書是讓我們的思想境界提高的載體，書看完之後最重要的讀後感一定要寫，讀後感要想引起讀者的注意就要結合故事的情節融入自己的看法，以下是寫文書吧小編精心爲您推薦的再出師的讀後感7篇，供大家參考。
再出師的讀後感篇1
“出師未捷身先死，常使英雄淚滿襟。”千載之下，重讀《出師表》，仍不禁爲諸葛孔明的忠義所震撼，爲他的遭遇而扼腕嘆息。近來易中天講“三國”，把“三國熱”又推向一個新的高點，我也來談談淺見吧。
諸葛孔明的神機妙算在《三國演義》中已經快被描寫得接近“神仙”的水平了，功高蓋主啊，劉備倒是深知諸葛亮沒有什麼“打貓心腸”，放心的把江山交在他手中。面對劉禪這個毫無君主資質的主公，諸葛亮的鞠躬盡瘁最終也沒能爲蜀地帶來什麼長治久安，如果諸葛亮真的篡權奪位，會是什麼樣的局面呢？有姜維，有費禕，應該比在劉禪手裏好得多吧，雖然爲天下文人所不齒，可是象曹操那樣的人不是也有很算多人去投奔、去依附嗎？諸葛亮當蜀郡之主，哈哈，想想也叫人興奮啊！可惜，諸葛亮永遠也不是司馬氏，永遠突不破文人的大防——忠。他的忠也應該有愚忠的成分在裏面吧。其實，他應該忠於人民，而不是忠於君主，更可怕的是忠於一個死人。計劃沒有變化快，死守着對一個死人的承諾，對現實的生活來說是一個多麼可怕的危險！！！
歷史上，人們對於諸葛亮都有很高的評價。今天，本人斗膽也來談談我對諸葛亮的一些看法。
諸葛亮智。他是一個很有才華的人，他不但上知天文，下曉地理，而且精通戰術兵法，空城計就是一個絕佳的例子。而他當年那篇肝膽照人、令人讀後感覺蕩氣迴腸的《出師表》，更成爲千古不朽的名篇佳作，流傳至今。實在是智！
諸葛亮神。他雖身在草廬之中，但卻十分注意觀察和分析當時的社會，對外界的形式瞭如指掌，且在劉備三顧茅廬之時，對當時的時局分析透徹，面面俱到。他甚至還能“呼風喚雨”借東風，彷彿天地萬物都爲他所用。他用兵如神，運籌帷幄，能決勝於千里之外。實在是神！
諸葛亮義。他的一片丹心以求報答劉備的知遇之恩。因受到劉備三顧茅廬之恩，白帝城託孤之重任，爲了漢室之興竭忠盡智，效死不渝，“鞠躬盡粹、
死而後已”這句歷史名言，不知影響了多少代人，成爲多少名人志士的座右銘！他爲了江山社稷，忠貞不二，嘔心瀝血，直到臨死之前，還念念不忘江山社稷大業，爲的就是報先帝的知遇之恩。實在是義！
“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”諸葛亮唯一的遺憾恐怕就是沒能實現劉備的遺願了吧。以諸葛亮的才華與聰慧，竟落得如此下場，實在是可悲啊！人無完人，諸葛亮也確實有不足，但這又有什麼關係呢？因爲他實在是無愧於一個值得千秋讚頌的人。
越想越遠，就此擱筆了。
再出師的讀後感篇2
一聽到“鞠躬盡瘁，死而後已”，人們就會不由自主想起諸葛亮來，諸葛亮的《出師表》更是表達了一對君臣之間的感恩圖報之情，《出師表》不知打動了多少志士的心，千百年來一直在他們中間傳誦，激勵着他們奮發有爲……
諸葛亮輔佐劉備，歷經艱難坎坷，終於建立了蜀國。兩年後，劉備病逝，後主劉禪繼位，時年十六歲。諸葛亮統率蜀軍北京，駐軍漢中，準備討伐曹魏，奪取中原，光復漢室。劉禪昏庸懦弱，諸葛亮頗有後顧之憂，所以臨出發前上書劉禪，懇切勸諫，希望劉禪繼劉備遺志，振作精神，廣開言路，嚴明賞罰，盡心國事，匡扶漢室，統一天下。
