所謂心得體會可以把實踐中的主觀感受用文字記錄下來的書面材料， ，當我們的內心通過活動學習之後有了新的收穫的時候，我們就應該及時寫好心得體會。以下是本站小編精心爲您推薦的讀書實踐寫作心得體會範文5篇，供大家參考。
讀書實踐寫作心得體會範文1
懷着崇敬的心態拜讀了蔣廷黻的《中國近代史》一書。讀完之後頗有所得。
這部書把“中國近代史”界定爲“中國近代化的歷史”，中國能否近代化以及如何近代化，於是就成爲本書論述的主線。
近代化對於當時的中國是一個十分迫切的課題，它在中國近代歷史的進程中卻又是一個緩慢和曲折的歷程。蔣廷黻不可能找出爲何如此緩慢和曲折的社會根源，但他卻看到了我們民族的惰性。他說：“鴉片戰爭的軍事失敗還不是民族致命傷，失敗以後還不明瞭失敗的理由，那纔是民族的致命傷。”這個話頗有分量。爲什麼中國人不能在鴉片戰爭震撼的當初迅速走上維新抑或革命之路呢?
本書以恭親王奕訢及曾國藩、李鴻章等人領導的自強運動即洋務運動爲第一個近代化方案，以康有爲等人領導的變法運動即百日維新爲第二個近代方案，以義和團運動或曰“拳匪運動”爲第三個公式化方案……然而這些方案最終都挫敗了。於是本書提出自我的觀點：“近代化國防不但需要近代的交通、教育、經濟，並又需要近代化的政治和國民，半新半舊是不中用的。換句話說，我國到了近代要圖生存，非全盤理解西洋文化不可。”“全盤西化”口號爲胡適在一九二九年提出，意即對西方文化都不預設任何的人爲限制。或許以現代的眼光來看這是不值得推崇的，然而在那個年代我們確實應爲他們的勇氣所折服!
此外：本書所開創的學術傳統，曾是中國近代史研究的主流框架。只是在范文瀾、胡繩等人的近代史研究開展之後，這個框架才被完全以意識形態要求必定中國近代史的所謂“新的學術傳統”所代替。這本書不僅僅奠定了蔣氏在近代史研究領域的學術地位，並且折射出他那一段受西潮衝擊的學人對中國文化以及中國之前途命運的獨特理解。
大師之作，言簡意賅，薄薄的小冊子將中國近代史講述的清晰明瞭。由於我在上高中時所受到的中國近代史教育，有太多的政治傾向，所以看到蔣先生的大作，真的是從眼睛到心靈都清澈無比。他不僅僅是從客觀的角度的講歷史，更重要的是從尊重的角度講歷史。對歷史的尊重，就是對人民的尊重。
我認爲這本書不僅僅能夠作爲高中生、大學生的教材，而每一箇中國人都應當讀。作爲教材似的史書，它將這段歷史的前因後果很簡便地進行了梳理，這樣根本就不可能再混淆再硬背這個那個條約，賠多少款，割多少地是怎樣回事了。作爲每一箇中國人，更應當瞭解這段真實原歷史，太平天國的真相、爲什麼開放通商口岸、北洋海軍的失敗等等，近代化過程中這些恥辱是怎樣產生的?實際上，很多傷痛或許都是我們中國人自我帶給自我的。
歷史值得我們深思!不知過去，無以圖將來。
讀書實踐寫作心得體會範文2
最終讀完了徐中約的《中國近代史》。這套灰不溜秋的書，分上下冊。當然，我看的是後浪出版社的。
作者寫下了1600-____年間，中國從泱泱大國淪爲半殖民地，走向滅國的邊緣，而今，又回到泛泛之輩，裏的重大事件。全書1083頁，以一個外國人的視野來看中國發生的一切。作者睿智，客觀，邏輯的思維，笑看過去，儼然一本通鑑。
