老師和家長都是教育孩子的教育者，對於孩子的教育應該多給他們一些尊重，那麼相關的讀後感該如何寫呢？以下是本站小編和大家分享的優秀最新誰拿走了孩子的幸福讀書筆記，以供參考。
我也是一個普通的教育工作者，在沒有讀到這本書之前，我總是驕傲自滿地認爲自己是一個盡職盡責的好老師。可是，讀完這本書後，我汗顏呀！我離一個好老師的標準太遠了。
李躍兒認爲了解孩子是教育孩子的基礎。“孩子是腳，教育方法是鞋，教育者是造鞋人。造鞋人只有在充分了解腳的大小、形狀，腳的需要及感受的前提下，才能夠製造出合腳的鞋子；同樣，教育者只有在研究了孩子的心理路程、精神世界以及成長機制的前提下，才能設計出適合孩子的教育方法。”還給孩子本應有的幸福，呵護與珍愛幸福童年，我們也知道是教育的根本職責，但急功近利的教育方式，缺乏嘗試的教育方法帶給我們觀念與現實強烈的衝擊。在教學中，我們往往更注重的是孩子的分數成績，而忽視孩子們的心靈成長。片面的應試教育，使我們不願給孩子犯錯的機會。要深知，孩子就是在錯誤中成長啊！我們卻總是在斥責聲中磨盡孩子們的學習熱情。
李躍兒老師認爲“素質教育是愛的教育。教育者應是天使，而不是上帝！以教育者智慧的、而不是愚昧的愛來愛孩子，同時要孩子學會愛，愛父母、愛老師、愛同學、愛所有美好的東西，這就是愛的交互，也是教育的終極目
標。”將人的素質比做一棵樹的話，心靈是根，精神是幹，能力是枝，知識是葉。老師是什麼？是種植美好感覺的土壤，是照亮孩子心靈的明燈。成爲老師的先決條件是愛，但只有愛心遠遠不夠，還得具備很高的文化素養，這樣才能做到智慧的愛而不是愚昧的愛。老師對兒童教育的價值觀應該給他們發展的自由，獲得了這個自由，他的敏感期就會發展得很充分，他的成長是快樂幸福的。書中所說的正面賞識教育、示弱賞識方法是我們可以經常運用到工作中的最有效的教育智慧。可是，實際教學中我們又做到了多少呢？
讀她，就像品一杯香茗，恬靜而淡雅；讀她，就像和一個朋友在交流，親切而自然；讀她，就像在一面光潔的鏡子前觀照自己，渺小而卑微；讀她，就像咂塵封的老酒，迷醉而癡狂。她——使我的心靈受到震撼，使我的靈魂受到洗禮。感謝李躍兒，在這個時候，爲我、爲許許多多迷失在教育裏的人們，傾情奉獻了這樣的一本好書，這樣的一個理念，這樣的一份情感，這樣的一聲愛的宣言。使我猛然醒悟。非常慶幸——我讀到到了她。
雖然距她的教育觀點還差得很遠很遠，但是，自從讀完這本書後，我就向着“愛——無私的愛自己的學生，愛
——對教育事業發自內心的熱愛”的方向努力了。她的愛育觀就像教育界裏的航燈，給了我們前進的方向。
優秀最新誰拿走了孩子的幸福讀書筆記
拿到這本書，首先吸引我的，是封底的一段話：“中國的家長一般分爲三類：第一類既懂教育又有責任心，他們的孩子最容易成爲人才；第三類家長既不懂教育又沒有責任心，他們的孩子也比較容易成爲人才；最可悲的是第二類家長，不懂教育但有責任心，他們佔絕大多數，失敗的孩子都由這類家長制造。”
觸目驚心的一段文字，就這樣肆無忌憚地印在封底。我不知道多少家長會讀到它，讀到的人中，又有多少會把自己對號入座，然後捫心自問：“我懂教育嗎？我是不是也在製造失敗的孩子？”
作爲一個新手家長，我曾被五花八門的早教理念迷了眼。馮德全、王財貴、杜曼……似乎所有的人，都在爲孩子尋找最優的教育方案。可是，這些早教法，真的對兒童有益嗎？他們尊重兒童的身心發展規律嗎？每次看到那些“神童”、“小天才”的故事，我的心裏總是有一些不安。我常常想，那些孩子，他們真的會擁有成功的人生嗎？他們幸福嗎？我無從得知。我所看到的是，現在我們那些普普通通的孩子，也都很不幸福。他們的幸福，似乎被人拿走了。
我不想把我的兒子培養成所謂的“天才”，只要他快樂幸福的長大。可是，我也深知，在一個競爭如此激烈的時代，如果不用心“培養”孩子，也許他將來真的不能適應這個社會。就像龍應臺在《親愛的安德烈》裏所說的：“我也要求你讀書用功，不是因爲我要你跟別人比成就，而是因爲，我希望你將來會擁有選擇的權利，選擇有意義、有時間的工作，而不是被迫謀生。”