文章中有兩句，說盡了諸葛亮的一生，“受任於敗軍之際，奉命於危難之間”。諸葛亮是蜀國的頂樑柱，他的這番陳詞，慷慨而情深，大義而忠烈，表明自己對蜀漢的忠誠，既是報知遇之恩，也是盡爲臣之責，意在勸諫劉禪奮發有爲，勵精圖治，嚴明法紀，已完成劉備的未盡之業，統一中國，可謂用心良苦。
諸葛亮不僅足智多謀，更看出的是那份竭盡爲蜀漢效忠的心願，滿篇盡是治國之寶鑑，而情牽其文，感人肺腑，動之以深情，曉之其大意，而且反覆提到劉備的“遺德”、“遺詔”，陳述自己匡扶漢室的決。我想，諸葛亮能成爲我們婦孺皆知的人物，不僅是因他的`智慧，更是因爲他的忠義啊。
“《出師》一表真名世，千載誰堪仲伯間?”歷來以詩名世者甚衆，以表傳後者頗少，唯獨諸葛亮的《出師表》不僅存於歷史典冊，而且燦爛於文苑，煥發出精神的光芒。這裏面的君臣之間的忠義，感人肺腑之情，感染了千秋萬代的人民，讓這個名臣成爲智慧與忠義的化身。
再出師的讀後感篇3
?出師表》是三國時期蜀漢丞相諸葛亮在北伐中原之前給後主劉禪上書的表文，闡述了北伐的必要性以及對後主劉禪治國寄予的期望，文中以懇切的言辭，勸說後主要繼承先帝遺志，廣開言路，嚴明賞罰，親賢臣，遠小人，完成興復漢室的大業。寫出了諸葛亮的一片忠誠之心。南宋詩人陸游曾高度評價這篇表文，說道：“早歲哪知世事艱，中原北望氣如山，樓船夜雪瓜舟渡，鐵馬秋風大散關，塞上長城空自許，鏡中蓑鬢已先斑，出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。”杜甫寫到：“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。”
諸葛亮是歷史上一個很值得尊敬的人。古往今來的政治家，諸葛亮幾乎可以說稱得上是完人。他起初跟着劉備，劉備死後，他又輔佐劉禪，劉禪是一個庸人，諸葛亮輔佐了他，大權都在諸葛亮手裏。但這個人沒有野心，沒有把劉禪弄下去，自己來作皇帝。劉禪什麼事都交給諸葛亮，從沒有懷疑過諸葛亮會奪他的權。
諸葛亮在表文中寫到：親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也。（親近賢臣，疏遠小人，這是先漢興旺發達的原因；親近小人，疏遠賢臣，這是後漢傾覆衰敗的原因。）小人和賢臣兩個不同類別的人，竟會讓身邊的人有如此大的得失。這又讓我聯想到：近朱者赤，近墨者黑。這句諺語主要說的是環境對人的影響。這一點我是深有體會的，舉個例子：身邊的一個朋友住單身宿舍，很懶，不愛乾淨，以前和她同住的舍友很愛乾淨，東西擺放整整齊齊，一有時間就打掃衛生，屋子裏總是保持清清爽爽，乾乾淨淨。時間長了她不好意思自己屋子的零亂，受其影響，也開始打掃自己屋內的衛生，也變得愛乾淨起來。後來那位舍友搬出了宿舍，換了另一個舍友。這個舍友自己收拾的利利索索，乾乾淨淨，但屋子很亂很髒，不願收拾。這正應朋友的本性，索性兩個人都不收拾屋子，導致屋子髒亂的沒地落腳，不忍看。另一個例子：學生甲剛來我校的時候是一個誠實、上進、董事、聽話的學生。因爲學校男生少，需要和其他班級的男生合宿，僅一個學期，學生甲就變得油嘴滑舌、不知進取，還屢次違犯校規校紀，多次受到學校的處罰。
從這兩個例子中可以看出，不論一個人的習慣是好是壞，只要他（她）所在的環境是好的，早晚他（她）會變好，相反會變壞。人本身就是羣居動物，時時刻刻都受身邊人的影響，從價值觀到審美觀，從愛情觀到生活觀，身邊人的每一句話每一個動作可能都會在不經意間給自己的決定帶來影響，所以如果自身定力不強，一定選擇好的環境來促進自身的發展。
