的。
托爾斯泰的婚姻美滿，使他在十到十五年間嚐到了多年沒有的和平與安寧。於是，他在愛情的庇護下從容考慮和實現他腦子裏的傑作--十九世紀小說之牛耳的鴻篇鉅製《戰爭與和平》和《安娜·卡列寧娜》。
在隨後的作品中，托爾斯泰又將這些保持精神健康的訓誡加以補充。《我們該怎麼辦?》，《我們的信仰是什麼?》，《藝術批評》，《什麼是藝術》…一種以愛來締造人類的聯合，另一種則向愛的人敵人作戰，他寫下了：《伊萬伊里奇之死》、《民間故事集》、《黑暗的勢力》、《克萊採鳴奏曲》和《主與僕》。這個藝術創作階段的巔峯和終極，出現了《復活》。"彷彿一座又兩個塔樓的聖母院，一個象徵着永恆的愛，另一個象徵着對世界的憎恨。"
?復活》是他晚年最大的成就，此時托爾斯泰已經七十歲。在彌留的牀上，他哭了，不是哭自己而是哭天下不幸的人。於是，1920_年11月20日早上，他稱之爲"解脫"的時刻來了，"死亡，值得讚美的死亡…"
羅曼·羅蘭把托爾斯泰的一生比喻爲"八十二年的生命爲戰場的戰鬥"。"生命的全部力量，所有罪過和德行都參與了這場既光榮又具有悲劇性的混戰。--一切罪過，除了一種，就是他窮追不捨，即使到了最後的避難所也不肯放過的謊言。"
他有一個最美最溫馨的名字，就是我們的兄弟。
托爾斯泰墓讀後感篇8
在這個暑假裏，我看了一本叫《名人傳》的書。這本書的作者是羅曼·羅蘭，是19世紀末的法國着名的現實主義作家。這本書分別講述了《貝多芬傳》、《米開朗基羅傳》、《托爾斯泰傳》三篇傳記。講述的是在藝術方面不一樣領域的三位偉人。他們分別是：音樂家、雕塑家、作家。雖然他們各自所處的領域不一樣，可是，在人生憂患困頓的征途上，他們爲尋求真理和正義，爲創造表現真、善、美的不朽傑作而獻出了畢生的精力。
這本書詳細講述三個名人在以前那充滿了野心、邪惡等人人不平等的社會中如何生存，獲得榮譽和名利全失。貝多芬，是一個在音樂領域上德高望重的人，同樣也是一個不畏強權的人。米開朗基羅是一個着名的雕塑家，創造了無數不朽的傑作流於後人觀賞，他爲了自我的作品揮灑了無數的汗水。托爾斯泰爲後人留下了經典的文學作品，用文字傳播着愛的種子。他們三個雖然在各自不一樣領域發展，可是卻有一個共同的特點，就是對自我的夢想從未有放棄過。這也就是他們值得讓人敬佩的地方!
?名人傳》這本書令我獲益良多，讓我明白了在這些名人們風光的背後，隱藏着的是我們一般常人都難以體會的痛苦和艱辛。看完了這本書，我獲益良多。在以後的學習中，遇到困難也要認真研究，勇敢應對。