是蔣廷黻的這本《中國近代史》，確實僅有寥寥五萬字，但同時這也是洋洋灑灑的五萬字。照陳旭麓先生的話說，“這一本薄薄的才五萬餘字的書，論述卻頗能融會貫通。作者以自我的認識，抓住重大事件和人物，以點帶線，寫了從鴉片戰爭到抗日戰爭前的歷史，爲近代中國劃了個輪廓。”需要指出的是，由蔣先生筆繪的這個近代中國的輪廓，大致圈着的年歲，與我們熟知的1840——1949年的劃分略有出入。
這是因爲那時中國尚是一團混沌，1938年蔣先生正有幾月賦閒在家，於是忙不迭做了這麼一件他一向想做的事情。誠如蔣先生所述，“我在清華教學的時侯，原想費十年功夫寫部近代史。抗戰以後，這種計劃實現的可能似乎一天少一天。我在漢口的那幾個月，身邊圖書雖少，可是我想不如趁機把我對我國近代史的觀感作一個簡略的初步報告。這是這書的性質，望讀者只把它作個初步報告看待。”
舞臺上，依然還是僅有幾個人，圍繞着權力中心，着你死我活的較量，重複着“王始帝國”的故事。
常拿凹面鏡看自我，顯得自我巨牛無比。拿凸面鏡看別人，大象在眼裏也成了螞蟻。我只想找面平面鏡，還原真實的自我。
一部中國近代史，一部近代中國人們的苦難血淚史。書的資料國人都清楚。西方人邏輯的思維用在分析中國的事有些不妥，你站在一個邊境線外，經過一些材料，作邏輯推導，得出結論。然而，我們是醬缸文化，對邏輯免疫。
在神氣的國度裏，發生神氣的事。神氣，神氣，再神氣!這纔是行文之道。
讀書實踐寫作心得體會範文3
一段蕩氣迴腸的故事，一個叱吒風雲的人物，一曲催人淚下的歌曲……讓我回味無窮，百看不厭。
蔣廷黼所著的《中國近代史》，貫穿了中國近代19世紀40年代鴉片戰爭至20世紀抗日戰爭爆發前的近一個世紀曆史，講述了整整一箇舊民主革命階段——鴉片戰爭，太平天國，洋務運動，甲午戰爭，辛丑條約……作者用着通俗易懂的語言向我們描述着歷史上的重大事件。
翻開這本《中國近代史》，就彷彿掀開了一場驚心動魄的歷史長卷。爲何當時的中國多次被列強的鐵甲鋼炮給轟開了古老的大門?原因很簡單，因爲中國人的守舊。中國人的守舊造成了他們思想的落後，思想的落後造成了科技的落後，科技的落後造成了國防的落後，國防的落後就造成了國家不保的危險。很可惜，當時的人們並沒有意識到這一點。這時，李鴻章勇敢地站了出來。
但這本書在的論述切入點也頗值得我們借鑑。本書以比較開篇，而後抽絲剝繭，對主要事件逐個剖析。這一幕幕的歷史事件，不僅僅是單獨成像的畫面剪輯，在其背後，還有一張宏大變換的幕布做背景。而這張幕布，無疑是蔣廷黻在外交上的長袖善舞潑灑繪製而成的。同時，書中沒有引用太多的史料和掌故，而是以平易近人的語言文字，給人以形象感。民國遺風拓印其上，如行雲流水，收放自若。且對於蔣廷黻而言，無論是作爲一名學者，國民黨官員，甚或只是一箇中國人，都有這樣一種職責和義務，即經過回溯與反思，借鑑與參考，在得失取捨、興衰榮辱中尋求“鍛造”中國的良方，重塑一個國家的精神。就《中國近代史》這本書而言，在“不僅僅要回溯神州陸沉的痛苦歷程而已，更要揭示歷史的內在規律，使人們鑑古知今，認識前進的方向”這點上，毫無疑問，蔣廷黻做到了。
