讀後感能夠激發讀者對書籍的想象力和創造力，讀後感是我們對作品中的幽默和諷刺的思考和解讀，以下是本站小編精心爲您推薦的周國平文集讀後感6篇，供大家參考。
周國平文集讀後感篇1
喜歡回憶過去，因爲好像那逝去了的，都是最美好的。
逝去了的溼地，那是我兒時的樂園，每天我都可以毫無顧忌的採摘陽光；逝去了的場院，那是我兒時的戰場，每到麥收時節，我們都會擁一身麥香甜甜的睡去；逝去了公交車外的風景，那是我兒時的電影，總在景物的流轉中放飛思緒……
買車也有三年了，好像開車的速度越來越快，在奔流的車的洪流中，我飛快的轉換着身姿，像極了一個賽車手，快節奏的生活，讓我在教學樓內有時候都是跑着幹活，彷彿不這樣就不能體現自己的價值。直到有一天收到一個學生的短信，“老師，下雪了！你看到了嗎？”我才這驚訝的發現，我錯過了今冬的第一場雪……
其實我錯過的豈止是一場雪而已。每個週末，老組長都會打來電話，“哎，我又攢了一篇文章，放在共享裏，你看看。”有時候剛撂下電話，我就把這件事忘到九霄雲外去了。其實我錯過的不僅有那文采斐然的文章，我還錯過了這世的很多風景，和那風景後的很多故事。
今天點開他的文字，看着那“帶着露珠的麥苗”，看着那鍼砭實事的犀利語言，看着那遊走在自然中的快樂。突然有種失落。
我忘記了什麼？
還記得上師範的時候，喜歡在坐車的時候挑一個靠窗的位置，把頭側向窗外，出神的望着窗外，雖一路無語，卻也一路有情。那轉瞬即逝的風景，不知道賺取了我多少的情感。那時的天是什麼顏色，雨是什麼聲響，都裝在我的眼睛裏。所以從那時開始，我開始寫詩，一切現實的、朦朧的，都在我的筆下，攢成了一首首小詩，從未投過稿，就怕這生疏的文筆，糟蹋了那幾近童真的幻想。
我忘記了什麼？
我知道，這路上的風景，不會爲了我而駐足，等我長成一道風景，與我與你都不再相互漠視的時候，我就會與你一起融成一片綠色、融成一片金黃。
當你把你的眼睛鐫刻在樹上，像極了一棵白楊樹，在有風的日子裏，你放開嘹亮的嗓音，在夜深的校園裏，再去驚擾那個年輕人的夢，讓他可以爬上屋頂去偷窺你的美麗時，我知道我就又找回了我最初的童趣和閒心。
不管以後的人生，會是怎樣，只要記住，放慢腳步，享受身邊的一切，讓回憶可以不再斷層，寫到這裏我才發現，工作後的生活，在我的文章中真的很少出現……
喜歡回憶，就要珍惜身邊的每一秒鐘，因爲在這一秒鐘以前的那一秒中，那便又是一段回憶了。
讓生活美好，讓回憶精彩！
周國平文集讀後感篇2
最近閱讀了周國平先生的守望者的距離一書讓我感觸頗深，這本書內容飽含哲學思想，人文思想和人生寓言，並充滿了人生的智慧和哲學的魅力，融理性與激情一體，筆調清新自然，內含睿智深刻，雖然是上個世紀的作品，今日讀來，這些散文作品依然觸動人的心絃，因爲我們都是熱愛生活之人，希望尋求人生的真諦，嚮往或大的精神境界。
國平說他的孤獨“帶着如此濃烈的愛意，愛着田野裏的花朵、小草、樹木和河流。”在本書中，他懷着對生活的深深愛意，談生活、談人生境界。他認爲一個人不能把自己的一切都投入在現實的利益世界中，在其中隨波逐流。“人必然有人格上的獨立自主，不能攀援在社會建築和他人身上。”在人的現實生活之中，還應有獨立自主的精神家園。失去精神價值的生活，縱然轟轟烈烈，也只是浮光掠影的表象，是一種空虛和無聊的生活。“每個人都是一個宇宙，都應該有一個自足的精神世界。這是一個安全的場所，其中珍藏着你最珍貴的寶物，任何災禍都不能侵犯它。”他告誡人們，不要讓瑣屑的生活淹沒自己，不要失去自己，尤其是不要失去精神家園，一個人擁有了精神家園，他就擁有了人生的價值和意義。
