大家在寫心得體會的時候，一定要回顧事情發展的過程，爲了提升自己的思維力，我們需要及時寫好相關的心得體會，下面是大學生範文網小編爲您分享的讀書月的心得體會範文優秀8篇，感謝您的參閱。
讀書月的心得體會範文篇1
今天，我讀完了《楊家將》這本書，書中的楊家將門讓我非常佩服。
?楊家將》主要講楊繼業和他七個兒子驍勇善戰，而楊繼業、大郎、二郎、三郎和七郎英勇犧牲，四郎被擒，五郎出家，只剩六郎楊延昭一個人赤膽忠心，爲祖國效力。
其中，我最喜歡的故事是大破天門陣，故事是這樣的：蕭太后的手下呂客布了個全軍無人能破的天門陣，便讓熟讀兵法的佘太君前來看陣，宗保卻找奶奶，誤遇神仙傳授兵法，知道破陣之法，皇上命他爲大將，他派呼延贊夫人金頭馬氏和八姐攻打太陰陣，派穆桂英攻打鐵鎖金門陣……取得勝利，將各個陣破的七零八落，最後與八王爺、父親楊延昭一起，大破玉皇殿，大獲全勝。
這個故事主要講楊宗保大破天門陣，共殺死遼兵四十餘萬人，多少年後，遊人路過這裏，見屍骨滿地，無不悲傷;同時，這個故事還體現了楊家將的英勇，爲下一步大破幽州，解除我國邊疆連年痛受北遼的侵襲做下了良好的鋪墊。
此外，這本書還講了許多楊家將大戰遼軍的故事，個個生動精彩，打鬥場面彷彿躍然紙上，講述了楊家將一門忠烈，驍勇善戰的高貴品質和楊家將赤膽忠心，鎮守三關，捍衛祖國的偉大功績。
?楊家將》講述了楊繼業和七個兒子爲國建功立業的事蹟，我非常佩服他們。
讀書月的心得體會範文篇2
一早就被刺骨的寒意痛醒。勉強起了牀，熱了杯牛奶，邊喝邊看窗外。窗外那幾顆大樹的樹枝上空空如也，象徵它們生命的綠色樹葉，化作枯葉，凋落了一地。一片銜着一片，一片疊着一片，不自覺地便化作了一大塊鋪滿整條街的枯黃色地毯。行人們走過這條街，踏上這層地毯，發出細微，但仍不失清脆的咔嚓聲，就像咬下薯片時發出的那種。
他們匆匆的腳步形成的氣浪，即使再微弱，也足以掀起幾片枯葉。可剛露出幾份見天日的水泥地板，很快又被從別處吹來的枯葉覆蓋。若不是知道這條繁華的街屬於一座繁華的城，單就這一個片段，這一個場景，打上凋敝，蕭條的字樣，也絕對不爲過。或者稱呼此情此景爲馬孔多?大腦裏的這個念頭還是一閃而過時，右手卻如早已預知了大腦會有此念頭一般，安靜地放在了《百年孤獨》的封皮上。若不是左手緊握的牛奶杯尚有餘溫，助我抵禦寒意。我一定會被透過這書皮的，更甚於窗外的寒意狠狠刺痛。馬孔多在哪裏?馬孔多在《百年孤獨》的360頁書紙裏，在加西亞馬爾克斯的腦海裏。在經歷過，或正在經歷貧窮;面對過，或正在面對思想交替的國度裏。在雨林裏，在平原上，在沙漠中，在世界的每一寸土地上，只要那裏尚有人類存在。馬孔多，什麼都不是。馬孔多，就是一切。20xx年以來，第一次能如此用心地讀完一本書。之前一直用一種浮躁而慵懶的態度去閱讀，甚至只讀個內容簡介，上網搜個一兩句書中經典名句就算讀過了，就敢顯擺了。但是《百年孤獨》卻不容許我這樣做。從故事開篇的第一個場景，家族二兒子，奧雷里亞諾上校面對行刑隊開始，整部小說就已經像一隻深入我內心深處的小手，緊緊地抓住了我，把我一把揪進了這個最真實存在的虛幻之地。在那裏，我彷彿親身跟隨着馬孔多村的奠基人，何塞阿爾卡蒂奧布恩迪亞與他的妻子烏爾蘇拉一起，跋山涉水，來到大澤區這片荒蕪之地，打下第一根木樁，蓋起第一座草棚，每一個家的住址，都精心安排，甚至享受的陽光都不多不少。作者在描繪馬孔多的建立時，用各種的側面描寫勾勒了一個有活力，如唐吉可德一般天馬行空的男子，和一個勤勞踏實，耕種時從不唱一聲歌兒的女子。吉普賽人，梅爾基亞德斯來到了閉塞的村莊。帶來了放大鏡，假牙，飛毯，銀版照相術，還有被何塞稱爲人類最偉大發明的——冰塊。村子因爲他的到來充滿了活力，以及荒誕的探索熱情。可馬爾克斯顯然不是安徒生，他不是來講童話的。接下來的百年紀事成爲阿爾卡蒂奧家族以及馬孔多村的噩夢。家族創始人，何塞因爲解不開梅爾基亞德斯的羊皮卷而發了瘋，下半生一直被綁在樹上。大兒子放蕩不羈離家出走，最後枉死。