再出師的讀後感篇4
歷史上，人們對於諸葛亮都有很高的評價。今天，本人斗膽也來談談我對諸葛亮的一些看法。 諸葛亮智。他是一個很有才華的人，他不但上知天文，下曉地理，而且精通戰術兵法，空城計就是一個絕佳的例子。而他當年那篇肝膽照人、令人讀後感覺蕩氣迴腸的《出師表》，更成爲千古不朽的名篇佳作，流傳至今。
實在是智! 諸葛亮神。他雖身在草廬之中 ，但卻十分注意觀察和分析當時的社會，對外界的形式瞭如指掌，且在劉備三顧茅廬之時，對當時的時局分析透徹，面面俱到。他甚至還能“呼風喚雨”借東風，彷彿天地萬物都爲他所用。他用兵如神，運籌帷幄，能決勝於千里之外。實在是神! 諸葛亮義。他的一片丹心以求報答劉備的知遇之恩。因受到劉備三顧茅廬之恩，白帝城託孤之重任，爲了漢室之興竭忠盡智，效死不渝，“鞠躬盡粹、死而後已”這句歷史名言，不知影響了多少代人，成爲多少名人志士的座右銘!他爲了江山社稷，忠貞不二，嘔心瀝血，直到臨死之前，還念念不忘江山社稷大業，爲的就是報先帝的知遇之恩。
實在是義! “出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”諸葛亮唯一的遺憾恐怕就是沒能實現劉備的遺願了吧。以諸葛亮的才華與聰慧，竟落得如此下場，實在是可悲啊!人無完人，諸葛亮也確實有不足，但這又有什麼關係呢?因爲他實在是無愧於一個值得千秋讚頌的人
再出師的讀後感篇5
今天讀的是九上的語文課文《出師表》，是諸葛亮寫的名篇，我想：這既然是“神人”諸葛孔明先生寫的，那可真是要好好拜讀一番。便認真的讀了起來。
果然是一位大家啊，第一句話裏就有我不認識的字，汗……幸好哥哥的書上標有拼音，要不今天可真是要出醜了。
研究了一會兒後，屋裏便傳出了我朗朗的讀書聲，讀着讀着，我就陶醉在了這精煉、美妙的文字裏。
雖然這只是一次請戰書(請求後主同意他去把曹操的大本營包了餃子)，但是卻寫得氣勢磅礴，諸葛亮爲人的大氣，豪邁之情不知不覺的便流露在字裏行間，使我王某人(嘿嘿，獻醜了)不禁深深佩服了一把。
這篇表裏還反映出了許多問題和道理，許多也是我們當代人很需要學習的。比如這一句：親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也;親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也。意思就是親近賢臣，遠離小人，這是先漢興盛的原因;親近小人，遠離賢臣，這是後漢所以衰敗的原因。這句話告訴了我們，我們要將於君子相交，與君子在一起時間長了，就能收到君子的感染，久而久之，自己也就成了君子。我們應當遠離小人，和小人呆在一起時間長了，自己也會變的小人。這就和“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣;與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣”的道理是一樣的。
從這篇表中，也能充分看出諸葛亮的謙虛，如“庶竭駑鈍”一句中，駑鈍就是諸葛亮的謙辭。這裏也充分看出了諸葛亮的大家風範。
總之，讀《出師表》一文，感受頗多。
再出師的讀後感篇6
曹操的欺騙，劉備謙虛，謹慎明，周瑜的狹隘的，每個人都有不同的個性，筆者呼之欲出，細細品味，讓讀者似乎已經進入了狀態。
