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莎士比亞說讀後感6篇

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想要一篇讀後感寫得有價值,就必須滲透文章內容,撰寫一篇讀後感可以加深同學們對名著所寫的領悟,以下是本站小編精心爲您推薦的莎士比亞說讀後感6篇,供大家參考。

莎士比亞說讀後感6篇

莎士比亞說讀後感篇1

?哈姆雷特》是莎士比亞最著名的—部悲劇,它突出地反映了作者的人文主義思想。莎士比亞說過,他的作品就是“給自然照一面鏡子,給德行看一看自己的面目,給荒唐看一看自己的姿態,給時代和社會看一看自己的形象和印記”。《哈姆雷特》正是一個時代的縮影。

哈姆雷特是文藝復興時期人文主義者的理想人物。他是王子,按照傳統,是王權的當然繼承者。但是,他的美好前途被顛倒了的時代顛倒了。戲一開頭,作者就展現了一幅醜惡的社會畫面:國家發生宮廷政變,國王被害,陰謀家竊取了王位;王后改嫁;滿朝臣子趨炎附勢等等。世界彷彿到了末日。於是這個王子喊出了“時代整個兒脫節了”的吼聲。人們強烈地感受到這是“時代的靈魂”本身在呼喊。哈姆雷特本是個正直、樂觀、有理想的青年,在正常的環境下,他可以成爲一位賢明君主;但是現實的社會迫使他不得不裝瘋賣傻,進行復仇。他是英國那個特定的動盪不安時代的產物。

在《哈姆雷特》這部戲劇中,處處可以看出作者着意把自己心目中的典型人物塑造成一個英雄形象的匠心:哈姆雷特很有心計,在敵強我弱的惡劣情況下,他敢於針鋒相對地進行鬥爭,他擊破了奸王設下的—個個圈套:先是戳穿了波洛涅斯和羅森克蘭等人進行刺探和監視的把戲;又使王后發現天良;接着採用“調包計”除掉了奸王的兩個走卒,把奸王“借刀殺人”的陰謀擊得粉碎;最後“以其人之道還治其人之身”,把雙重陷阱——毒劍和毒酒還給了奸王。在每一回合的鬥爭中,哈姆雷特都顯得形象高大。所以有評論說,《哈姆雷特》是一出“巨人型”的悲劇,此話不無道理。

但哈姆雷特決非“完人”。他雖然善於思索,卻優柔寡斷;他雖然受到人民的愛戴,卻並不相信人民。他說:“時代變得越發不像樣子,—個農民的腳趾竟然這麼靠近一個朝臣的腳後跟,擦傷了後者的凍瘡。”可見哈姆雷特的社會改革與農民所要求的變革相距甚遠。儘管哈姆雷特有令人欽佩的才能,竭力想除舊佈新,但他總是鬱鬱不樂,遲疑不決,他始終是孤立的。這就註定了他與醜惡同歸於盡的悲慘命運。

?哈姆雷特》描寫人物心理的語言十分豐富,這在莎士比亞所有悲劇中也是十分突出的。如哈姆雷特的性格大部分是以“瘋話”表達出來的,他的“滿口荒唐言”就像迸發出來的火花。克勞迪斯陰陽怪氣的語言則照映出了他口蜜腹劍的醜態。波洛涅斯愛用詩體語言,給人以滑稽可笑的印象。

總之,《哈姆雷特》是一出人文主義思想家的悲劇,是歐洲文藝復興土壤里長出來的一朵長開不敗的藝術之花,直至今天,還在散發出它所特有的馨香。

莎士比亞說讀後感篇2

書籍可以充實人的精神世界,有了書籍,人才會有文化;有了書籍,人才有各種看法和觀點;有了書籍,人才不會如同行屍走肉。這個暑假很多同學都讀了一些好書。我也讀了不少書,就說說《莎士比亞喜劇集》吧。

莎士比亞是文壇上的大文豪,他精通於詩歌、哲學。但詩歌更是他爲人津津樂道的一個方面。他的一生寫了許多劇本,比如《羅密歐與朱麗葉》、《麥克白》、《哈姆雷特》等等。這些著名的悲劇劇本已經是衆所周知,精彩絕倫了。那幺他的喜劇劇本呢?我帶着這個問題打開了《莎士比亞喜劇集》,就來談談其中一部喜劇吧。