二兒子一生孤傲異常，不懂得愛，也沒有被愛過，在發動了32場起義後，宣佈與政府和談，孤獨而死。三女兒和養女，爲爭一個男人而爭風吃醋，一直鬥到老死方休。本以爲家族傳到了第二代，會有所好轉。可家族裏的後人，不但不停地重複以第一代人的名字命名，還一遍遍地重複着前人的悲劇。一個個或死於非命，或失心發瘋。直至家族最後的傳人，私生子奧雷里亞諾因爲妻子難產而死，兒子剛出生即被螞蟻吞噬，悲憤中解開了梅爾基亞德斯的羊皮卷，這才發覺，原來吉普賽人死前早已解開了家族的整段命運：家族第一個人被捆在樹上，最後一個人正被螞蟻吃掉。伴隨着家族的隕落，整個馬孔多村也在經歷了創立伊始的清貧，外來人口遷入後的人丁興旺，外國殖民勢力的投資與撤出後，最終走向衰敗，走向毀滅。馬孔多的興旺與滅亡，映射了廣大第三世界的村莊與小城鎮在20世紀的掙扎與不易。
在不開放的年代裏，他們只能與愚昧爲伍。甚至把冰當做一件發明。但那時的馬孔多人是幸福的，他們戰勝了大澤區的糟糕環境，戰勝了縈繞村莊多時的失眠症。還能時不時地從同樣愚昧的吉普賽人那裏找點樂子，就像陶淵明筆下的世外桃源。黃髮垂髫，並怡然自樂在向外國殖民勢力開放的伊始，他們享受到了現代社會帶來的一切滿足，火車，電話，照相，就業機會，當然也包括拿着留聲機，樣樣精通的法國。可是，伴隨着完全的開放，殖民者在帶來享受的同時，也和當地的政府勾結，使用極低的價格僱傭勞工。當勞工以申索權利時，狼狽爲奸的政府，立馬揮起屠刀，毫不留情地鎮壓。
殖義者卻以無辜不知情者的樣子，扮演着救世主的角色。許下一連串空洞的美好的諾言，卻在村子遭受自然大災時，拍拍屁股收拾走人。在他們眼裏，村子就是一筆買賣，當其價值被榨乾時，殖民也就失去了意義。他們纔不在乎那些原住民的生活呢。而對於政府而言，村子也是一筆買賣，政府收取大量的稅金，當殖民者撤出後，這個沒有最後一點價值的村子，自然不能再勾起政府的一點慾望。他們也不在乎那些可憐的國民的生活。這樣的交易，對於殖民者和政府而言都是有利可圖的不虧本買賣。唯一被犧牲掉的便是如馬孔多一樣的不幸村莊。然而，在同情何塞家族與馬孔多村的同時，我卻隱隱地又要爲他們的某些傳統而憤怒。
這種憤怒，不是憎恨，而是怒其不爭。貧窮是一種至極可怕的疾病，就像艾滋病先摧毀人們的免疫系統，使得人們即使一次小小的感冒也可以致死一樣。貧窮，先摧毀的是人的道德底線，然後，使得人們無論做什麼，都無法擺脫厄運相伴。我不是衛道士，我也提倡婚姻自由，我也不喜歡文章後半段當家作主的宗教沒落貴族費爾南達的刻板與虛僞。但是，我仍然無法接受何塞家族私生子成堆，家庭習俗。書中，幾乎每個何塞家族的男人都會有一個私生子，即使是像梅梅這樣的女孩子，也會因爲青春期的衝動而養下一個私生子。而奧雷里亞諾上校更是有18個私生子，1個死於戰亂，17個死於政敵的暗殺。更讓人費解的是，烏爾蘇拉居然全部都認下，並統統養大。烏爾蘇拉是出於同情，憐憫，延長香火?我不得而知。但是，在我的國度裏，私生子遠沒有到可以正大光明地被接受。因此，我始終相信何塞家族的這一荒誕習俗，以及烏爾蘇拉的所謂寬容，完全都是出於一種因爲貧窮對道德底線的長期侵蝕，而最終導致的愚昧與墮落。貧窮毀滅了何塞家族的同時，也對馬孔多所在國度的自由派義軍下了手。參加了自由派起義軍的小奧雷里亞諾想和自己的姑姑阿瑪蘭妲上牀，卻遭到了阿瑪蘭妲的拒絕。鬱悶的他問自己的戰友我們是爲了自由婚姻而戰嗎?他的戰友回答是，我們戰鬥是爲了將來你連你老孃都能娶!道德底線被侵蝕，直接導致了人與人關係的混亂，也間接導致了自由派無論如何革命都無法取得勝利。在那個虛擬的國度裏，自由派伸張的所謂自由猶如嬉皮士曾經鼓吹的要不要做戰。