周國平的書大多充滿人生的智慧和哲學的魅力。《守望的距離》一書也不例外。他在書中談生活、談人生境界。他認爲一個人不能把自己的一切都投入在現實的利益世界中，在其中隨波逐流。人也應該在現實世界中擁有自己的精神家園。他告誡人們，不要讓瑣屑的生活淹沒自己，不要失去自己，尤其是不要失去精神家園，一個人擁有了精神家園，他就擁有了人生的價值和意義。 周國平喜歡對死亡進行探討，死亡與人生意義在某種方面緊密相連。人固有一死，因此在對待名利方面，他進行了感嘆“我們短暫的生命過於擁擠，我們把太多的光陰拋灑在繁忙的工場和喧鬧的市場。”
周國平的這本書充滿睿智和哲理的雋永內涵，充滿魅力的格言和詩語，這些都深深觸動了我，讓我不禁思考自我的境遇，思考我的人生，思考自己的靈魂。 學會用審美的目光看問題。審美並不僅僅止於欣賞自然或藝術，而是以一種更開闊的眼光看世界的人生態度。相信只要用審美的眼光看世界，生活就會變得更美好。 讀周國平的書，讓我的思維更加清晰，對待生活的方式也產生了變化，學會了放鬆對待生活……
國平將這本集子命名爲“守望的距離”，正表明精神家園的守望需要恰當的距離。以守望的態度來面對人生，面對生活其實是一件很幸福的事情，守望代表着一種期待，而這種期待是守候的，守候是踏實、是不浮躁、是寧靜、是信心十足。
我要做一個守望者，守望快樂與幸福。
周國平文集讀後感篇3
書籍是人類進步的階梯。——高爾基
我熱愛書籍，因爲讀書彷彿是與高尚的人在對話，我從中獲益匪淺。我仰慕名人嚴謹的邏輯與細膩的情感，在他們的作品中，我感受到的是他們的精神世界，或喜，或悲。在閱讀時，我感到自己彷彿已經變成了作家的血液，在迅速流動，貫穿每一個角落，而那些文字彷彿變成了細胞，在我的血液中遨遊。我喜歡這種感覺，可以說是迷戀，而令我感觸最深的便是周國平。在他的世界裏，我深深沉迷。
悲觀
周國平的散文極爲細膩，富有哲理。但是現實生活中，命運彷彿對他不公。他女兒出生不久，剛開始牙牙學語，便夭折了。爲了表達自己的悲痛、自己的遺憾、自己對女兒的愛與祝福，他寫成了一部回憶錄。我們可以想想，當週國平面對病牀上只會喊“疼”的女兒自己卻束手無策的時候是怎樣的感覺。“心非木石豈無感”，一般人已經臨近崩潰了，何況是心理如此細膩的他。他內心深處將會泛起多大的波瀾？面對自己的至親至愛，他內心將會承受多大的打擊？不知有沒有資格，我想說：“我懂”。
執著
在他的散文中，我懂了許多的道理與哲理，他有許多作品都勸勉大家人生要有執着的精神。他說悲觀只是一時的，人生總要執着。執着會拯救悲觀，執着在人生中有着很重要的作用，它決定着人能否有機會來實現人生的價值。生命需要執着，是的，任何生命都需要執着。執着是成功的最基本因素。他說悲觀主義是一條錯誤的路，冥思苦想的人生是虛無的，想一輩子也還是那麼一回事，反而失去了生命的樂趣。但是他也說，並不能一味的執着，這樣也會離智慧越來越遠。當時，我還不懂。
超脫
我不理解他的那句話，但是我後來明白了。一個人不能一味的執着，這樣便會產生悲觀，悲觀的心理產生愈多，就愈不能執着。這怎麼辦呢？他說就把自己分成兩個，一個讓他去執着，不顧一切；另一個則現實，讓現實去生活，讓執着去追求，超脫一切，變得忘我。
