讀後感的寫作對於大家而言應該也非常熟練了，書籍中的知識是無窮無盡的，起草一篇讀後感幫助強化同學們對書上故事的理解，本站小編今天就爲您帶來了讀後感心得體會範文6篇，相信一定會對你有所幫助。
讀後感心得體會範文篇1
?擺渡人》是英國作克萊爾的作品，其主要資料講的是一個15歲單親家庭的女孩迪倫，在一場交通事故中不幸身亡，其後她的靈魂遇到了她命運的擺渡人----崔斯坦。崔斯坦非人非神，具體的來說就是他的工作是專門負責擺渡靈魂罷了，任務就是要護送人死後的靈魂穿過有魔鬼廝殺的荒原，到達另一個安靜平和的世界。迪倫在遇到崔斯坦後，她已經死了，可是她並不明白，她開始還以爲崔斯坦是帶自我去找救援隊。慢慢地意識到自我已經死了，正在在穿越荒原的路上，路上有很多妖魔鬼怪，也有許多安全屋，在安全屋裏，他們能夠躲避瘋狂的魔鬼的追殺，一路上，他們遇到了許多困難，甚至迪倫都差點被魔鬼吃掉，幸虧有崔斯坦這個命運的擺渡人，一路上拼命地保護她，安慰她，幫忙迪倫度過困難。迪倫漸漸地喜歡上崔斯坦了，但對於崔斯坦來說，迪倫可是是他此行的一個任務罷了，他不僅僅是迪倫的擺渡人，更是其他人的擺渡人。
儘管崔斯坦明白自我的身份與使命，但還是不可一世地愛上了這個一路上也關心他的女孩;最終，他們到了目的地，命運使他們永遠分離，並且不一樣的世界讓他們永遠不能有任何交集，迪倫對這樣的現實深感絕望，她不能理解這樣的現實，迪倫深愛着他，於是在沒有擺渡人保護的情景下回到荒原去尋找崔斯坦。
最終他們回到交通事故的現場，回到了現實。故事到那裏就結束了，可並沒有在我腦裏結束，我無數次在腦裏想像他們在一齊生活的情景，想象着生命如果真能夠這樣輪迴，人生就沒有生離死別的痛苦了。
在讀這本書之前我從未想過人死後真的會有靈魂，儘管我此刻依然不相信，但我卻願意去嘗試相信，因爲整個閱讀的整個過程我都在想象我的父親，他是否遇到了一個適宜的擺渡人?他在穿越荒原過程中是否困難重重?他是否能夠成功穿越抵達平和世界?還是在荒原裏被魔鬼吃的魂飛魄散?到達另一個世界是否見到熟悉的朋友親人，沒有孤單?是否堅持等待我們?想到那裏我的內心總是滿懷信念，沒那麼悲傷，我相信爸爸只是到達另外一個平和的世界，一樣過的很好。
同樣人的一生其實就是是一場盛大的旅行，路上免不了坎坎坷坷，我們也會遇到的“擺渡人”。但真正能成爲你靈魂的擺渡人，或許僅有一個，像崔斯坦一樣的命運擺渡人，世界這麼大，遇見不易。如能有幸遇見，應珍惜。因爲沒有“命運的擺渡人”的日子裏，就算是天堂，也不完美，正如書中的迪倫一樣，明明歷經千辛萬苦到達了一個完美的世界，那裏有她的家，她死去的親人，她本能夠在那裏安靜的度過，但因爲失去了崔斯坦的陪伴，迪倫並不幸福，所以才下定決心，以魂飛魄散爲賭注，誓死要找到崔斯坦。命運是一條孤獨的河流，僅有擺渡人將給予你溫暖。
人的一生中，有許多荒原要穿越，不論將遇見多麼兇猛的魔鬼，如有能有個擺渡人在你身邊，那是多幸運。
讀後感心得體會範文篇2
自從看了電視劇《新紅樓夢》後，我就深深的迷戀上了它。《紅樓夢》是中國古代四大名著之一，作者曹雪芹，續作是由高鶚完成。書中講了賈、王、薛、史四大家族的由鼎盛走向衰亡的歷史故事，和一段在賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間糾纏的愛情悲劇故事。