性解放是自由的一大意義，但不是全部的意義，更何況他們所謂的性解放，是連老孃都可以娶的極大解放。相信但凡還相信人倫綱常的家庭都不會給這樣的派系投上一票的。歷史的車輪無情地碾碎了何塞家族和馬孔多村，只留下了一地碎片，一地血肉，一地孤獨，等待着螞蟻來覓食，等待着詩人來吟誦，等待着後人來重複。馬爾克斯成功地描繪了一個時代，一羣人的生活狀態。看着他們，就不得不聯想到自己所處的世界，這個真實的世界。不禁要問：當我們因爲貧窮而愚昧，又因爲要擺脫貧窮而不擇手段時，我們的城市，我們的社會距離馬孔多又還有多遠呢?君不見，那個百年孤獨的詛咒就像達摩克利斯之劍一般，正時刻地懸掛在我們頭頂。街上，枯黃的樹葉被清潔工人掃去了大片，但是我分明看見更多的枯黃樹葉早已蠢蠢欲動。
讀書月的心得體會範文篇3
自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作爲其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作爲教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作爲我們教師需要加強各方面的修養來提高自己。所以我們理應多讀書，用書來淨化心靈，用書中的知識充實自己。
不僅僅老師要讀書，每一個想提高學識的人都要讀書。在這短暫的一個學期裏，我讀到了平時沒看過的書。讀書成了我日常生活的一部分。在這一個學期裏，我感覺收穫頗豐。以下就是我這一學期來讀書的心得。
常言道："茶亦醉人何必酒，書能香我不需花。"我們渴望讀書，渴望獲得知識，但是我們卻常常會有這樣的疑惑：我們應該如何讀書?自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作爲其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作爲教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作爲我們教師需要加強各方面的修養來提高自己。所以我們理應多讀書，用書來淨化心靈，用書中的知識充實自己。同時我們也應拋棄古時舊的求知理念，什麼"書中自有黃金屋"等等，都不足取。
爲了使讀書達到更好的效果，我除了善於動腦，找到所讀文章的"眼睛"，心領神會之外，還寫讀書筆記和讀後感。當然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說："好記性不如爛筆頭"，把思考的結果整理出來，寫成筆記和感想，既有助於思考，也可以幫助我們記憶思考的結果，便於日後比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書，我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等，或做一些記號。它會加強我們對文章的理解、記憶，作文時如果要參考、模仿渡過的文章，有沒有做過評註的，效果大不一樣。
讀書月的心得體會範文篇4
蒼涼的黃昏下，你獨咽斷那楚楚南天。千古登臨，被玩弄的餘暉，散落在歷史的深淵，微薰成殷紅的一片。
黃昏老去，遺落殘陽。沉澱在湘水中的愁怨，被紅塵腐蝕的歲月醞釀……
風不懂，雨亦不懂。
長劍在腰，卻無法劃破紅塵鎖鏈，只撩蘆葦，惹清風，爲你搖晃蒼白的頭顱……
公元前278年壬月初，在這個九毒之首的毒月，蒼天一角的眼淚爲你稀釋了苟且偷生的痛苦，冰徹透骨的湘水，徹底凍結了令尹子蘭和靳尚對你的仇視，漫天的流言被楚頃襄王的昏庸冷到了極點。
“天將降大任於斯人也……”你的本色沒有被奸臣的謊言摧毀，你毅然抱石投江，你的反抗與無奈被歲月沉甸甸地搖晃……
“路漫漫其修遠兮，吾將下下而求索”，你不願輕易地放棄。楚國的盛強還被你的忠心勾勒着。
你堅持到了最後一刻，卻在這湘水中得到了永生的寂寞。
風雲不再，歷史仍流。你那深愛的楚國山河，早已繽飛、銷盡……江山換了，你的心也還隨江山變嗎?你無法再回答。但千古流韻的《離騷》中，飄逸着你的堅毅與頑強，偉大的愛國情懷似一股風，在華夏血脈中穿遊!是的，踏過五千年的風霜雨露，你始終都沒有變過!