故事的主要研究內容設計是以智和勇來依次進行展開的，但是我認爲智永遠是我們勝過勇的。比如：在西城，孔明用空城計嚇退了司馬懿就是率領的十五萬大軍。此種教學例子舉不勝數。
但故事中也有“智慧，勇氣不是敵人，文不能拿筆，武不動槍“。就像漢代的劉蟬，整天喝酒，無視政府，願意奉獻蜀國，最後上演人民（笑）笑的事情，快樂的蜀。誰會想到一個國家的統治者能做這樣一件改變時間的事情呢？
有勇無謀的敵人，只能戰鬥到死。呂布和閻良就是典型的例子，呂布若在白門聽命，爲什麼會被曹操在門前絞死？如果閻良已經向關羽解釋了劉備在河北的遭遇，他怎麼會被忠心耿耿的關羽殺死呢？古人說：有勇無謀，它的詛咒，上層的詛咒，下一個的祝福，進入戰鬥將在遊戲中，死亡不會失敗。
再談談國家，魏，宣他有一個時刻；蜀，誰不分享生活的榮譽；吳，曾被譽爲河。這樣的觀點來看，從狀態以反映君主組合物的性質。曹操，欺壓百姓；劉備，愛民如子；孫權，江東獨領風騷。
如果說作爲魏國在三國裏智謀水平最強，一點也不爲過。曹操的用兵方法堪稱舉世無雙，司馬懿就更是對外用兵如神。但是我們兩個人之間都有提高自己帶來致命的弱點：曹操具有多疑，司馬懿選擇太過陰險。再說蜀國，首當其衝的必定是伏龍諸葛亮。他那過人的機智，嫺熟的兵陣，無不讓這些後人歎爲觀止。還有像鳳雛龐統、姜維、徐蔗等等進行一些重要人物，但是我認爲都不如孔明。吳，一個企業佔據其中三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是通過周瑜了，少年兒童時期的周瑜就熟讀兵書，精通佈陣。經過研究一番學習刻苦的努力，終於當上了網絡水軍大都督，總統爲了水兵。不過他太過於容易嫉妒，死時年僅需要二十六歲。
從這些人物和國家中，我們可以很容易地看到人性的重要性。人性就是成功。
每個人生活都有一個自己的目標，只要能夠踏踏實實，仔仔細細（的）地走好追求企業成功發展過程中的每一段路，相信他們成功一定會不遠的。當我們國家羨慕地看着學習別人沒有成功時，往往可以忽略了他在成功的道路上需要付出的艱辛。就像冰心說的：成功的花。人們只驚幕她現時的明豔！然而由於當初她的芽兒，浸透了社會奮鬥的淚泉，灑遍了犧牲的血雨！
再出師的讀後感篇7
先帝創業未半，而中道崩殂，這古心古香的詩句出自三國時期蜀漢丞相諸葛亮的筆下。
諸葛亮，三國時期蜀漢丞相，傑出的政治家、軍事家、發明家、文學家，爲匡扶蜀漢政權，嘔心瀝血，鞠躬盡瘁，死而後已。而這篇《出師表》就是諸葛亮呈於後主劉禪的一份奏表。《出師表》
先講述了後主劉禪推薦了一些忠心不二的大耳，後講述了自己爲什麼如此盡心盡力，以打消皇帝劉禪對自己的顧慮，並決定帶兵出征，北定中原，除奸兇，使天下太平。
讀完詩後，我深深感受到了諸葛亮的用心良苦，爲了蜀國盡心盡力，拼盡全力輔助劉嬋，而劉嬋卻不積極向上，好壞不分，昏庸無能，聽信宦官之言，做了許多錯事，而諸葛亮還是盡心盡力地輔助他，把蜀國治理地井井有條，給蜀國在政治經濟打下了很好基礎。然而，劉嬋卻在諸葛亮逝世後，不思進取，膽小怕事，而就在投降前夕，蜀國仍有兵力十多萬，本可以拼死一戰，可劉嬋卻未做此舉，而且朝中的大臣竟無人敢謹言，就這樣沒有開戰，蜀國就投降了。
劉嬋的昏庸無能導致了蜀漢的傾頹，所以，我們做任何事都要廣泛地聽取意見，開戰批評與自我批評，在人際交往中，要選擇正人君子，遠離小人，取長補短，這樣，才能使自己更上一層樓。