?錯誤的喜劇》,聽到這個開門見山的名字,我就立刻讀了起來。故事講述的是一位舒拉古的商人依慶到了與舒拉古有矛盾的城市——依弗斯。結果他被判了死刑。商人講述了他的人生經歷:曾經他娶了一個妻子,兩人共浴愛河,勤勤懇懇地賺錢。後來妻子生了一對雙胞胎,而他們又收養了一對雙胞胎作爲兩個兒子的隨從。一次海上航行時,他們的船被擊沉。他帶着兩對雙胞胎中的大哥,和帶着兩對雙胞胎中的小弟的妻子失散了。後來兩個大兒子要求去尋找自己的弟弟,一去五年,沒有音信。聽到這個故事,我開始感嘆莎士比亞的文學天賦,這只是開頭,竟已經如此地戲劇化。

視角到了廣場,大哥讓他的隨從去旅館租住房子,過一會兒隨從的雙胞胎弟弟來了,以爲見到了主人,便請主人回家吃飯,而大哥卻認爲隨從瘋了。隨從的弟弟被趕回家後,隨從從旅館回來,見到了主人。這時弟弟的妻子來到了廣場找丈夫,卻誤認哥哥爲丈夫,請回了家。而弟弟從外面辦事回家時,妻子卻認爲他是假冒的,把他轟走。然後大哥又領下了弟弟找人做的項鍊,弟弟卻因沒收到項鍊,不願給錢。於是這弟弟和他的隨從被告上了法院。而哥哥和隨從被送進了修道院,見到了他們的生母,最後真相大白。真是令人啼笑皆非!

我認爲這部喜劇寫的最有趣的地方在於他的身份和劇情錯綜複雜,讓人難以分辨,當理清關係之後,才明白這部劇本是如何的出色和精緻。莎士比亞精彩的劇本還有很多,我也無法面面俱到,只是拋磚引玉,大家若想感受,便親自去看看劇本吧。還可以設想一下,劇本如果演出,會是多幺壯觀的場景呀。

莎士比亞說讀後感篇3

紛紜的大千世界有鮮花也有毒草,有真、善、美,也有假、惡、醜。——題記

“人類是多麼了不起的傑作,多麼高貴的理性!多麼偉大的力量!多麼優美的儀表!多麼文雅的舉止!在行爲上多麼像一個天使!在智慧上多麼像一個天神!宇宙的精華!萬物的靈長!”這正是哈姆雷特內心善良仁慈的一面。也許,在哈姆雷特遇見父王亡魂之前,在王后嫁給克勞蒂斯之前,他的叔父克勞蒂斯在他心目中正符合這一形象,他父母的愛情也正如他所想的那麼忠貞不渝。可是,在遇見父王亡魂之後,在王后改嫁之後,在看戲時克勞蒂斯的一系列反應印證了父王亡魂所告訴他的真相之後,在朋友背叛自己並要把自己推向死亡深淵之後,他憤怒了!他憤怒他的叔父,他的朋友甚至自己的母親過去一直帶者一個僞善的面具,而面具下的嘴臉竟是令人厭惡的醜惡。這樣的僞善,這樣的失望將王子永遠的推向仇惡的深淵。

克勞蒂斯國王對於哈姆雷特那出刻意安排的戲劇感到了極大的威脅“他的瘋狂每小時都可以危害我的安全。”國王以王子的瘋病爲由宣稱送他去英國治病,那只是一個僞善的藉口。哈姆雷特並不是真正的瘋子,它只是在採取一些必要的方式來完成自己的復仇。可是,當他看到了死去的奧菲利婭,他那充滿人文主義思想的內心又激發了那本想因她的欺騙而隱藏的愛情。他蒙受了徹徹底底的打擊,如果說瘋,或許在這時他纔是真正的瘋,不僅僅是爲痛失心愛的女人而失去理智,因爲此時的哈姆雷特,沒有了親情和友情,愛情就這麼隨着奧利菲亞的死而失去,內心的摧殘終於使得哈姆雷特走向了毀滅的復仇,我似乎感覺到仇恨正在齧噬王子的善心,那人善已絲毫不存。

初讀此書覺得這不過是一出普通的復仇之戲罷了,可而後細細想來,那善與僞善的對抗,正義與邪惡的對抗,正是殘酷的社會現實。而他復仇的目的不僅僅是爲了死去的父親,而是爲了挽救整個丹麥社會,也是他維護自己人文主義思想的行爲。這給她那英雄形象增添了一道光環,使得它高貴的形象展現的淋漓盡致。

從本質上說,哈姆雷特是善良勇敢的,克勞蒂斯是僞善的代表,雖然,哈姆雷特完成了復仇的使命,但並沒有實現改變殘酷現實的宏偉理想。儘管如此,他的英雄形象已深深留在讀者心中。

莎士比亞說讀後感篇4

命運這種東西是怎樣的一種存在?他既像影子一樣和我們形影不離,又似陽光一樣溫暖人心,但更多時候,像夢魘一樣深邃而可怕。“上帝的意旨支配一切”這句話,無疑,相當精闢。