在紅塵俗世中，你不願做任人擺佈的棋子。汩羅江畔，你爲了堅持自己的本色，寧願做荒野沒有歸宿的靈魂……
微雨的黃昏中，爲了自己本色的生存，我們義無反顧，在一片雪地上前行，看那燈火搖曳着生命，直至衰老……
讀書月的心得體會範文篇5
閱讀了《教學設計的重要性》這篇文章，使我深有體會，黑板是教學中使用最普遍、最直觀的教具之一，而板書設計則是配合教師教學，以形象的框架結構，簡明扼要的文字書寫在黑板上的重要的教學信息。心理學研究表明，人腦接受外界信息，90%來源於眼睛，板書正是教師爲促進學生教學信息而精心設計的視覺代碼。讀了這篇文章，使我感觸很深，具體體會有以下幾點
一. 創設情景，激起學生主體參與的興趣
1.好的教學設計能激發興趣，增強學生的記憶。
在教學過程中，興趣是學習的第一動力，如果學生對教師講授的內容不感興趣，那麼勢必會影響課堂的教學效果和質量，而恰當地利用板書設計則是激發學生學習興趣的重要手段之一。一些較有藝術性的板書很可能一下子就把學生的學習興趣激發起來了。
2.教學設計是實現教材及大綱要求，向課堂教學過渡的必經環節，它上承教材研究和教學設計，是其必然發展結果;下接課堂教學，是教學活動的總的組織綱領和行動方案，因此它也是備課向課堂教學轉化的關節點。
3.教學設計實質上是教師爲實施課堂教學而做出的具體行動計劃或教學方案。有沒有這個計劃，計劃制訂得怎樣，將關係到一堂課的成敗優劣，這已爲大量的教學實踐所證明。
4.教學設計是教師發揮主導作用的主要表現。教案是一個把科學知識因素、情意心理因素、已往組織課堂教學的經驗因素、傳知授能的技藝因素以及對教學的內容信息量大小、信息質優劣、教學難度速度等可控因素都統一起來的複合體。
因此，編寫教學設計對增強教學針對性和有效性、提高教學質量、培養教師的綜合教學能力都具有重要意義。
二. 提出問題 ，調動學生“主體參與”的熱情
課堂教學是教與學的雙邊活動，是教師與學生，學生與學生之間進行思想，情感，信息，知識交流的過程。如果僅僅發揮了老師的主導作用，沒有 學生的“主體參與”，教學也不會有什麼成效，所以教師應千方百計地調動每一位學生的積極性。吸引他們參與到我們的課堂教學中來。
問題是開展科學教育的起點。有效的問題情景有助於學生髮現問題和提出問題。並對教學過程起着導引，定向，調節和控制的作用。問題要圍繞教學中心內容，提問的形式要靈活多樣。用“新”喚起學生的“心”，學生纔會對問題產生濃厚的興趣，繼而積極思考。對於學生熟悉的內容更要善於變換角度，改變方式地提出，並且要有新的要求，使學生不能簡單地利用已有的知識和習慣去解決問題。這樣學生纔會有新鮮感，纔會啓動思維神經 ，才能激發學生運用知識探索新問題的積極性。
三. 體驗角色，深化學生“主體參與”的意識
活動是激活興趣的舞臺，是促進發展的戰地。在課堂教學中，教師不妨增設一些趣味活動。讓學生進入角色。這些活動可跟學 生學過的舊知識聯繫起來，也可跟學生的生活結合起來。讓學生插上想象的翅膀。
四. 認真小結——師生互動
小結是課堂教學的重要組成部分，是理解，深化，系統，歸納課堂上所學知識的一個必不可少的環節。能起到畫龍點睛的作用。爲培養學生能力，充分發揮學生的主體性，教學時，要打破教師的小結專利，通過讓學生個人小結，兩人??