悲觀，執著，超脫，三種因素始終存在着。那便是我心中的周國平。在他的世界，我深深沉迷。
周國平文集讀後感篇4
周國平是我很喜愛的作家。看他的書是高三時候的事，現在回想起來，他的書陪伴我整個的高三生活，用思考與哲理給我浮躁的心情增添一股沉靜的清泉。周國平的散文集《安靜》，對比昔日的“守望”和“朝聖”，似乎來得更爲純粹和徹底。我喜歡《安靜》，不僅緣於這個詩意化的詞語，更是驚羨“安靜”這樣一種境界。周國平在書中說道：“人生最好的境界是豐富和安靜，安靜是因爲擺脫了外在的虛名浮行的誘惑。”正是這種對追求的執着讓我更深切地感受到安靜的無比珍貴。
依照通常的情況，安靜這個命題到了哲學家手裏，總會演繹成生存與死亡的掙扎。然而在周國平卻能輕而易舉地將安靜的氛圍融入到書中的每一篇文章，每一行文字，讓我剛打開書頁，就已經不能釋手。在周國平的隨性抒寫下，安靜成了一種天然的存在。年齡長久的提煉和沉積，讓其內心更爲充盈，使其生命擺脫浮躁而逐漸趨於安靜。也正是因爲如此，註定了安靜不是一種瞬間的偶得，而是從最深的絕望中尋找最美麗的驚喜，這是一種成熟人生的境界。
所以，我一般都會選擇在深夜讀周國平，點一盞檯燈，泡一壺香茶，跟隨他去尋找安靜。
安靜不是一瞬間的偶得，安靜需要心靈的創造。在書的目錄裏，我發現了久違的親切話題：幸福、藝術、執着、平淡、智慧、死亡、存在……書中處處遺留着哲學和散文的痕跡。這兩者時而平行，相互對望相互傾慕;時而相交，綻放出無聲的思維火花，令人心曠神怡。書中，他所展現的人生體驗與讀者 所關切的世間感悟的詞語外殼上，沒有一個“安”字，也沒有一個“靜”字，但它們都毫不例外地與安靜的距離最短。周國平所期待的，正是這樣的一種充滿樂趣的安靜。生活中只要有樂趣爲伴，我便不會感到寂寞難耐，因爲我會覺得，這安靜，怎麼品味都別有情趣。
周國平文集讀後感篇5
在報刊上零星讀過周國平的散文，喜歡他的博學和深刻，知道他是一個熱愛寫作的當代哲學家，著名的尼采研究者。此外還知道他是一個慈愛的父親，一個至情至性的男人。
在一個美好的日子裏收到了一位遠方的朋友郵寄來的兩本書《周國平散文精遜《周國平人文演講 錄》，後一本書比磚頭還厚，所以我選擇先看第一本。本書按時間順序選編了周國平1983年至1998年的散文作品，那時他在40歲到55歲之間，從不惑到知天命的年齡。這些文章都是他用心靈的筆寫出來的，是其最有代表性的散文。
周國平在《自序》中說：“我給自己（的寫作）建立一個標準：一篇文章，即使不發表我也要寫；否則就不寫。總之，儘量只寫自己真正想寫、寫的時候愉快、寫完自己看了喜歡的東西。這樣的東西一旦發表出來，也一定會有喜歡它的人，即使發表不出來也沒有什麼。”
周國平在《每個人都是一個宇宙》中談到讀書時說：“讀到精彩處，往往情不自禁地要喊出聲來：這是我的思想，這正是我想說的，被他偷去了！有時候真是難以分清，哪是作者的本意，哪是自己的混入和添加。沉睡的感受喚醒了，失落的記憶找回了，朦朧的思緒清晰了。”這正是我讀《周國平散文精遜時的感覺。
周國平的散文正如其極力推崇的明代文人袁中郎一樣，追求的就是“平淡有味”的境界，娓娓道來，好像是從心中自然而然地流淌出來一般。他所說的不是道理，只是自己的感覺，而這應該就是“已臻化境”的程度吧。他的文章大多在探討生命、時間、回憶等深刻的哲學命題，但是哲學在他筆下卻如花草一樣清新可愛，如同一篇篇生命的遊記，因爲他已經把對生命的理解融進了自己的體內。