李鴻章，何許人是也?世界排行第九的北洋水師的創始人與統帥，十九世紀世界三大偉人之一，晚清四大民臣……無數的榮耀集他一身，可謂是時勢造英雄。或許是當局者迷旁觀者清吧，李鴻章認清了僅有向西洋學習才能自強的道理。
歷史就是這樣公正，也是這樣的殘酷，它不會給予弱小者任何悲憫，也不會給予強大者任何協助。當清王朝的統治者在宮殿裏享着天倫之樂之時，西方的工廠裏機器正在轟鳴。李鴻章向西方學習，建工廠，設學校，成立北洋海軍。雖然他自強的方式很不錯，可是他自強過後卻也救不了國，因爲他自強的不徹底，沒有認清楚清王朝落後的根本原因，思想上不改變就算是他本事再強也是沒有辦法的。所以說，在那個時期，想要自強是有多麼的困難。
歷史早已過去。過去的就讓它過去吧，因爲即便我們對歷史有多麼的不滿，我們也無法將它改變。無論是什麼年代，都是屬於強者的。我們每一位中華兒女，都要有着強烈的職責感。如此這般，才能爲祖國做出貢獻。
讀書實踐寫作心得體會範文4
《中國近代史》是蔣廷黻先生的經典著作，他以冷靜客觀的態度，敘述了從鴉片戰爭到辛亥革命這段時間的中國歷史，對中國國家前途、民族命運以學術的形式表達了關切，提出了許多真知灼見。翻開這本書的封面，內文插圖赫然是一張著名的《時局圖》，令我過目不忘。圖中虎代表英國、青蛙代表法國、鷹代表美國、太陽代表日本，它們正在瓜分中國，這就是悲慘的中國近代情形。
1840年，成爲頭號資本主義強國的英國發動了侵略中國的鴉片戰爭，清政府被迫簽訂了中國近代史的第一個不平等條約——《南京條約》。從此，中國開始淪爲半殖民地半封建社會，中國歷史也以鴉片戰爭爲標誌進入近代史，這是中華民族一段屈辱的歷史，也是中華民族不屈不撓抗爭的歷史，是一代又一代中國人尋求富民強國之路的探索史。
這是一段屈辱的歷史，中國人民飽嘗了帝國主義的侵略和欺凌。在中國近代史上，大大小小的帝國主義國家爭相侵略我們，中國被迫簽訂的不平等條約到達了幾百個。一系列的侵華戰爭和大批的不平等條約，把中國推向災難屈辱的深淵，造成了近代中國的貧窮和落後，加重了人民的負擔，嚴重的破壞了中國的主權完整和領土完整。
這也是一段不屈不撓的抗爭史。在西方列強野蠻侵略中國的同時，偉大的中華民族和不屈的華夏子孫，進行了一系列的抗爭。在第一次鴉片戰爭中，儘管有人低頭服軟、賣國求榮，可是廣大的愛國官兵進行了英勇的戰鬥，涌現出像林則徐、鄧廷楨、裕謙、海齡、關天培、陳化成等大批愛國將領;在第二次鴉片戰爭中，也出現了前仆後繼抗爭的壯烈場面;在中法戰爭中，馮子材無所畏懼，取得了鎮南關大捷，劉永福領導黑旗軍威鎮敵膽，愛國海軍在馬尾海戰中表現出了臨危不懼、英勇戰鬥的精神;在中日甲午戰爭中，左寶貴、鄧士昌、林永升、丁汝昌等人以身殉職，上演了可歌可泣的英勇事蹟，體現出了中華民族頑強不屈的愛國抗爭精神。除了愛國官兵的抗爭外，廣大人民羣衆從未放下鬥爭，帝國主義侵略到哪裏，就在哪裏受到抵抗。尤其在第一次鴉片戰爭中，廣州三元里民衆的自發的抗英鬥爭，顯示了中國人民的反抗精神;在19世紀六七十年代，還出現了許多的反洋教鬥爭。