組小結，小組討論小結等形式，培養學生的概括能力，系統表達能力和歸納總結能力。小結的過程實質上是學生自主參與創造的過程。這樣學生纔算是真正由感性認識上升到了理性認識，將所學內容變成了自己的東西。
蘇霍姆林斯基說：“人的智力活動是在情緒高漲中進行的。”因此，教師要以學生爲主體進行課堂教學設計。鼓勵學生積極思維，活躍思路，共享資源，探求多種獲取知識的方法，增強合作精神，使學生在輕鬆，快樂的氛圍中學會學習，提高解決問題的能力，這在提倡素質教育的今天顯得尤爲重要。
總之，在課堂教學設計上，要時時想到學生是課堂的主體，強調主體的發展是新課改提出的要求，課堂要由師生共同創造，與學生共同發展成爲教師在教學中努力的方向。
讀書月的心得體會範文篇6
用了近一週的時間，通讀了卡耐基那部享譽世界的勵志書籍《人性的弱點》，讓我受益匪淺。
戴爾·卡耐基被譽爲美國成人教育之父，他所著的《人性的弱點》彙集了其思想精華和最觸動人思想的內容，是作者最成功的勵志經典。本書自1937年問世以來，銷量已達9000萬冊，被譯成58種文字，成爲全球最持久的暢銷書之一，穩居成功勵志類圖書榜首。此書之所以永不過時，就在於卡耐基先生對人性的深刻認識，以及它爲根除人性的弱點所開出的有效處方。正如卡耐基所言：一個人的成功，只有15%歸結於他的專業知識。還有85%歸於他表達思想、領導他人及喚起他人熱情的能力。只要你不斷反覆研讀，它必將助你獲取成功所必備的那85%的能力。
看完此書你會發現，整篇沒有一處是泛泛的說教，而是用一個個鮮活的事例折射出了人性在某些方面的共性，以幫助我們認清人性中的弱點，如何在日常生活中與人打交道，並有效地影響他人;如何擊敗人類的生存之敵——憂慮，以創造一種幸福美好的人生;如何更好的在生活中變得快樂、營造幸福美滿的家庭等等。當我們在處理這些事情的時候針對這些弱點下手，就會事半功倍，順利成功。
本書共分七章對人性所存在的弱點進行了闡述：成功的祕訣、溝通的技巧、健全與獨立的人格、做金錢的主人、戰勝憂慮、成功快樂的生活、營造幸福美滿的家庭。通過閱讀這本書，我應該怎樣克服這些弱點呢?我想首先應該先做到以下幾點：
第一，敢於承擔責任是一個人邁向成功的第一步。
我們在日常的生活中，不可避免地得面對生命中的許多責任，絕不可在受難或跌倒的時候，孩子般地踢椅子出氣。當然，責怪別人比自己承擔責任要容易得多，我們很多人就是喜歡推卸責任，喜歡怨天憂人，責怪父母，老闆，師長，丈夫，妻子或兒女，甚至喜歡責怪祖先，政府，以及整個社會。對那些不成熟的人來說，他們永遠都可以找到一些理由—當然是外面環境的理由—-以解脫他們自身的某些缺點或不幸。對這些人來說，他們從沒想到要去克服困難，而是先去找一隻替罪羊羔。在我現在的工作中，也有這樣一種現象存在，工作上出現問題了，潛意識中先把自己保護起來，可不知這樣做的後果會出現連鎖性的反應：同事們一旦知道你把責任推到他們身上，你下一步的工作如何去安排?領導對你是一種什麼樣的看法?……任何人都不是完美的，出現問題難免，是你的責任就要勇於承擔起來，在下一步的工作中儘量改善足已。
通過讀這本書，我還反思了自己在教育孩子上的一些弊端。記得孩子小的時候，不小心跌倒了，我們作家長的不是讓孩子通過跌倒一事記住一些教訓，而是先把責任推給絆倒他的東西，並叫他狠狠的跺幾腳，就像卡耐基所說的，這樣做的結果是多麼的可怕啊!