在精神上，周國平是一個很女性的男人，感性，善思。“具有詩人氣質的人，往往在智慧上和情感上都早熟，在政治上卻一輩子也成熟不了。他始終保持一顆純樸的童心。他用孩子般天真單純的眼光來感受世界和人生，不受習慣和成見之囿，於是常常有新鮮的體驗和獨到的發現。他用孩子般天真單純的眼光來衡量世俗的事務，在政治場上有時不免顯得不通世故，有時不合時宜。”這是周國平一篇文中的句子，我想，他也是在說自己吧。
最佩服周國平文章中的引經據典，古今中外的名人名言信手拈來，尼采、蒙田、拜倫、卡夫卡、愛默生、蘇東坡、袁中郎、昆德拉、艾略特、蘇格拉底、托爾斯泰、羅曼·羅蘭……彷彿都是周國平的好朋友似的，相聚在他的家中，說古道今，談笑風生。周國平說：“文人最難戒的是賣弄。”這話是否有自嘲的意味？好在他的文章在名人名言的堆砌中並沒有失去自己的聲音。
周國平文集讀後感篇6
周國平是一個哲學家，更是一個父親，《妞妞》生活中真實的傷口，周國平後來在書中說到，“寧可做平庸的父親，不做傑出的哲學家”可老天從來是這樣，他妒忌幸福的人，他總是把一切本來完美無缺的東西弄的殘缺不全，然後告訴你，看！這就是人生！命運在妞妞還沒出世之前就開始覬覦她，一環緊扣一環，一步步把他們推向深淵。先是雨兒的表妹把流感傳染給了懷孕五個月的她；然後一個四川女孩打來不合時宜的電話，敏感的雨兒因此賭氣堅決要打地鋪，結果發燒的更厲害；然後急診的時候又遇到一個蠻橫麻木的女醫生因而延誤了治療；最罪大惡極的是那個醫學博士，把雨兒拉去照x光，而且是兩次！在這一系列事故中，哪怕其中任何一個環節斷了，孩子都可能不會患先天性眼底腫瘤這樣絕症。
我不知道，周國平是懷着一種什麼樣的心情，把這些刺心的痛從記憶中掏出來，記下來，並且是那麼細膩。小魚小鳥都有眼睛，妞妞卻沒有。這個可憐的孩子一生來就那麼熱切而執拗的追逐着光明，當她看見一團橘黃色的燈光時她會笑很久；妞妞唯一一個生日，媽媽對客人說你們看妞妞的眼睛像不像波斯貓，爸爸告訴她波斯貓是世界上最美麗的貓；妞妞一遍遍的哭訴：“磕着了，磕着了……”她不明白世界爲什麼老是磕着她；在妞妞即將離開世界的那些夜裏，她躺在爸爸身邊輕聲喚着“爸爸”，爸爸也輕聲應答，宛若耳語和遊絲，在蒼茫人世間還有什麼比這樣的生離死別更讓人黯然消魂的啊……
妞妞死去之後，周國平說：“你在時，我抱你不夠，因而覺得時間太少，你走了，我的懷裏空了，突然發現時間毫無用處，我不知道拿那麼多時間做什麼，也許時間只有一個用處，它會幫助我——是幫助我一天天向你走近。”別人都說妞妞解脫了，然而這其實是荒謬的，憑什麼別的孩子可以在陽光下追逐，而妞妞卻必需解脫呢？作爲父母，他們的下半輩子，終將活在這種荒謬中，他們尋找任何一個可能很尋常的契機，不自覺的假設——如果妞妞不死，她也可以象別人的孩子那樣戴上紅領巾了，也可以象別人的孩子那樣羞澀的讀着隔壁班男孩的信，也可以象別人的孩子那樣成爲神聖的母親……
事實上，我們從來不怕得不到任何即使我們很想得到的東西，我們怕的是失去我們曾經得到過的東西。爲什麼失戀會是那麼痛苦的事、。很多人或許認爲在於拋棄的痛苦，其實最重要的不在這裏，而是無法接受這樣的事實，那段曾經彼此呵護過的感情就這樣悄無聲息失去了。任何感情都是這樣，傾注過，付出過，不求回報，只想用生命微弱的力量握緊它。可我們活着的世界，總是有一些力量，在它面前，眼淚，顯得軟弱和無助！然後，開始學會，珍惜生命和親情。