厚厚的一本《紅樓夢》，花了我一個月的時間纔讀完。我每天晚上讀一點，雖不能完全理解其意，也不能像別人所說的，和曹雪芹有一次對話，但我卻因“開闢鴻蒙，誰爲情種?都只爲風月情濃。奈何天，傷懷日，寂寥時，試遣愚衷。因此上演出這懷金悼玉的《紅樓夢》”這句歌詞，而感到這故事中的是是非非“剪不斷，理還亂”。“寶黛釵”的悲慘愛情使我感到古代婚姻有許許多多的漏洞，也感到十分繁瑣。因爲古代婚姻大事須父母來做主，寶黛釵自身完全沒有選擇的餘地，所以才造成那麼大的悲劇。又或許，這故事本身，就是一場令人嘆惜的鬧劇。
翻到《紅樓夢》的最後一頁，不禁令我感嘆萬分：這本書真是令人回味，若在不同的年齡段再回頭細細的讀一遍，一定又會有不同的評論。其中的是是非非，誰也說不清。也展現了窮途末路的封建社會終將走向滅亡的必然趨勢。並以其曲折隱晦的表現手法，淒涼深切的情感格調，強烈高遠的思想底蘊，容百家之長，彙集百科之粹。
一本《紅樓夢》，令多少人感慨、落淚、悲憤啊!
讀後感心得體會範文篇3
?擺渡人》這本書講的是一個15歲的單親女孩迪倫坐上火車去找她的親生父親，不料在路上遇到了交通事故的故事。
“她的呼吸越來越急促，她努力想把心中無邊的恐懼感想個清楚、弄個明白。眼前的黑暗讓她產生了幽閉恐懼，她抓着自己的喉嚨，像是有什麼東西在掐着她似的。她現在孤身一人，周圍是……是……她都不敢想下去了。”在事故發生以後，周圍一片漆黑，迪倫一個人非常害怕。她的周圍都有些什麼，她都不敢想象了。看到這裏，我的腦海裏浮現了一幅畫面：在長長的火車車廂裏，一片漆黑，車廂地板上滿是橫七豎八，軟塌塌的遇難者屍體。我不打了一個寒顫，繼續看下去。
等迪倫爬出火車殘骸之後，卻驚恐地發現，自己是的倖存者，而眼前的景象，卻是一片荒原。此刻，迪倫看到不遠處的山坡上坐着一個男孩。那個男孩將迪倫帶離了事故現場。他們在趕路的過程中，迪倫得知自己是這場事故中一個逃出來的人，而這個男孩，就是要將迪倫的靈魂帶向世界的另一端。
隨着時間的推移，天也很快的黑了，就在他們將要到達不遠處的屋子裏的時候，卻遇到了一羣吞噬人類靈魂的魔鬼。“在羣魔狂歡的咆哮和尖叫聲中，他的聲音幾乎難以察覺。現在那些東西全都朝她一窩蜂撲過來。她能感覺到這些魔鬼在自己的胳膊上和腿上，穿過她的肚子，甚至爬到她的臉上。它們觸碰着迪倫身體的各個部位，火辣辣的，就像結霜的金屬貼在裸露的皮膚上一樣。”這一節我覺得描寫的很精彩，它寫出了那些魔鬼的兇惡，全都一窩蜂地朝迪倫撲去。而這也體現了迪倫的勢單力薄，面對這些魔鬼，她毫無辦法，只能聽從那個叫崔斯坦的男孩的話，一個勁地向不遠處的屋子裏跑。最終，迪倫和崔斯坦一起跑到了屋子裏，這才安全。
?擺渡人》這本書是一個驚險動人的故事，它既令人興奮，又令人恐懼，卻又十分的溫馨，這本書非常的引人深思，我推薦大家可以去看一看。
讀後感心得體會範文篇4
盡心盡誠方謂忠，爲人不忠則失信;誠實不欺方稱信，爲人失信則不忠;忠信任何一項的缺失都可能導致誠的缺位。中國共產黨成立以來，面臨外來侵略的燒殺搶奪，無數忠信志士挺身而出，拋頭顱灑熱血，經歷了八一南昌起義、中國工農紅軍長征等血雨腥風，戰勝了重重艱難險阻，是信的強大推手和忠的前赴後繼造就了新中國。作爲一名青年審計人員，在高舉中國特色社會主義偉大旗幟，爲決勝全面小康社會實現中國夢而奮鬥的精神引導下，我們要不忘入黨初心，牢牢把握人民羣衆對美好生活的嚮往，堅定“四個意識”，擁護“五位一體”總體佈局，自覺統一思想、凝聚共識。審計是黨紀黨規的監督者，是財經紀律的維護者，講忠誠守信用是我們捍衛國家利益、羣衆利益的寶刀，在工作中我們要嚴厲杜絕“新衙門作風”，以“照鏡子”、“洗洗臉”、“正衣冠”的方式檢測自身對黨、國家、人民的忠誠度，努力在服務到位，進取積極，工作落實，擔當主動上狠下功夫。這要求我們在當今大數據的浪潮下，利用信息化手段加強審計全覆蓋;在發展惠民之實上積極作爲，加大實地延伸審計和走訪羣衆調查力度;有力加強審計整改，嚴格執行“一把手”作爲問題整改第一責任人，並對重大問題親自抓，推動整改落實。積極探索“穩、促、調、惠、防”政策措施落實跟蹤審計，忠於審計事業將是我們審計人孜孜不倦的追求。