那麼到底該怎樣教育我們的孩子，接觸了蒙氏，我才感覺找到了真理。在李躍兒的教育方法裏，處處可見蒙氏的影子。尊重、自由、愛，缺少了這些，教育生產的，真的只能是“失敗者”吧。可悲哀的是：在這麼一個急功近利的社會，有多少家長會去讀皮亞傑、蒙特梭利和盧梭；相信馮德全的人倒很多吧，可惜只是一場騙局；而李躍兒的畫室，不僅僅是學畫的地方，儼然成了一個心靈治療的診所……
作爲一個家長，不懂教育，製造的還只是一個“失敗者”；作爲老師，如果我不懂教育，製造的就是一批又一批的“失敗者”，想到這兒，我不寒而慄。我真怕自己在不知不覺中，成了“兢兢業業誤人子弟”的那一類教師，就像李躍兒所說的當初的自己。
在現在的教育體制下，作爲教師，我們該何去何從呢？
優秀最新誰拿走了孩子的幸福讀書筆記
《誰拿走了孩子的幸福》這本書是一本關於教育方法的書，介紹了作者的一套不同於現有的新型的教育方式，是作者李躍兒老師經過近二十年的摸索的經驗結晶。
作者是一個用真心對待孩子的老師，她能真正站在孩子的立場和角度去理解，感化，昇華那一個個稚嫩卻澄澈的心靈。她的書裏列舉的是生活中那些受傳統教育毒害的孩子，那些被父母和教育工作者不當方法教育培養出來的孩子，可憐或可悲的命運沉重的另人嘆息，他們本是像花朵一樣的孩子，本來應該都有一個幸福的童年，但是，可憐的孩子，因爲父母和社會不恰當的教育體制和價值觀承受了太多太多，葬送了自己的童年甚至一生。
看完李躍兒老師的《誰拿走了孩子的幸福》這本書後，我陷入了深思：試問，我的孩子幸福嗎？我用在他身上的教育方法正確嗎？
如果從物質滿足的角度來說，他是比以往的我們的時代富足。要吃有吃，要穿有穿，零食呈大堆，玩具滿天飛，音樂，動畫，遊戲更是玩不累，可是他真正從心理上幸福嗎？
李躍兒老師說過“要是不懂什麼是兒童，就不如不教，不教或許會更好。”孩子也不是得到更多物質他就幸福，如果一些家長以爲平常辛苦工作，賺更多的錢，補償給孩子更好的物質條件，孩子就是幸福的，那就大錯特錯了！
作爲孩子的家長，我們要知道孩子的認知狀況與心理特徵。就是兒童還不能理解自然的規律，社會的秩序，教育者所要做的就是既要理解又要有耐心，放手讓孩子依照自己的努力認知，“經驗”到“規律是不能由人的意志所轉移的”。如果我們用“教”的方式告訴了她，就會切斷她進一步思考的可能，久而久之他就會喪失獨立思維能力；成人如果過於干預，不但會使孩子失去探索精神，還會給他們造成心理問題。
李躍兒還說過“教育只能分爲兩種，一種是好的教育，一種是不好的教育；好的教育是成熟的、建設性的，不好的教育是不成熟的、掠奪性的；建設性教育促進孩子成長，幫助孩子進行內在建構，掠奪性教育阻礙孩子成長，破壞孩子的內在建構。成人應尊重自然賦予兒童的行爲與動作，並提供必要的幫助，以免讓孩子錯失一生僅有一次的吸收性心智最強的時期。
大多數家長和個別私立幼兒園在孩子兩歲左右就開始逼着孩子認字、計算，以爲這樣就是不讓孩子輸在起跑線上，殊不知這樣完全違背了人的自然屬性。結果只能徒勞無功。不尊從孩子成長機制的行爲是愚蠢的。
素質教育，主要以培養人的個體自主、人格獨立和精神自由爲目的，突出學習的樂趣性，思維的創造性，精神的愉悅性和心理的健康性。
李躍兒老師認爲中國的家長一般分爲三類：第一類既懂教育又有責任心，他們的孩子最容易成爲人才；第二類，不懂教育，卻有責任心。第三類家長既不懂教育又沒有責任心，他們的孩子也比較容易成爲人才；最可悲的是第二類家長，不懂教育但有責任心，他們佔據絕大多數，失敗的孩子大都由這類家長制造。李躍兒老師在書中講述了現代教育所面臨的種種問題，對於如何改進現代家庭教育具有指導意義。
讀完這本書我還有一個感悟：教育，既不是像應試教育裏的強制灌輸知識，也不是像一些淺薄的人理解的素質教育那樣給孩子報舞蹈班。鋼琴班……而是瞭解孩子的生理和心理需要，在愛的基礎上給予幫助。請家長放下一些自己的虛榮心，不要在成績，分數，以及其他方面拿自己的孩子跟別人比較，給孩子多一點自由和空間，或許他能飛得更高！