在中國近代史上，有兩次大規模農民運動給帝國主義勢力造成了沉重的打擊。第一次是太平天國運動。這是中國近代史上一次規模巨大的反封建反侵略的農民革命運動，在打擊中國封建統治的同時，還承擔起反對外來侵略的任務，給外國侵略者以沉重打擊，打破了西方侵略者迅速把中國殖民化的企圖。第二次是義和團運動。1900年爆發的震驚中外的義和團運動，是一次以農民爲主體的人民羣衆爲捍衛民族獨立而展開的反帝愛國運動。雖然它失敗了，但表現出的中華民族的不畏強暴、不怕犧牲的英雄氣概使帝國主義認識到中華民族的不可征服性。這是中國人民尋求富民強國之路的一部探索史。在近代中國的特殊時期，中國的根本任務是維護民族獨立和主權完整，促進經濟發展，實現政治提高。在爲了完成這些任務的過程中，在伴隨中國艱難的近代化歷程中，先進的中國人進行了一系列的探索，既有政府運動，又有新生階級代表;既有地方大員，又有思想精英。
在第一次鴉片戰爭中，先進的中國人初步認識到西方的現代化，以林則徐、魏源等人以經世務實的態度，提出了“師夷長技以制夷”的口號，承認落後和不足，注目世界，探索新知，尋求強國御辱之道，產生了向西方學習的新思想。
清政府在歷經浩劫後，也進行了一些探索和改革。在19世紀五六十年代鎮壓太平天國運動的過程中，一批務實且有政治經驗的權力重臣，開始了一場“師夷長技以自強”的洋務運動，在堅持“中學爲體、西學爲用”的前提下，倡導富國強兵運動，創辦軍事、民用工業，籌劃海軍，設立新式學堂，派遣留學生。儘管甲午戰爭的失敗宣告了洋務運動的破產，可是洋務運動在必須程度上促進了中國民族工業的發展，加快了中國近代化進程。
甲午戰爭後又興起了“戊戌變法”運動，可最終還是失敗了。戊戌變法的失敗證明：在半殖民地半封建的中國，改良主義道路不能救中國。此後，以孫中山爲代表的資產階級革命派登上了歷史的舞臺，經過一系列的武裝起義和革命鬥爭，在1911年取得了辛亥革命的勝利，使中國走向民主共和道路，打擊了帝國主義在華勢力，推翻了兩千多年的封建君主專制制度，建立了資產階級共和政府。可是辛亥革命並沒有完成反帝反封建的任務，中國的社會性質沒有改變，1919年爆發的五四運動標誌着新民主主義革命的開始，隨着中國共產黨的成立，中國革命的面目煥然一新，中國人民找到了探索已久的正確方向。1949年中華人民共和國成立了，中國人民實現了民族獨立，並不斷開創着中國社會主義建設的新局面。
讀完這部經典著作，我深刻地認識到“落後就要捱打”的道理。一個人如果不思進取，夜郎自大，總有一天會被其他人超越，在激烈的競爭中被淘汰;而一個國家如果不圖強，整日閉門造車，輕則被迫簽訂不平等條約出讓利益，重則被分裂甚至亡國。清政府長時期沉浸在自以爲是強國的美夢中，卻不知西方列強早已在多方面遙遙領先，這種強弱差距造成了這樣一段坎坷的歷史。
勿忘過去，面向未來!我們要繼承併發揚中華民族的傳統文化，在中國特色社會主義新時代中，自強不息地全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨，使中國越來越強大，早日實現中華民族的偉大復興!