讀書月的心得體會範文篇7
也許，看過《紅樓夢》的大多數人都不明白黛玉，她也無需別人明白，正因不懂得她的人就是不會了解她內心深處的嚮往的。
“嫺靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風，心較比干多一竅，病如西子勝三分”作者透過賈寶玉的眼睛爲我們描繪了一個聰明多才、美貌體弱的病態美人。這麼一個柔弱的女子，無視世俗的傳統規律，反其道而行之。在經受了無數摧殘之後，生命盡頭到來之際，封建社會的猙獰面目加速了她的香消玉隕。
看過《紅樓夢》，我們不會忘記黛玉臨死前的那個場景，病危之際，紫鵑四處求人，卻沒人肯幫。爲避免晦氣，賈母把寶玉的婚事也轉到別處去辦理。一面就是成親的喜慶景象，一面就是死前的哀怨悽婉，“天盡頭！何處有香丘？”無怪乎黛玉的葬花吟誦。什麼地方有一個乾淨的、理想的地方，究竟什麼地方有我自己的理想的地方，就是香丘呢，我此刻所處的現實社會都就是污濁不堪的，我要找一個自己的理想的地方。
黛玉至死不放下對自由的追求。我們爲之揪心，爲之憤懣，一對追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別。“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。帶着她的那份甜蜜走了。甜在何處？甜在這個人不理解世界，世界不理解人的世界上獲得明白和親愛，在孤獨無依的世界上，寶玉就是她心中永遠的溫暖；在情愛無傍的世界上，寶玉就是她心中永遠的傷痛。雖然最後她成爲了那些封建制度下的犧牲者。
假作真時真亦假，無爲有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，林黛玉作爲靈魂人物，她與常人不一樣，她就就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結就是命運所賜，也以此寫成了她的命運。
讀書月的心得體會範文篇8
家，一個愛、溫暖、避風港的象徵，但在巴金筆下的這個舊社會中的家卻是惡魔、監獄、劊子手。
小說中，有很多情節讓我感到悲憤，感到惋惜，感到痛心!但我暗暗爲自我慶幸，正因吃人的封建禮制已被前人埋葬，我應當感謝他們。在無數的可憐的性命做了陪葬品後，一些可愛的勇敢的人奮起而攻之，打碎了，幻滅了，一個嶄新的時代已經到來，從前飽含女子血淚的舊路咱們不會重蹈，這是最大的幸運!
在這樣一個大家庭中，梅、琴、鳴鳳、瑞鈺都有不一樣的性格和結果。梅，因母親的態度而與覺新擦肩而過，並早早地做了寡婦，在與覺新重逢後，又因自我的感情不能抒發而抑鬱成病，吐血而死;琴，讀了幾年書，用心地與覺民反抗“父母之命，媒妁之約”的婚姻，在覺新和覺慧的幫忙下最終取得了勝利，真心地在一齊，過着愉悅的生活;鳴鳳，好一個烈女子!爲了自我純潔的感情，不惜拋棄自我的性命也不願毀了自我，我真佩服她在這個封建大家庭中毅然選取這種壯烈的方式反抗;瑞鈺，一個善良貞靜的。人兒，任人擺佈，因肚子裏的孩子受到衆人的排斥，被趕到城外的一間陰暗潮溼的房裏，而他的丈夫覺新太懦弱，導致了她在生下雲兒後離開人世，這使我憎恨迷信，憎恨懦弱。這些女性人物表現出了在封建社會裏有太多的人做了許多不必要的犧牲品。
三兄弟的性格大不相同。作爲大哥的覺新樣貌清秀，品學兼優，本有着大好的前程與美滿的夢，但在吃人的封建禮制面前他不敢揹負不孝的罪名，他屈服了，理解了，忍受着別人難以明瞭的苦衷，博得長輩們表面上的暫時的友好對待，但他得到了什麼?什麼也沒有!失去了所愛的梅，失去了賢惠的妻子，失去了無數個反抗的機會，甚至還做過封建禮教的劊子手，逼二弟覺民完婚，但最後，他有了一點覺悟了，他最後幫忙三弟成功地逃出了這個可怕的“家”;覺民擁有進步思想，但不堅定，他是處在守舊與進步之間，然而，就是這樣，他憑自我的力量，得到大哥和三弟的幫忙，贏得了琴——一個進步的充滿自信的新女性;覺慧，不但擁有進步的思想，而且意志堅定，他帶着一個單純的信仰，不放下，向目標大步走去，要做自我的主人，不好有一絲遺憾，覺慧的反抗爲他贏得了光明的前途，他最後擺脫了這個家，然而，他不是成功的，他爲了事業失去了感情，犧牲了一個原本完美的性命。高老爺的封建思想、整個社會制度、整個迷信奪取了多少人年輕的性命!
“我是青年，不是畸人，不是愚人，應當給自我把愉悅爭過來!”我會和巴金一樣記住：青春是多麼的可愛，咱們正處於完美的青春歲月中，咱們充滿了激情，咱們的心裏洋溢着愛!那麼就讓它作爲我鼓舞自我的源泉吧!