中華民族素來是安禮知樂、樂善好施的禮儀之邦，舉手投足、音容笑貌之間無不彰顯着一個大國溫文爾雅的氣質風度，祥和推動着社會有序發展。社會交通，禮讓斑馬線，文明我點贊，是禮;九寨地震，四海急奔往，熱血援百姓，是義。審計機關作爲國家監督的文明窗口，要特別注重言語、舉止、待人接物。審計機關與被審計機關，是監督與被監督的關係，工作上難免需要進行一些力量的博弈，如果我們審計人員臉上多點微笑，言語客氣一點，讓對方感受到審計人的溫和謙遜、待人以禮的一面，營造尊重與被尊重的和諧氛圍，相信對方也會更樂於配合審計提供相關資料，進行更深層的業務交流，在審計疑點的交換上堅持以理服人，以德感人，同樣可以博得被審計單位最大限度的理解和支持。我們還要深入踐行志願者精神：“奉獻、友愛、互助、進步”，拿出審計人的一片赤誠之心，走進基層，傾聽民聲，扶貧濟困，幫老助殘，點燃喚醒受助者生活的希望，並讓志願者精神不斷傳承，形成社會和諧人人有責，和諧社會人人共享的新局面。廉恥如品，樹清風正氣。
讀後感心得體會範文篇5
曾經不止一遍的讀過《傲慢與偏見》，但這次看完電影《成爲簡。奧斯丁》之後重讀這篇小說，我又有了新的感悟。記得第一次讀《傲慢與偏見》的時候，乍一看，它講的是伊麗莎白。班納特與達西的愛情，但尋遍全書，確絲毫不見熱情澎湃的只言詞組。《簡。愛》的作者夏綠蒂。勃朗特曾說過奧斯丁不知激情爲何物。的確，奧斯丁的作品沒有生離死別，沒有浪漫熱烈、生死相隨，但是，往往偉大來源於平凡。如果奧斯丁的這本小說只是一個平凡的故事來供大家消遣的話，它就不會有如此的生命力。她的故事平凡，卻能打動人，她的作品所反應的社會現實確是如此一針見血，她講的是婚姻，卻與愛情無關。
奧斯丁的作品並不多，但是我都非常喜歡，尤其是這本《傲慢與偏見》，百讀不厭，也許是因爲在這本書里奧斯丁融入了她自己的故事，自己的情感，所以才更加令人動容吧。在奧斯丁生活的十八世紀末的英國，人們的思想中充斥着名利，地位，虛榮，在當時的英國社會，爲了愛情而結婚是一個愚蠢的遊戲。金錢決定了整個等級分明世界的運轉。當時的婚姻締結的充要條件是男方有可觀的家產，女方有豐厚的嫁妝。於是他們的結合便是幸福，便會爲世人所承認接受，女人的思想和美德是一方面，人們更看重的是門當戶對。在本書中伊麗莎白一直是以一個正面人物來寫的，她理智、活潑、愛打趣，善於對人冷眼旁觀並直看穿其心思。書中常有她發表的見解和看法，作者通過她來表達自己的意圖和觀點，但表面上看來她是愛情的忠實追隨者，直到最終獲得真愛。但其實在那樣的社會背景下，奧斯丁也未能免俗，在她筆下的兩段美滿的姻緣——達西和伊麗莎白、賓利和簡，都少不了一個重要的因素，那就是男方都收入不菲，雖然伊麗莎白和簡的父親並不算富有，但至少伊麗莎白和達西先生的差距並不算太大。同時，伊麗莎白之所以對達西改變態度的轉折點是在她看見了達西碩大的莊園之後，彭伯裏女主人的稱號無可避免的是一種誘惑。但是我想，奧斯丁把財產作爲一個婚姻美滿的條件可能還有一個原因，就是她自己的真實經歷。再看過《成爲簡奧斯丁》之後，我深深的感受到，《傲慢與偏見》就是爲紀念自己愛情所創造出來的，只是與小說不同的是奧斯丁遇見湯姆·勒弗羅伊時，他只是一個實習律師，他長相英俊、聰明過人但也十分拮据。就像《傲慢與偏見》中描寫的一樣，兩個人從互相偏見到相愛，但是因爲財富和名望他們的愛情並不被家人所接受，爲了勒弗洛伊聲譽，簡奧斯丁最終放棄了和勒弗洛伊私奔。多年之後，勒弗洛伊成爲了愛爾蘭的首席法官，並給他長女起名爲簡。而奧斯丁一生未婚。也許正是現實生活中的遭遇才使得奧斯丁在自己的作品中塑造出了達西跟伊麗莎白的愛情故事，來彌補自己的遺憾。