創作於1600~1601年的劇本《哈姆雷特》整整被推崇了幾個世紀。就是到現在,依然感覺他震撼人心。而這一切不是情節的因素,也不僅僅是出色的文學手法,而是它所體現出來的問題。它描寫的是一種極其原始的悲劇,人的悲劇。劇中的人物,地位不同,性格鮮明,但都遭受了同樣的東西的摧殘,那就是擺佈自己的慾望,還有被稱之爲命運的偉大的囚籠。這樣的情形,也許自從有人以來,便不曾消失過。他們是與人共生共在的。

主人公哈姆雷特首先面對的是自己的原先的理想世界的破滅。一開始的哈姆雷特沒有經歷過什麼巨大的挫折,生活的環境也比較單純。一直學習西方正統思想的他認爲“人類是一件多麼了不得的傑作!多麼高貴的理性!多麼偉大的力量!多麼優美的儀表!多麼文雅的舉動!在行爲上多麼像一個天使!在智慧上多麼像一個天神!宇宙的精華!萬物的.靈長!

後來,高貴的令人崇拜的父親死了,而貞潔的母親一個月不到就改嫁了篡奪了王位的叔父。這使他對世界產生懷疑。而這種懷疑直接促成了他後來的彷徨。他見到了鬼,得知了原來是叔父殺死了父親,這加重了他對現實社會的失望,對它的原先的天真進行了再次否定,使他不信任,“我所見的幽靈也許是魔鬼的化身”。

再後來,通過戲中戲發現了叔父的罪大惡極之後,他依然沒有終止他的彷徨?爲什麼?哈姆雷特並不是那種高喊口號的人,懷疑使他思索。原先完美的東西原來並不存在,貞潔抵不過慾望,道德戰勝不了貪念。爲此他說:“生存還是毀滅,這是一個值得思考的問題”活着是一種痛苦,但是對死又懷有那麼絕對的恐懼。他遇到了一個無法回答的難題,卻又無從逃避。

劇中所有的人物都面臨着一個異常強大的勢力,那就是外部世界。

原本他們都像孩子一樣比較快樂的生存在美好的上天爲他們安排的溫牀裏。直到他們有一天發現這個襁褓實際上是一個深淵一般的沼澤,而自己是多麼的渺小。“這是一個顛倒混亂的時代,唉,倒黴的我卻要負起重整乾坤的責任”。哈姆雷特最早發現了自己的無能。這不僅僅是他對復仇的無能,還在於復仇這種行爲本身的無能。國王的篡奪王位,王后的改嫁,都不同意義上和這個行爲有共同之處。他們全都沒有達到自己想要達成的目的。反而陷入了另外的困境中。

實際上這個王子並沒有給老國王復仇,儘管他最後刺死了新國王,但這更大的意義上是爲了將死去的自己。他的復仇很失敗,因爲他一直在彷徨,他憎恨這個世界,也憎恨自己。他對別人冷嘲熱諷,對自己則是不斷地責備。他嘗試着去做一些事情,但更多時候他一動不動。他的形象,和其他人的英雄般的魯莽相比,更像是一位痛苦的智者。他更多的進行精神上的抗爭。

?哈姆雷特》向我們表現了一羣對抗命運的人的最終的結局。

他們嘗試着改變命運,結果什麼也沒有解救。他們嘗試着挽回過去,結果什麼也沒有得到。這種無奈,存在於每一人身上,也許這就是人本身最大的不幸。《哈姆雷特》式的悲劇伴隨着每一個人,各個方面,並且無時不刻。

要知道過去是無法挽回的,所以我們必須向前看,才能避免做一個無能又無奈的人。

莎士比亞說讀後感篇5

悲劇,聽起來是一個多麼令人傷感的名詞,自古以來很多人用自己的筆寫出了一部部悲劇集,它們都反映着寫作者對社會和現實的態度。《莎士比亞悲劇集》就是那個時期,他爲我們展示出的當時社會的風貌,讓人讀了不得不爲書中的人物嘆息,悲哀。

爵士麥克白本來是一個正直的人,當他勝仗回來,女巫預言他將成爲國王,但以後的一代代國王卻是他朋友班柯的後代。他將這些話放在心上,起了貪念,與妻子密謀殘害了國王,爲了鞏固自己的王位,並狠下毒手,將自己的朋友殺害,他的意志已被慾望摧垮,但他的良心還存在,他總是被惡夢纏身,老是出現幻象,每天都生活在恐懼中,他的妻子因受到良心的遣責而死去,他依然想最後一搏,卻死在了先王的兒子(儲君)的手中,這就讓我們在悲劇中看到人不要太過貪心,以平常心去對待生活,要不然只能自食其果。