讀書實踐寫作心得體會範文5
教師推薦的那麼多本書，我最喜歡蔣廷黻老先生的《中國近代史》。這本書正文資料其實很短。短小卻精悍，把很多國中、高中略去不講的東西，娓娓道來。結合教師的授課資料，再反覆看這本書，覺得自我看待歷史的角度，比以前開闊了許多，文化底蘊也似乎厚了那麼些許。
網絡上，總流傳着很多有道理的話，其中有一句我覺得挺在理，大意是：如果一個人看了一本書，聽了別人一番話，就覺得自我的價值觀都變了，那他大抵是個井底之蛙。在歷史這方面，我承認我只是個坐井觀天的人。所以，這本書和這門課帶給我的影響，在認知歷史方面是徹底的。風靡學生羣體的《明朝那些事》，我都只看了兩本，就覺得它無聊看不下去了。所以，這本《中國近代史》含着教師的部分資料對應講解，真真是的十分對我的口味。十分感激教師，那麼用心地準備課堂，那麼耐心地講授資料，那麼極力地推薦了一本《中國近代史》。
收穫最大的，莫過於：歷史是客觀的。看書及聽講，相關國中有講到的資料，會不自覺想起國中教師如何講授(高中讀理科，上的歷史課都是渣滓而已)。國中的歷史教師，也是能夠把歷史經過一些短短的綱領，講成吸引人的故事的人。當講到近代史中國人備受屈辱這段，國中教師含着極爲強烈的個人色彩，連帶着我也覺得那時候的外國人怎樣那麼可惡。可在這書中，多次講到一些外國人友好的舉動，像使團來訪，要求建立大使館;傳教士傳授先進的科學知識，都是促進中國發展的。是中國人自傲，愚昧，生生錯過很多能讓自我改變的機會。
就像蔣廷黻先生說的：“鴉片戰爭以前，我們不肯給外國平等待遇;在以後，他們不肯給我們平等待遇。”一開始不由覺得都是中國人活該，再回味時，那些偏頗於中國人還是外國人的念頭都沒有了。的確，我們的失敗是註定的。我們強大時，傳統思維固化，一座五指山似的壓着中國人，讓我們對外來文化，毫無寬容心可言，我們的視野都在五指山下那麼一小片，即便擡頭觀望，也可是是上頭那一點點景色。若沒有人洗淨自身反封建的東西，再帶領其他人更新觀念，中國那時是毫無勝算可言的。鴉片戰爭前，由馬戛爾尼主領的英國使團拜訪中國，“獅子號”軍艦的說明書中國人拆都沒拆過，代表人類翱翔天際的第一步的熱氣球展示，以及先進的軍事手段，中國人都不屑一顧，還出言不遜，毫無大國氣度可言。慘痛的教訓已經付出，我們中國人應當更多的去了解他們，傳承他們，勿忘國恥，奮發向上。
那段歷史無論有多屈辱，多不堪，都應當進取地正視——瞭解外國人如何欺負我們的同時，更應正視自我做錯的地方。既要講外國人怎樣攻打我們，掠奪我們;更要講，我們如何無知愚昧，如何沾沾自喜，如何錯失機會。像初高中教材改得讓我們對那段歷史的看法有偏頗，我能理解國家的用意，讀後感.但卻不能認同。我們簽訂條約時，由於完全不懂國際公法和國際形勢，爭所不當爭，棄所不當棄。《虎門條約》時，國人最痛心的是五口通商，而不是協定關稅、治外法權這種涉及國家主權的東西。互派使節這種要求，中國人從爆發鴉片戰爭的一百年前開始，更是拒絕、拒絕、再拒絕。《南京條約》後，中國人仇外心裏表現之一是殺外國人，可他們當中，有許多都是無辜的，耆英要求嚴厲執行國法，被人罵洋奴……這些錯誤，每個中國人都應當明白。正確區分別人的善意與敵意，這一點，到今日，對於中國人仍有很大的借鑑意義。
另外，我更想說的是：知己知彼這一點，無論是那時，還是此刻，中國都還有很大的提高空間。現代中國強大起來了，可論起對世界上其他國家的瞭解，中國人又有多少?中國人對自我的歷史、文化都瞭解甚少(爭着去申遺的中國人，對那些文化遺產背後的東西又是否曾主動去了解呢?)更不用說其他國家了，都只會道出表層膚淺的東西而已。朱焱先生在《日本人的善意和敵意》這一文章中大談相比於日本人對中國的研究，中國人對日本的瞭解是遠遠不夠的，我對於這個觀點，很是贊同。
蔣廷黻先生的《中國近代史》真的是讓我明白了更多那段歷史背後的真實故事，先生的評論，也很精準。也許以後學者會研究出更多，甚至是推翻先生理論的東西。但無疑，先生的著作，還能夠繼續走很遠很遠的路。