在書中，女性地位低下是顯而易見的，即使有錢人家的太太，小姐，充當的也只是家庭主婦的角色。因爲班奈特家裏沒有男嗣，因而，班納特家的財產不得不由班納特先生的侄子繼承。這樣致使6位班家小姐的嫁妝只有從其母親當年的嫁妝中分得，嫁妝的卑微常常使的年輕的小姐們不得不選擇一條像夏綠蒂那樣的路，通過婚姻來爲自己將來的溫飽作打算，自然會將婚姻視爲金錢至上的買賣。沒有經濟能力的女性在當時的金錢社會中得以舒適生存的唯一辦法是，出生前就挑個名門旺族，但這僅憑機緣，更多不幸出生於普通家庭的，便只能向生活屈服。可悲的是，她們從不發現這是社會的弊端，而一直認爲是自己出身貧寒。他們沒有選擇的權利，就像是花瓶，等着有一天被一位出手闊綽的人買走，僅憑運氣，與愛情無關。
?傲慢與偏見》通篇是伊麗莎白幽默的俏皮話，可是這種強顏歡笑下，隱藏的卻是那一時代人們無盡的苦惱、不滿、遺恨。
讀後感心得體會範文篇6
?紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族爲背景，以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈鬥爭爲情節主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇爲主要內容，通過對以賈府爲代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽，進一步指出了封建社會已經到了"運終權盡"的末世，並走向覆滅的歷史趨勢。
?紅樓夢》以上層貴族社會爲中心圖畫，極其真實地，生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規模宏偉，結構嚴謹，人物生動，語言優美，此外還有一些明顯的藝術特點，值得後人品味，鑑賞。
作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手法，展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑藉我國優秀傳統文化的豐厚藝術素養培育出來的，從而使她在十二釵的羣芳中始終盪漾着充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散着東方文化的芬芳。
曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現了人物的複雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信，《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡"，令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄託了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得"全是壞"，而是在"可惡"之中交織着某些"可愛"，從而表現出種種矛盾複雜的實際情形，形成性格"迷人的真實"。