李爾王是一個仁厚善良的老國王,有三個女兒,分國土時,因爲小女兒真誠說實話而遷怒了國王,一無所有。兩個姐姐用自己的甜言蜜語哄騙了年邁的國王,並在得到國土之後,將自己的父親拋棄。經過種種挫折與磨難,老國王與小女兒死在獄中,他也明白了雖然說的話他不喜歡聽,但出自真心,兩個大女兒用甜言蜜語只能是一種欺騙。陰險的大女兒也最終受到懲罰,正義最終戰勝了邪惡,但善良的人們卻永遠長眠於天堂,他們雖然死去,卻依然爲人們紀念。因爲他們的正義與善良始終在指導着人們。它告訴了我們做人不僅要明辨是非,作爲兒女更應懂得孝,但正義終究要戰勝邪惡,我們要相信真理。

哈姆雷特是以爲王子,他有一個善良正直的父親,有一個美麗溫柔的母親,但他醜惡的叔父卻殺死了他的父親,強娶了他的母親,哈姆雷特爲了給父親報仇,不得不裝瘋,後來,叔父懷疑,想除掉他,把他逼到英格蘭,想借此殺死他,並設計圈套,致他於死地,善良單純的哈姆勒特上當了,死在毒箭之下,在他升入天堂的那一刻,他用最後的力氣殺死了他的叔父,最後閉上了他的眼睛,哈姆雷了爲父報仇,不顧自己的性命,他用自己的生命換來了父親的安息和國家的安寧,人民的穩定,他雖然死了,卻被人們牢記。

悲劇讓我們惋惜,讓人心悸,但悲劇也是一種美,在種種悲歡離合之中,讓我們懂得了更多真善美,也向世人展示了一種悲傷之中更應堅強的信念,也許我們每個人都在扮演者悲劇中的人物,但我們依然感到是如此勇敢,因爲我們能夠發現悲劇中自己的影子,並且不斷的去體驗那悲劇中帶給我們的啓示與警告,讓悲劇成爲一種沒,我們也許會更加懂得去如何面對它,勇敢地去扮演屬於自己的悲劇角色。

莎士比亞說讀後感篇6

“生存還是毀滅,這是一個值得考慮的問題;是否應默默的忍受坎苛命運之無情打擊,還是應與深如大海之無涯苦難奮然爲敵並將其克服。此二抉擇, 就竟是哪個較崇高? ”

莎翁的這段名言如此擲地有聲,震耳欲聾,其實穿透了幾百年的洪荒,也仍舊能直擊我們的心靈,使它顫抖,並引它深思。

在閱讀的過程中,我就想起了許許多多從教學樓上飛身而下的年輕人們;想起了一些人或無助的或撕心裂肺的喊着“活不下去了”;想起了面對身邊的人死亡時和自己面對死亡威脅時候的堅強,冷漠,或者做作的表演。想到了很多。

這部戲劇關於倫理的衝突,關於人生的矛盾,關於命運,關於死亡。每個人都註定了自己的,只屬於自己的死亡方式。

先王死了,博羅尼爾死了,奧菲利亞死了,王后死了,雷歐提斯死了,國王死了,哈姆雷特也死了。在這麼多的人死去的時候,人們被這死震撼着,或許這纔是悲劇的魅力,無可逃遁的命運悲劇。

他們有人善良有人邪惡,有人忠誠有人背叛,有人勇敢有人懦弱,但命運卻將他們引向了同樣的終點,是否會覺得有些不公平?是否會覺得我與其當一個悲慘的好人,不如做一個逍遙的壞蛋,反正人終有一死,結局總是相同。

所以有人選擇與其好好活着,不如痛快一死。是這個原因麼?

可哈姆雷特的提問迴響在你我耳畔:當我們擺脫了此垂死之皮囊,在死之長眠中會有何夢來臨? 沒有人能告訴我們死了之後是什麼樣子,不知道死去以後是否真的有夢,而那夢又將是美好的還是殘酷的。但我總還是固執的相信,生時無法清算的債,死後自會償還,所以還是老老實實尊重生命,尊重別人的,更要尊重自己的。

我想象着那些死去的學生們,從樓上跳下來的,也許和《頤和園》裏李緹一樣,坐在頂樓的邊緣,然後仰面就躺下去,跌落到樓底,了盡她的生命。他們不想再生活下去的理由又是什麼呢?無力承擔生活的打擊麼?可是生活又強加給他們了什麼呢?我不明白,也不想明白,始終覺得是他們自己把自己的生命選擇成了悲劇的,死亡無可逃遁,卻也並不是不能迴避的。

所以,好好活着吧,少年們。